Résultats de la recherche sur 'usa'

[dahlia]

allah ibareke fik .

3la rassi ou 3iniya madame manara tesstahli zerda ri ajina ousafi 😉

[Boukhwali]

Un suicide par l explosif fait mieux que ces pauvres arabes qui s etaient fait haches vivants………….le TNT fait eclater tout le corps et il n y a meme les BANANE pour que l on puisse le reconnaitre…………Il faut un test de DNA a cet effet……………..
Donc les musulmans qui se font ECLATER le corps font mieux que ces pauvres combattants de Yathrib………..
Moi j estime que la ROUJOULA doit etre dans l usage de la RAISON et la conservation de la vie…………….Se faire tuer d une maniere primaire et barbare ne releve pas de roujoula mais de l ANIMALITE……………

[hatim70]

le Wahhabisme:

Le wahhabisme est une forme rigoriste de l’islam sunnite qui se fonde sur l’enseignement de Mohamed ibn Abd al-Wahhab (1703 – 1792) ; il s’agit d’un courant dérivé du hanbalisme. Il se différencie de la structure hanbalite originelle dans le domaine de la croyance islamique. Il est considéré dans le monde contemporain, comme étant la principale forme de fondamentalisme musulman.

Le texte fondateur de cette forme de l’islam est le Kitab at-tawhid (en arabe, le Livre du monothéisme). Le mot wahhabisme (wahhabiyyah en arabe) a été forgé par les détracteurs d’Ibn Abd-Al Wahhab, reprenant le nom d’une ancienne secte kharidjite. Ses adeptes ont toujours refusé cette appellation et se disent salafis.

Le wahhabisme, spécialement dans sa version du salafisme, affirme purifier l’islam de ce que ses membres considèrent comme des innovations, appelées bida’, des déviances, des hérésies ou des idolâtries. D’après ses points de vues, en suivant sa théologie et sa pratique, un musulman doit retourner à la forme originelle de la foi islamique qu’Allah avait révélée et destinée à être suivie par l’humanité entière. Ils se considèrent donc comme une orthodoxie et par là même, destinés à éradiquer toute autre forme d’islam.

Le wahhabisme interdit notamment le culte des saints, l’édification de monuments funéraires fastueux ou de mosquées luxueuses. Certains de ses adeptes luttent contre l’usage des pierres tombales qu’ils considèrent comme idolâtre, ainsi que l’érection de minaret (voir mosquée), car ils étaient inconnus du temps du Prophète Muhammad (ASS). Fumer est aussi interdit car il s’agit d’une offense religieuse. Dans sa version salafiste, il est interdit aussi d’écouter ou de faire de la musique.

Cette doctrine n’eut aucun succès avant son alliance avec Mohammed ibn Saoud — patriarche des Séoud, alors seigneurs de Najd avant de devenir la famille régnante ayant par la suite donné son nom au pays. Le wahhabisme est depuis la forme officielle de l’islam en Arabie saoudite. Aujourd’hui, le terme wahhabisme est fréquemment utilisé dans les médias pour désigner l’idéologie sous-tendant la politique aussi bien intérieure qu’extérieure de l’Arabie saoudite. Certains musulmans affirment cependant que cette idéologie n’est pas fidèle à l’enseignement originel de Mohamed ibn Abd al-Wahhab.

Pour les wahhabites, les Chiites ne sont pas de vrais musulmans (cette opinion est partagée par d’autres sunnites) et ils sont particulièrement hostiles au Soufisme ainsi qu’à toute autre forme de religion.

Le wahhabisme réfute toute source de législation autre que le Coran, comme le rappelle cette formule du FIS (Algérie) en 1992 : « Le Coran est notre constitution ». Cela explique que ni l’Arabie saoudite ni le défunt régime taliban n’avaient de constitution. En fait, les formes extrêmes du wahhabisme ne reconnaissent pas l’État-nation comme une notion valide et lui préfère l’Oumma (communauté de croyant).

Il faut noter que la majorité des Savants Sunnites déclare le Wahhabisme comme un mouvement sectaire et lui aussi égaré. Ils se basent sur le fait que la croyance Wahhabite est en contradiction totale avec l’asharisme et le maturidisme. Mais cette tendance tend à disparaître, suite à l’afflux de nouvelles personnes en Islam non renseignés sur le sujet, qui souvent, choisissent de suivre ce mouvement, facilement accessible dans ses enseignements sur différents supports médias, tant sur la jurisprudence que la croyance.

