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[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على أله و سلم تسليما

Cher Yamouni Abdelaziz, Bonsoir

Je viens de lire votre réponse à Mr snp 1975 et ce qui m’a obligé à faire un effort pour lire tout le texte de ce dernier.
J’ai toujours un problème de lire les longs textes car c’est fatigant pour les yeux et il m’est arrivé de demander un jour d’espacer les paragraphes et je vous l’ai demandé à vous et à Mr Mourad en premier.

C’est en lisant votre réponse que j’ai du autant de bien que de mal à lire le long texte de Mr snp 1975 et qui m’a interessé à plus d’un titre car j’étais, vu ma fonction, témoins des circonstances de cette « Déportation » qu’ont subies nos malheureux compatriotes.

Je vous avez demandé un jour de ne pas évoquer le problème ne « Notre Sahara » pour ne pas incommoder certains internautes algériens, qui comme une grande partie de nos concitoyens, n’ont pas vécu cette horrible période et dont quelques uns sont peut être nés après 1975 .

Cela ne veut pas dire que notre mémoire est courte mais en se branchant sur l’Internet on essaie d’oublier, le Passé et le Quotidien, pour pouvoir ne pas évoquer des souvenirs horribles et des situations actuelles qui laissent à désirer.

Vous constatez que j’ai laissé d’autres sujets qui attendent des interventions et des personnes qui méritent une réponse, pour évoquer ce sujet. Ceci, pour dire que Mr snp 1975 a eu peut être beaucoup de « chance » par rapport à d’autres :

+ J’ai vu des Jeunes Filles et Jeunes Femmes Violées par un Viol collectif, dans une situation psychologique désatreuse et un état de santé assez précaire.
+ J’ai vu des personnes battues frappées et matraquées avec toutes les lésions que vous pouvez imaginer.
+ J’ai vu des gens qui ont subi l’humiliation sous toutes ses formes.

La plus part de ces gens ont vécu dans des tentes dans un stade et ont passé des moments horribles avant que les autorités ne puissent les caser et leur trouver des solutions.

J’ai du rencontré ces gens, vu mon métier, à différentes reprises, deux d’entre eux ces derniers 15 jours et dont un pas moins qu’hier .Et quand il racontent leurs malheurs, vous sentez, chez ces gens l’amertume du préjudice causé par le « frère » et qui n’a d’égal que la grandeur de la fierté de l’âme.

Cher Yamouni, je sais que vous parlez souvent de notre Sahara mais dans beaucoup de posts éparpillés et il serait souhaitable dans le mettre dans un seul topic, peut être celui que vous avez créé recemment, afin de permettre aux gens de participer.

Bien à vous avec toute ma sympathie.

Bien à vous Mr snp 1975 et vous avez survécu au drame avec beaucoup de courage et de dignité et je sais ce qui vous fait beacoup mal c’est le MAL causé par les « gens qui vous sont proches ».مظالم ذوي القربى
َAvec toute ma sympathie.

و السلام عليكم و رحمة الله

[ayman]

Proverbe dit « l’homme n’est ni ânge ni bête, mais celui qui veut faire l’ânge ,fait la bête ». y’a pas d’homme parfait la perfection est devine, je suis desolé pour ce qui est arrivé a NADIYA c vrai qu’il ya des gens sans scrupule et qui sont pres à tt mettre en oeuvre pour arriver à leur fin..jouer la comedie , mentir ..même s’ils sont pas vraiment interessés par la personne elle même ,ils decident de l’epouser avec autres projets que le marriage lui même , une fois arrivés… c le declique ..(pourquoi j’ai epousé cette femme? je vaut mieux ),les misères commencent ..puis divorce,sans se soucier de ceux qu’ils ecrasent sur leur chemin,et la pauvre fille qui voulait faire un foyer et fonder une famille se retouve de nouveau toute seule ou de retour chez ses parents .et sans remord ils vont cherchre une autre , j’ ai vu plein d’exemples , mais je te dis ceci: jamais « yrabhou » tôt ou tard ces gens payent pour chaque mal qu’ils ont fait ou larme qui est tombée injustement. ce qui nous unisse c notre religion qui fait de nous pareils et les mêmes, et chacun est responsable de son oeuvre et ses actes.que Dieu nous guide vers le bon chemin sans faire de mal à personne sur nôtre route sans blesser nos soeurs et sans qu’elles nous blessent qu’elle soient oujdis ou d’autre ville du pays ..

[artal]

Bonjour,
peut être pourrez m’aider, si l’on veut des photos du Maroc , sur le net on trouve tout ce que l’on veut, mais à ma grande surprise, il impossible de trouver quoi que ce soit sur la région littorale entre Nador et Saidïa, pas une photo, je suis sure qu’il doit y en avoir et que je n’ai pas cherché ou il fallait, il doit bien y avoir des petites communes qui ne soit pas des « Agadir », j’aimerai découvrir ces endroits alors si vous voulez bien m’aider, je vous en remercie, à bientot

[NOUR04]

salam monsieur alaa-eddine

je croit que vous n’exercer aucun controle sur le forum
ça devient un forum pour echanger les insultes et pas les idées

on voit que ce Mr hayefmajid qui a pu imposer sa methode de discuition c’àd commencer et finir par des insultes menteur, imbécile …

ce qui est grave c’est que des gens qui ont fait preuve de retenue au début ont laché à cause des provocations multiples de ce pérturbateur.

le pir c’est que ça se passe dans la rubrique religions

normalement cette rubrique doit être consacrée à la religion des marocain
à savoir l’islam selon le madhab des marocains (almaliki)

donc dans cette rubrique pas de chiisme , ni wahhabisme , ni christianisme ni athéisme ni rien d’autre.

le reste peut être casé dans la rubrique débat.

je vous prie alors de supprimer ( et pas que bloquer) tous les topic qui contiennent des insultes et manquement au respect, tous les topic qui porte atteinte à notre religions ( insulte à aïcha radiyya-allahou 3anha, les khoulafae arrachidines radiyya allahou 3anhoum, et tous ce qui n’est pas conforme à la religion et au madhab des marocains)
pour préserver la liberté d’expression il y a la rubrique débat

Je me permet de vous reclamer ça cher alaa-eddine
pour que ce site reste respectable
et quel respect garde t’il lorsque quelcun veut se receuillir un peu dans la rubrique religion et il y trouve un poubelle d’idée égarée.

wa-kana-llahou fi 3awnika akhi alaa-eddine.

