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janvier 14, 2007 à 12:04 #209070
En réponse à : Pas d’avatar sur oujdacity !!
amato-allah
Membresalam 3alaykom!
je ne sais pas comment poster une image a partir de mon disc dur ?
Merci de m’expliquer comment ? ❗ ❓
merci d’avance 😛janvier 14, 2007 à 12:01 #209069En réponse à : Pas d’avatar sur oujdacity !!
amato-allah
Membresalam 3alaykom,
Merci ça marche maintenant…
bonne journéejanvier 14, 2007 à 10:46 #215498En réponse à : Presentez vous
taoufik48
Membresalam a tt les oujdinautes
et big up a wlad boudir
slt khoya oujdi01, t’es où la?janvier 14, 2007 à 10:31 #215497En réponse à : Presentez vous
hichemtaourirt
Membremoi je suis taourirti mais mes vrai origine c angad je suis née en france jss resté 15 ans la bàavec les algériens et les oujada surtt a coté de béziers é mtn ça fai 4ans ke jss au maroc a meknes 👿 la ville ke je deteste le plus au monde avec ses gens je suis au lycée mes loisirs c la musculation et le foot lislam coule ds mes veine tahia moujahidine a toi dahlia raconte un peu walah je voulé te poser la question bien avant mais hchamt 😳 salam alikoum
janvier 14, 2007 à 7:29 #210855En réponse à : awlad bni yaznassen
Yamouni Abdelaziz
Participantبـــــاســـــــــــــــم الله وبـــــــــالله الـــــــتــــــــــوفــــــــــــيـــــــــــــق
Cher Monsieur Demha
D’abord je te salut sincèrement et chaleureusement, ensuite permet-moi de te faire quelques remarques, dont je suis certain qu tu accepte volontiers :
1°)- Puisque c’est pour la première fois que tu t’adresse au Ahl Lablad, il fallait s’obtempérer dans ce genre de dialogue auquel chacun se sent concerné.
2°) Quand tu dis que tu vas parler poliment et correctement, il ne faut pas dire par la suite que tu es honteux …. ! (D’ailleurs on dis pas que nous sommes honteux, on dit qu’on a honte) et dans les deux cas on a honte de quoi.En plus tu dis que tu a honte de tous les Berkanais et les Oujdis, tu ne trouve pas que c’est trop de mettre tous les œufs dans le même
panier .
3°) Sache bien Monsieur Demha, que cet internent est presque faite rien que pour étaler le linge et autres saleté que tu ne dois pas ignorer du tout toi-même.(Si tu navigue bien ailleurs évidemment) .
4°) Puisque tu pense pouvoir deviner, que se sont des jeunes qui étalent ce linge… (Ila bant elmaâna lafayda fi tikrar) ; et ils n’ont pas besoin d’aller nulle part pour se faire une idée sur les Berkanais, parce que les jeunes sont des jeunes c’est tout.
5°) Quant on accepte à être une locomotive pour tracter une quelconque charge on doit
résister, parce que dans le début de ton écris tu dis que tu a tout lu et compris,et c’est parce que tu es un lettré et très ancien dans ce domaine,il faut que tu procède a la correction des erreurs de ces débutants,et à ne pas les déclasser ou les humilier de cette manière.
Enfin bref, il parait que tu a beaucoup de (rigolons-nous un peu), que nous le sommes nous tous les Béni-Znassen, mais ce que nous n’avions pas assez c’est de savoir
quand, comment et où utiliser ce nif, c’est pour cela que souvent nous passions à côté de plusieurs occasions en or qui se présentent a nous ,a cause de ce zèle trop excessif .Un peu de patience, beaucoup de
conscience,assez de modération et trop de compréhension,nous arrivons à nous nous entendre bien et par là à atteindre tous les buts escomptés.
Je souhaite que tu manifeste encore une deuxième fois, parce qu’il parait que depuis ton premier écris tu a claqué définitivement la porte, ce que tu ne dois pas faire parce qu’ il est évident que tu es un pur Znassni . Je te salu encore une deuxième fois, et je saisi la même occasion à dire assalam aâla jamiï Labraknas et également Lawjdas.Sinsèremejanvier 14, 2007 à 12:19 #220896En réponse à : DEMANTELEMENT D UNE CELLULE DE RECRUTEMENT POUR L IRAK
Alain
MembreAu risque de te décevoir, je ne peux que me réjouir de la défaite américaine.
