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15 réponses de 631 à 645 (sur un total de 6,967)
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  • #275639
    nordest
    Membre

    Wa Aleykoum Salam,

    Bienvenue à vous. Gal3ia est une tribu amazighe située dans le département de Nador. La ville même de Nador se trouve sur son territoire. Nador signifie la vigie. Cette tribu doit son nom aux redoutes du Makhzen construites sur son territoire en face du préside éspagnol Melilla (prononciation locale « Mritch » qui veut dire Mlilt c’est à dire la « Blanche »). Une redoute se dit en thamazight  » thaqel3it » qui vient du mot arabe « elqal3a ». C’est pourquoi on qualifie en langue Amazighe cette tribu par le terme « Iqel3iyen ». Gal3i est le qualificatif en parler marocain dont le pluriel est « Gla3a ».

    Le territoire des Gal3ia a une vingtaine de kilomètres du N. au S., une quarantaine de l’E. à l’O. Elle a sept fractions

    1- Beni-Chiker: (les enfants du Chiker),
    2- Ferkhana (la jeunesse).
    3- Beni Bou-Ghomren (les enfants de celui qui a des coudes),
    4- Beni bou-Gafer (les enfants de celui qui a de l’infertilité),
    5- Beni-Sidal ,
    6- Beni Bou-Ifrour (Les enfants de celui qui a des agneaux),
    7- Mezzouja longue crête de montagne.
    Le préside espagnole  » Melilla » ou « Mritch » est bâti sur l’ancienne ville Romaine Russaddir. Avant qu’elle devienne Romaine, des Hstoriens disent qu’il était un comptoire carthaginois car le mot « Russaddir » est un terme phénicien et non latin. En effet, il est composé par deux mots à savoir  » Russ » et « addir » dont le premier signifie « tête » dans la langue ancinne des phéniciens.

    Juste avant l’arrivée des conquérants arabes le territoire qui s’étend depuis le fleuve Moulouya dont le nom latin Mouloucha jusqu’au confins de la ville de Tétouan (Tittawin) était occupée par la grande tribu Amazighe Ighomaren « Ghomara » dont une partie était de confession chrétienne et sous la tutelle du prince espagnole Julianus. C’est ce dernier qui va aider Tarik Ben Ziyad et les Ghomara à la conquête de l’Andalousie.

    Ghomara est une tribu amazighe de la branche Masmouda « Imesmouden » apparenté à l’autre grande branche amazighe à savoir Iznaguen que les Historiens arabes ont appelé « Senhaja ». A la conquête arabe, le Maroc est essentiellement peuplé par des Senhaja et des Masmouda.

    Revenons à notre tribu des Gal3ia qui n’est ni Senhaja ni Ghoumara càd Masmouda. Elle est issue de l’autre grande branche amazighe à savoir Znata ou plus tôt Iznaten ou « Ijnacen » comme il les a appelés le grand Historien des Berbères Ibn Khaldoun . Les Iznaten ou Ijnacen sont les Amazighes de l’Est. Leurs territoires historiques est plutôt la Libye, la Tunisie et la Numidie orientale càd la partie est et centre de l’Algérie actuelle. La défaite des amazighes Znata devant les troupes arabes les a poussé de plus en plus vers l’ouest. Le pays Ghomara qui s’étendit depuis le fleuve Moulouya s’est rétrécit pour n’occuper que le centre du Rif entre le fleuve Ouringa et Asif Laou qu ‘on appelle actuellement « Oued Laou ». le mot « oued » a tout simplement remplacé le mot « Assif » qui signifie « oued » en dialecte amazighe Ghomari. Pour être plus précis les Amazighes Ghomara occupent actuellement la partie méditerranéenne de la province d’Achaouen (Chefchaouen). Au passage « Achaouen » signifie en berbère « les cornes ». Si un jour vous aurez l’occasion de visiter cette ville vous verrez les deux pics de montagnes qui ont la forme des cornes.