[ayman]

Merci HAFID pour ton avis, j’ajoute que c pas seulement le fait que les americains,evoluent dans un milieu pollué en marge de la socièté,(là je parle des afro-americains ): la passivité le crime la prostitution vol..carjaking sacjaking,vandalisme,drogue,suicide ect..mais eux ne sont pas tenus par des principes religieux comme nous,c comme quelqu’un qui vie dans l’obscurité ,l’ombre de l’ignorance ,je trouve pas une excuse pour eux, c juste qu’ils ont pas de limite ni de barriere comme nous ils savent pas qu’il ya qque chose qui s’appelle ‘hram’ ou ‘halal’ dans le sens que nous connaissons ,leur femmes ne sont pas uniquement moitié habillées mais presque nues. nous qui nous sommes « omat mohamad(s) » ne sommes nous pas sencé nous respecter mituellement? même si on veut faire de la musique ,à la rigueur faut pas blessé la pudeur des musulmans avec des parôles sataniques je crois qu’il y’a des chansons même que c le chitan qui chante,et pas un humain car un mouslim hacha de tels mots peuvent sortir de sa bouche.autant que j’eprouve de la colere jeprouve aussi de la tristesse,oui c triste qu’il ya cette mentalité chez nous, celle de l’hemitation je dirai même la contrefaçon, piratage de la music perimée qui n’est rien d’autre que du poison qui tue à petit feu nôtre jeunesse,au lieu de leur parler des choses qui pourrait leur être utils comme parler d’encourager le savoir la science..de changer la societe de mieux en mieux.. de s’entre aider..de creer d’inventer..s’ils savent pas ça aumoins qu’ ils se contentent de mettre des parôles propres, mais ils disent qu’il cahtent « lwa9i3 » et c quoi c « wa9i3 »:la femme, la vulgarité..lah yastarna,

[ayman]

tt d’abord salam3alykoum, pendant que je recherchais des chansons sur des sites maroccains, j’ai rencontré un site je dis pas qu’il est mauvais au contraire y’a plein d’chansons de tout les gouts sauf que dans un espace reservé à la chanson ce qu’on appelle « rap maroccain » y’a des paroles vulgaires et choquantens ,j’ai essayer d’aviser les responsable de ce site mais ils etaient indifferents à ma remarque et comme c eux qui decident de la publiquation des avis des visituers alors ils ont envoyé mes messages à la poubelle je crois qu’ils aiment que ceux qui leurs disent qu’ils sont les meilleurs,bref ce que je vous demande c de m’aider à pousser les responsables de ce site (videozik) a faire du netoyage et retirer les vulgaires chansons de leur site,et si je vous le demande c parceque je pense à nos ptites soeurs et petits freres nos enfants ,qui utilisent le net et qui pensent qu’un site maroccain et inevitablement un site propre de divertissement (music, jeu…)et aussi de connaissance et de savoir comme l’exemple d’OUJDACITY (tbarkalah).mais malheureusement y’a des sites qui encourage le lengage de la rue et des degenerés ,j’ai rien contre les rappeurs si c de la music propre et des paroles que toutes les couche de notre societé peuvent ecouter en famille et en toute confiance et serenité, non pas des paroles qui detruisent plusqu’elles construisent..et quand je parle de tout ça je ne peux m’empecher de parler de Sami yusuf juste pour dire que ce dernier là ou il vie entouré par des tentations de partout par l’oeuvre du satan qui guette de partout et pourtant il a choisi chanter allah et son prophete(s) et que nous autres on est pas encore sorti de la misere et on veut devenir des americains on se refere à eux qui ne font que semer la destruction sur la terre ,et ce qui se passe dans le monde n’a pas besoin de commentaire,et pire que c pas uniquement nous referer à eux en vue de vestimentaire et « tempo » mais aussi dans leur vulgarié de la chanson(puisque c le sujet),et comme on sais tous chacun choisi avec qui sera t-il le jour du jugement (ma3a ayo 9awmin yohchar).salam l

[nediha_gawriya]

je pense que ce sera bien si alae créé une rubrique pour la creation de blog
chacun pourra faire son propre blog avec lesa articles qui veut et les images qui veut, je prefere kon generalise les choses

[hayefmajid]

monsieur mbarki,

bon ne vous fachez pas, je n’ai fais que constater votre maniére de discution basée sur les mensonges et la fuite, comme je l’ai déjà dis et redis, je vais vous poster la version de nahj al balara que j’ai en ma posession et on verra.
le fait que je dis que vous êtes menteur, désolé mais c’est la stricte vérité car depuis le début vous ne faites que mentir car vous êtes un ignorant mesquin.
et al hamdou lillh je l’ai démontré plus d’une fois. 8)
maintenant réponds moi (lâche) pourquoi tu ne veux pas répondre à ma petite question que j’ai posée depuis le début ????

moi je sais, car c’est une question que toi même n’arrive pas encore à en trancher.oui tu ne sais pas si ton prophéte est masoum ou pas, la hawla wa la kouwata billah al aliyi al adime.et dans ce cas là permets moi de te dire que si tu te considéres comme un musulman alors considéres moi comme un até. 😉

je résume un peu ta personne d’aprés ce que j’ai remarqué :
tu es lâche, ça veut dire que tu n’as pas le courage de continuer une discution en répondant aux questions qu’on te pose.
tu es menteur et là crois moi que ce n’est pas une insulte mais plutôt une constatation.
et tu essaies d’esquiver toujours les questions directes car soit tu ne les comprends pas soit tu ne connais pas la réponse.

voilà un peu prés à quoi ressemble mbarki, et franchement je suis dessus de ne pas tomber sur quelqu’un avec qui on peut aller loin dans les différences qui éxistent entre les courants islamiques.

monsieur mbarki, sans rancune quand même mais à l’avenir essayer de changer de style de discution car c’est un peu dommage pour l’image que vous donnez à votre appartenance. 8)

enfin, c’est devenu comme une habitude ici, quand on ne sait pas me répondre on fuit 😆

NB : quand je t’ai corrigé, ça n’était pas pour me moquer de ton niveau de français 😆 , mais je sais que tout le monde peut commettre des fautes, et tout le monde peut signaler ces fautes 😉

[mbarki]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Cher Hayefmajid

Permetez moi de vous dire que le débat est encore à un niveau très bas, donc faites un effort, et ne cherchez pas qu’à me pieger, et ne me poussez pas à m’ expliquer sur des phrases banales, c’est unutil d’en détourner le sens.

