Résultats de la recherche sur 'tribu ouled sidi ali'

[Anonymous]

@bouayed wrote:

J’ai eu la possibilité de me connecter la première fois à Oujdacity le 25 Avril dernier et je me suis trouvé devant un site sympathique créé et dirigé par des personnes qui ont fourni un effort exceptionnel et on ne peut que les féléciter. J’ai bien apprécié leur mot dans « qui sommes nous » et dont ils insistent sur le fait de faire connaître la région de l’Oriental, une région qui nous est chère et qui veut chercher et garder son idendité. Je pense qu’en cherchant, on trouveras certainemant des personnes sympathiques qui, bien qu’en se taisant, ont beaucoup à dire et et à nous apprendre.

En dévisageant la page d’acceuil, je me suis trouvé dans les interventions dans les forums (moi qui ne trouve pas beaucoup de temps à consacrer aux forums) une question sur « La Tribu Ouled Sidi Ali », à qui j’appartiens et j’ai répondu à une des questions de Mr Laïd qui est peut-être de la même tribu afin qu’il puisse bien se reconnaître er connaître les origines de la tribu be Ouled Sidi Ali.
Je ne voulais donner beacoup à son nom de famille qui date de 1940 dit-il mais qu’à mon avis ne doit susciter autant de rejet; les noms de famille sony ce qu’ils sont et il y a bien des gens qui portent des noms de Bouchnafa, Bououdina, Bousnina et autres que cela puisse pour autant les affecter.

Mr Laid n’a malheuresement essayé de demander la suite sur la Tribu de Ouled Sidi Ali et ce qui a fait l’objet de ma 2ème intervention du 27 Avril en précisant les fils de Sidi Ali Bouchnafa.

Il y a l’intervention de Mr Mokhtar qui est très interessante dans la mesure qu’elle a ajouté comme ont dit dans le moulin mais pas sa réponse mais je reviendrais sur la question plus tard.

Je dis cela car je voudrais parler auparavant de l’intervention en Arabe de la personne qui n’a pas mentionné son nom et qui a bien compris à quoi je voudrais en venir.

J’ai du rencontré Mr Elhoussine KADDOURI, Directeur du Journal Oujdacity, personne aimable et sympathique, à qui j’ai longtemps parlé du but de mon intervention et on a discuté autour d’une tasse de café dans une ambiance cordiale.

Pour finir avec la question de la tribu de Ouled Sidi Ali, du mois en ce qui me concerne et en fonction des informations qui sont en ma possession, je communique ici les déscendants des 3 fils de Sidi Ali Bouchnafa et qui sont réstés dans la Région de L’Oriental :

* de Nasser déscendent les fils de Ghziel : Ouled Ghziel qui se divisent en Jbabra, Elhomr, Ouled Said Belhaj, Ouled Kaddour, Ouled Messaoud, Laghtayate, Ouled Benyaagoub et Ouled Moussa.

* de Belkacem descendent Ouled Amer qui sont Douinate, Lahmaimate, Chlafa, Ouled Dadou et Lakhranga.

* de Jaafar descendent Ouled Bourass qui sont Touama, Arogaa, Ngagza, Chrietat, Laouafa, Ouled Benyahya et Lamchichat.

A bientôt

[Anonymous]

salam alykoum
voila je suis resident en france mai originaire du maroc de la ville de jerada plus precisement du douar ouled amar et j aurai aimé savoir comment s est fondé la tribu des ouled amar et ses origines ainsi que le fait du partage de la tribus entre differente partie j suis un amraoui issydene bref voila merci d avance c est tres important pour moi de savoir dou j vien et mes racines merci encore .Jaouad

[BOUAYED]

بسم الله الرحمـان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
أيها الإخوة الكرام لقد وعدت السيد عبد القادر الكوال الدي راسلني في موقع الأدارسة بالمغرب الشرقي أنه لا بد من الرجوع الى موقعنا « قبيلة أولاد سيدي علي » لكي يمكننا ان نناقش عدة نقط تهم هذه القبيلة الشريفة.ء
فيما يخصني أود أن لا أتطرق لهذا الموظوع حتى أصل الى التحدث على سيدنا علي بو شنافة في موقع « الأدارسة بالمغرب الشرقي » في سلسلة العشماوي.ء
أود كذلك لو يسعى الإخوان الى ذكر أسمائهم أو انتمائهم حتى يمكننا أن نتحدث بكل شفافية و بكل سهولة كما فعله السيد الكوال عبد القادر لأنه أرى أن هناك بعظ الإزعاج في التحاور مع ضيف غير معروف. ما نقوله ليس محرما و ليس عيبا .ء
نحن في إنتظار كل كتاب او وثيقة يمكنهما أن يفيدونا بشيء
مع تشكراتي الخالصة
و السلام عليكم و رحمة الله