    Le retrait des Amazighes Ghomara a laissé la place aux autres amazighes Zenata qui arrivent de l’Algérie. Les Zénètes ont eu leur période de gloire avec les deux dynasties suivantes : Benou Ziyan fondé par Yaghmoracen qui avait sa capitale à Tilimçane et la dynastie sœur des Benou Mérin qui avait établit d’abord sa capitale à Guercif pour s’installer ensuite à Fés. Ces dynasties sœurs zénètes étaient rivales et cherchaient chacune d’elle à dominer l’autre. C’est pendant cette période que les Amazighes Znata occupaient l région qui s’étend depuis l’est de la ville d’Alger depuis Tipaza en passant par Chlef, Oran, Tilimçane, Oujda, Taza jusqu’aux confins de Fès, le Rif de l’est et central et toute la dahra càd les hauts plateaux de l’Oriental càd depuis Geurcif jusqu’au Ayt Seghrouchen à l’ouest de Figuif en passant par Debdou.

    Ce sont les rivalités entre les Ziyanides de Tilimçane et les Mérinides de Fès qui ont poussés ces dynasties à faire appel vers le 13ème siècle aux tribus arabes Hilalienne et Ma3quil installées dans les régions sahariennes au sud d’Oran pour les aider dans leurs guerres. C’est à ce moment que les premières tribus arabes s’installent dans l’oriental marocain et en particulier dans les plaines d’Angad et les plaines de la dahra.

    Les tribus Znata qui substituaient les tribus ghomara entre la Moulouya et Le fleuve Nekor s’appelait à l’époque Ibettouyen « Bettouya » . Ibn Khaldoun disait que les Ibettouyen était les frères des « Iznassen ».

    Cette tribu mère a été détruite par la dynastie Almohade pour venger l’enlèvement d’un prince almohade par cette tribu. Cette éclatement a donné naissance à des tribus sœurs qui existent au jour d’aujourd’hui à savoir : Ayt Oulichek, Ayt Said, gal3ia, Ayt Touzine, Temsamane. Certaines fractions des Bettouya se sont installés chez les Bekkouya à l’ouest de Hoceima et d’autres se sont installées sur le territoire algérien « Nemours » de côté d’Arzew.

    Fraction DES BENI-CHIKER

    I3azzanen (les chéris, les honorés) entre le Cap Viejo et le Cap des Trois Fourches; sur le bord de la mer. Les habitants sont pêcheurs et agriculteurs, mais surtout pêcheurs,

    Aith-Ségdal (les enfants des prairies artificielles, près de l’Ouad Beni Chiker. Au Sud, le Souk Eth-Thelatha, (Marché du mardi).

    Thak’oul3ith (la petite forteresse)
    Aïth-Fahthal

    Sidi El-Hadj Es-Saïd

    I3abdounen (les adorateurs) de Dieu.
    El-Erbe3 (le mercredi) Grand marché le mercredi.

    FRACTION de Ferkhana.

    Aith-Mousa (les enfants de Moïse).
    Jnad’a(le camp) près de l’Ouad Beni-Chiker, qui porte, à partir de cet endroit, le nom de Ouad Ferkhana

    Ferkhana (les jeunes gens) simple petite crique, appelée pompeusement Mersat Ferkhana (port ou baie de Ferkhana), juste au N. et près de Mliliya.
    El-K’al3â (la forteresse), au sud de Mliliya.
    Nadour (la vigie), port de mer.

    Fraction DES Beni-bou-Gafer

    Tizi (le col) gros bourg au milieu des dunes, à l’ouest de la presqu’île.
    Azîzaten (les chéris)

    Zerroura (la graveleusesuccession de hameaux bâtis sur des terrains accidentés, pierreux.

    H’aninaten (les sensibles) réunion de cinq ou six bourgades assez rapprochées les unes des autres.

    Bajjou (morue), (qui a les orbites des yeux très grandes).

    Thazarint (les belvédères) près de la mer. .
    Oulad El-H’asen (les enfants de H’asen), sur l’ouad Bou-Gafèr. Au sud de ce hameau se trouve le Souk Eth-Thelatha (marché du mardi)

    Tifaçoua (luzerne) près de la mer.

    Bou-H’amza (le père de H’amza) (A) sur l’Oued Bou-Gafer.
    Mersat Bou-Gafer (le port de Bou-Gafer), petite baie

    Beni-Bou-Gheffari (les enfants de celui qui possède des fusils de Tétouan) petit hameau sur le bord de la mer.

    Asammer (endroit ensoleillé) bourg important
    Chemlala pays produisant la meilleure espèce d’oliviers dite Achemlal);

    Teghdamiya (le pacage)

    Mehiyaten (antilopes addax; dont le type est l’addax nasovtaculatus)

    Oulad 3mar (les enfants de 3mar)

    Bouffoua (l’impuissant) non loin dela rive gauche de l’Oued El-Kert, qui commence à s’appeler à cet endroit Ouad Bou-Gafer.