Et je vis la même chose à chaque fois que les « gendarmes du monde » échouent dans leurs entreprises.
Donc désolé de t’apprendre, car te ne sais pas lire, que tu perds ton temps à convaincre un convaincu qui n’a pas attendu cette dernière guerre pour avoir cette conviction.
Je ne peux rien pour toi à propos des kamikazes que l’on retrouve disloqués avec une ceinture d’explosif et qui sont soient des kurdes, des chiites ou des sunnites.
C’est une triste réalité qui ne date pas d’hier, et c’est bien cette haine séculaire qui a permis à Saddam de faire son coup d’état pour prendre le pouvoir.
Pour info un petit rappel historique ne fera pas de mal
« ….Le 14 juillet 1958, un coup d’État, dirigé par le général Abd al-Karim Kassem et soutenu par les nassériens (Égypte) et les communistes (URSS), renversa la monarchie irakienne. Le roi Fayçal et le prince héritier furent massacrés au cours du soulèvement, alors que le premier ministre Nuri al-Saïd (pro-britannique) fut pourchassé et lynché par la foule. Le lendemain, le nouveau gouvernement, qui avait proclamé la République, annonça la dissolution de l’Union arabe et le rapprochement avec la République arabe unie. En mars 1959, l’Irak se retira du pacte de Bagdad. La même année, alors qu’il est étudiant en droit, Saddam Hussein participa à un attentat manqué contre le général Kassem; condamné à mort par contumace, il s’exila en Égypte.La république d’Irak
Dès 1963, la population kurde fut persécutée et massacrée : 4 500 villages furent détruits, sous les ordres du général Kassem. Mais ce dernier exerça un pouvoir si dictatorial qu’il finit par être renversé par un groupe d’officiers du Parti Bass et exécuté le 8 février 1963. Saddam Hussein, qui poursuivait des études de droit au Caire, revint en Irak et devint, à 26 ans, secrétaire général du Parti Baas. Le 18 novembre de la même année, les membres du Parti Baas tentèrent un soulèvement qui fut renversée par Abdulasalam Arif, lequel s’installa au pouvoir et fit arrêter et éliminer plusieurs têtes dirigeantes du Parti Baas soupçonnées de comploter contre lui; Saddam Hussein fut arrêté et emprisonné. Pendant ces années de détention, il sera torturé et interrogé par la police du régime en place.Durant les années qui suivirent, diverses dictatures se succédèrent les unes aux autres, avec comme trame de fond une politique de panarabisme, qui ne pouvait que déplaire aux Kurdes.
En 1966, Saddam Hussein s’évada de prison et devint sous-secrétaire du commandement régional du Parti Baas. Après avoir passé un an à préparer le renversement du gouvernement Arif, Hussein, à la tête d’une armée de révolutionnaires, passa à l’action et, le 17 juillet 1968, il prit place sur le premier char d’une colonne qui montait à l’assaut du palais présidentiel, où le régime Arif vivait ses dernières heures. Quelques jours plus tard, Hussein limogea le premier ministre et le ministre de la Défense en personne, puis prit la tête des services de sécurité. Il occupa la fonction de vice-président du Bureau révolutionnaire. En 1970, le nouveau régime irakien, croyant régler la question kurde, accorda une autonomie politique aux Kurdes, mais ceux-ci se soulevèrent contre le gouvernement parce qu’ils trouvèrent insuffisante l’autonomie accordée. Ensuite, Saddam Hussein se donna le titre de «général honoraire», puis général en 1973. C’est alors qu’il déclencha une «campagne nationale pour l’éradication de l’illettrisme» destinée à combattre l’analphabétisme.
L’école devient obligatoire, gratuite et laïque tant pour les garçons que pour les filles. En moins de dix-huit mois, le nombre des enseignants passa à 62 000, alors que trois fois plus de filles se sont scolarisées.
Même l’Unicef dut reconnaître que l’Irak avait éliminé l’analphabétisme et scolarisé massivement les Irakiens.Les révoltes kurdes furent finalement réprimées dans le sang en 1975 par les Forces armées irakiennes. Les populations kurdes furent déplacées hors des zones les plus sensibles du Kurdistan irakien.