[Anonymous]

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و سلم تسليما
Pour votre enseigne, je suis un Idrisside issu de la Tribu de Ouled Sidi Ali bouchnafa, de Ouled Ghziel, de Oulad Said Belhaj (Ghziel est descendant de Nasser un des 3 fils de Sidi Ali Bouchnafa qui sont nomades dans les Hauts Plateaux : Dahra), les 9 autres fils sont 5 en Algérie et 4 dans Sous au Maroc) et je ne suis des Ayads de Bénisnassen que je respecte bien comme je respecte tous les Benisnassens chorfas compris.
Idriss II, fils de Idriss I a eu comme même 12 fils et la suite فتبارك الله .
Les Basraouis que j’ai vu à la mosquée sont de simples gens, honnetes et pieux en bons musulmans et dire que les maghrébins ont été toujours des mouminines chrétiens et juifs sans attendre que les musulmans vient leurs enseigner la foi est une insulte non seulement pour eux mais aussi pour l’Islam et les Musulmans et « إن الدين عند الله الإسلام » » و من يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه »
 » و لن ترضى عنك اليهود و النصارى حتى تتبع ملتهم «  »يا أيها الذين ءامنوا لا تتخدوا اليهود و النصارى أولياء بعضهم أولياء بعض و من يتولهم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين » « إن الذين كذبوا بأياتنا و استكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء و لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط و كذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد و من فوقهم غواش و كذلك نجزي الظالمين ». ء
Vous êtes entré dans ce topic sans y être invité rien que pour nous casser les pieds, pour verser votre venin d’antipathie de la manière la plus abjecte, avec une méchanceté inouie et une manière misérable, sans courtoisie, sans finesse ni délicatesse mais celui qui sème le vent récolte la tempète. Vous auriez du ne pas vous mêler de ça et zapper comme on change les chaines de Télevision pour ne pas blesser et être blessé à son tours parceque le mal entraine le mal; et comme vous ne me connaissez pas et je n’ai pas à vous connaitre, ne jugez pas les gens comme ça.
De toutes les façons, vous pouvez dire ce que voulez dire, vous n’aurez plus de réponse de ma part et que Dieu vous pardonne.
أيها السادة الكرام أستسمح على كل ما جرى و لكي أتمم ما قمت به ساجيب على سؤال طرحه علي أجد الأصدقاء :ء
الكتاب الذى اخد منه هذه المعلومات هو « كتاب السلسلة الوافية و الياقوتة الصافية في أنساب أهل البيت المطهر أهله بنص الكتاب » للشيخ أحمد بن محمد بن أبي القاسم العشماوي و لخصه بعده محمد بن علي بن منصور القرواني ثم لخصه من بعده أحمد بن محمد الكرماني ثم لخصه من بعده محمد بن عبد الله التونسي ثم لخصه من بعده الهاشمي بن محمد القرواني ثم لخصه من بعده محمد بن عبد الجليل التونسي ثم لخصه من بعده محمد بن أحمد المجاوي التلمساني ثم لخصه من بعده المداني بن الحاج محمد بن اعمر المجاوي البرماني تم التراري يوم الجمعة سابع عشر ربيع الأول عام خمسة و عشرون من القرن الثالث
و السلام عليكم و رحمة الله

[Anonymous]

