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15 réponses de 736 à 750 (sur un total de 2,767)
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  • #265637
    touria016
    Membre

    Divisé, ça veut pas dire indécis. Diviser, c’est avoir avis sur la question mais ne pas être radicallement pour, car il y a des conditions.

    Les points d’exclamation ne me gênent pas en soit, mais j’estime tout simplement qu’on a pas besoin d’en abuser autant pour faire passer une idée : je suis pour le poids des mots et non pour celui de la ponctuation.

    Bref, revenons au sujet .
    Concernant le fait de voter ou s’abstenir, en fait, je crois que voter, c’est mieux, non seulement pour ne pas laisser les autres électeurs choisir à sa place, mais aussi, pour empecher ceux qu’on voudrait pas forcément voir au pouvoir d’y accéder.

    La politique, c’est jamais top, car un homme politique, c’est une personne qui se débrouille plus ou moins et qui tient plus ou moins en ses promesses. On trouvera jamais LE parti politique, ou LA personnalité politique qu’il faut !
    Alors autant aller voter, même si ce n’est pas le top, au moins, on poura éviter le pire !

    #265635
    touria016
    Membre

    @oussa88 wrote:

    moi et dawy nous somme divisé sur la question !!!!!!!!! comment !!!!
    je vois que l’explication que vous avez donné n’est pas pertinente .
    il est bien clair que le fait de partir voter soit pour un parti ou un autre , prouve qu’on n’est d’accord avec la participation , de même lorsque je dis : je vais voter en faveur d’un parti nouveau ,ça ne signifie plus que ,ou cas ou il y aura pas des nouveaux partis je voterai pas .

    Au lieu de multiplier les points d’exclamation par une réponse aussi agressive, seules 2 remarques étaient pertinentes :

    Primo, la question que tu aurais dû me poser pour pas faire de contresens est : « qu ‘est ce que tu entend par « divisé? »

    Quand je disais que vous êtes « divisé, j’ai pas dis que vous êtes contre la participation et loin de là.
    « divisé », dans le sens où, OUI, vous êtes pour le vote MAIS, à une condition : que ce soit un nouveau parti.
    C’est ce que j’ai cru comprendre, d’ailleurs, j’ai bien lu « DAWY ➡ avec le vote à condition qu’elle soit en faveur d’un nouveau parti politique . » et « OUSSA88 , j’ai le même avis de dawy ; c’est à dire voter pour un parti nouveau.
    Donc j’ai rien inventé. 😉

    Secundo, tu dis  » je vais voter en faveur d’un parti nouveau ,ça ne signifie plus que ,ou cas ou il y aura pas des nouveaux partis je voterai pas ».
    Il me semble pas qu’au début tu l’aies précisé, donc merci d’avoir précisé.

    Et anyway, je te serais très reconnaissente de bien vouloit limiter les points d’exclamation à l’aveuglette et de bien vouloir t’interroger sur le sens exact de certains termes comme ici « divisé » 😉

    #265633
    touria016
    Membre

    On peut pas que raisonner comme ça : pour/contre .
    T’as peut être aussi ceux qui sont divisé sur la question ; genre ceux qui ont dit, oui pour le vote, mais pour un parti politique nouveau, comme toi justement oussa, et dawy.

    Je parle du vote en général : quels sont les 2 principaux moyens pour s’exprimer dans une démocratie ?
    1_ le Référendum
    2-le VOTE
    …je parle pas des groupes de pression..car je préfère évoquer les principaux, les plus populaires et connus du grand publique.

    Donc à mon avis, voter, c’est dire NON à un moyen de s’exprimer !
    Encore une fois, pensons à ceux et celles qui n’ont pas le droit de vote et qui rêveraient d’être à la place de ceux et celles qui l’ont !

    Si un transfert de droit de vote était possible entre nations différentes…je crois qu’on assisterait à un boom ! 🙂

    #269212
    oussama-drf
    Participant

    à mon humble avis ,il faut plus confondre , l’expression du point de vue , commenter, s’interroger sur quelques dispositions avec le fait de répondre de façon détaillés aux questions compliqués .
    personnellement j’ai déjà exprimé mon point de vue à propos de certains questions cependant je prétend pas que j’ai répondu de façon détallé , vu que je suis pas un spécialiste .
    « Dons à ton avis, la question de savoir si les dispositions de cette réforme ont réellement été appliquées ne se pose pas… »
    bien sur elle se pose , moi même , j’ai cité la mal compréhension pour certains dispositions à titre d’exemple ; de même les deux idées sont très liés , en faite une fausse interprétation d’un code quelconque provoque sans doute des problèmes dans la mise en oeuvre de celui ci .par ailleurs j’ai cité aussi le problème de l’absence d’une jurisprudence de la famille qui présente à son tour des obstacles face à l’application de certains disposition .