Le 16 juillet 1979, Saddam Hussein fut élu secrétaire général du commandement régional du Baas, président du conseil de commandement de la Révolution CCR et, devenu général, il succéda au président al-Bakr. Il imposa rapidement un pouvoir personnel : rompant avec le Parti communiste, il procéda à des purges massives au sein du Parti Baas – un parti nationaliste arabe, laïc et socialiste, dont tous les dirigeants sont originaires de la ville de Tikrit – et renoua avec les monarchies pétrolières du Golfe ainsi qu’avec les pays occidentaux.
Le pouvoir de Saddam Hussein s’est donc constitué au départ autour de l’idéologie baasiste, relativement laïque et républicaine, puis s’est resserré autour du clan, de la ville de Takrit, d’où sa famille élargie est issue. Ce système clanique s’est appuyé sur une terreur permanente, considérant l’Islam comme une composante essentielle de la culture arabe, tout en forçant les dirigeants religieux à s’abstenir de toute immixtion dans les affaires politiques.
janvier 13, 2007 à 11:41 #220834En réponse à : al 7anine wa chaw9e
mwa3ar
Membresalam arrajal azzine
rahna ga3 hakkake hadi 2ans mamchitche l wajda al ghalya
le café qe t’a cité n’est pas loin de « l’ours blanc » c ca?
moi j’aime lazaret et boudir
thala[/GVideo]janvier 13, 2007 à 11:30 #214302En réponse à : الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental
mourad
Membrecher ami et frere bouayad assalamou alaykoum oua aala si yamouni et tous ceux qui aiment sincerement ahlulbayt annabaoui acharif
je peux te confirmer que j ai reçu plusieurs mails de personnes tres surprises d apprendre qu il existe chez nous les sounnites un TRES GRAND HADITH rapporté par mouslim, tarmidi et al hakim qui est hadith athaqalayne حديث اثقلين
dans un prochain courrier que je suis entrain de finaliser je vous montrerai comment al albani l horlogier a tout fait pour le minimiser mais en vain puisque c est un rassembleur de hadiths ni plus ni moins qui n a jamais etudié le hadith avec assanad comme nos savants malekites le faisaient à al qaraouiyyine et je citerai ce que dit de lui et de la ouahhabia d abord al hafid sidi abdallah ben assaddiq al ghomari al hassani dans ارغام المبتدع الغبي
et je publierai des extraits du livre de soulaymane ibn abdelouahhab qu il a ecrit pour mettre les musulmans en garde du danger que representait son frere mohammed ibn abdelouahhab qui s est allié aux juifs de al saoud pour l aider à diffiser son poison ouahhabite en echange de son aide de légitimer leur pouvoir .
je t annonce déjà que la difference entre le malekisme et le ouahhabisme est tellement grande que je mettrai sur ce topic tous les points IMPORTANTS à connaitre par tout mùarocain sounnite malikite pour mesurer à quel point le ouahhabisme qui a donné ajlaf al jazira al arabia est tres tres loin de notre malekisme .
enfin note qu on nous a toujours caché le hadith des thaqalaynes par le hadith… كتاب الله و سنتي…pourquoi???? et note enfin cher frere et ami que sidi rassoulallah dit bien athaqalaynes!!! الثقلين بالمثنى فقال تركت فيكم ما ان أخدتم به لن تضلوا كتاب الله و عترتي أهل بيتي
et le commentaire de ce albani, que nos oulamas malekites ne reconnaissent meme pas !!!comme tu le verras dans mon prochain courrier detaillé, ecarte par son obscurantisme assayyida fatima azzahra fille du prophete!!! est ce qu un homme raisonnable peut admettre que sayyidatouna fatima azzahra ne fait pas partie de AHLOU ALBAYT ANNABAOUI ? bien sur que non mais c est al ouahhabia qui est le prolongement naturel des khaouarijes comme je l exposerai prochainement sur cette secte satanique .