Je ne vais pas vous saluer de beau matin car vous êtes quelqu’un d’insultant et de raciste. Vous me reprochez même d’écrire bonjour et non pas Bismillah … Eh bien tant pis. Je voulais participer à un débat en mon nom personnel et non pas au nom de Dieu auquel je crois mais que je ne veux pas salir dans les débats humains. Vous croyez impressionnez les gens avec vos citations du Coran et du prophète, ce n’est que de la poudre aux yeux. Dites moi ce que vous pensez vous exactement et laissez Dieu et son messager tranquilles. Vous êtes raciste car vous me parlez de Ahl Albeit et vous semblez croire appartenir à ce Beit. Eh bien monsieur que Dieu vous aide et je vous laisse ma place dans ce paradis dont vous rêvez. Je ne veux pas le partager avec des gens comme vous.
De l’anti-arabisme ? Pourquoi et comment vous pouvez le dire. Je ne vous ai pas accusé d’anti-berbère. Pourtant, dès que vous parlez de votre origine Ahl Albeit vous êtes anti-tout-le-monde. Vous vous trompez quand vous dites que je privilégie la langue de Molière. Ni vous ni moi écrivons dans la langue de Molière. C’est juste une expression qui veux dire la langue française. Si Molière revenait parmi nous, il ne comprendrait même pas ce que Chirac dit. La langue change et évolue. La langue arabe aussi.
Je vous parle d’Histoire et comment les Idrissides (un parti politique) est né au Maroc. Vous me parlez de relation de sang comme un privilège. Gardez ce privilège pour vous.
Vous êtes allé faire la prière dans la mosquée des Bssara. Laquel ? Celle de la Dechra ou celle d’Angad ? Pour votre gouverne, celle de la Dechra a plus de 400 ans d’existence et ce sont nos ancêtres qui l’ont construite avec le principe de la Twiza. J’ai moi-même authentifié le document qui le précise Vous avez été étonné de voir autant de Bassraoui prier dans cette mosquée. Qu’est ce qui vous étonne ? Sachez monsieur (encore une fois je parle histoire) que les Maghrébins étaient des mouminines (croyants en Dieu et le jour de la résurection) avant l’arrivée de l’Islam. A l’époque où la Mecque était entourée de Asnams, le christianisme et le judaïsme (que le Coran reconnait) étaient déjà présents au Maghreb. Nous n’avons pas attendu l’arrivée des chorfas ou des Okbas ibnou Nafii pour croire en Dieu.
Vous avez prié dans cette mosquée et sachez monsieur que juste à côté, il y a le mausolée Sidi Abdallah dans lequel est enterré un cherif du nom de Sidi Ali El Kerzazi. Les Krarza sont les chorfas des Bssaras. Quant à Ouled Bnaini, ils sont du côté de Ain Sfa. Ce qui ne veut pas dire qu’ils ne sont pas Bssaras puisque ce mot couvre toute la partie sud des Beni Mengush et il veut tout simplement dire « ceux qui voient loin ». Je précise cela car pendant longtemps on a essayé de nous faire croire que nous venons de Bassra, d’où le nom de notre tribu.
Sidi Ali El kerzazi était le maître de mon père et nous respectons les gens du savoir non pas parce qu’ils sont chorfas mais parce qu’ils ont du savoir. C’est pour cela que quand je vais là bas, je fais une prière pour Sidi Ali. J’ai même un jour fait la proposition que le groupe scolaire des Bssara soit appellé Le groupe scolaire Sidi Ali El Kerzazi au lieu du nom actuel Abderrahman Adakhil du nom de ce dictateur omayyade que les Marocains de l’époque ont eu l’intelligence de chasser quand il s’est pointé dans notre pays.
Comprenez monsieur : mon intérêt c’est l’Histoire et être le plus près de la vérité. Vous êtes aveuglé par votre origine et par une éducation qui vous permet de croire que vous êtes noble que ce soit dans le sens français du terme ou autre cela est pareil pour moi.
Si je rédige en français, c’est que mon clavier ne comporte pas de lettres arabes. Je parle 5 langues alhamdoulilah et je ne fais pas de discrimination entre les langues. Que Dieu vous ouvre les yeux pour voir clair.

Toujours prêt à vous renseigner sur l’Histoire.

[BOUAYED]

بسم الله الرحمـان الرحيم
Bonsoir

Le sujet de la « Tribu Ouled Sidi Ali » restera ouvert pour toute personne qui pourra nous apporter d’autres éléments.
Je passe comme je l’ai déja annoncé à deux autres sujets et qui sont : « Les Populations du Maroc Oriental » et « Les Idrissides du Maroc Oriental »

Bien à vous

و السلام عليكم و رحمة الله

[BOUAYED]

بسم الله الرحمـان الرحيم
Chers Compatriotes

Comme je l’avais expliqué dans le Sujet concernant la « Tribu Ouled Sidi Ali », j’étais toujours fasciné par l’étude des composantes des poulations du Maroc Oriental à qui nous appartenant et qui poussent beaucoup de personnes et surtout par curiosité à se demander qui ils sont et d’où ils viennent et quelle relation ont avec tel ou tel fraction de la population.
Nous sommes tous des Marocains mais les frontières n’ont jamais été un obstacle pour les peuples et ne soyez pas étonné de trouver des origines là et ailleurs.
Je crois que le sujet a du interresser plus d’une personne et Mr IZNASSEN a déja répondu à la demande.

