الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental

[Yamouni Abdelaziz]

باسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين وبعد
أخــلــص الــتــهــانــي وأغــلي الأمــانــي بــمــنــاســبــة عــيــد الأضــحــي المــبــارك .ـ وكــل عــام والجــمــيــع بــالــف خــيــر
والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته .[/b]

[Yamouni Abdelaziz]

باسم الله الرحمن الرحيم , والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين سيدنا محمد الصادق الأمين

أمــا بــعــد:

Tout en bas de la page n°18, j’ai bien capté votre message et je l’ai très bien déchiffré, je vous présente toutes mes excuses les plus sincères a vous et a tous les participants et visiteurs
de cet humble site qui nous présente une valeur ajoutée pour que nous clarifions plus nos modestes connaissances. Je reconnais que j’ai commis de graves erreurs, car dés mon arrivée
sur le lieu et sans attendre pour mieux m’adapter aux circonstances des dialogues qui ont débuté avant mon inscription au site, j’ai opté droit aux critiques choquants et même pour de grossiers mots ça je le reconnais bien .Mais croyez-moi messieurs que ce sont ces gens là,qui prennent a la légère des sujets que je considère moi que c’est une zone rouge pour ne pas dire que c’est sacré pour moi,et eux les commentent dans la rubrique de la liberté d’expression,leur laids surnoms aussi …laissent à désirer également ?! Quand même nous sommes dans un état qui se réclame hautement que c’est un état arabo-musulmane et que sa charte est extraite du saint Coran et que la liberté d’expression se termine là où commence la dignité et l’honneur des autres.
Donc pour moi je regrette tout ce qui est émané de ma part surtout ce qui a causé des entorses aux gens honnêtes,et je leurs présente une deuxième fois toutes mes sincères et honnêtes excuses, et pour ce qui concerne ces gens que je désignent indérectement et qui se connaissent bien …je les prient et je les supplies de s’abstenir à commenter des sujets qui sont hors de la portée de n’importe lequel ou de n’importe qui ,laissez ces choses a leurs ayants droit ,nous sommes tous des humains ,nous sommes tous des musulmans,nous sommes tous des marocains, nous réclamons tous des valeurs intellectuelles, mais chacun de nous a ses qualités spécifique a lui .Alors de grâce laissons ces particularités de chacun a coté et venez
à nous trouver des sujets judicieux utiles et lucratifs pour notre région , pour le citoyen de notre région, dans nos villes dans nos villages, dans nos cités ou dans nos rues .Il y a beaucoup à dire beaucoup à faire dans beaucoup de domaines.Posons nos haches de guerre et empoignons les pioches de constructions pour un bon future et un mieux devenir de notre chère Patrie .

والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته

[houl]

السيد اليموني هذا مجرد حوار بعض الأحيان يكون نقاش حاد لأن كل واحد يدافع عن وجهة نظره،شخصيا تلقيت عدة شتائم في هذا المنتدى ولكن ماذا عساي ان افعل،ان كنت تقصدني باعتذارك فأنا اتقبله منك واطلب منك كذالك ان تتقبل اعتذاري ان اخطأت في حقك،وعيد مبارك لك ولجميع المسلمين

[BOUAYED]

@houlakou wrote:

يبدو ان السيد بوعياد لم يهضم وجهة نظري لا تمر فرصة الا ويذكر اسمي،يا أخي انا حر في افكاري ولا تحاول عبثا ان تغير من موقفي،ولم يسبق لي ان ذكرت اسمك او انتقدت ما تكتب،اما ان تقول انك تعرف كل الأسماء التي تكن عداء للشرفة انك بالفعل تضحكني انا لم اكن يوما عدو لأحد ،انا لست ببربري بل عربي والأكثر من ذلك من هؤلاء اللذين تكتب عنهم ولكن لم اكن متفقا مع ابي في ما يقول كما لا اتفق معك هذا لا يعني انني اكن لك ولمواضيعك العداء انها حرية الرأي ويجب عليك ان تتقبل هذا،لا يمكنك ان تجبرني على شيء وانا كذالك،وعند لقاء ربنا سيحكم من الذي كان على صواب ومن الخاطئ،اما في ما يخص اسمي لا احد طلب منك هل تحبه او تكرهه،ذلك شأن خاص بي وبذكرك له يعتبرذالك تطفل.
والسلام على من اتبع الهدى.

A monsieur BOUAYAD, vous avez un grand talent de reciter les choses ,et je reconnais que vous maitrisez les phrases dans ce domaine qui vous vous appelez .mais malheuresement a mon avis vous vous etes parti de la propagance du bidaa ma anzala allahou biha min soltan,avec ce talent que vous avez ,d apres mon avis il sera plus util de l utiliser dans a autre domaine…….salut (Voila ce qui a dit Houlakou, celui qui a écrit لم يسبقلي أن ذكرت اسمك)

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Mr Yamouni Abdelaziz, Assalamou Alaikoum wa Rahmatou Allah, Aid Moubarak Said wa Sana Saida pour l’Année 2007 avec tous mes voeux de Bonheur de Santé et de Prospérité pour vous et tous les Musulmans et toutes les Personnes de ce bas monde, gens de bon sens quelque soit leurs origines ou leurs obédiences.