plus grave encore cher bouayad sais-tu que ibn al moulajjam qui a assassiné l imam ali عليه السلام à la mosquée de koufa pendant le mois de ramadan , cet assassin ecoute bien , possede un HADITH cité par AL BOUKHARI et je te promets de te l envoyer pour comprendre que banou oumayya ont joué avec le hadith pendant plus de 90 ans sans parler des insultes sur l imam ali عليه السلام sur al manabir tous les vendredis pendant al khoutba le sermon , jusqu à l arrivée de omar ibn abdelaziz رضي الله عنه
qui a interdit cette grande injustice envers un tres grand sinon le plus grand compagnon de notre prophete sidna mohammad صلى الله عليه و اله و سلم .
je te rejoindrai cher frere sur le hadith que tu as cité sur la façon de faire assalat sur le prophete .
hafidaka allah
[/b][/u]janvier 13, 2007 à 8:13 #215494En réponse à : Presentez vous
oujdi01
Membrebn salam je me presente je ss un purrrrrrr wajdi wald boudir en precis j’ai presq 23 ans , 9rite au lycee technik , daba sa fait 4 ans que je ss al rharb
janvier 12, 2007 à 12:47 #220909En réponse à : على من الدور القادم؟
mourad
Membresalam et fadi
ça fait plaisir de te relire mais de grace sois juste c est tres important ! et demande à topuit le monde de se calmer .sinon quand on m insulte j insulte car il n y a pas d anges dans ce forum et je suis pret à t envoyer qui est ce qui ecrit avec 2 ou 3 noms tu seras surpris. et sache qu il y a des femmes qui interviennent avec des noms d hommes et je les connais .
quand je presente des excuses à quelqu un je souhaite qu il les accepte mais qu il base de nouveau sa relation avec moi via ce forum sur ça mais …
porte toi bien fadijanvier 12, 2007 à 10:45 #219516En réponse à : lebnat fi s3idiya
chezyas
Membre@essaidi wrote:
@oujdi_lazaret wrote:
salam o alikoum !
Difficille de repondre a sa parceque bon c’est vrai que perso je m’en moque un peu , en plus je ne suis pas la pour juger , seul allah(swt) peut le faire !
En second lieu c’est leur vie , de plus c’est un sujet dificille a aborder et assez tabou [!]salam o alikoum
=>n’fafriChèr OUJDI LAZARET , bonjour,
Non! non! c’est facile de se dérober! « ce n’est pas mon problème, je ne suis pas là pour juger, c’est un sujet compliqué et tabou! »
Ca chèr ami, tu dois savoir que parmis trentaine de millions de marocains qui vivent au Maroc, ils le vivent au quotidien, ils essayent pour pas mal d’entre eux de se creuser un peu la cervelle pour savoir ce qu’il faut faire, ils ne se contentent pas de répéter des phrases telles que les tiennes et de s’en foutre comme en dit vulgairement, ne fut ce que par respect pour ces gens là, je trouve que tu dois tenir un langage un peu plus respectueux. Ce n’est pas parceque nous sommes une poignet negligeable de mal pommés immigrés que nous devons avoir un comportement hautain vis a vis de nos citoyens qui ont au moins le courage de maintenir la barque au pays et ne pas se contenter comme moi avec vous de se planquer en occident et prendre ceux qui sont restés au pays comme des marocains ou marocaines de seconde zone salut saidi, mes respects cher immigré
ça me parait bien naïf ce que tu dis (gras-souligné) … 🙄
Tu ne me feras pas croire que s’ils avaient les moyens de venir en Occident, il ne viendront pas… 😆janvier 11, 2007 à 10:48 #209067En réponse à : Pas d’avatar sur oujdacity !!
amato-allah
Membresalam 3alaykom
moi aussi j’ai la meme probleme..
et je ne sais pas quoi faire 🙁janvier 11, 2007 à 11:36 #220917En réponse à : Pourquoi ?
Zaki
Membre@nezouh wrote:
@Zaki wrote:
Comment se fait-il que des musulmans traitent leurs fréres de cette façon ? C’est vraiment de l’esclavage. Qu’en pensez-vous ?salam,
je pense que si ces personnes avaient un travail mieux payé ils l’auraient gardé! donc ils ont choisi de faire ce travail avec ce salaire, simplement parce qu’ils n’ont pas d’autre choix………… d’autant que certains d’entre eux viennent de pays différents.