@hayefmajid wrote:

tu dis que je ne t’ai pas répondu et que (je ne suis pas un menteur…).

que tout le monde m’est témoin, je répond exactement à ta question :

Rassurez-vous, ce que j’ai dit :  » je ne vais pas vous traiter de monteur
mais dirais que vous avez essayé exquiver la question, « 
et ça ne veut pas dire la meme chose,
de disais tout simplement que je n’allais pas vous insulter et dire vous montez, mais vous dire quand même que ce n’est pas bien vrai (avec délicatesse Mr Hayef).
Ne vous précipitez pas trop cher ami.

@hayefmajid wrote:

et juste pour info monsieur mbarki, quand tu m’apportes des soit disant hadit de nahj al balar et tu dis que je dois avoir ces hadit dans mon livre, laisses moi te dire que dans mon nahj al balara, quand on parle de l’imam ali , on dit : salamou allahi alayhe, et pas radiya allahou alayhe, donc là tu vois trés bien qu’on n’a pas la même version 😆

S’il faut tout vous expliquer alors on est pas sortie de l’auberge.
Ca « قال الإمام علي رضي الله عنه » c’est ma phrase, à moi, elle est bien écarté du texte , et j’ai le droit de dire Ali karrama-allahou wajhah, ou radiyya-llahou-3anhou-wa-ardah …
le textepris de nahj est en dessous et bien isolé et il est pris mot à mot.
si les textes était collés on aurait pu ponser ce qu’à quoi vous avez pensé mais ce n’est pas le cas.

C’était si difficile à deviner voyons !!!!

@hayefmajid wrote:

pour info : je ne connais pas ce « hojjatoul-islam ».

Ce n’est grave!
mais vous pouvez faire un saut au centre islamique chiite de Bruxelle
et vous demandez notre cher compatriote hojjatou-chi3a-wa-lmoutachayyi3ah il est très courtoit, un peu dhib mais il peu vous apporter secours.

Revenons à notre vrai sujet.

@hayefmajid wrote:

Monsieur mbarki,

donc pour résumer :

– Tu m’apportes des hadit qui n’existe pas dans le nahj al balara, et pour rassurer tout le monde, je vais poster nahj al balara.

– Ce que pensait l’imam ali de tes 2 kalif est clair dans le texte que j’ai apporté et n’a pas besoin d’être expliqué.

j’espére maintenant que tu ne vas pas oser dire que je ne te réponde pas 8)

Vous dites clairement que les hadiths que j’ai montionné n’existent pas dans le nahj al balara?
c’est à dire ceux-ci:

) : إنه بايَعني القومُ الذين بايعوا أبا بكر، وعمر، وعثمان، على ما بايعوهم عليه، فلم يكن لشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يرد، وإنَّما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإنِ اجتمعوا على رجُلٍ، وسموه إماماً، كانَ ذلك لله رِضي، فإن خرج من أمرِهِم خارج بطعن، أو بدعة، ردوه إلى ما خرج منه، فإن أبَى قاتلوهُ على اتباعهِ غير سبيل المؤمنين، وولَاه الله ما تولَّى ))

نهج البلاغة ص (530.

(( لله بلاء فلان فقد قوم الأود، و داوى العمد، خلف الفتنة و أقام السنة، ذهب نقي الثوب قليل العيب، أصاب خيرها وسبق شرها، أدى إلى الله طاعته واتقاه بحقه، رحل وتركهم في طرق متشعبة لا يهتدي فيها الضال ولا يستيقن المهتدي )).

نهج البلاغة ص (509).

en plus des hadiths du Kafi auquelles vous faites aucune allution.
Donc je suppose que vous continuez à fuire la question parceque:
vous savez pas ou bien vous n’êtes pas sincert.

et dans les deux cas j’arrette de préter attention à vos intervention
parceque ça devient un langage des sourds.

Salâmou 3alâ man-ittaba3a-lhoudâ.

[youyou111]

une femme de oujda ou de n’importe ou c’est pas ça qui dérrange « lmouhim  » c’est son éducation :

Comment choisir sa femme ou son mari en 13 points:

A La lumière de l’expérience des dernières années, il est temps de prendre note et d’essayer d’arreter la marée de divorces parmi mes fréres et soeurs musulmans. Aujourd’hui c’est assez commun de trouver des musulmans et musulmanes qui, avant qu’ils aient atteint l’age de 30 ou 35 ans, ont été mariées trois a quatre fois, leurs enfants souffrant à plusieurs reprises par la traumatisme des orphelinats et des maison de jeunesse. Par conséquence, nous allons énumérer quelques points essentiels à considérer par mes frères et mes soeurs qui sont en cours de choisir une femme ou mari pour la vie (bien que le pronom masculin ait été utilisé partout pour la simplicité, ce qui suit est également applicable autant au hommes qu’aux femmes).

1. Du’a. Demandez continuellement l’aide et les conseils d’Allah, afin de trouver et de choisir un compagnon. Aussi souvent que vous le sentez nécessaire, priez Salaat al-Istikhara, la prière spécialement faite pour les conseils, afin de prendre une décision appropriée.

2. Consultez votre coeur. écoutez ce que votre voix intérieure, le « radar » qu’Allah vous a donné pour vous guider, vous indique au sujet du conjoint éventuel. Il est susceptible d’être plus correct que votre esprit, qui souvent joue des tours et peut rationaliser presque n’importe quelle chose. Pour beaucoup de gens, les premières impressions sont souvent les plus précises.

3. Faites des enquêtes. Trouvez la raison pour laquelle cette personne veut vous épouser. Est-elle intéressée par vous en tant qu’individu ou juste n’importe quelle personne lui suffirait-t-elle ? Pourquoi ne fait-elle pas la chose logique, c.-à-d., épouser quelqu’un de sa propre culture ? Si évidemment la raison primaire de ce mariage, en dépit des réclamations à l’effet contraire, est pour la convenance (greencard, argent, propriété, etc.), oubliez-la. Ceci signifie les ennuis.

4. Apprenez a connaître votre femme ou mari potentiel, dans les limites de ce qui vous est permis en Islam, avant de décider du mariage. Juste « voir » quelqu’un une ou deux fois en compagnie de gens avec impatience, pour que ce mariage ait lieu, n’est pas assez vis-à-vis des conditions d’aujourd’hui, où il arrive souvent que deux personnes de milieux totalement différents se reunissnent. Sans violer les regles de l’Islam en étant seul à seul, essayez de comprendre sa nature, ce qui le ou la motive, son temperament, comment ça pourrait etre de vivre avec cette personne.