Le wahhabisme est, selon les occidentaux, la forme officielle de l’Islam en Arabie saoudite, cependant les autorités saoudiennes se réclament du salafisme et considèrent le terme « wahhabite » comme une insulte, car il laisserait entendre que Mohamed ibn Abd al-Wahhab aurait créé une secte.

L’essor du wahhabisme :

Le wahhabisme vient d’une volonté de revenir aux textes sacrés, de limiter toute interprétation humaine dans leur lecture. Ibn Abd al-Wahhab élabore une philosophie d’un islam réformateur et puritain, il dénonce les coutumes locales et les superstitions qui ont appauvri la religion. Il faut revenir à l’âge d’or et donc à une interprétation du Coran basée sur celle des premières générations de l’Islam. Il condamne la musique et la danse qui détournent de l’amour de Dieu. L’homme doit être contrôlé socialement pour être dans le droit chemin : celui de la soumission à Dieu. Il saccage des tombeaux, des objets de dévotion particuliers, il brise des idoles car Dieu est unique, il veille à la régularité des prières. Le radicalisme de la doctrine et de l’action inquiètent les populations locales. Ibn Abd al-Wahhab quitte alors le Sud de l’Arabie, et trouve refuge dans un village de Mohammed al Saoud, favorable à ses idées. Ils concluent un pacte instituant un État islamique selon le rite wahhabique, qui consiste en un prosélytisme religieux et en l’expansion territoriale par la conquête et des conversions forcées. En 1803 le premier État saoudien est fondé.

Inde :

L’Inde traversa, au cours du XIXe siècle, un épisode wahhabite. En effet, le wahabitisme y fut introduit par Seijid Ahmed et connut un grand succès dans la région de Sitana au nord de Peshawâr. Elle s’opposa aux Britanniques en particulier et à la culture européenne en général. De son fief, elle se répandit dans tout le nord de l’Inde et prospéra à Patna dans le Bihâr où ses membres se révoltèrent. Les troupes britanniques leur firent la chasse et les wahhabites se réfugièrent dans la forteresse de Malka où ils furent finalement écrasés.

Égypte :

Les Frères Musulmans, une organisation égyptienne, reçurent ainsi, dans les années 1950, une aide financière provenant des Saoud et destinée à faire le contrepoids au nationalisme arabe laïc du leader égyptien Abdul Nasser. Dans les années 1950 et 1960, de nombreux militants de la confrérie se sont réfugiés en Arabie Saoudite, pour échapper à la répression Nassérienne. Une certaine concurrence existe entre ces deux courants et les Frères Musulmans ont influencé les wahabbites en ce qui concerne les préoccupations en matière socio-éducatives.

Un grand nombre de mosquées autour du monde ont été financées par des fonds saoudiens ou provenant d’autres nations pétrolières du Moyen-Orient. De la même façon, de nombreux imams ont été formés en Arabie Saoudite.

Afghanistan :

Les talibans, qui ont pris le pouvoir dans le pays en 1996 étaient des musulmans fondamentalistes-soufis déobandis qui croyaient à la doctrine et aux traditions de l’école déoband. Le régime qu’ils ont mis en place étant largement critiqué voire rejeté par le reste du monde, ils rencontrent des problèmes de financement qui les amènent à former une sorte de coalition stratégique avec Al-Qaida. En ce qui concerne les aspects extérieurs et la transparence (hijab, barbe, culture occidentale, etc.), les talibans ne présentent pas de différence notable avec les autres courants wahhabites.

Europe :

L’essor du wahhabisme a aussi atteint les Balkans et le Caucase, où les groupes wahhabites tentent de récupérer des groupes de musulmans qui étaient sous la menace ou la domination de groupes non musulmans. L’exemple le plus manifeste de l’influence wahhabite peut s’observer en Tchétchénie où les exactions russes l’ont considérablement servi.

De nombreuses tentatives ont été montées pour répandre le wahhabisme parmi les musulmans de Bosnie-Herzégovine, de Serbie-et-Monténégro et en République de Macédoine, par le biais du financement de la reconstruction des mosquées, des organisations non gouvernementales et de la construction d’hôpitaux. Malgré la pression (les missionnaires insistent sur la reconnaissance) la majorité d’entre eux protestent et restent fidèles à leur foi traditionnelle.