Et en commençant il y a eu une question qui a été posé par Mr Ahmed ELHABRI de l’Irlande qui a demandé s’il y a des personnes qui ont des informations concernant la Tribu de OULAD AMAR de Sidi Lahcen.

A vous maintenant et Merci por tout.
Cordialement Votre

[Anonymous]

بسم الله الرحمـان الرحيم
Mr Mokhtar Bonjour avant tout et Omrak Touila comme on dit en Arabe car on a, Mr KADDOURI Elhoussine et moi, parlé de toi aujourdh’hui vers 13 heures quand il m’a rendu visite. Je lui dit, j’ai laissé tomber Mr Mokhtar ces derniers temps.
J’ai du m’absenter ces derniers moments car j’étais occupé de l’Organisation d’un Congrès qui me prenait tout mon temps et même après coup je suis tellement fourbu que je ne pouvais me brancher longtemps à Internet.
J’ai dit à Mr KADDOURI que Mokhtar a beaucoup de choses à dire mais que je ne pouvais le suivre à son rhytme et qu’au moins il a assez d’informations intéressantes à nous apporter. mais on aura tout le temps d’en parler.
Quand Mr BOUFERRA a voulu connaître ses origines et les origines de Sidi Ali Bouchnafa, on a essayé de lui répondre et d’ouvrir les débats pour l’aider et aider tout une partie de notre jeunesse se trouvant au Pays (surout l’Oriental) et à l’Etranger à se retrouver car après tout ils ne sont pas venus de Nulle Part.
Je proposerai au Responsables du site de me laisser ouvrir Deux Forums : le 1er consacré aux Populations de l’Oriental et le 2ème aux Idrissides de l’Oriental.
La personne qui a posé une question sur « Oulad Amar » et s’adressant de l’Irlande a bien fait en s’interposant entre les deux personnes qui veulent nous parler de « être ou ne pas être » pour tout simplement polémiquer. Nous ne sommes pas ici pour parler de « To be or Not to be » à la Shakespeare et arriver à lire ou à dire des choses qui peuvent être désobligeantes et cela à titre gratuit; je pense que toute personne a le droit d’intervenir pour nous apporter des choses intéressentes et qui nous fournira surement des informations qui peuvent répondre à de nombreuses questions que se posent les uns et les autres.
عن أبي هريرة عن النبي صلعم قال « من كان يؤمن باله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت » متفق عليه
La Direction du Site n’a pas eu tord à proposer des censures car il faut respecter el les autres et la qualité des Débats.
Cordialement votre

[Anonymous]

بسم الله الرحمان الرحيم
أما في كتاب « شذرات من الشرف المنيف و الجهاد و المقاومة للإستعمار » للسيد بوجمعة حسني بن مصطفى البشير أزروال نجد ما يلي  » و لعل الذي أثبته الأستاذ الخمليشي أصح و أرجح لما هو شائع بين الشرفاء أن سيدي علي بوشنافة و سيدي محمد بن أحمد و سيدي أبا القاسم أزروال ثلاثتهم من أبناء سيدي أحمد بن مولانا إدريس الأزهر رصي الله عنهم أجمعين.
و لما في كتاب  » سلسلة الأصول في شجرة أبناء الرسول صلى الله عليه و سلم » لسيدي محمد بن عبد الله حشلاف, قال  » و من فروع مولانا أحمد أولاد سيدي علي بوشنافة و أولاد سيدي محمد بن أحمد المدعو غراس الخيل المدفونين بالظهراء, و من أولاده أيضا أولاد خمليش و أولاد سيدي خالد بن زكرياء المعروف بمخروق الشاهد ». يتبع

[Anonymous]