5. Parlez a plusieurs personnes (c’est essentiel que ca soit plusieurs personnes et pas seulement une) qui connaisent votre eventuelle femme ou mari. Si vous ne pouvez le faire, demandez a quelqu’un a qui vous faites confiance de le faire pour vous. Parlez a plusieurs de ses connaisances, et pas seulement ses amis car ils peuvent cacher certains faits pour lui faire une faveur.

Et posez des questions non seulement sur sa personalité, sa carrière, son Islam, etc., mais aussi sur des sujets cruciaux tels que « Est ce qu’il se fâche facilement »; « Comment est ce qu’il est quand il est « fache »; est ce qu’il est patient, poli, prévenant; comment il s’entend avec les gens; comment il traite le sexe opposé; quelle relation a t’il avec sa mère et son père; s’il aime les enfants; c’est quoi ses habitudes personnelles, etc…

Et découvrez ses projets d’avenir auprès de personnes qui le connaissent. Ses projets coïncident-ils avec ce qu’il vous a dit ?

Entrez dans les détails autant que possible. Vérifiez ses plans pour le futur – où est ce que vous aller vivre et quelle sera votre style de vie, ses attitudes envers l’argent et ses possessions matérielles.

Si vous ne pouvez pas obtenir des réponses à de telles questions cruciales auprès de personnes qui le connaissent, demandez-lui vous-même et essayez de vous assurer qu’il n’est pas en train d’enoncer simplement ce qu’il sait que vous voulez entendre.

Trop de gens feront toutes sortes de promesses avant les mariages afin d’avoir le conjoint qu’elles veulent mais oublient après et ne les font jamais, (ceci s’applique naturellement également aux femmes quant aux hommes).

6. Enquetez au sujet de sa famille, de ses relations avec ses parents, frères et soeurs. Quelle seront ses engagements envers eux à l’avenir ? Comment est-ce que ceci affectera votre couple, où et dans quelles conditions vous aller vivre ? Quel est le caractère et le temperament de chacun de ses parents ?

Vivront-ils avec vous ou vous avec eux ? Sont-ils heureux de votre mariage éventuel ou pas ? Bien que ceci n’est pas essentiel dans la plupart des mariages occidentaux, chez les musulmans de telles questions sont souvent cruciales pour le succès ou l’echec d’un mariage, et les réponses à ces questions doivent être satisfaisantes pour assurer une vie maritale paisible.

7. Comprenez les attentes de chacun. Essayez d’obtenir un idée de votre femme/mari éventuel par rapport au mariage, comment il se comporte dans diverses situations, et qu’est qu’il veut de vous en tant que son conjoint. Ce sont des questions qui devraient être discutées clairement et precisement durant la phase des négociations avant le marriage, et non apres car ca risque de devenir des sources de grandes chicanes après le mariage si elles n’ont jamais été parlées à l’avance. Si vous êtes trop timide pour poser certaines questions, ayez une personne a qui vous faites confiance le faire pour vous. ? une étape avançée des négociations, une telle discussion devrait inclure des sujets tels que le contrôle des naissances, quand des enfants doivent être prévus, comment ils doivent être eleves, ce qu’il pense d’aider avec les travaux domestiques et avec l’éducation des enfants, si vous pouvez aller à l’école ou au travail, des relations avec sa famille et le vôtre, et d’autres questions essentielles.
8. Voyez-le agir avec d’autres personnes dans des situations diverses. Plus les conditions sont diverses sous lesquelles vous pouvez observer votre femme/mari éventuel, plus que vous saurez quant à sa maniere de traiter les personnes et ses réactions concernant diverses circonstances de la vie.
9. Découvrez sa compréhension de l’Islam et si elle est bien compatible avec le votre. Ceci est une question très importante. S’attend-il à ce que vous fassiez beaucoup de choses que vous n’avez pas faites auparavant ? S’il souligne « Harams », particulièrement si vous êtes récemment converti(e) et qu’il ou elle semble incapable de tolérer votre point de vue, les chances sont que votre mariage sera plein d’ennuis à moins que vous soyez assez flexible pour accepter son point de vue et probablement un style de vie assez restrictif. Laissez-le ou la définir clairement comment il ou elle a l’intention de pratiquer l’Islam et comment il veut que vous le pratiquiez, comme ca il n y aura aucun malentendu plus tard.
10. Ne soyez pas pressé. Tant de mariages se sont cassés parce que les futurs conjoints sont tellement impatients qu’ils ne prennent pas le temps de faire les recherches essentielles tels que celes tracées en grandes lignes ci-dessus.

Ils se précipitent dans les choses. Bien que ca peut paraitre choquant, les mariages qui sont contractés entre les musulmans et puis se cassent dans une delai d’une semaine ou d’un mois ou meme une année sont devenues chose commune. Ne vous ajoutez pas à la liste des mariages ratés.

11. Demandez-vous, est-ce que je veux cette femme/homme comme la mere/pere de mes enfants ? Si vous ne le sentez pas bien en vous, ou que vous doutez, réfléchissez encore. Rappelez-vous que le mariage n’est pas simplement pour aujourd’hui ou demain mais qu’il est pour la vie, et que le but primaire est de construire une famille. Si la personne en question ne semble pas ètre un futur bon parent, vous exposez vos futurs enfants à un manque certain quant à l’aide nécessaire de cette personne – ou bien même qu’il/elle agisse de façon négatives envers eux.
12. Ne permettez jamais d’avoir de la pression pour le mariage. Votre coeur doit se sentir bien à son sujet, pas le coeur de quelqu’un d’autre. Encore, des allégations « islamiques » comme – il est pieux, il a une barbe, il fréquente le Masjid, il connait l’Islam; ou bien elle porte le Hijab, ne parle pas aux hommes, tout ces critères ne sont pas nécessairement des garanties d’un bon conjoint pour vous ou d’un bon mariage, mais sont seulement une partie de la situation dans son ensemble.
Si un individu pratique la Sunnah seulement par rapport au culte, les chances sont que lui/elle n’a pas vraiment compris et n’est pas vraiment en train de vivre l’Islam. La possession de l’affection et de la Rahmah (pitié) que l’Islam encourage entre les conjoints est essentielle pour un rapport réussi, et ceux-ci sont les traits importants à rechercher dans un éventuel conjoint.