Je vous remercie d’avoir essayé de me défendre et de défendre les Chorfas et je sais qu’ils ont un peu le sang chaud, se défendent comme ils peuvent quelquefois bruyemment mais restent qu’ils ont un Grand Coeur.

Vous avez lu en Français ce qu’a dit Houlakou le 15 Octobre 2006 à 08h 23, Lui qui dit qui n’a jamais cité mon nom.

Avant de revenir sur ce qu’il a dit et ce qu’il a dit et écrit en ce qui me concerne et ce qu’il a dit et encore dit et écrit en qui concerne les Chorfas et particuliàrement les »Ouled Sid Ali », Chorfas Idrissides qu’il veuille ou non, il faut aussi voir les Réponses que j’estime pas très Courtoises faites à Oujdi 12, Hafid, ElKadiri et Saidi

Pour moi, il y a une Différence entre le HOULAKOU, le TATARE et Le MONGOL ENNEMI d’ALLAH, des ARABES et des MUSULMANS et le Houlakou , le Marocain Musulman de Vancouver.

Je voudrais en premier que toute personne, musulmane ou autre puisse lire ce qui suit et juger en toute âme et conscience :

لقد احتل عدو الأمة و صاحب الجيوش العديدة مدينتي الموصل و حلب و استولى على بغداد و أسقط الخلافة العباسية ، فقتل هولاكو الخليفة رفسا بالخيول و قتل ابنيه الأكبر أبا العباس و أبا الفضل و أسر بناته و نسائه ، و قضى على القضاة و الفقهاء …و لم يكتف هولاكو بذلك تجاه بني العباس ، بل نبش قبورهم و حرق رفاتهم و استباح حريمهم و وضع السيف في أهل بغداد و أراق الخمور في المساجد و منع المسلمين من الآذان و الصلاة …
« و قام المغول و التتر بثورتهم ضد البلاد الإسلامية ، و قد ابتدأت حركتهم بأقصى بلاد تركستان ، فعصف ريحهم بالبلاد الإسلامية قتلا و حرقا و تخريبا ، فقتلوا في بغداد حاضرة الخلافة الإسلامية في ظرف 24 ساعة ألفي ألف و ستمائة ألف ما يعادل مليونين و نصف من البشر ، ثم قتلوا الخليفة المعتصم بالله ، و ألقوا بخزائن كتب العلم في نهر دجلة حتى كانوا يمر عليهم بخيلهم ، و علّقوا مصاحف القرآن الكريم في أعناق الكلاب ، فدخل رعبهم صدور الناس حتى كان التتري الواحد يوقف 40 رجلا و يذبحهم وحده واحدا بعد الواحد و هم ينظرون كالأكباش ، و ليس منهم من يحرك ساكنا ، و يموت المعتصم بالله خمد نفس الدولة العباسية و دخلت في خبر كان على يد هلاكوخان سنة 656 في النصف الثاني من القرن السابع الهجري ، و لله الأمر من قبل و من بعد لا ربّ سواه » (عن كتاب الحصن المتين للحاج الطاهر اللهيوي).ء

و يبقى هولاكو المغولي التتري الكافر الفاسق، عدوا لله و للمسلمين أجمعين
يتبع

أخرج الطبراني عن سيدنا الحسن بن علي رضي الله عنهما أنه قال لمعاوية بن خديج : يا معاوية إياك و بغضنا ، فإن رسول الله صلعم قال : « لا يبغضنا أحد و لا يحسدنا أحد إلاّ ذيذ يوم القيامة عن الحوض بسياط من نار ».ء
عيدكم مبارك سعيد
و السلام عليكم و رحمة الله

[Yamouni Abdelaziz]

بــاســم الـلـه الــرحــمــان الــرحــيــم والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين النبي الأمي الصادق الأمين ,وعلي آله وصحبه أجمعين أما بعد :أخي الفاضل السيد بوعياد قبل أن أسترسل في كلامي أود أن أذكرك باسم واحد فقط كي تسترجع الأحداث وتقارنها مع مر الأزمان الي اليوم , كي تقول فقط حسبي الله ونعم الوكيل وتمضي في ما أنت بصدده ,واعلم وتأكد أن هنالك أضعاف الأضفاف الآخرين الذين يقدرون ويثمنون جميع أعمالك ويحترمون سلوكاتك . أما الاسم الذي أريد أن أذكرك به هو عبدالله ابن سلول وكيف كانت سلوكاته ومعاملته الضاهرية مع الرسول الكريم ،،صلعم,,وماذا كان يقول ويفعل مع أمثاله الصهاينة في الخفاء .فقد لايفوتك هذا التصرف الذي لا يزال سائدا الي اليوم . أما من قبل مشاعرك نحوي وما قلته في حقي ,فأنا أعتبر ذلك تاج فخر واعتزاز فوق رأسي ,فأما أنك ذكرت لي أنني كنت أناصرك في مسيرتك فانك قد أرحتني وخلعت عني ما كان يدور في داخلي من شك وحيرة ,لأن عندما يختلط الحابل بالنابل لا يتبتن لك الخيط الأبيض من الخيط الأسود , واذا راجعت مقالتي السابقة بالفرنسية تجدني مرتبك في بعض الكلام . أما اليوم وقد أكدت لي أنت شخصيا أنني كنت علي حق فانني أعاهدك أنني قد استمر علي هذا النهج حتي يحق الله الحق حتي ولو الي حين .
لاتقنط ولا تحزن ولا تعبأ حتي بما يقولون ,فأنت سميتهم بمسمياتهم وأسردت عليهم من هم أجدادهم وكل أو جزئء فقط مما قاموا به في حق المسلمين والاسلام ,ومثل هؤلاء لايعتبرون ولا يعون ولا يتراجعون أبدا عن غيهم ,لأن الله قد سبغ علي قلوبهم وعلي أعينهم غشاوة وهم لا يفقهون شيئا , واذا رايناهم أو بالتحديد قراناهم نقول ما قال النبي صلعم .ـان المؤذن ينادي في هذا الأثناء لصلاة العصر فهو ان شاء فأل خير وسأعود حينا ان شاء الله .ـ يقول النبي صلعم : من رأي مبتلي فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به, وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا , لم يصبه ذلك البلاء ،، يعني البلاء الذي ابتلي به هؤلاء الحاقدون علي دينهم ,, هذا وبــالله الــتــو فــيــق
والـــســـلام عـــلـــيــــكــــم ورحـــــمـــة الــلــه وبــركــاتـــه