    الوزراء الثلاثة

    les trois ministres
    قصه جميله و رائعة
    une belle et extraordinaire histoire

    في يوم من الأيام إستدعى الملك وزراءه الثلاثة
    un jour le roi convoqua ses trois ministres
    وطلب من كل وزير أن يأخذ كيس ويذهب إلى بستان القصر ويملئ
    هذا الكيس له من مختلف طيبات الثمار والزروع
    وطلب منهم أن لا يستعينوا بأحد في هذه المهمة و أن لا يسندوها إلى أحد آخر

    et demanda à chacun de prendre un sac et d’aller le remplir des fruits et cultures du jardin du château et il leur demanda de ne pas demander d’aide ni de déléguer cette mission

    إستغرب الوزراء من طلب الملك و أخذ كل واحد منهم كيسه وأنطلق
    إلى البستان

    les ministres s’étonnèrent de cette mission mais s’exécutèrent

    ***
    الوزير الأول حرص على أن يرضي الملك فجمع من كل الثمرات من أفضل وأجود المحصول وكان يتخير الطيب والجيد من الثمار
    حتى ملئ الكيس

    le premier d’entre eux tenait a gagner la « bénédiction » du roi et remplit son sac de tous et des meilleurs fruits et cultures
    أما الوزير الثاني فقد كان مقتنع بأن الملك لا يريد الثمار ولا يحتاجها لنفسه وأنه لن يتفحص الثمار فقام بجمع الثمار بكسل و إهمال فلم يتحرى الطيب من الفاسد حتى ملئ الكيس بالثمار كيف ما اتفق .

    le deuxième ministre était convaincu que le roi se fichait de ces cultures et n’en avait pas besoin et se contenta de remplir nonchalamment son sac en y mettant les mures et les pas mures

    أما الوزير الثالث فلم يعتقد أن الملك سوف يهتم بمحتوى الكيس اصلاً فملئ الكيس باالحشائش والأعشاب وأوراق الأشجار .

    enfin, le troisième ministre s’est dit que le roi n’allais même pas vérifier le contenu du sac et se contenta de le remplir brindilles et de feuilles d’arbres

    وفي اليوم التالي أمر الملك أن يؤتى بالوزراء الثلاثة مع الأكياس
    التي جمعوها

    le lendemain convoqua les trois ministres accompagnés de leurs sacs

    فلما اجتمع الوزراء بالملك أمر الملك الجنود بأن يأخذوا الوزراء الثلاثة ويسجنوهم كل واحد منهم على حدة مع الكيس الذي معه لمدة ثلاثة أشهر في سجن بعيد لا يصل إليهم فيه أحد كان, وأن يمنع عنهم الأكل والشراب
    une fois réunis, le roi ordonna a ses soldats d’emprisonner ses trois ministre chacun a part avec son sac pendant trois mois dans un endroit ou personne ne peut accéder et qu’on leur interdise l’eau et la nourriture

    فالوزير الأول بقي يأكل من طيبات الثمار التي جمعها حتى أنقضت الأشهر الثلاثة

    le premier ministre mangea les fruits qu’il a récolté jusqu’à se qu’il finit sa peine

    أما الوزير الثاني فقد عاش الشهور الثلاثة في ضيق وقلة حيلة معتمدا على ماصلح فقط من الثمار التي جمعها

    le deuxième ministre vit les trois mois dans la gène et le manque ne se nourrissant que parmi les quelques cultures et fruits mangeables qu’il a récolté
    و أما الوزير الثالث فقد مات جوع قبل أن ينقضي الشهر الأول
    enfin, le troisième ministre mourut de faim avant la fin de sa peine

    ***

    وهكذا اسأل نفسك من أي نوع أنت ؟
    فأنت الآن في بستان الدنيا
    maintenant pose-toi la question: à quel ministre tu ressemble?
    maintenant que tu es dans le jardin de la vie!

    ولك حرية أن تجمع من الأعمال الطيبة أو الأعمال الخبيثة ولكن غداً عندما يأمر ملك الملوك أن تسجن في قبرك في ذلك السجن الضيق المظلم لوحدك

    tu as la liberté de récolter des bonnes œuvres ou des mauvaises mais demains quand Le Roi des roi ordonne qu’on t’emprisonne seul dans cette prison sombre et étroite qu’est ta tombe

    ماذا تعتقد سوف ينفعك غير طيبات الأعمال التي جمعتها في حياتك الدنيا ؟

    ne crois-tu pas que ça ne sera que tes bonnes œuvres faites dans la vie ici-bas qui vont t’être utiles
    ***

    خلاصة:

    résumé:
    أليوم هو أول يوم من ما تبقى من حياتك

    aujourd’hui est le premier jour de ce qui reste de ta vie
    إحرص دائماً على ان تجمع من أعمال صالحة على الأرض للتتنعم بما جنته يداك في الآخرة…
    dorénavant, veille a faire de bonnes œuvres sur terre afin d’en récolter les bénéfices dans l’au-delà

    لأن الندم لاحقاً لا ينفع

    parce que le regret ne servira à rien la-bas

    #269211
    touria016
    Membre

    D’abord merci d’avoir pris la peine de répondre.
    Apparemment, tu sembles être le seul à t’interesser aux droit de la famille, de notre pays.