    Ighil Oumedhghar (crête tortueuse)

    Ath-Arî (les enfants d’Ali)

    Ijouaouen (les Zouaoua)

    FRACTION DES BENI-SIDAL

    Aith-Sidhar (en-arabe Beni-Sidal)

    Ya- centre le plus important des Beni-Sidal mosquée, Zaouiya, étudiants.

    FRACTION DES BENI-BOU-IFROUR

    Sidi Bou-Sbar (Celui qui a de la patience). C’est le saint des Beni bou-IFrour, Nombreux pèlerinages à son tombeau.

    Azrghenghen, bourg importante, sur la rive droite de l’Ouad El-Kert.

    Ez-Zaouiya (le séminaire) sur l’Ouad El-Kert.

    El-Asara (la difficulté).

    Souk’ El-Khemis (le marché du jeudi).Marché important.

    Thelalha (mardi) . Grand marché le mardi

    FRACTION DE ME2Z0UJA

    Sidi-Mousa , à l’extrémité septentrionale du lac Bou-Erg.

    Mersat Bou-Erg (le port, ou la baie de Bou-Erg) , petite anse séparée du village précédent par l’étroite langue de sable située entre la sebkha et la mer

    Thaliouin (les Sources) , non loin du Bou-Erg,

    El-joumou3A (le vendredi)

    Bezghenna. Au sud, le Soug El-H’add (le marché du dimanche).

    K’eçbat Selouan (la caserne de Selouane). Le petit Ouad Bou-Erg fournit l’eau nécessaire à la garnison du Makhzen.

    FRACTION des BEN Bou-Ghomren

    Bou-Ghomren, non loin des sources d’un ruisselet, l’Ouad Sidi Mousa, qui a son embouchure à Nador, D’importantes ruines se trouvent sur le territoire de cette tribu . Ils les appellent Ikhraben Iroumyen (ruines chrétiennes). Ce sont peut-être les vestiges d’une vieille cité dont le nom est oublié dans le pays.

    Voilà pour ce soir.

    Wa ssalam

    #275344

    En réponse à : Bon annif Nass

    houmidi59
    Participant

    Savez-vous cher Alaa-eddine que je suis recherché dans plusieurs sites ……à cause de mon absence PDT_Armataz_02_01 PDT_Armataz_02_01 PDT_Armataz_02_01 ; cependant, j’essaie de me connecter de temps à autre ,ne serait-ce que pour avoir des nouvelles de nos amis ? 😛 😛 😛 😛
    Dieu merci ,je suis arrivé à temps pour souhaiter un bon anniversaire à Nass et vous dire à vous que que je ne suis pas bien loin
    Bonne soirée les amis
    😀 😀 😀 😀 😀