Wahhabisme et frères musulmans :

Beaucoup d’organisations militantes islamistes sont influencées par le wahhabisme, totalement ou partiellement. On notera que les islamistes chiites, comme ceux d’Iran ou du mouvement libanais Hezbollah sont des chiites n’ayant rien à voir avec le Wahhabisme

[hatim70]

le sunnisme:

L’islam sunnite ou sunnisme (سُنِّيّ sunnīy) est le principal courant religieux de l’islam. Les adeptes de la tradition sunnite sont dénommés sunnis ou sunnites.

Il est admis parmi les sunnites que le nom est dérivé du mot sunna qui représente la ligne de conduite du Prophète Mohammed. Une autre interprétation du nom est que cela est dérivé du mot « Sunni » qui signifie un chemin moyen se rapportant à l’idée que le sunnisme est un courant entre le chiisme et le kharidjisme.

Les différentes écoles :

Au VIIIe siècle quatre grandes écoles juridiques classiques (madhhab) rédigent des ouvrages de compilation de leurs théologies auxquels on se réfère encore aujourd’hui. La littérature juridique musulmane ne cherche plus en général à réinterpréter ces ouvrages qui sont aujourd’hui quasi intouchables, consécutif à la fermeture des portes de l’ijtihad. Toutefois, la situation inédite de fortes minorités vivant en pays non musulman pose des questions auxquelles les livres anciens ne peuvent répondre. Des demandes de réouverture du processus de l’ijtihad ont été lancées par plusieurs personnes.

L’école hanafite d’Abu Hanifa Al-Nu’man Ibn Thabit. C’est l’école la plus ouverte, car elle insiste sur la liberté d’opinion, le jugement personnel, et la recherche de la meilleure solution (au cas par cas, en fonction des convenances du moment et de l’équité.) Il existe donc une forte marge de manœuvre. Le rite insiste sur l’importance des textes et de la tradition. Peu à peu, cette école va perdre de sa capacité a innover et la notion d’ijtihad (interprétation) laisse place à la notion de taqlid (imitation, tradition). Cette école hanafite se retrouve surtout chez les Afghans, Indo-Pakistanais, Albanais, Turqo-Monguyan et Chinois.

Le rite malékite a été fondé par Mâlik ibn Anas en modélisant la théorie juridique sur les coutumes médinoises au moment où le prophète Mahomet y vivait. Elle met l’accent sur l’importance des savants, du consensus. Une place majeure y est donnée à la coutume. Cette école est surtout présente en Afrique. L’école qui a essayé de généraliser l’usage de la sunna (hadiths, pratiques de Mahomet), aux pratiques de vie de la Médine au temps du prophète (aamal ahl al madina). L’interprétation (ijtihad), d’abord recommandée est fermée au Xe siècle, ce qui va avoir des conséquences sur cette école également, avec le développement de l’importance des coutumes populaires.

Le chaféisme de Mouhammad abū àbd allah ben idrīs aš-šāfi`ī (qui est un descendant de la famille du prophete) est un compromis entre les deux écoles précédentes. Cette école valorise la Sunna comme source du droit, et insiste sur le consensus de toute la communauté, mais le point de vue des savants l’emporte, écartant par là l’opinion personnelle. Elle est particulièrement répandue en Égypte, Arabie, Yémen, Koweït, Indonésie, Malaisie, Viêt Nam, Philippines et Thaïlande.

L’école hanbalite d’Ibn Hanbal a été fondée non pas par un juriste mais par un traditionaliste qui privilégie la tradition morale sur les solutions juridiques. C’est l’école la plus stricte des écoles sunnites. Elle se base sur une interprétation littérale du Coran et de la Sunna, et restreint le raisonnement par analogie. L’hanbalisme a donné forme au wahhabisme (généreux), une école de pensée qui ne se fonde que sur la sunna.
Ces quatre écoles ont des fondements différents mais se reconnaissent les unes les autres. Il est possible pour un croyant de passer de l’une à l’autre, bien que cela soit rarement observé. Les salafistes ignorent ces différences, pour eux, un seul islam existe