[Yamouni Abdelaziz]

 باسم الله الرحمــان الرحــيـــم 
الحمد لله رب العالمين وصلواته علي سيدنا محمد وآله أجــمــعــين

سرد النسب الزكي : من محمد صلي الله عليه وآله وسلم
الي آدم عليه السلام

كما هو مذكور في كتاب:سيرة النبي صلي الله عليه وسلم
لأبن هشام الجزء الأول

وهو علي النحو التالي : محمد بن عبدا لله بن عبدا لمطلب بن هشام بن
عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب
بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بــن
مضر بن نزار بن معد بن عد نان بن أد بن مقوم بن ناحور بن تيرح بــن
يعرب بن يشجب بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم خليل الرحمان بن تارح
بن ناحور بن ساروغ بن راعو بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن ارفخشد بن
سام بن نوح بن لمك بن متوشلخ بن أخنوخ بن يرد بن مهليل بن قينن بن
يأ نش بن شيث بن آدم صلي الله عليه وسلم .

ملاحظة: تم سرد هذا النسب الشريف كما ذكر تماما في الكتاب المذكور أعلاه, إلا أنه لا بد من الأخذ بعين الاعتبار والإشارة كذلك لما أتي عليه هذا الكتاب من توضيح ,وخصوصا ما روي عن الإمام مالك وجماعة من العلماء عن كراهية أن يرفع الرجل نسبه إلي آدم عليه السلام ,من قبل أن هذا كله من باب التخرص والظنون التي لا يمكن أن يوثق بها .والسلام.

يموني ع.

[Yamouni Abdelaziz]

بــاســم الله وبــالله الــتــوفــيــق

Il est évident que tu a été concerné dans mon dernier écrit, mais il s’avère que tu n’a pas bien décrypté ce message, parce que tu n’a pas réalisé vraiment les dégâts que m’a causé, en me faisant dire toutes ces choses que je ne dois pas prononcer du tout, d’abord et comme tu l’a reconnu en ma qualité de <>
Ensuite en ma marque de personne bien éduquée .En revenant a ton avant message dans lequel tu prétend que je te tend un piège pour te faire tomber en discordance avec Monsieur et valeureux Bouaayad, mais qu’est ce que tu lui répond personnellement maintenant dans son dernier écrit : tu l’a lu ou non ces genres de vérités tu ne les reconnaît pas ; c’est ça non.
Tu veux qu’on s’excuse mutuellement, mais pourquoi tu ne réponds pas aux propositions concrètes qu’on te présente, pourquoi tu n’admet pas les réalités concrètes, pourquoi tu ne veut pas du bien a quiconque,on t’a appelé dans notre
Langage qui est simple et court, tu nous a classé dans la case des ignorants et tu
Nous a considéré également comme des ordures.
Enfin bref, que maintenant ce qui est fait est fait, je te propose encore une enieme fois cette proposition : posons-nous ces haches de guerre, laisse-nous tranquille, puisque tu es libre dans tes pensées pourquoi tu ne pense pas loin de
Chez nous, d’ailleurs tu nous dis que tu es localisé a Vancouver, c’est au Canada
Non, alors pourquoi tu ne nous renseigne pas de ce qui tu t’entour labà, en ce qui concerne ta vie quotidienne, comment ces citoyens de Vancouver te considère leur démarche envers toi, ton expérience que tu a acquis et tout ça nous aide nous les ignorants de ton bled pour que nous puissions évolué plus.Et pour ce qui concerne ton surnom Sidi Bouaayad t’a fait expliqué largement, ce qu’il représente pour nous les musulmans tous
Je crois que c’est assez pour le moment, et je suis certain que tu ne tardes pas à me répondre, mais objectivement pas comme ton habitude en feintant.
QUE DIEU TE GUIDE DANS LE BON CHEMIN AFIN QUE REALISE QUE TU N’EST PAS DANS LE DROIT CHEMIN.