Je tiens à préciser que j’ai choisi de boycotter le reportage, car toute cette exposition de luxure n’est de la part de musulmans qu’une atteinte à la bonne foi, vu les problèmes de pauvreté de tous les autres musulmans des pays voisins!! le contraste ne fait qu’alimenter les idées préconcues des pays occidentaux.
Mais je ne suis pas là pour juger de la bonne ou mauvaise foi de qui que ce soit.
Ton point de vue est sage.
Par contre je ne suis pas d’accord avec toi quand tu dis que tu ne juges pas la bonne ou la mauvaise foi. Je suis de ceux qui pensent que quand qulqu’un manifestement se trompe de ne pas lui cacher la chose et de le lui dire franchement, avec tact et considération. Par exemple à un de mes amis catholique je lui ai montré dans sa propre bible les contradictions de sa religion avec l’enseignement religieux reçu. Ca l’a aidé à chercher la vérité ailleurs…
Zakijanvier 10, 2007 à 10:11 #214293En réponse à : الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental
mbarki
Membreبسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و آله و سلم
Très cher Bouayed
merci infiniment pour l’information,
Merci pour les voeux, de mon coté je vous souhaite à vous et à tous les oujdi bonne fête 3id mabrouk et bonne année 2007.
Pour le « rebienvenu parmi nous », je n’ai jamais quitté le forum je le consulte tous les jours, j’interviens pas souvent car j’ai beaucoup à apprendre, si non je suis tjs là.
Salam et bon courrage.janvier 10, 2007 à 2:02 #214292En réponse à : الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental
BOUAYED
Membre@mbarki wrote:
Salam alaykoum
Cher Monsieur Bouayed, vous me surprenez toujours avec vos informations.
pouvez vous me fournir la source de votre information suivante :: و رحم الله الشيخ الحاج موسى الرضى أخ المولى عبد السلام بن مشيش حين قال
يعيب الناس كلهم الزمانا……………و ما لزماننا عيب سوانا
نعيب زماننا و العيب فينا…………..فلو نطق الزمان إذا هجانا
فليس الذيب يأكل لحم ذيب…………..و نأكل بعضنا بعضا عياناWa choukrane
بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Mr Mbarki, rebienvenu parmi nous Aid Moubarak Said et Bonne Année 2007 à vous et à tous ceux qui vous sont chers.
La source de ses vers est :
كتاب الحصن المتين للشرفاء أولاد مولاي عبد السلام مع أبناء عمهم العلميين للحاج الطاهر بن عبد السلام اللهيوي الوهابي العلمي الإدريسي الجسني الشمسيسبق للسيد أحمد من أمريكا أن طرح السؤال التالي : « هل كان الأدارسة شيعة أم سنّة ؟ » و قد أجبته مطولا بعد أن أشرت كيف تمت البيعة بإمامة محمد النفس الزكية (أخو إدريس الأكبر) على حساب أبي جعفر المنصور و كيف أن الإمام مالك و الإمام أبو حنيفة زكّيا هذه البيعة و كيف أن الإمام إدريس هرب الى المغرب بعد معركة فخ.ء
نجد في « دولة الأدارسة : ملوك تلمسان و فاس و قرطبة » ما يلي :ء
« و إذا كان إدريس الأول قد تبربر لكي يتكيف بالمحيط الذي آواه و اقتطع له مملكة ، فإن إدريس الثاني كان بربريا بالطبيعة ، حيث إنه ولد من أم بربرية و لم يقدر له أن يعرف والده و ترعرع في محيط كان كل شيء فيه بربريا ، إذا استثنينا أولائك الذين لقنوه مبادئ اللغة و الدين.ءو من ثم فإن وصول هذه الموجات من المهاجرين من القيروان و من قرطبة ، و بينهم علماء و فقهاء و أدباء و غير ذلك من الفنانين و الصناع ممن امتصوا القيم الحضارية في الشرق و الأندلس ، يمثل ثورة حقيقية في المغرب الأقصى. و بفضل هؤلاء ستنتشر اللغة العربية بين البربر و يصبح من المتيسر عليهم فهم النصوص الإسلامية الأساسية و تقبل أحكام الشريعة.ء