13. Ne Jamais consentir à s’engager dans un union en échange d’une somme d’argent. De telles choses sont expressément interdits dans l’Islam et entrent dans le péché, car le mariage doit être inscrit clairement comme une chose permanente, toute la vie, mais pas pour un seul instant.

Si ces directives sont suivies, inchaAllah les chances de faire une erreur qui pourrait troubler le reste de votre vie peut être réduit au minimum. Le choix d’un conjoint est une question des plus sérieuse, peut-être que c’est la décision la plus sérieuse que vous prendrez jamais dans votre vie puisque votre conjoint peut vous faire réussir ou échouer, dans les bons et mauvais moments de cette vie et, par conséquent, dans la vie d’apres. Cette décision doit être prise avec le plus grand soin et l’attention. Recherchez à plusieurs reprises les conseils d’Allah et ensuite de vos parents et ensuite de vos proches.

Si tout est favorable, je vous souhaite le bonheur ensemble ici sur la terre et dans la vie d’apres. Sinon, mieux vaut abandonner cette possibilité et attendre. Allah votre Seigneur sait tout a votre sujet, vous etes son serviteur, et Il a deja ecrit votre destin et votre futur compagnon pour vous. Soyez sûr qu’il vous réunira quand le temps sera juste et correct pour cette union. Comme le Qu’ran nous l’encourage, vous devez être patient jusqu’à ce qu’Allah vous ouvre la voie et vous de votre coté vous devez activement explorer les diverses possibilités de mariage.

Deux mots adressé aux frères. Si vous mariez ou avez marié une récente convertie à l’Islam, vous devez être très patient et la supporter. Rappelez-vous, l’Islam est nouveau pour elle, et il y a des chances qu’elle ne pourra pas prendre la totalité de la Shari’ah immédiatement – et n’oubliez pas que l’Islam n’exige pas ceci, si vous regardez l’histoire de l’Islam au debut, tout a été dit tres graduellement.

Votre épouse doit faire les efforts de se conformer elle-même à sa nouvelles foi et culture, elle a besoin de temps et beaucoup de support, de l’amour, d’aide et de compréhension de vous. Il est meilleur de l’a laisser faire les changements à sa propre vitesse, quand son être intérieur est prêt, plutôt que d’exiger qu’elle fasse ceci ou cela, même si cela signifie qu’un certain temps s’écoulera avant qu’elle soit prête à suivre certaines injonctions islamiques.

Si les changements viennent d’elle-même, ils sont susceptibles d’être sincères et permanents; autrement, si elle fait des changements en raison de votre pression ou d’autres, elle peut toujours être peu satisfaite de la situation et peut rechercher à s’en éloigner. Vous pouvez l’aider en étant conforme dans votre propre comportement. Tant de musulmans appliquent certaines parties du Qur’an ou de la Sunnah qui leur conviennent et abandonnent le reste, avec comme résultat une confusion dans les esprits de leurs épouses et de leurs enfants.

Ainsi, tout en maintenant fermement les rênes dans vos mains, vous devriez regarder vos propres défauts, pas les siens, et ètre fier et heureux des efforts qu’elle est en train de faire. Soyez patients et flexibles, soyez prévenant, et montrez votre appréciation de la tâche difficile qu’elle est en train d’effectuer. Cette approche provoquera l’amour, le respect envers vous, ainsi que votre culture, et le vrai Islam bien mieux qu’une approche dure ou dominante.

En conclusion, un mot d’avertissement. Certaines situations se sont produites dans lesquelles certaines femmes devenues musulmanes (ou après avoir fait peut-être réellement Shahaadah), ont trompées et dupées bons nombres d’hommes musulmans. De telles femmes peuvent être extrêmement adroites et opérent comme étant de « pauvres femmes seules » nécessitant l’aide d’un mari. Les frères qui tombent dans ce filet peuvent recevoir d’elles des fausses photos, de fausses informations ou des fausses promesses. Elles peuvent tricher par tous les moyens, et finalement voler tout ce qu’une femme peut voler. Comme mentioné précedement, il est toujours sage de vérifier l’entourage éventuel et les musulmans locaux qui la connaissent.

Gardez vos yeux ouverts et prenez votre temps. Puisque le mariage est pour la vie, pour l’éternité, se dépêcher pour n’importe quelle raison est l’acte d’une personne idiote ou négligente qui pourra uniquement se blâmer lui-même ou elle même, si les choses tournent mal.

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

BOUAYED a écrit:
….Mr Mbarki qui est avant et après tout un Chrif de Aal Albait de notre cher Oriental et qui reste d’une grande éducation.
..
Mr Mbarki a répondu
Très cher Bouayed
Salamou-llahi alayk

Ce qui prouve votre noblèsse, (pour moi), c’est qu’on peut ne pas être d’accord avec vous, et avoir droit quand-même à des compliment , franchement on a (ou au moins j’ai) beaucoup à aprendre de vous, et de votre ouverture d’esprit.

Pour le different entre nos point de vue je touve ce paragraphe dans « ach-chifa.. » de Qadi-3iyâd almâliki rahimahou -allah

في كتاب « الشفاء في حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم » للقاضي عياض (2/267) قال مالك رحمه الله :
« من شتم النبي صلى الله عليه وسلم قتل ، ومن شتم أصحابه أُدِّب »

وقال أيضاً :
« من شتم أحداً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : أبا بكر أو عمر أو عثمان أو علي أو معاوية أو عمرو بن العاص فإن قال : كانوا على ضلال وكفر قتل ، وإن شتمهم بغير هذا من مشاتمة الناس نكل نكالاً شديداً » .

Wa lilhadithi baqiayyah in châ-allah

wa-ssalamou alaykoum

Très Cher Mbarki, Bonsoir
Je vais vous répondre dans ce topic car c’est là que je veux parler de Banou Oumayya.
Je crois que vous avez intervenu dans le Topic : « Malékisme et Ouahhabisme au Maghreb » pour dire ce que disent les auteurs Malékites en ce qui concerne les insultes contre les Sahabas Radia Allah Anhoum. Et voilà que vous êtes entré dans une discussion qui va rester interminable avec Mr Hayefmajid qui a une autre vision sur ce point.

J’aurai voulu que ce Topic, si on le veut bien, doit rester réservé à la Doctrine et tout ce qui concerne Alibadat et Achchaer car si on entre dans d’autres sujets tel que celui que vous avez ravvivez, on en sortira plus.