[houl]

انا كنت اعتبر ذالك يدخل في حرية الرأي ومازلت كذالك،ولكن لا بأس السيد بوعياد ان كنت تعتبره مساس في حقك لا يسعني الا ان اعتذر لك،كما اردت ان اوضح بأن هذا الإسم هولاكو لا علاقة له بهولاكو التاتار وانما مجموعة من الحروف اللاتينية لها دلالة في حياتي ،صحيح كان لي بعض الإصطدامات مع الإخوان الذي ذكرتهم وغالبا ما كانت بسبب هذا الإسم او في بعض المواضيع التي تتعلق بالدين،بالنسبة لي ان الدين ليس لكل من هب ودب ان يفتي فيه،ربما تجدني اكثر اصطدام مع ابن العربي بسبب اختلاف وجهات النظر ولكن هذا شيئ عادي في منتديات الحوار،بالمقارنة ببعض المنتديات الأخرى التى اشارك فيها اجد ان منتدى وجدة سيتي هو الأحسن في ما يخص عدم الإنزلاق في الكلام الساقط.
بعض الناس يفتون علي في هذا المنتدى ان اتق الله وكأنني كافر لست ادري ربما افكاري بعض المرات تستعصى على الفهم،هذه الكلمة لا استصيغها،والسبب في ذالك بكل بساطة انني مسلم،رغم هجرتي من المغرب منذ سنين طويلةرغم هذا ما زلت محافظا على ديني والأكثر من ذلك اكتب بالعربية،هذه اللغة الجميلة التي مازلت احافظ على قواعدها منذ ان غادرت ثانوية عبد المومن منذ سنوات طويلة٠
اذن لم يبق لي السيد بوعيادي الا ان اكرر لك اذا رأيت في رسائلي الماضية شيء يسيء اليك فتقبل مني اعتذاراتي.والسلام.

[mourad]

السلام عليكم السيد بوعياد و على كل من اطمأن له قلبكم الطيب وبعد
الحمد لله الدي فضح أعداء أهل بيت الرسول الكريم الدي أوصانا سيدي و مولاي حبيب الله محمد(ص ) فقال
الله الله في أهل بيتي
و في القران الكريم ايات كريمات تأمرنا بمحبتهم و عند الامام الشافعي تبطل صلاة من لم يصل عليهم في التشهد و قد علمنا علماؤنا المالكية نصرهم الله على علفء الوهابية المخدولة لنصبها العداء لأهل البيت الأطهار أن نقول في تشهدنا اللهم صل على محمد و ال محمد كما صليت على ابراهيم و ال ابراهيم … والسؤال الدي يطرح نفسه بداهة هو
النبي الكريم الدي لا ينطق عن الهوى هل يأمرنا بالصلاة عليه وعلى اله في فريضة الصلاة عبثا؟
لا والله و هو الصادق الأمين.
سيدي بوعياد ادا وجدت من يكره أهل بيت المصطفى أو يدعي محبتهم خداعا و هو يحاربهم فاعلم أنه منافق أو بن زنى
قال رسول اله لعلي بن أ[بي طالب لا يحبك الا مؤمن و لا يبغضك الا منافق. فهل يجتمع في قلب المسلم حب المؤمن و حب عدوه الا أن يكون هدا المسلم منافقا و سوف أرسل اليكم أخي السيد بوعياد نسخة من فتوى هيأة علفاء يترأسها ابن باز الوهابي الخبيث يعتبر فيها يزيد بن معوية أمير للمؤمنين و هو الدي فعل ما فعل بأبناء الحسن و الحسين و أمر بهدم الكعبة و أمر بصلب عبد الله بن الزبير على طريقة النصارى …و حدث ولا حرج
و السؤال سيدي بوعياد كيف يمكن لمسلم أن يجمع بين حبه للامام علي و االحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة كما جهء متواترا و بين محبة أعداءهم معاوية و يزيد فروع الشجرة الملعونة في القران. الا أن يكون المسلم هدا منافقا خبيثا أو أحمقا و ان ظن المسكين أنه على صواب. و قد فهم أهمية هدا كله امامنا مالك رضي اله عنه عندما عقد البيعة للامام محمد النفس الزكية وكدا الامام الشافعي عندما قال من لم يصل عليكم أي في التشهد فلا صلاة له والامام أبو حنيفة عندما قال لولا السنتان لهلك النعمان . و كان يقصد الفترة التي قضاه تلميدا عند الامام جعفر ابن محمد الصادق و قد تكلمتم أخي بوعياد عن كتاب أبو زهرة في هدا السياق.
الحمد لله الدي هزم الوهابية الخبيثة المنثنة المتعفنة عدوة الله و رسوله و اله و المؤمنين الصادقين.
تابع مجهوداتك أخي السيد بوعياد فنحن في وطن مالكي سني حقيق لا ينخدع بالقنوات الفضاحيات التي فشلت حتى مع شعوبها و بلدنا عريق في محبة اتمصطفى ص و أحفاده
وصلى الله على سيدنا محمد و اله و صحبه

[oujdi.net]