    Ensuite, j’aimerais juste souligner un truc par rapport à ta réponse : ce sujet n’est pas forcément destiné aux spécialistes du domaine juridique. Nous sommes tous des administrés, et nous avons le droit de nous interroger, de débattre, de nous exprimer sur nos droits. J’ai toujours été farouchement contre les méthodes technocratiques. D’ailleurs, j’estime qu’en plus d’être un droit, il est de nôtre devoir de s’interroger sur nos droits. 😉

    Concernant le rapport de la Moudawana avec la religion, l’essentiel à mon humble avis, c’est donner son opinion avec un maximum d’arguments pertinents et tout comme le sujet question/réponse, cela demande un maximum de vigilence dans la tenue des propos. PDT_Armataz_02_05

    « ce qui a causé des fausse compréhensions , et interprétations pour celles-ci . »
    Dons à ton avis, la question de savoir si les dispositions de cette réforme ont réellement été appliquées ne se pose pas…
    A mon avis, c’est d’abord à cette réponse qu’il faut répondre, et à en croire l’opinion publique (pas la communauté oujdinaute, puisqu’elle reste encore silencieuse sur la question.. 😳 ), ces dispositions ne seraient que symboliques et donc, non appliquées par le juge marocain.

    Pour ce qui est du rapport avec les MRE, évidamment, la question se posent avant tout, aux gens qui en ont fait l’expérience, à savoir ceux qui, éventuellement, se sont vu appliquer ces dispositions, et leur point de vue à savoir si c’est plus favorable qu’avant à l’égard de la femme…

    Bref, je veux bien croire que le sujet semble technique, mais avec de la volonté, on peut tous arriver à mener un débat extremement sur une question qui nous a touché, ou nous touchera un jour ou l’autre.

    #267051

    En réponse à : Questions/Réponses

    oussama-drf
    Participant

    @Nadia83 wrote:

    notre Bien-Aimé Mohamed 3lih salate o selem avait 11 femmes

    exactement .
    cependant ,j’espère avoir les noms si c’est possible

    #265630
    oussama-drf
    Participant

    Idées mise en question

    #269210
    oussama-drf
    Participant

    Idées mise en question

    #267050

    En réponse à : Questions/Réponses

    en ce qui concerne ta question Oussa

    notre Bien-Aimé Mohamed 3lih salate o selem avait 11 femmes

    #267049

    En réponse à : Questions/Réponses

    touria016
    Membre

    Cher Oussa, mon message ne s’adresse pas qu’à toi en particulier mais à l’ensemble de la communauté.

    Evidamment, il faut distinger les questions réputées simples de celles réputées complexes, mais il vaut mieux prévenir que guérir. Q’on soit dans le cadre d’une question simple ou complexe , un seul mot, une seule façon de l’écrire…peut tout changer au sens de la phrase et personne n’est à l’abri de ça, ici.

    C’est pour ça, qu’en vous encourageant, je demande quand même un minimum de vigilance sur un tel sujet.
    J’espère que maintenant, tu m’as comprise, mon frère.

    Merci.

    #267048

    En réponse à : Questions/Réponses

    oussama-drf
    Participant

    pour les questions sur la religions , il faut bien faire la difference entre les questions ayant des réponses bien clair, et bien définis comme par exemple « le nombre de sahaba moubacharine bi l jana??? ou « le nombre des femmes de notre prophète ??? » « , c’est a dire des questions au quelles on peut répondre à travers des petites recherches , comme les questions relative à  »sira nabaouiya » surtout; et entre les questions « complexe » à l’instare des questions traitant les problématiques de halale ou harame ???
    et personnellement j’ai parlé de ceci à l’occasion d’un sujet de ce genre déjà posté dans ce fourme ,et j’ai aussi supprimé une questions -dont la réponse n’est pas à la porté de la plupart des internautes – que j’ai posté dans ce topic

    #269209
    oussama-drf
    Participant

    très bon sujet PDT_Armataz_02_02 .
    je vais d’abord voir le site avant de répondre à vos questions.

    #263599

    En réponse à : JEU : Wah wlla La

    fadi
    Membre

    Je ne suis pas le mieux placé pour répondre à la question, mais pour moi c’est du n’importe quoi 🙄 🙄

    Êtes vous fier d’être marocain ??

    #263597

    En réponse à : JEU : Wah wlla La

    touria016
    Membre

    Si j’ai été personnellement victime de son escroquerie, non.
    Temmak,c’est symbolique, yeqder ikhallass ktar makont nawya neddilo ana w kotra, neddihom 7lal 3liya.

    Vous êtes vous déjà posé la question sur la signification de la vie? PDT_Armataz_02_40

15 réponses de 736 à 750 (sur un total de 2,767)
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