و بفضل هؤلاء المهاجرين و الذين جاءوا من بعدهم ، سيتعزز مذهب أهل السنة ، و ينتشر مذهب الإمام مالك بعد ما مهّد له إدريس الثاني الطريق بالقضاء على اليهودية و المسيحية و على بقايا الوثنية ، و باستئصاله لمذهب الخوارجكان دراس بن اسماعيل (أبو ميمون) في مقدمة الذين أدخلوا مذهب مالك الى بلاد المغرب ، و خصوصا الى المغرب الأقصى ، حيث توفي في فاس (سنة 257 هج). و قبل ذلك كان المذهب السائد في المغرب هو مذهب الكوفيين (مذهب أبي حنيفة). و بقية الروّاد الذين أدخلوا المذهب المالكي الى إفريقية ، هم علي بن زياد و ابن أشرس و البهلول بن راشد و أسد بن الفرات. و قد أخد عنهم كثير من الناس ، و لم يزل المذهب ينتشر حتى جاء سحنون و قضى على النظريات المخالفة للمذهب ، و استقر المذهب بعده في أصحابه , و شاع في جميع أقطار المغرب. و من هناك انتشر في الأندلس حيت أخذ به هشام بن عبد الرحمان و أمر الناس جميعا بالإلتزام به و صير القضاء و الفتايا عليه ، و كان ذلك في حياة الإمام مالك. و أما دراس ، فقد لقي علي بن أبي طرفي بالإسكندرية و أخد العلم عن شيوخ القيروان و منهم أبو بكر بن اللباد ، و سمع منه من أهل الأندلس أبو الفرج عبدوس و خلف بن أبي جعفر و غيرهم ، و قد كان من حفاظ المغرب المعدودين.ء
الذكريات التي لا تزال عالقة بأذهان الناس و أسطورة الأدارسة ، و ما عرفوه من المجد و العبودية ، و هي أمور أصبحت الآن من صميم الفلكور الشعبي المغربي ، فإن الأدارسة تمغربوا تماما و نسوا مشاكل الشرق ، و ذلك على عكس العبيديين أبناء عمومتهم الذين لم يكونوا يرون في المغرب إلاّ وسيلة لجمع المال و الرجال ، و صخرة لينقضّوا منها على الشرق لاسترجاع حقوق أجدادهم المغتصبة في الخلافة ».ء[و عندما نتكلم على الحقوق المغتصبة نقرأ ما يلي :ء
Quand on parle des Droits « Dépossédés » voire « Volées », lisez ce qu’on trouve dans « l’Encyclopédie Generale de l’Islam » :« Ce fut une consternation à Médine lorsque Muhammad mourut le 8 Juin 632 (13 Rabii I 11). Mais les Musulmans se rendirent vite compte qu’ils devaient lui choisir un successeur. Celui-ci ne pouvait pas être un prophète, car l’on savait par révélation divine que Muhammad était l’expression même du Prophète; il était pourtant urgent de donner un nouveau chef à la communauté. Ainsi, pendant que la parenté du défunt, y compris son cousin et gendre Ali, assuraient la veillée du corps et préparaient la sépulture —curieusement dans la pièce même où il reposait — un important groupe de fidèles était assemblés sous un abri couvert, la Saqifa, du Banu Saiida, pour décider ce qu’il y avait lieu à faire. La discussion fut animée, voire même violente par moments, car le vieil antagonisme entre les « Assistants » (Ansar) de Médine et les « Emigrants » (Muhajirin) de la Mecque s’embrasa à nouveau et l’éventualité fut débattue de désigner un chef pour Médine et un autre pour la Mecque, avec le risque que cela apporte le malheur à l’Islam… »
On voit comment Alansar ont été écarté du « Pouvoir » et au sein d’Almouhajirine et donc de Quoraich, comment on va éliminer Banou Hachim avec l’avénement du calife Othmane qui a favorisé sa famille Banou Oumaya dont les les Parents AbouSoufiane et surtout Marouane Bnou Alhakam qui étaient des pires ennemis du Prophète Mohammad SAAW
et de ceux qui n’ ont embrassé l’Islam qu’à la Fin.Et ceux là Mr Mourad sont les gens من الذين تأسلموا
ِC’est vrai qu’on peut dire pour Moawiya Radia Allahou Anh facilement.و السلام عليكم و رحمة الله
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