    #206478
    hugenot
    Membre

    Apprendre le massage pour débutants. Pour nous les humains c’est très naturel de se frotter instinctivement les muscles endoloris sur les endroits tendus de notre corps ou du corps de quelqu’un que l’on veut soulager qui viens de se faire mal ou se cogner contre quelque chose. On frictionne nos temples douloureuses quand nous avons mal a la tête ou nous malaxons nos épaules quand nous nous sentons tendus ce sont des formes de massages auxquelles nous nous sommes accoutumés. Mais le massage de mot massage au sens large s’applique plus qu’au simple ‘contact’. Le mot massage est un mot dérivé du  » grec masso » , qui veut dire ‘petrir’, et du mot arabe qui veut dire ‘pressionner doucement’;. Aujourd’hui beaucoup de gens emploient le mot massage avec les mots ‘modelage’ et ‘relaxation’. Il y a beaucoup de différentes techniques de massage qui existent aujourd’hui nous allons parler de quelques unes d’entre elles seulement. Chacune possède sa technique et philosophie uniques qui aident à bénéficier et équilibrer a leurs propres manières. Cependant, il y a deux groupes divers de modalités de massage différentes. Le premier groupe et style de modalités de massage sont structurés sur le système basé sur la science et l’anatomie. C’est en grande partie une pratique très occidentale. L’accent est mis sur la correction de l’alignement structural, avec une vue que le corps humain est purement mécanique, isolant les différentes parties du corps plutôt qu’entourant les systèmes entiers du corps. Les exemples de modalités de massages occidentales sont par exemple: le massage suédois, l’ostéopathie, les chiropraticiens, le Rolfing, et la technique d’Alexandre. Le deuxième système de modalités de massages est basé sur l’énergie. Ces modalités supposent que toute la matière vivante tient une énergie ou une force vitale essentielle de la vie qui circulent dans tout le corps et laquelle doit être dans l’équilibrée pour maintenir la santé. L’esprit et le corps sont vus en tant que dimensions reliées, lesquelles s’influencent l’une et l’autre considérablement. Ces modalités de massage sont d’origine orientale. Quelques praticiens de massage choisissent de combiner les deux approches et philosophies différentes l’occidentale et l’orientale en intégrant les deux modalités dans leurs routines de massage. Le modelage, le massage structurel, et les massages basés sur l’énergie ou une combinaison des deux techniques servent l’une et l’autre emploient le traitement physique pour activer les capacités naturelles curatives innées du corps. Ici nous adresserons un certain nombre de modalités de massage bien connues avec une courte description des techniques impliquées. Le massage suédois – ce massage utilise de l’huile sur la peau, cette modalité comporte beaucoup d’effleurages et de longs mouvements qui stimulent le système lymphatique et qui offre une relaxation profonde au massé. Le massage Shiatsu et d’Acupression est un massage d’énergie qui est basé sur les méridiens comme guide pour le massage. Ce massage utilise aussi la pression des doigts sur les points des méridiens, comme l’utilisation de la paume de la main ou les côtés des bras, ce qui est habituellement fait avec des vêtements. Le massage rolfing. Cette méthode de massage est une technique qui cherche à corriger la déviation d’alignement du squelette, par une série de traitements. Les études pour être praticien de rolfing aux USA durent 4 ans! Ce massage est souvent profondément utile pour libérer des traumas émotifs à long terme. Le massage chinois – Na également appelé de Tui, ou tui-na est un massage ou le masseur-relaxologue est vêtu utilisant les divers mouvements de pétrissages et de claquement de main qui fonctionnent avec le yin/les les écoulements énergétiques du yang du corps. Le massage réflexologie plantaire ou manuel. Cette technique de massage fonctionne avec les points réflexes spécifiques qui se trouvent dans les mains, les pieds et les oreilles et qui correspondent à différents organes et parties du corps. Le massage Reiki – est une méthode basée sur l’énergie qui implique la pose des mains sur différentes parties du corps. Les mains sont tenues pendant de longues périodes de temps sur le corps et l’énergie est transférée au récepteur. Il est utile de comprendre la variété des modalités de massage avant que vous décidiez pour savoir quel massage vous aimeriez avoir comme premier traitement. Parfois le massage Reiki peut être une bonne idée pour commencer parce qu’il est un massage doux néanmoins focalisé. C’est le traitement parfait pour les personnes âgées qui ne pourraient pas recevoir beaucoup de pression a cause de la peau fragile. La réflexologie est également une alternative gentille pour quelqu’un qui veut commencer doucement a connaître les différents types de massages Certaines personnes aiment a sauter directement au massage suédois. Quelque massages que vous choisissiez, vous en voudrez toujours plus car on se rends compte une fois qu’on a un massage que c’est un des plus grands plaisir de la vie! Le massage peut être un grands réducteur de stress et une pratique qui prompte une bonne santé pour votre corps actif et votre vie active. Themassagetube.com

    #275614

    En réponse à : sur sidi elhebri

    mourad.oujdi
    Membre

    Salam, Mrahba w alf mrahba,

    Un grand salut à tous les gens d’Oran, de Tlemcen, de Mostghanem et la région 🙂

    Vous devriez savoir que la Tariqa Hebria est tres présente à Oujda et sa région, surtout à Ahfir, elle a participé à combattre l’occupation française, c’est une tariqa derkaouia chadilia, plusieurs familles à Oujda Ahfir et Berkane porte le nom El Habri.

    IL faut ni au moins distinguer le père et le fils: Sidi El-Haj Mohamed El Habri(Ain-Sfa -Oujda) et Son Fils Sidi cheikh Sidi Mohamed El Habri (Ahfir).