Je voudrais avant de continuer, rendre hommage à notre compatriote de Vancouver (et il sait pourquoi je ne veux pas utliser son pseudonyme) pour son témoignage pour lequel je le remercie. Je crois que malgrès notre différence d’opinion, il reste un homme d’une grande valeur critique.
J’ai bien aimé la photo de l’Enfant représentant son avatar, si c’est son fils, que Dieu le garde ainsi que toute sa famille.
Une dernière chose, et une question qu’on reprendra surement dans le topic des Idrissides, et il me pardonnera de dire que même s’il n’est pas d’accord avec son père sur cette question des chorfas, s’il est chrif, il le restera et c’est comme dans le domaine du Code Marocain de la Nationalité, la Narionalité Marocaine ne se perd et ne peut être enlevée même si on le veut ou si on chage de nationalité.
Peut-être qu’un jour, on se rencontra rt je l’appelerai par ses vrais nom et prénom.

Je dirais la même chose pour Mr Boukhwali dans le fait de son appartenance aux chorfas et il a dit une chose concernant notre sujet et je lui donne raison : MOUAOUYA A FAIT UN COUP D’ETAT

Mr Mbarki, j’aurais aimé que vous ne me rappeliez pas de la question de Mouaouya et des Banous Oumayas en ce moment où on essaie d’attaquer les chorfas dans d’autres lieux et où ton aide serait plus que précieuse.

Bref, vous m’avez fait sortir ce problème et moi je n’insulte pas les Sahabas ni les Epouses du Prophète Sidna Mohammad SAAW que respectent beaucoup.

Le problème pour moi est une histoire Quoraichite-Quoraichite qui date de très longtemps et comme vous savez, si je ne me trompe pas, que : Kossai Bnou Kilab avait 3 enfants : Abdelmanaf, Abdechams et Abdeddar et que les 2 premiers ne s’entendaient pas bien.
De Abdelmanaf déscendent BanouHachim et de Banou Abdechams déscendent Banououmayas : la première qui a eu la Rissala Almouhammadia et la 2ème qui la combattait. C’est vrai que les choses ont changé apès mais Annazaa Alkabilya est restée.

Banououmaya se divisent en Soufianiyounes (déscendants d’Abou Soufiane père de Mouaouya) et de Marwaniyounes (descendants de Marwane bnou Alhakam).
Celà m’amène à parler de l’Histoire et je ne veux pas parler de l’Histoire parceque c’est pénible : il parait que le Prophète Sidna Mohammad SAAW a interdit, si je ne me trompe pas, à Marouan Bnou Alhakam pour une histoire sordide d’entrer à Médine et que finalement celui-ci a été admis quand-même par le Calife Othmane RAA. Marwane Bnoualhakam qui a été à l’origine de la Fitna qui a coûté la vie au Calife Othmane RAA et les guerres qui ont fait que des Sahabas s’entretuaient entre eux.

Mon Cher Mbarki :

1) Que dit-on de 2 Musulmans qui s’entretuent, doivent-ils partir tois les 2 en Enfer ??!! comme dit le Hadith et Astaghfirou Allah, je ne suis pas le Bon Dieu.

2) Lis ceci et je suis navré, confus et embarrassé de le monter :

وقوله في خطبة أخرى(للإمام علي رضي الله عنه): ((أما بعد فإن هذا صريخ محمد بن أبي بكر وإخوانكم من أهل مصر قد سار إليهم ابن النابغة عدوّ الله وولي من عادى الله، فلا يكونن أهل الضلال إلى باطلهم والركون إلى سبيل الطاغوت أشد اجتماعاً منكم على حقكم…))(47).

وما حدث بينه وبين عمرو بن العاص حين كتابة كتاب التحكيم وإباء أهل الشام أن يكتب فيه: (علي أمير المؤمنين). فقال (علي ض): ((الله أكبر سنة بسنة، ومثل بمثل. والله إني لكاتب بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يوم الحديبية، إذ قالوا: لست رسول الله، ولا نشهد لك به، ولكن اكتب اسمك واسم أبيك. فكتبه)).

فقال عمرو بن العاص: ((سبحان الله، ومثل هذا أن نشبه بالكفار ونحن مؤمنون)) فقال علي: ((يا ابن النابغة ومتى لم تكن للفاسقين ولياً وللمسلمين عدواً؟ وهل تشبه إلا أمك التي وضعت بك)). فقام، فقال: ((لا يجمع بيني وبينك مجلس أبداً بعد هذا اليوم)). فقال له علي: ((وإني لأرجو أن يطهر الله عز وجل مجلسي منك ومن أشباهك))(48).

وفي حديث عمار في ساحة الحرب بصفين: ((أيها الناس اقصدوا بنا نحو هؤلاء الذين يبغون دم ابن عفان، ويزعمون أنه قتل مظلوماً. والله ما طلبتهم بدمه، ولكن القوم ذاقوا الدنيا فاستحبوها واستمرؤوها، وعلموا أن الحق إذا لزمهم حال بينهم وبين ما يتمرغون فيه من دنياهم ولم يكن للقوم سابقة في الإسلام يستحقون بها طاعة الناس والولاية عليهم، فخدعوا أتباعهم أن قالوا: إمامنا قتل مظلوماً، ليكونوا بذلك جبابرة ملوكاً… ثم مضى ومضت تلك العصابة التي أجابته حتى دنا من عمرو، فقال: يا عمرو بعت دينك بمصر، تباً لك تباً، طالما بغيت في الإسلام عوجاً.

وقال لعبيد الله بن عمر بن الخطاب: ((صرعك الله، بعت دينك من عدوّ الإسلام وابن عدوه)). قال: لا، ولكن أطلب بدم عثمان بن عفان (رضي الله عنه) قال له: ((أشهد على علمي فيك أنك لا تطلب بشيء من فعلك وجه الله عز وجل…))(49).

وكلام معاوية ومن معه عن أمير المؤمنين(علي ض) وعن أصحابه لا يقصر عن ذلك.

وقد استحل بعضهم قتال بعض، ووقعت بينهم تلك الحروب الطاحنة التي ذهب ضحيتها عشرات الآلاف من المسلمين، حتى انتهى الأمر بالتحكيم وما أنتج.

وحتى ذكر الطبري أن أمير المؤمنين (علي ض) ـ وهو من أعيان الصحابة ـ كان إذا صلى الغداة يقنت، فيقول: ((اللهم العن معاوية وعمراً وأبا الأعور السلمي وحبيباً وعبد الرحمن بن خالد والضحاك ابن قيس والوليد)).

وقنت معاوية- وهو وكثير من جماعته من الصحابة ـ بلعن علي والحسن والحسين (ض) وابن عباس (ض) والأشتر(50).