بسم الله الرحمان الرحيم
عن السيد أحمد الشباني في ملحق مصابيح البشرية في أبناء خير البرية عن الشريف الأستاذ محمد الخمليشي عمود نسب سيدي علي بوشنافة كما يلي : سيدي علي بوشنافة بن علي بن عمرو (دفين باعريس بأم عسكر ) بن خالد بن زكرياء بن محمد بن زكرياء بن محمد بن يحيى بن زكرياء بن الحسن بن منصور بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن أبي العباس سيدي أحمد بن المولى إدريس الأزهر

[Anonymous]

بسم الله الرحمان الرحيم
أما في كتاب « أخبار الشريف الولي الصالح أبي القاسم أزروال المعلاوي و أبنائه » للسيد بوجمعة حسني بن مصطفى بن البشير أزروال نجد : « و من ذرية سيدي أحمد بن الدر النفيس مولاي ادريس الثاني : … الشرفاء الخمليشيون المنتمون إلى الولي الصالح سيدي يحيى دفين قبيلة بني بشير ناحية تاركيست و هم إخوان أبناء الشرفاء أولاد سيدي علي بوشنافة بن عمرو دفين بأغريس بأم عسكر ناحية وهرانُ كما ينتمي إليهم الشرفاء أولاد الزوا . فهم أبناء عمومة و الجد الجامع لهم هو سيدي محمد « فتحا » بن أحمد المدعو « غراس الخيل » الساكنون بالضهراء دائرة تاوريرت و إقليم وجدة

[Anonymous]

بسم الله الرحمان الرحيم
أما في كتاب « مصابيح البشرية في أبناء خير البرية » للسيد أحمد الشباني الإدريسي نجد ما يلي :

أعقاب سيدي أحمد بن إدريس الأزهر
الشرفاء أولاد خمليش على الصحيج في نسبهم أنهم من أولاد سيدي علي بوشنافة

[Anonymous]

Bonjour
J’aurais aimé que les personnes qui interviennent avancent leurs noms ou du moins leurs pseudonymes pour qu’on puissent dialoguer chacun selon ses questions ou les précisions qu’ils peut apporter.
Merci
بسم الله الحمان الرحيم
فيما يخص المداخلة التي قام بها السيد ادريسي م. المستندات التي اعتمتد عليها في البحث عن أصول سيدي علي بوشنافة هي كالتالي
كتاب » السلسلة الوافية و الياقوتة الصافية في أنساب أهل البيت المطهر أهله بنص الكتاب « للإمام أحمد بن محمد العشماوي ثم المكي حيث يقول « اما الولي الصالح و النور الواضح و العنبر الفايح القطب الرباني الشريف الحسني كامل النسب من أمه و أبيه المرحوم بكرم الحي القيوم الشيخ سيدي علي بو شنافة رضي الله عنه و كرم وجهه المعروف ضريحه بابردع في الصحراء بازاء جبل اكسان بقرب واد العوان و أصله من مناضة و خلف رضي الله عنه اثني عشر ولدا مثل جده ادريس و هم محمد و احمد و عبد الله و عبد الرحمان و عبد الكريم و اسعيد و محمد و يوسف و طلحة و بلقاسم و جعفر و الناصر فأما محمد و احمد و عبد الرحمان و عبد الكريم انتقلوا إلى واد الجريد و أما اسعيد و محمد و طلحة و يوسف انتقلوا إلى سوس للأقصى و أما بلقاسم و جعفر و الناصر و هم أهل الصحراء و أما عبد الله انتقل الى بلاد المحال بإزاء الشلف كلهم هؤلاء صرخة واحدة فجدهم اسمه سيدي علي بن عبد الله المكنى بوشنافة بن عبد الرحمان بن علي بن احمد بن محمد بن عيسى بن الحسن بن موسى بن اعمر بن عمران بن عبد الله بن ابراهيم بن محمد بن احمد بن رابح بن عبد الله بن محمد بن ادريس بن ادريس بن عبد الله الكامل بن بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و لمذا سمي بأبي شنافة لانه اشار عليه سيدي عبد القادر بن محمد رضي الله عنه في زمانه الذي هو من ذرية ابي بكر الصديق رصي الله عنه و سماه في بطن أمه علي أبي شنافة و طبعه النبي صلى الله عليه و سلم في شنافته بخاتم النبوؤة و مكتوب في تلك الخاتم الشريفة لا إلاه الأ الله علي بوشنافة ولي الله »
انتهى المقال
و يوجد هذا كذلك في كتاب « مجموع النسب و الحسب و الفضائل و الأدب في أربعة كتب » لبلهاشمي بن بكار مفتي معسكر ، في كتابه الذي طبع في تلمسان في 1961 .
يتبع

[Anonymous]

Salut à tous les compatriotes ,

– Pour les frères qui écrives en arabes( je me fais traduire vos écrits ) :

Mettre ces infos sur une encyclopédie internet c’est une bonne idée mais prématurée , car il faudrait un travail de fond avec des informations plus complètes ( c’est très long ).