    A noter aussi pour plus de détails, que les sept premiers disciples du grand maitre Moulay Larbi Derkaoui sont tous marocains. Ils ont tous fondé des tarikas qui portent leurs noms. Seul Sidi Bouazza Mehadjji est algérien. Il a fondé la tarika Derkaouia Mehadjjia. Il eut pour disciple Sidi Mohammed Ben Kaddour Al Oukili de Kerker (Maroc Oriental). Ce prestigieux maître eut pour élève Sidi El Hadj Mohammed Ben Ahmed Ben Abderrahman El Hebri de la famille d’Ouled Bouazza du douar Ouled Kaîm, tribu Benikhaled des Beni Snassen. Sidi El Hadj Mohammed El Hebri eut pour disciples : Sidi Mohammed Boudali qui a fondé en 1870 la Zaouia de Aïoun El Berranis près de Taghmaret; Sidi Hammou Cheikh El Bouzidi, maître de Sidi Ahmed Ben Alioua, le fondateur de la Tarika El Alaouia de Mostaganem (1867-1934).
    Cheikh El Hadj Mohammed El Hebri eut également sur le tard un autre disciple Sidi Mohammed Belkaïd. Sidi Mohammed Belkaïd fonda sa première Zaouia à Tlemcen.

    Ce sont des chorfas idrissides (les bouazzaouiyines)

    Bon j’espère que je vous donnais un peu plus d’infos, et bon courage pour vos recherches.

    Salutations

    #255907

    En réponse à : هالة النقاب

    ayman
    Membre

    @Alaa-eddine wrote:

    … danns l’affaire de la femme en niqab qui a eu un PV dernièrement, et dont le mari c’est avéré polygame, ce dernier s’est défendu en disant « qu’en fait il n a pas plusieurs femmes, mais il a une seule femme et 3 maitraisses, et ni l’islam ni la france n’interdisent les maitraisses » … désolé mais cette affirmation n’a absolument rien avoir avec l’islam.

    J’ai été aussi ecoeuré que vous aprés avoir vu la version des faits des medias , c’est vrai que ça m’a revolté qu’on donne cette image négative d’un musulman qui considére publiquement ses conjointes autant que maîtresses ,alors que notre religion nous interdit toute relation illégitime en dehors de l’institution du mariage, toute femme(de une à quatre), cohabitant avec un homme ne peut être considérée autrement qu’une epouse respectée qui jouit pleinement de tout ses droits legaux et affectifs autant que possible . mais après recul et reflexion j’ai realisé que c’etait la meilleure reponse qu’on peut donner à des personnes qui s’attaquent à l’islam en critiquant le quotidien et le comportement des ressortissants maghrébins en Europe ,ces gens qui veulent le poursuivre en justice parcequ’il est marié à quantre femmes savent trés bien que la loi ne peut permettre qu’une seule epouse (officiellement),alors que plusque 40% des français ont des maîtresses donc logiquement devraient tous être en prison,à moins qu’ils s’inquietent et se font des soucis à que les musulmans d’europe restent fidels à leur foi et religion 🙄
    avant c’etait la remarque du genre  » ah! t’es musulman et tu fais ça..!!! »
    maintenant ça va être « t’es musulman et pour cela tu dois être puni d’avoir fait ou pas fait ça ! »

    #255905

    En réponse à : هالة النقاب

    teenager
    Membre

    Excusez moi de revenir sur le sujet,mais vous confondez voile intégral et religion musulmane.Trouvez moi la Sourate où il est dit que la femme doit porter la burqua.Vous ne trouverez pas.Les hommes qui obligent leur épouse à la porter ou les femmes qui la portent volontairement n’ont rien à voir avec l’islam.Ce sont des intrus.Réagissez,c’est à nous,musulmans,de le dire au Monde et vous verrez que tous les peuples,occidentaux ou autres,seront plus indulgents et plus respectueux envers nous.Interdire la burqua en Belgique,en France ou en Italie n’est pas un combat contre l’Islam,bien au contraire,c’est aider les musulmans du monde entier qui luttent contre ses fausses croyances.