Sunnisme et Théologie :

Certaines questions théologiques ne trouvent pas de réponses spécifiques dans le Coran, comme la nature de Dieu, le Libre arbitre ou l’éternité de l’existence. Plusieurs écoles de théologie et philosophie se sont développées pour répondre à ces questions, chacune prétendant relever de la vraie tradition musulmane sunnite. Ces traditions sont :

Le Motazilisme, utilisant le Kalâm, a été fondé en Irak par Wasil bin ‘Ata (699-749). Les Motazilistes dominent en 750, sous la nouvelle dynasie des califes Abbassides. Elle est même devenu doctrine officielle sous le calife Al-Mamun qui fit persécuter ses opposants. Elle tomba finalement en décrépitude après la mort de celui-ci. Les sunnites n’adhèrent plus à cette théologie qui n’est plus pratiquée que par les chiites.

L’Acharisme, dérivé du Motazilisme, fondé par Abû Al-Hasan Al-Ach`arî (873-935) est la théologie dominante. Elle a été adoptée par Al-Ghazali, un mystique et juriste qui pense que la révélation dépasse la raison humaine. Le Coran, la sounna, les hadîth sont les sources de la moralité et le refus de tout anthropomorphisme important.

Le Maturidisme, fondé par Abu Mansur al-Maturidi(944). Très minoriraire jusqu’à son adoption par les tribus turques d’Asie centrale, en même temps qu’ils ont adopté l’école juridique hanafites.

L’Atharisme (littéralisme) n’a pas été à proprement fondé mais défendu par l’Imam Ahmad ibn Hanbal. Dieu n’est pas vraiment ce qui est décrit dans le Coran. Tout anthropomorphisme est prohibé. L’école Hanbalite en dérive.

Fêtes spécifiques :

Les deux plus importantes sont :

Aïd al-Kebir : fête du sacrifice, célébrant la fin du hadj, pèlerinage à La Mecque et au mont Arafat, ainsi que la vie et le sacrifice d’Ibrahim. Elle est fêtée le 10 de dhou al Hijja ;

Aïd al-Fitr : fête de la rupture du jeûne, célébrant la fin du mois sacré de ramadan. A lieu le premier jour du mois lunaire chawwal suivant celui de ramadan.

D’autres jours sont plus ou moins célébrés, selon les endroits et les coutumes : (A noter que certains musulmans les qualifient d’innovations religieuses -ce qui est interdit en islam- et ne les célèbrent pas)

Awal Muharram : nouvel an hégirien, premier jour du mois lunaire de mouharram.

Achoura : se fêtant le dixième jour du mois lunaire de mouharram.
Al Mawlid Annabawi Asharif : célébration de la naissance de Mohammed, le 12 du mois lunaire Rabia al Awal.

Al Isra’a wa’l Mi’raj : célébration du voyage de nuit de Mahomet de La Mecque à Jérusalem, et son ascension de cet endroit, traversant les sept cieux en la compagnie de l’ange Gabriel.Cette fête à lieu le 27 du mois lunaire Rajab.

[dahlia]

🙂 manara saddi9i aw la tousaddi9i j’allais lancer un avis de recherche sur oujdacity ce soir:)

bon retour 😉

[fadi]

J’avais pas de puces algériennes, je m’amusais a faire une recherche manuelle des reseaux disponible 8) 8) ..

Et j’étais surpris qu’il yavait sur la liste 5 opérateurs, nos deux opérateurs + les 3 opérateurs de notre voisin de l’Est 😉

[youssouf]

@mourad wrote:

oui you-you je te repete que le maroc est ALAOUITE et il le restera et pour ta gouverne les ROIS ALOUITES DU MAROC sont des descendants de L IMAM ALI ET LALLA FATIMA AZZAHRA que tes ouahhabites et autres detestent . sinon explique moi pourquoi lalla fatima azzahra a étée enterrée de nuit 6 mois apres le deces de sidi rassoulallah.
je repete que pour toi ya al khabith tout le monde est chiite alors que tu connais depuis 14 siecles l attachement des marocains à ahl al bayt annabaoui acharif et a la sounna al moutahhara .tu veux faire de l amour des ahlou al bayt une exclusivité chiite et ecarter les vrais sounnitesz de cet amour , c est raté ya alkhabith
une longue serie de GRANDS AHADITH que tu detestes yal khabith seront publiés sur ce topic concernant le maqam de la famille du prophete dans l islam que tu veux façonner à ta maniere.
maintenant tu nous la joues respectueux envers monsieur bouayad et juste avant tu lui demandais d arreter son cirque!!! tu trouves pas que tu as été le premier à avoir depassé les bornes . tu accuses monsieur bouayad et moi meme d etre chiites parce que nous citons des hadiths authentifiés et considérés comme VRAIS par nos savants malekites .
que dirais tu si je t accusais d etrtes sioniste ? ou autre chose ? pourquoi
n as tu commencé par nous donner tes jugements scientifiques sur tel ou tel hadith? mais comme je sais et tu le sais toi meme tu refuses al hadith joumatane oua tafsilane donc aucune discussion ne sera possible avec toi.
و لله في خلقه شؤون

mon education ne me permet pas de lancer des mots vulgaires comme toi,mais ici je laisse les participants a ce forum de te juger,le matin tu fais la priere sur rassoul allah et le soir tu pronnonce des mots que je n ose pas de les ecrire par respet au lecteurs de ce forum,une autre fois je demande au lecteurs de juger cette personne est ce qu il est a la hauteur de defendre rassoul allah avec sa vulgarite? POUR MOI JE DIS:FAQIDOU ACHAYII LA YOUATIH.

[mbarki]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما

Assalamou alaykoum
Je trouve un peu domage que les discutions prennent, chaque fois il ya une divergenge sur un point préçi, une mauvaise tournure.
Et si chacun considère que l’autre est de bonne foie et au pire des cas il ‘ a des notion fausses sur le sujet c’a-d qu’il se trempe, au lieu de le considérer khabith ou nassibi (3adouwou ahl albayt) au d’autres accusations graves ???????
Il faut repondre aux idées et informations qu’on juge fausses ou incomplettes sans s’attaquer à des gens qu’on ne connaisse qu’à travers l’écran qui est devand soit et qui peuvent malgé leurs idées fauses (d’après nous) être pieux et plus proche d ‘Allah que nous, l’inverse est vrai aussi. Tenir la verité est une chose et être sur la bonne voie peu t-être une autre.
je n’attaque personne mais je souhaite seulement que les intervenants aient l’esprit et le coeur ouvert et aussi restent dans le vif du sujet et de ne pas trops s’ecarter hatta yastafida aljami3.

Wassalamou alaykoum.

[mourad]

oui you-you je te repete que le maroc est ALAOUITE et il le restera et pour ta gouverne les ROIS ALOUITES DU MAROC sont des descendants de L IMAM ALI ET LALLA FATIMA AZZAHRA que tes ouahhabites et autres detestent . sinon explique moi pourquoi lalla fatima azzahra a étée enterrée de nuit 6 mois apres le deces de sidi rassoulallah.
je repete que pour toi ya al khabith tout le monde est chiite alors que tu connais depuis 14 siecles l attachement des marocains à ahl al bayt annabaoui acharif et a la sounna al moutahhara .tu veux faire de l amour des ahlou al bayt une exclusivité chiite et ecarter les vrais sounnitesz de cet amour , c est raté ya alkhabith
une longue serie de GRANDS AHADITH que tu detestes yal khabith seront publiés sur ce topic concernant le maqam de la famille du prophete dans l islam que tu veux façonner à ta maniere.
maintenant tu nous la joues respectueux envers monsieur bouayad et juste avant tu lui demandais d arreter son cirque!!! tu trouves pas que tu as été le premier à avoir depassé les bornes . tu accuses monsieur bouayad et moi meme d etre chiites parce que nous citons des hadiths authentifiés et considérés comme VRAIS par nos savants malekites .
que dirais tu si je t accusais d etrtes sioniste ? ou autre chose ? pourquoi
n as tu commencé par nous donner tes jugements scientifiques sur tel ou tel hadith? mais comme je sais et tu le sais toi meme tu refuses al hadith joumatane oua tafsilane donc aucune discussion ne sera possible avec toi.
و لله في خلقه شؤون

[hichemtaourirt]

jai connu un juif ki disé ke la moskée al aksa gaché la vu a jerusalem car c a coté du mur des lamentations……. 😯

[Alain]

Merci et il n’y a que des malentendus qui peuvent témoigner des passions que l’on pense parfois contredites par des non musulmans.