Merci pour vos réponses,sur les oulad amer.

En ce qui concerne les ouled sidi cheikh : je suis tombé sur l histoire des oulad sidi cheikh en Algérie ( oulad sidi cheik chraga ), et ceux du Maroc autour de beni methar surtout ( oulad sidi cheikh ghraba ). je pourrait vous donner la réfence par la suite , il s’agit d’un officier militaire français qui a fait cette étude pour l’armée frnacaise du temps de la colonisation ( c’est un document très riche qui montre la résisatnce des oulad sidi cheikh face aux francais .
Les Oulad sidi cheikh sont des descendants de Sidna abou baker sadik (que Dieu l’agrée ) , compagnon , beau-père du prophète ( sallahou alayhi wa salam ) et premier calife de l’islam. Ils sont descendants du prophète Ismael ( ‘alayhi salam) , et sont assimilés chorfa et ont crée des confréries importantes.

– Bouayed :Pour en revenir aux oulad sidi Ali, il ne fait pas de doutes qu’ils font partie de la grande famille des idrissides , reconnue et respectée par les autres idrissides de l’oriental, et j’en entand parler depuis très longtemps chez la plupart des familles anciennes de l’oriental. sachant que les familles idrissides de l’oriental se sont souvent rapprochés par des liens de mariage, on arrive par des témoignages à retrouver le cheminement de toutes ces familles . Mais il faut de la patience pour les collecter et faire des recoupements. Dans beaucoup de cas ont retrouve les memes témoignages.

Par exemple , le wali de talsint qui a enfocé ses ennemis dans la terre dure et desertique , a son histoire connu dans des tribus sur des centaines de kilomètres à la ronde . Son mausolé est précisément situé , et les pélerin viennent de très loin.
Une des tribus qui descent de lui à carrément un livre complet et précis sur l’histoire de leur famille ( des idrissides aussi ).
Ils ont de la chance ! lol

A bientot

[Anonymous]

Quand j’ai ouvert le Forum « Ouled Sidi Ali » ce jour, j’ai constaté qu’il y a 441 visiteurs et cela est intéressant.

Et si je continue ce que j’ai essayé d’expliquer la dernière fois, mon souhait a été toujours de connaître les composantes des différentes populations du Maroc Oriental.

Je voulais en premier lieu essayer de chercher et trouver les différentes tribus, fractions et familles IDRISSIDES du Maroc Oriental et ce n’est pas facile. On serait peut-être arrivé à parler de la Tribu de « Ouled Sidi Ali » mais il n’y a pas qu’elle. Mais comme l’occasion s’est présenté, on l’a saisi.

Comme il a été déjé signalé, il est peut-être souhaitable que toute personne ayant des renseignements sur Ouled Sidi de le communiquer afin de pouvoir le faire connaître à beaucoup à ses fils ce qu’ils ont toujours ignorés.

En ce qui concerne les questions qui ont été posées :

1) Je crois que Sidi Ahmed Bensameh qui se trouve à Lamquam près de Sidi Lahcen près de Debdou n’est pas un déscendant de Sidi Ali Bouchnafa; j’essaierai de chercher afin de pouvoir d’y répondre mais il faut que j’ai le temps.

2) Pour Mr Mokhtar, les Ouled Amer اولاد عـامر ou Laouamer, fraction de Ouled Sidi Ali ne sont pas les Ouled Amar اولاد اعمر qui est une tribu limitrophe de Ouled Sidi Ali; Deux tribus qui se connaissent bien et qui se sont toujours bien cotoyés.

Une autre précision à faire c’est que les Ouled Sidi Ali dansent Ahidous en Arabe aussi bien qu’on le danse au Moyen Atlas en Berbère car ils sont descendants d’un Père Arabe et d’une Mère Berbère et ils ont bien gardés les habitudes de leurs parents et c’est ça l’originalité des Idrissides.

A Bientôt.