بسم الله الرحمن الرحيم
الى الأخ هولاكو ، و الأخ موراد
ما أروع الأسلام ، وما اروع اخلاق الأسلام عندما نتحلى بها ، قد نخطيء في بعضنا البعض ، وقد نغضب في وجه بعضنا البعض ، وقد نذنب في حق بعضنا البعض ، لكن عندما نقف لحظة مراجعة الذات ، ومحاسبة النفس ، فاننا نشعر بالذنب ونندم على لحظة الغضب ، ونستغفر الله ، الذي نجده غفارا ، وغفورا .. طبعا نخطيء لأن الأنسان خلق ضعيفا ، ثم ان الأنسان لابد له من ان يخطيء احيانا لأنه يستفيد من الخطأ…. ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال  » لولا انكم تخطؤون وتستغفرون …لذهب الله بكم وخلق خلق يخطؤون ثم يستغفرون فيغفر الله لهم  » او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال  » كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون  » او كما قال صلى الله عليه وسلم ..
فكم شعرت بالفرحة وأنا اقرأ تدخلك الأخير الأخ هولاكو ، كم راقتني عباراتك الرقيقة ، حيث اظهرت من خلالها انك ذلك المسلم المؤمن التقي الطيب القلب ن نعم الذي يغضب أحيانا لكن يندم بسرعة لرقة قلبه ، وصفاءه ، وقوة ايمانه …. نعم المسلم أخي هولاكو… نحن بشر كيفما كان الأمر فلسنا ملائكة ، ولسنا معصومين من الخطأ لكن نحن مسلمين مؤمنين بالكتاب والسنة ، والله تبارك وتعالى ورسوله يأمرنا بالأستغفار والتوبة من الخطأ والذنب وتلك هي خصال المسلم المؤمن التقي ،
…. أخي مراد أعترف بصريح العبارة انن كنت قاس معك في تدخلاتي ، رغم انه ليس من طبعي ان اجرح اي شخص لا في كرامته ، ولا في شخصه ، ولا في دينه كيفما كان ، فالأنسان كيفما كان أحترمه ، وأحترم افكاره لا سيما عندما يكون مسلما مؤمنا يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله …. ليس من طبعي ان أكتب بالطريقة التي كتبت بها وأنا نادم على ذلك ، وأستسمحك ..أقول وأستسمحك ….لأن سبب تدخلي العنيف هو انك لا تعرف الأخ علاء الدين معرفة حقيقية فهو نعم الشاب ، ونعم الأخلاق ، ونعم الرزانة ، ونعم الأيمان ، ونعم التقوى ……لم تكن ترقني تلك التدخلات في حق الأخ علاء الذين وهو ما جعلني اتدخل بالطريقة – الغير صحيحة التي كنت أتدخل بها – وأعترف انها تدخلات كانت غير صحيحة ….ولا تجوز في حقك ، ولا في حق اي مسلم كيفما كان …
على اي لا داعي للرجوع الى الماضي ن … فلا يسعني الا ان أقدم اعتذاري لك عما صدر مني في حقك ….لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال  » تحللوا من مظالم الناس قبل يوم القيامة  » او كما قال صلى الله عليه وسلم …وأخيرا اتمنى ان تقبل اعتذاري والسلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته

[houl]

لا عليك الأخ وجدي نيت ان الإنسان يخطئ ويصيب،فكل الأفكار توضع محل نقد ونقاش هناك تفاوت في ما يخص وجهات النظر البعض يرى انها تدخل في حرية الرأي والبعض الآخر يرى انها خطوط حمراء،ولكن المهم ان لا يصل الأمر الى القدف،والكل ينطلق من خلال البيئة التي يعيش فيها،عشت في المغرب عندما كان المواطن لا يفتح فاه الا لطبيب الإنسان وتجاوبت مع ذلك الوضع،والآن جربت العيش في اعلى درجات الديمقراطية في العالم واتجاوب معها كذاك بدون مركب نقص،ولكن عندما تخيرني بين هذا وذاك افضل ان ترجع بي عجلة الحياة الى المحلة،لازاري،بودير،المقسم وحي الطوبة و و……….رغم كل مآسيها.والسلام.

[BOUAYED]

@houlakou wrote:

يبدو ان السيد بوعياد لم يهضم وجهة نظري لا تمر فرصة الا ويذكر اسمي،يا أخي انا حر في افكاري ولا تحاول عبثا ان تغير من موقفي ، ولم يسبق لي ان ذكرت اسمك او انتقدت ما تكتب،اما ان تقول انك تعرف كل الأسماء التي تكن عداء للشرفة انك بالفعل تضحكني انا لم اكن يوما عدو لأحد ،انا لست ببربري بل عربي والأكثر من ذلك من هؤلاء اللذين تكتب عنهم ولكن لم اكن متفقا مع ابي في ما يقول كما لا اتفق معك هذا لا يعني انني اكن لك ولمواضيعك العداء انها حرية الرأي ويجب عليك ان تتقبل هذا،لا يمكنك ان تجبرني على شيء وانا كذالك،وعند لقاء ربنا سيحكم من الذي كان على صواب ومن الخاطئ ، اما في ما يخص اسمي لا احد طلب منك هل تحبه او تكرهه،ذلك شأن خاص بي وبذكرك له يعتبرذالك تطفل.
والسلام على من اتبع الهدى.