وبقي لعن أمير المؤمنين(علي ض) على منابر المسلمين، وقتل أهل بيته ، سنة لمعاوية ومن بعده من الأمراء، في تفاصيل يضيق عنها المقام.

47– تاريخ الطبري ج:3 ص:134 في ذكر (الخبر عن مقتله (محمد بن أبي حذيفة)).

48– تاريخ الطبري ج:3 ص:103 في ذكر (ما روي من رفعهم المصاحف ودعائهم إلى الحكومة).

49– تاريخ الطبري ج:3 ص:98 في ذكر (مقتل عمار بن ياسر).

50– تاريخ الطبري ج:3 ص:113 في ذكر (اجتماع الحكمين بدومة الجندل).

Mon Cher Mbarki
Si vous me mettez Fatima Azzahra RA, Alimam Ali RA et ses 2 Fils Alhassane et Elhoussaine, Khadija RA, Abdou Allah RA, Amina RA, Abou talib et Abdel Almouttalib d’un côté et Mouaouya, Abousoufiane, Hind, Katila, Yazid et Marouane Bnou Alhakam de l’autre côté et tu me demandes de chosir, je choisis le camp d’Ali et de Fatima Azzahra RA.

: 4712 حديث رقم
مستدرك الحاكم
حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ الأسدي بهمدان ، ثنا إبراهيم بن الحسين بن دبزيل ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، ثنا أبي ، عن حميد بن قيس المكي ، عن عطاء بن أبي رباح و غيره من أصحاب ابن عباس ، عن عبد الله بن عباس ر : (أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يا بني عبد المطلب إني سألت الله لكم ثلاثاً أن يثبت قائمكم و أن يهدي ضالكم و أن يعلم جاهلكم و سألت الله أن يجعلكم جوداء نجداء رحماء فلو أن رجلاً صفن بين الركن و المقام فصلى و صام ثم لقي الله و هو مبغض لأهل بيت محمد دخل النار .
هذا حديث حسن صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه .).

Cher Ami, que veux-tu qu’on fasse, laisser cette espèce de zinzin qui après nous avoir montré son avatar avec son épée sanglante nous balancer un Hadith tiré de je ne sais pas où pour maudire les gens qui ont insulté les Sahabas.
Que dirait-on de ce qui écrit, il n’a quà enlever ce qu’il a mis parcequ’il n’est pas le Bon Dieu (comme il lui a rappelé un jour Mr Ahmed des USA)..
و لله الأمر كله و لا حول و لا قوة إلاّ بالله

و السلام عليكم و رحمة الله

[mourad]

assayyid bouayad assalamou alayka oua rahmatou allah.

croyez moi cher monsieur que meme si chaque jour je decouvre un petit aspesct sous une forme ou une autre de l immense bonté et sagesse de assayyida fatima azzahraa et de son epoux et frere et cousin de sidi rassoulallah a savoir sayyidi al imam ali , je me dis comment un etre humain ne peut pas aimer ce couple exemplaire fruit direct de l education annabouia annourania ??

crois moi cher bouayad je les aime beaucoup et à chaque decouverte d une parole ou dune action ou d un comportement de ces grands serviteurs de DIEU , je les aime encore plus.

ma conviction est profonde concernant l amour de tous les imams des madahib al islamia al mouaatabara envers ahloul al bayt et à leur tete sidi rasoulallah et ali oua fatima oua al hassan oua al houssayn…

et les mounafiquines ne peuvent que pretendre les aimer aussi mais allah les met à l epreuve et doivent repondre à une contradiction :

comment aimer ali et mouaaouia en meme temps ?
comment aimer houssayn et yazid en mem temps ?

c est inconcevable et incompatible…

sois temoin cher bouayad j aime sayyidi ali oua sayyidati fatima azzahraa et j aime ceux qui les aiment .

mais libre à chacun d aimer qui il veut mais qu on ne vienne pas me demander d aimer ali ibn abi talib et ceux qui ont tout fait pour le combattre et detruire al minhaj annabaoui al qaouim…alors qu il etait khalifatou rassulillah al moubayaou min qibali al oumma…et apres on veut
m enfermer dans un ou deux textes faux et contre la justice de dieu attribués injustement au prophete pour me convaincre que ces ennemis de dieu et de son prophete pratiquaient al ijtihad…c est trop facile!!!

saches enfin cher bouayad que ce qu a dit addallou al moudillou ibn taymiyya de negatif à propos de sayyidi oua maoulaya ali ibn abi talib jaddou achourafaa, il n en a pas dit meme pas le un-centieme à propos d autres compagnons c est dire à quel point il detestait al imam ali lui et saouatou al madhab al maliki le denommé abou bakr ibn al aarabi al maafiri annassibi …et d apres sidi abdoullah ben mohammad ben assidiq ceci est une punition d allah envers ces deux grands naouassibs des ahlou al bayt al kiram et comment puisque annabi a dit à ali:

لا يحبك الا مؤمن و لا يبغضك الا منافق

et on attribue à atthaouri la formule: on reconnaissait les vrais mounafiqines par leur haine envers ali . ..

فضل الله يؤتيه من يشاء و الله دو الفضل العظيم
اللهم ارزقني محبتهم و محبة دريتهم أمين يا ألله

[saidi]

Bonjour à tous,

Je ne veux pas faire du clientelisme comme certains internautes qui refuse pratiquement de vous répondre sur un topic autre que celui qu’il a crée pour tenir compte du hit parade ou du top5, je pense à Monsieur BOUAYAD en effet, je n’utilise paz la langue de bois et je n’ai aucun complexe à me faire, je l’ai toujours dit et je le redis quiconque veut me connaître n’a qu’a demander, le nom, le prénoms, l’adresse, le n0 de tel etc… seront publiés sur le site en public. Je ne ne suis pas du type vicieux tel que Monsieur BOUAYAD? LE GRAND qui preche la bonne parole et dès que vous avez le dos tourné, il ne pourra pas s’empécher de faire des grimaces vous concernant!!!. Quel Homme!!! Quel sagesse!!!! quelle intelligence!!! quel savoir croit-il détenir pour faire tourner la tête à beaucoup de gens se croyant rusés!!!. Je termine ici temporairement, je vous prie de m’excuser, mais je vous promet, que je reviendrai sur ce sujet qui popurrait être un feuilleton dont dieu seul sait qu’elle en sera l’issue, salut, saidi

[saidi]

@amato-allah wrote:

et apres…. 😀

oui et après,

Cher ou chère anatamo allah, puisque je l’ai toujours dit, je ne sais toujours pas a quel sexe m’adesser même si celà n’a aucune importance pour beaucoup de gens qui pensenet comme vous.