Pour moi, la religion n’a rien à faire avec l’authenticité des affections que l’on peut porter à son pays.

Je suis athée, et j’aime le Maroc…. par contre, je déteste tous ces mecs qui ont renoncé à avoir un cerveau et qui ne sont que des disques durs réppétant ilassablement ce qu’ils ont un jour entendu et qui ne savent que prendre le contre pied de la raison.

La grande difficulté, c’est que la plupart des échecs n’engendrent que le replis sur soi.

Et du même coup les plus râtés vont tenter de s’identifier à ce qu’ils considèrent comme des icônes de la lutte anti occidentale.

On le voit bien avec la pendaison de Saddam.
Il ne devient un héro que parce qu’il est face à l’occident, peu importe à ces gens qu’il soit un dictateur doublé d’un criminel ayant du sang musulman sur les bras.

D’une certaine manière, ils tentent de laver leurs échecs perosnnels par ces adorations aux individus les plus vils et les plus assassins.

Je suis fondamentalement contre l’invasion des USA en Iraq, mais ça ne fait pas de Saddam un héro.

Assasin il était, assassin il demeure.

Voilà un exemple de ce qui me semble être aujourd’hui un vrai problème au Maroc : le besoin d’identification comme élément compensateur de l’échec.
Et du mêm coup, l’adhésion la plus obscure aux causes les moins nobles

[mourad]

merci Alain d aider ce petit clown en carton oujdi- zero à passer son certificat d etudes . il est tellement nul le meskin qu il ne sait qu une seule chose vociferer et heureusement qu à travers l ordinateur on n entend pas ses hurlements. je pensais qu il ne voulait pas repondre aux questions mais en fait le pauvre il faut pas lui en vouloir il ne sait pas . donc il distribue ses faiblesses sous forme d insultes et d accusations .
on comprend maintenant pourquoi l inde , le pakistan , l iran et la corée du sud ont la technologie nucleaire et les arabes ont la technologie du hurlement des grandes gueules.

[mourad]

monsieur tachafine je comprends ta passion et ton adiration pour sadam ça ne m étonne pas parce que ibn khaldoun que tu connais j espere et qui a tres bien analysé les arabes a dit note bien que c est ibn khaldoun qui dit ce n est pas moi :
باب في ان العرب بعيدون عن العمران…والمغلوب مولع بتقليد الغالب
le vaincu est en admiration envers le vainqueur ( il parlait dans un chapitre sur les arabes).
je crois que tu es sincere tachafine mais en meme temps tu cherches l image d un grand chef arabe mort en heros pour les arabes et l islam . c est de chercher un tel chef mais je te dis seulement ce grand heros que tu cherches ce n est la souris sadam le petit lion en karton qu on a sorti d un trou comme un clochard et qui avait la possibilité de rentre dans l histoire des grands chef guerriers arabes al fourssan si il avait combattu les americains sur la place palestine de baghdad au lieu de fuire à bord d une voiture camouflée en taxieur comme un trabandiste. pour moi c est un zhero et il symbolise pour moi l arabe grande gueule qui trompe les peuples pendant 35 ans et apres par sa peur et sa fuite des combats ils nous dit excusez moi mon cinema est terminé je veux vivre meme dans un trou ! c est la definition meme du LACHE VOYOU.
maintenant tu te trompes quand tu veux appliquer ادكروا موتاكم بالخير
c est à dire dites du bien de vos morts . ça s adresse aux compagnons du prophete qui ont perdu un des leurs comme l indique damir al moukhatab vos morts . si toi tu le consideres un de tes morts alors dis du bien de lui selon ce texte au quel je ne crois pas d ailleurs car faible ضعيف
mais moi qui ne le considere pas comme un de nos morts puisqu il a rendu aux usa LE PLUS GRAND SERVICE au moyen orient lui et les ajlafs du khalij
donc je suis libre de dire au moins que ce lache champion des salopards est une petite souris qui a fait croire aux musulmans qu il etait un heros qui s avere un grand ZHERO.
meme le coran nous parle bien apres leurs morts des salopards comme pharaon , hamane, nemrod, etc…et je pense que le tigre en papier sadam est deja avec eux au fond de l enfer.
ma vraie tristesse c etait la chute de baghdad qui est plus triste que la mort d un homme en carton. ce jour là j ai dit à un ami je crois que sadam va mourir en chef des armées jusqu au jour ou je l ai vu comme un voyou sorti d un boukhrareb. je l ai alors vomi
salut tachfine et prends exemple sur youssouf ibn tachafinechef de guerre present sur le champ de bataille à ZELLAQA qui est la fierté de tous les musulmans.