houlakou a dit
انا كنت اعتبر ذالك يدخل في حرية الرأي ومازلت كذالك، ولكن لا بأس السيد بوعياد ان كنت تعتبره مساس في حقك لا يسعني الا ان اعتذر لك، كما اردت ان اوضح بأن هذا الإسم هولاكو لا علاقة له بهولاكو التاتار وانما مجموعة من الحروف اللاتينية لها دلالة في حياتي ،صحيح كان لي بعض الإصطدامات مع الإخوان الذي ذكرتهم وغالبا ما كانت بسبب هذا الإسم او في بعض المواضيع التي تتعلق بالدين،بالنسبة لي ان الدين ليس لكل من هب ودب ان يفتي فيه،ربما تجدني اكثر اصطدام مع ابن العربي بسبب اختلاف وجهات النظر ولكن هذا شيئ عادي في منتديات الحوار،بالمقارنة ببعض المنتديات الأخرى التى اشارك فيها اجد ان منتدى وجدة سيتي هو الأحسن في ما يخص عدم الإنزلاق في الكلام الساقط.
بعض الناس يفتون علي في هذا المنتدى ان اتق الله وكأنني كافر لست ادري ربما افكاري بعض المرات تستعصى على الفهم،هذه الكلمة لا استصيغها،والسبب في ذالك بكل بساطة انني مسلم،رغم هجرتي من المغرب منذ سنين طويلةرغم هذا ما زلت محافظا على ديني والأكثر من ذلك اكتب بالعربية،هذه اللغة الجميلة التي مازلت احافظ على قواعدها منذ ان غادرت ثانوية عبد المومن منذ سنوات طويلة٠
اذن لم يبق لي السيد بوعياد الا ان اكرر لك اذا رأيت في رسائلي الماضية شيء يسيء اليك فتقبل مني اعتذاراتي.والسلام.

بسم الله الرحمان الرحيم وصلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Mr Mourad, Bonsoir
J’allais justement citer ton nom et tu t’es manifesté et comme dit on Arabe « Omrak Touila ». Aid Moubarak Said et Bonne Année, avec tous mes voeux de Bonheur, de Bonheur et de Santé pour toi, tes proches et tous ceux qui te sont chers.

Je suis content du Noble Geste qui tu as fait, en demandant des excuses à Mr Kaddouri Elhoussine et à Mr Alaeddine. Il n’y a de plus noble que l’humilité et je crois au fond que tu as un grand coeur.

Mon Cher Compatriote de Vancouver, Assalamou Alaikoum wa rahmatou Allah. Aid Moubarak Said et Bonne Année pour Vous et votre Famille.

J’ai bien lu votre dernière intervention et vous remercie pour vos excuses.
Sincèremment, je prèfère la dernière phrase qu’à la première, car en lisant ce qui a été écrit en premier lieu, on a l’impression que vous vouliez présenter des excuses tout simplement pour me faire plaisir.

En lisant ce que vous venez d’écrire, je ne vais pas répondre comme je voulais le faire auparavant mais, permettez moi de faire des remarques et à vous d’en juger.

Comme vous dites, vous êtes libres de vos propos et c’est ça la liberté d’expression mais comme je l’ai déja dit un jour à Mr Alaeddine concernant le Sioniste de Michigan qui a utilisé un autre pseudonyme que je ne vais pas citer :
La Liberté de l’un finit là où commence la DIGNITE des Autres

Je n’ai pas dit, la liberté des autres mais bien la Dignité des autres car il y a des choses qui peuvent être prise comme de la Provocation.
هذا يعد استفزازا لمشاعر البعض

Imaginez-vous si vous avez utilisé le pseudonyme d’Hitler, vous auriez tous les Juifs du Canada pour ne pas dire du Monde Entier sur le dos et qui vont vous accusez d’Antisémitisme.

Vous avez bien répondu à Mr Hafid le 20/11/2006 en disant quand il vous accusé d’être aussi le Sioniste de Michigan en ces termes : « A Mr Hafid, ….tu me repoche d’être…, il n’y a pas un musulman sur terre qui accepte ce nom…« 

Excusez moi, mon cher Compatriote, mais le Pseudonyme que vous portez est une Insulte pour notre Intelligence comme Marocains, Arabes et Musulmans.

De toutes les façons, c’est la dernière fois que je vous parle de ça et je ne vous appelerez jamais avec ce Pseudonyme de la honte.

Ceci dit, Cher Compatriote, cela ne veut pas dire que je ne suis pas d’accord avec vous sur d’autres domaines et je suis du même avis que Saddam Houssein est un Criminel et un Taghia qui est responsable de massacres d’un bon nombre d’Innocents. Il est responsable, entre autres, de la mort de 8 millions de personnes morts au cours de la guerre Irak-Iran, déclenchée par ses soins pour satisfaire ses anciens alliées Américains, Européens et Pays du Golfe.

J’ai bien vu vos réponses faites à l’Homme au Sabre semeur de haine et de discorde et qui vient de nommer Hizb Allah de Hizb Achchaitan et qui a été le premier à répondre oui à la provocation dans « Cherifs et Sherifs » en se moquant du Roi Abdallah de Jordanie et qui n’a pas osé parler du Roi du Maroc parcequ’il n’a pas l’audace de la faire et dans ce cas, comme dit le proverbe :
قالو صباح الخير عليك أ القايد ، قالو بالسيف على باباك

Nous pouvons parler longtemps de l’Irak mais quand tu vois des gens dans leurs hystérie parler de faire la guerre à Arroum wa Alforssالروم و الفرس
cela est très grave, cela veut dire faire la guerre à tout ce qui n’es pas arabe et dans ce cas que vont faire les 300 millions d’Arabe, combattre les 1200 Millions de Musulmans Non Arabes qui restent. Parlons-nous encore des Perses impies (de Kissra Aboucharwan) ou se sont des Musulmans d’Iran de nos jours.