    #255904

    En réponse à : هالة النقاب

    Alaa-eddine
    Participant

    Il y a deux choses différente, d’un coté, les états occidentaux qui ont trouvé en l’islam le bouc émissaire en cette période de crise ou il ne trouve plus rien pour calmer la grogne des peuples, la preuve, l’europe va étudier un projet de loi pour interdir … tenez vous bien … un projet de loi pour interdir la féssé ! c’est pour dire à quel point ils en sont arrivé pour jetter de la poudre au yeux. les histoires des burqas, minarets et autre c’est le même principe.

    maintenant d’un autre coté, le problème des musulmans aujourd’hui, c’est que n’importe qui s’auto proclame cheikh ! et autorise ou interdit des choses … danns l’affaire de la femme en niqab qui a eu un PV dernièrement, et dont le mari c’est avéré polygame, ce dernier s’est défendu en disant « qu’en fait il n a pas plusieurs femmes, mais il a une seule femme et 3 maitraisses, et ni l’islam ni la france n’interdisent les maitraisses » … désolé mais cette affirmation n’a absolument rien avoir avec l’islam.

    il y a beaucoup de choses à revoir d’un coté comme de l’autre, malheureusement, c’est toujours ceux qui se trouve entre ces deux extremes (l’immense majorité en faite) qui en souffre

    #255902

    En réponse à : هالة النقاب

    touria016
    Membre

    Salam oujda48, au nom de la communauté oujdinaute, je te souhaite la bienvenue parmi ta nouvelle famille virtuelle.

    Ce sujet concernant burqa et identité nationale a déjà été évoqué, et je te remercie de remettre en avant le débat ici, ça prouve que certains se préoccupent d’une des questions cruciale qui nous concerne.

    Je suis d’accord avec toi sur tout le fil, à 100%. On est stigmatisé, un discour stigmatisant sur la seule appartenance à l’islam, les médias nous pointent du doigt, au départ on nous a sortit les caricatures, puis c est la burqa, en Suisse les minarets etc etc et malheureusement je pense qu’on est encore loiiin du bout de nos surprises.
    Mais tu vois, je me demande aussi si nous même on serait pas quelque part le problème aussi, oui nous ! quand on en voit certains qui pensent avoir une mission de convertir les autres, de grands chikh dire que le but en fait, c ‘est d’islamiser les autres…désolée mais je pense que si on veut donner une bonne image de ce qu est nôtre religion, hé bha tout simplement, on arrête ce genre de pratique.

    Bref, c est sur qu’on est en train d’être attaqué là où ça fait mal (nôtre identité), mais tout ça c est que de la distraction startégique. Les politiques quelles qu’elles soient ne trouvent plus de réponse à la crise sociale et ils essaient d’ethniciser le débat, de jouer sur nos points faibles : l’impulsion. Hé oui, on a trop tendence à vouloir se laisser distraire. C’est vrai que c est pas évident, mais il nous appartient à nous en tant que musulmans, à faire un travail sur nous même pour savoir comment répondre dans cette adversité. Une réponse intelligeante, basé sur la persévérence, le travail la justice sociale, la créativité…et d ailleurs tout ça, on va devoir en répondre. Et comment on y arrive ? bha en faisant un travail sur nous même, el 7ikm fi nafss. Parce que toute personne qui ne travaille pas sur son nafss trouvera des gens qui utiliseront son nafss contre elle !!!

    Alors bilan des courses : on est vraiment à la boure. Mais je pense que si on fait un effort là dessus, sur nôtre nafss, sur nôtre sérénité, nôtre capacité à savoir répondre fermement mais calmement aux attaques dont on fait l »objet, on poura avancer et faire en sorte de pouvoir vivre avec l’autre dans un climat bien meilleur que celui règne aujourd’hui.

    #255903

    En réponse à : هالة النقاب

    48OUJDA48
    Membre

    Salam,
    Tout d’abord, je me présente je suis un nouveau internaute et comme tous les membres de ce forum, je suis quelqu’un qui est très amoureux d’Oujda et beaucoup attaché à sa ville natale. Je souhaiterais discuter, partager, et passer avec vous des bons moments que j’espère bien qu’ils seront marqués par le respect mutuel (des idées, de la façon de voir les choses etc.…) , et par l’objectivité aussi … Donc voila, j’espère inchallah que vous allez m’accepter en tant que frère dans votre famille électronique 😀 .