[Yamouni Abdelaziz]

باسم الله وبالله التوفيق
Salut Madame Nezouh
Suite à votre souhait, de connaître un peu mieux ces grands Monsieur, qui veulent nous avoir sous leur obéissance jusqu’à l’infini, voici ci-contre un modeste résumé de cette
Histoire et qui ne commence qu’à partir de la deuxième guerre mondiale.Alors c’est ce Mr. Roosevelt qui était le président des USA pendant cette période de 2°guerre mondiale (1932-1945), mais avant cette période ces USA ont été au bord de la faillite totale,et ce Mr.Roosevelt qui avait pris des décisions concrètes qui ont permis au pays de résister a cette grave situation.Vient alors le déclenchement de la guerre,qui était un navire de sauvetage d’une
faillite totale,par l’afflux des alliés sur l’achat des armes des américains, et c’est a Monsieur Roosevelt a qui avait été mentionné ce bienfait,et par là il a éviter également l’emprise du pays par le socialisme.Et puisque cette période était également,le moment d’être réélu pour un deuxième mandant,et dans sa compagne de réélection qu’il avait demandé pour la première fois et
ouvertement que les juifs doivent avoir un état propre a eux, et il avait convoqué une réunion
spécialement a ce sujet en 1942 a New York, et c’est là où il a été décidé que la Palestine soit
Un état réservé uniquement pour les sionistes, et il leur accorda assistance matérielle et politique
pour concrétiser sa décision, et cela ne se fera évidemment qu’après le pourchassent total de tous les arabes,
les ayants droit légitime et historique de ces terres. Et là aussi il faut également signaler cet
événement, qui a été déroulé en 1945 sur un navire dans le canal Es-Sawis où il est apparu le
Roi Abdelaziz fondateur de l’Arabie Saoudite, en compagnie avec Roosevelt, et cette rencontre a été largement commentée par tous les médias d’antan, suite au différent qui s’est
apparu entre le Roi et Roosevelt suite a la décision de ce dernier de la création d’un état juif
et que le Roi n’ pas admis du tout,et c’est ce dossier qui restera depuis lors un point de discorde entre les deux pays jusqu’alors .
La prochaine fois ce sera l’épisode de Harry Truman le 33eme président -1945-1953.
والسلام عليكم ورحمة تعالي وبركاته

[youyou111]

merci sarah836 pr ce ke tu as écris tbaaaaaaaaaaaarkklah 3likk 🙂 je continu un pe ce ke tu a écris :

Par le mariage on obtient la miséricorde, l’amour et la tranquilité. C’est une réponse à l’appel de la sagesse. Il permet d’éviter le désordre, de réunir les coeurs et de donner une descendence.

o toi le tuteur de bon conseil pour sa fille, craint DIEU et rapelle toi que tu te tiendras debout face à lui, sois indulgent envers ta fille et souvient toi que tu n’est pas éternel, et la femme à toujours besoin d’un homme qui s’occupe d’elle que ce soit un pére, un frére, ou un un oncle paternel ou maternelle.

Il existe un mérite que l’on apelle la chasteté. Et le mariage est l’un des moyens les plus grands qui permettent d’acquérir ce mérite. En effet le mariage est l’un des moyens pour atteindre les mérites et dans de nombreux cas, les moyens prennent le jugement au vu de la Charia (loi divine) et dans l’ésprit des gens.

Mari toi à celui qui craint DIEU car si il t’aime, il t’honorera et si il te déteste, il ne sera pas injuste envers toi.

La femme pieuse est une affaire réussi. Car le but ultime du mariage ne sera atteind qu’en épousant celle qui est doté de religion et de bon comportement.

La femme est épousé pour quatre raisons: pour son argent, pour son rang, pour sa beauté et pour sa religion. Choisis celle qui est dotée de religion, tu réussiras.