Vous manipulez le clavier et les vices de l’internet à marveille, je l’ai bien compris!.

Ce que voudrais vous dire, c’est que je ne suis pas du genre ni à draguer, ni faire tomber dans des pièges ni de ceux qui veulent venir foutre la pagaille dans ce site qui me tient à coeur, alors, svp, ou bien, vous vous y introduisez comme quelqu’un qui veut parler de sa région avec beaucoup d’amour, ou bien vous vous vous y introduisez pour semer la pagaille. Si c’est le cas, dieu merci, nos administrateurs qui sont à l’écoute et qui surveillent tout, sont là pour vous remettre sur le droit chemin, quand je dis le droit chemin, entendons nous bien, je veux dire que vous devez choisir le topic qui vous convient, et pour ce qui me concerne, je suis ouvert à tout ce qui peut être exprimé avec la seule condition, cher ou chère anatamo allah c’est que vous vous vous definissiez, de façon telle qu’on puisse savoir avec qui on a envie de dialoguer! Loin de moi de vous faire quelque reproche que ce soit, d’ailleurs au nom de quoi je pourrais me le permettre, mais ma préoccupation essentielle est celle d’organiser le site, sachez cher soeur ou chèr frère que je suis beaucoup plus ouvert que vous ne de donnez l’impression de croirre,. Je suis du type de genre à donner la parole à tout le monde et sur n’importe quel sujet, je dis biens sur n’importe quel sujet, pourvu que l’on sache de quoi on parle et à quel endroit il faut placer ce sujet, mes salutations saidi

[saidi]

@OMAR wrote:

@saidi wrote:

(suite)

Quel est le but poursuivi en tenant absolument à savoir si vous êtes shérif ou pas? Pensez vous que le Maroc d’aujourdh’ui a besoin de celà? ne pensez vous pas qu’il existe déjà assez de discrimination sociale dans l’état actuel des choses pour venir encore ajouter de l’huile sur le feu pour encore et encore discriminer? Une société basée sur le mérite du travail ne convient pas? vous preferez une société d’assistanat où certains dépensent une énergie énorme pour subvenir à ses besoins et ceux de sa famille et où il faut lui coller sur le dos des je ne sais quel shérif qui ne doit pas travailler, se contente de paraphraser à longueur de journée et se faire servir par des pauvres paumés a qui vous passez votre temps à laver le cerveau avec vos bienfaits qui vous ont été transmis par je ne sais qui? pourtant je croyais que le CORAN dit que tout être humain est égal devant DIEU. pOURQUOI vous esquivez souvent les questions des internautes qui vous disent que la seule chose à laquelle on doit tenir et qui doit nous guider c’est le CORAN? éclairez moi Messieurs, pourquoi?

Je pense monsieur BOUAYAD , que j’ai bien compris votre message où vous me dites que vous n’arrivez pas à me suivre dans mon raisonnement, c’est normal, puisqu’il est diamétralement opposé au vôtre.

Monsieur BOUAYAD, je vous mets au défi de me citer un seul de mes post où vous avez remarqué, lu ou compris que j’étais entrain de deterrer mes haches de guerre!!! Quel langage!!! vous aussi, vous me decevez quand je vous vois écrire celà, ce n’est pourtant pas votre style! Rassurez vous Monsieur, je n’ai en ma possession ni des intentions de déclaration de je ne sais quelle guerre et contre quel ennemi?, je suis simple citoyen marocain, musulman, je pense que je suis de ceux qui ne se laissent pas embobiner par n’importe quelle sautise!

Pour finir, vous dites: « Ce n’est pas la manière de M. SAIDI que j’ai connu jadis et qui dialoguait avec finesse et tact » Eh bien cher monsieur, raison de plus, pourquoi vous n’essayez pas de respecter ces gens, pourquoi vous vous accrochez à ces vieilles méthodes de caresser dans le sens du poil et dès que quelqu’un n’est pas de votre avis, il devient ennemi et pas un interlocuteur. A méditer monsieur BOUAYAD à méditer.
Ce n’est pas comme celà que je conçoit la notion de citoyen responsable et qui veut faire avancer son pays.

bien joue MR SAIDI bravo,c est une reponse complete et detaillee,c est comme ca qu on repond a des vieux cerveaux,qui nous rapellent des annees de tenebre,ces gens n arrivent pas comprendre que Le Maroc a change,toute personne qui est contre leurs vielles idees il seara automatiquement un moubghid ou un moukrih,tu as bien repondu aussi lorsque tu as dit que tu es simple musulman,pour ces gens et d apres eux tu ne sera pas musulman sans la benidiction des shorfa,il dit que les chorfa n acceptent pas les zakat!!! moi je lui reponds:qui est la tribue dans l oriental qui demandent la charite soit riche au pauvre?je crois qu il va trouver une reponse.et comme t as dis MR saidi le MAROC restera les bras croises tant qu il ya ce type d hommes…..

Monsieur OMAR bonjour,

La politesse que nos parents nous ont toujours appris c’est celle de répondre à quelqu’un qui vous dit bonjour, celà a été votre cas, je vous remercie pour l’intérêt que vous avez apporter à mon dernier post.

Pour ne pas précipiter les evennements, je ne vous répondrais pas ce soir et je m’en excuse, la raison est simple, Je suis parmis les premiers à avoir imposé la règle de permettre aux internautes de s’exprimer aussi longuement qu’ils le désirent, des réponses à deux lignes ne me semblait pas être la meilleure façon de dialoguer, je me suis peut être trompé, mais avec le temps, je me suis aperçu que ceux qui m’ont fait le reproche, se sont mis à s’étaler pour dialoguer et c’est tant mieux ainsi pourvu que celà reste dans le domaine de ce que l’on appelle « gerer quelque chose qui vous est confié en bon père de famille ». C’est la raison pour laquelle, je vous prie encore une fois de m’excuser pour ne pas vous avoir répondu de suite, mais croyez moi, dans quelques jours, je vous promets une réponse en bonne et due forme et qui dans la mesure du possible répondre à vos questions de manière précise sans se perdre dans les détails et raconter n’importe quoi pour dire que je vous ai répondu, j’espère que vous avez compris ce que je veux dire, bien à vous et à bientôt, saidi