    Personne de vous mes ami(e)s ne peut nier le fait que l’islam est aujourd’hui combattu en Europe et à l’occident. De nos jours, la communauté musulmane et arabe en Europe, commence à s’intégrer (selon eux) et occuper des postes très sensibles dans ces pays (le parlement, le gouvernement, l’armée etc.) et cela fait peur généralement aux européens qui à cause de leurs medias manipulées ont une image très floue et mauvaise sur l’Islam. Les porteurs du flambeau de cette guerre sont le mouvement identitaires (racistes, nazies…), et le Lobby juif qui règne aujourd’hui sur toutes les bourses de l’Europe et du nord de l’Amérique.
    On peut comparer cette islamo phobie à celle contre les juifs aux années 30 en France par exemple. Ce pays, que son média est dirigé par des juifs français diffuse chaque semaine on peut même dire chaque jours des émissions sur l’Islam et les musulmans de France et des autres pays, qu’il les gonflent et les appellent scandales ou affaires comme s’il y’avait 40 millions de musulmans en France. Au début de l’an 2010, ils ont fait un sujet boom sur le niqab et le voile et son danger sur l’identité française, deux mois après c’était le sujet du quick Halal qui a fait parler et écrire pleins de journalistes et de racistes, et juste un moi d’ici, on a tous vu le « Scandale » du franco-algérien polygame …Tous ça, ils l’ont relié et rattaché pour créer une fureur sauvage, une phobie au milieu du peuple européen ignorant contre nous. Et puis, les femmes qui mettent le niqab « sont volontaires de leur volonté. » ça n’est donc pas à l’insu de leur plein gré. Et cela illustre bien toutes les contradictions de ce pays qui se dise à L’ONU : un pays de LIBERTE.

    touria016
    Membre

    Bonsoir athlète, et bienvenu parmi nous.

    Perso, j’en ai aucune idée, mais j’espère qu’un autre membre poura répondre à ta question. PDT_Armataz_02_02

    athlete55
    Membre

    salam :
    je cherche un centre pour apprendre le fraçais – communication –
    a oujda j’ai déja visité le centre qui est a cote de auderby je veux d’autre
    merci

    #275618

    En réponse à : je viens vivre à Oujda

    Alaa-eddine
    Participant

    Bonjour Françoise, au nom de la communauté Oujdi je vous souhaite la bienvenue parmis nous.

    concernant vos interrogations, si vous comptez passer votre retraite à Oujda prener plutot une maison si vous avez les moyens, tant qu’a faire vous serez plus tranquille dans une maison que dans un appart.
    Après il faut bien choisir le quartier dans lequel vous souhaitez acquérir votre bien ; le mieux serait un quartier que vous connaissez puisque vous dites que vous venez souvent à Oujda. sinon , appliquez les mêmes critères de choix qu’en achat en France, entre autres : l’emplacement, les commerces de proximité, la sécurité …etc

    pour votre achat veillez à ce qu’il soit titré, c’est quand même une sécurité en plus, ça vous évitera des surprises.
    ensuite pour les agences immobilières, pas forcement, si vous connaissez du monde à oujda le bouche à oreille fonctionne en général mieux que les agences, si vous n’avez pas le choix, faites vous accompagné par une personne Oujdi, qui saura négocier et vous évitera des malentendus.

    voilà, j’espère vous avoir aidé.

    #275476
    touria016
    Membre

     » le développement est autre que l’imitation et la soumission culturelle « 

    Ok, maintenant je comprend mieux et même j’approuve. 😀

    #275474
    Alaa-eddine
    Participant

    @oujdi12 wrote:

    salam
    il y a un mal-entendu d’après ce que j’ai compris , je suis pas contre le fait d’apprendre les langues étrangères , mais ce que j’accepte pas c de croire que grâce au français ou a l’anglais on acquiert la culture et l’évolution , alors que c tt le contraire , le développement est autre que l’imitation et la soumission culturelle . j’ai voulu dire , on introduisant l’exp de la belgique , que ds le temps que ns arrivons pas encore de prendre conscience de l’importance de la langue pr la continuité d’existence de notre nation , l’unité d’un pays peut se mettre en danger pr une question de sensibilité linguistique .

    En effet il y a eu un mal entendu, là on est bien d’accord 😉

    #238908

    En réponse à : Web hosting

    nolimit
    Membre

    l’un des sites d’hébergement a bas prix est http://Marocserveur.com
    Gamme d’hébergement mutualisé qui vous permettra de trouver le pack le plus adapté à votre projet actuel, tout en offrant la possibilité d’évoluer d’un pack vers un autre à tout moment.
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15 réponses de 631 à 645 (sur un total de 6,967)
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