Je vous dis cela pour pouvoir commenter la phrase que vous m’avez écrite
أنا لست بربري بل عربي
Je dis cela car dans la bande des 4 qui ont écrit das « Cherifs et Shérifs », il y a à ma connaissance 3 Arabes et 1 seul Bèrbère, cela veut dire que ceux qui ont combatu les Chorfas se sont surtout et en premier les Arabes.

En parlant des Berbères (je parle des hommes de foi et pas les impies), on trouve dans « L’Encyclopédie Générale de l’Islam » dont j’ai déja cité les auteurs qui sont Anglais, :« Les Maghrébins avaient volontairement souscrit à une doctrine qui était disposée à dénigrer et même à ridiculiser les Compagnons et les Successeurs du Prophète à l’exception d’Ali et de ses descendants ».

Mon Cher Compatriote, il se peut qu’on aura beaucoup de choses à nous dire car après tout, je sens que le courant passera.

Avec toute ma Sympathie.

Avant de fermer ce long discours, je voudrai dire à Mr Mourad, qu’après avoir dissipé ce nuage entre Alaeddine et toi (qui est pour rien), sachez qu’au fond je t’ai toujours compris et que doucement et certainement, il faut monter aux gens et surtout à nos compatriotes ce qu’est le MAROCAIN.

و السلام عليكم و رحمة الله

[mourad]

cher oujdi.net en ces moments difficiles vecus par l islam et les musulmans je vous remercie de m avoir rappelé vous et monsieur bouayad à revenir d une maniere ou d une autre à la raison . monsieur aaladine a accepté mes excuses , son honorable pere aussi je l espere . je n ai rien sur le coeur je vous le jure si ce n est que je vis mal que mes freres et compatriotes se fassent pieger betement par une doctrine qui a mon avis afait et continue a faire beaucoup de mal à notre jeunesse surtout celle qui se trouve ebn europe et qui voit dans le discours SIMPLISTE des ouahhabias sur le taouhid une verité.comment peut on croire que nous au maroc nous prions al qoubour . c est faux mais nos jeunes freres en europe ou meme ici au maroc se laissent seduire par ce discours . j ai donc voulu tout simplement defendre notre madhab al maliki qui nous permet d etre sounnite clairvoyants et qui nous incite à aimer par devoir et par lme coeur sidi rassoulallah sws et ahlou al bayt al athar.
ibn aarabi hafid a choisi de servir al ouahhabia c est son probleme mais on se donne le droit d intervenir a chaque fois que notre malekisme et notre pays est concerné par leurs propos, c est tout.
أخي السيد وجدي .نيت سامحني لانني أسأت فعلا الادب معك و معرفتك أنت و السيد بوعياد بعلاء الدين و اخلاقه الكريمة تجعلني بحق أستحي من نفسي و الحمد لله أن تقبلتم اعتداري . وفقكم الله و أصلح أحوالي امين
أخوكم مراد

[mourad]

السلام عليك السيد بوعياد
وجدت ما يلي حول الشراف في منتدى السادة الاشراف في الموقع
http://www.alashraf.ws
لعله يكون متمما و سندا لك في أبحاثك.
أنا لست من الاشراف و لكن علمني سادتي من علماء المالكية الاخيار أن أحبهم
لحب الرسول الكريم ص لسيدتنا فاطمة الزهراء وعلي و الحسنين
حفظكم الله و سدد خطاكم

فهرس كتاب (السلسلة الوافية والياقوتة الصافية في أنساب أهل البيت المطهر أهله بنص الكتاب والسنّة) وهو الكتاب الثاني من مجموع الحسب والنسب
للشيخ الإمام أحمد بن محمد بن أبي القاسم بن أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد العشماوي ثم المكي رحمه الله تعالى
*******************************
فاتحة الكتاب – خلق نور النبي صلى الله عليه وسلم وآله قبل العرش والكرسي – أولاد عبد المطلب العشرة التسعة أعمامه وعبد الله أبوه style_images/1/p1.gif’> – عماته صلى الله عليه وسلم وآله – مولده صلى الله عليه وسلم وآله – هجرته صلى الله عليه وسلم وآله وأولاده وغزواته وأصحابه – إيذاء قريش له صلى الله عليه وسلم وآله – وفاته صلى الله عليه وسلم وآله – تاريخ هبوط سيدنا آدمstyle_images/1/p2.gif’> من الجنة إلى الهجرة النبوية الشريفة – أهل بيتي ذريتي إلى يوم القيامة – لم ينل شفاعتك من سب ذريتك يا محمد – لعن الله الداخل فينا بغير نسب – من أدرك أهل الجحد فله أن يجحد نسبه – من أحب أهل البيت فقد أحبني ومن أبغضهم فقد أبغضني – قال ابن خلدون في حديث حرروا أنفسكم وثبتوها بالتواريخ – انتقل النور المحمدي من آدم إلى شيث إلى عبد الله – لا تعرفوني فوق عدنان – تزويج علي – بفاطمة أولاد سيدنا علي بن أبي طالب – أولاد سيدنا علي بن أبي طالب – أولاد الحسن المثنى وغيره – عبد الله بن جعفر الصادق – أولاد الحسين السبط – البطحيون وأولاد داوود والطباطبائيون – الفاطميون والعلويون – عبد الله الكامل – نظم أولاد عبد الله الكامل – إدريس بن عبد الله الكامل – وفاة إدريس الأكبر – تأسيس مدينة فاس – وضع مولاي إدريس الأصغر يده في حفر أساس فاس – وفاة مولاي إدريس الأصغر وأولاده – بنو جرمون والسقفيون – بنوميمون والأشراف الودغيريون – أهل الصفصيفية وأولاد عزوز وأولاد علي في مدينة تلمسان – سيدي عبد الله بن محمد وأولاد سيدي اعمر بن صالح وأولاد سيدي محمد أهل جبل بني يزناسن – أولاد سيدي علي الحساني في جارت وبنو حمزة أهل قسنطينة والواد غير – الزراقة وأولاد عطية وأولاد خلف الله وأولاد سليمان – أكلالة وبنو جميل وأولاد عامر – أولاد خالد واسباغات وأهل الزاوية في فجيج وتونس والجزائر – أولاد بوزكري في إنقاد ووجدة وملوية – بنو جرمون أهل سبتة وبنو سرغين أهل سهل في وادي ملوية والجوانعة والبدويون والجرصيون في بلاد امسامة – أولاد جنون وبنو مستار وبنو رقاد وأولاد كلال والسقفيون في تازة واشلف – السراغنة وعرب حيمير والزمامرة – أولاد الناصر وأولاد هلال وأولاد إمغار وأولادي رحمون – أولاد امراح والحمديون وسيدي إمبارك بن أحمد – سيدي أحمد بن علي بن عبد الله في ناحية بني يزناسن – الهراملة والشيخ سيدي أحمد بن يوسف والشيخ إمبارك – أولاد حمزة في بني عامر – أولاد حمزة بآزاء تلمسان – أولاد القاضي أهل بسكرة أولاد سيدي عبد السلام بن مشيش في مراكش والصحراء والجزائر وتونس – أهل وزان –سيدي عبد الله بن أحمد الخرشوفي – سيدي إسماعيل بن مشيش والسراغنة أهل سوس وبنو جمال أهل فجيج – سيدي محمد بن عتيق الفاسي التلمساني وسيدي عبد الله بن سليمان والبدويون – أولاد سليمان وأولاد بركات وأولاد إبراهيم – أولاد سيدي غانم وأولاد بوناب وأولاد زيّان – سيدي محمد بن أبي العطا صاحب جبل العمور – قصة سيدي محمد بن عطا وحربه – أولاد سيدي محمد بن عطا في الشام والساقية الحمراء – سيدي يحيى في الساقية الحمراء – أولاد سيدي يحيى في اليعقوبية – سيدي يوسف بن يحيى في قبائل الجعافرة – سيدي عبد القادر بن يحيى – سيدي أحمد بن يحيى – سيدي يحيى – سيدي أحمد بن يحيى – سيدي يحيى أبو تابوت – سيدي أبو الحسن الشاذلي – سيدي أبو عنان في فاس وتلمسان – أولاد أحمد في بني عامر – أولاد علي في مراكش – أولاد سيدي علي الشريف في أرض بني راشد – أولاد سيدي عبد الوهاب في تلمسان وفي سويد – سيدي مسعود السرحاني في فاس – تعدي عمال ابن العافية على شرفاء فاس – بنو زيان أهل مدينة تلمسان – السراغنة في سوس – أولاد سيدي عمر البلغي في البرج وما زونة وبغداد (بالجزائر) – سيدي موسى العنبري بالساحل – لا خلاف في شرف بني زيان – سيدي محمد ابن أبي القاسم في تلمسان – سيدي علي بن أبي بكر – أولاد محمد بركة بن السيد الناصر صاحب مازونة – أصل سيدي الناصر من الساقية الحمراء بقى في مازونة سلطانا عشر سنوات – أولاد سيدي الناصر في تونس ومتيجة والمغرب وجبل العمور عند ضريح أبيهم – سيدي عبد الرحمان بن علي – مولاي يعقوب – سيد عبد الجابر وزيّان أهل غريس – سيدي عفيف في مستغانم – سيدي محمد بواجلال في أم عسكر – سيدي إمحمد بن يحيى قراي الجنون – أولاد عائشة في ولهاصة – أولاد سيدي محمد بن يحيى في تلمسان وترارة – سيدي محمد بن زيّان رضيع الحنش في جبل العمور – أولاد قراي الجنون ثلاثة – أولاد سيدي محمد بن رحمة في تلمسان – سيدي عبد الرحمن بن احساين صاحب تامصلوحت – سيدي عبد الرحمان بن يعلا – سيدي محمد بن علي في مجاجة وسيدي أحمد بن علي في غريس – سيدي سليمان الخباز في بني يزناسن – سيدي عمران بن محمد في جبل العمور وتلسمان – مصاهرته مع الأمير بن كنبوش – محمد بن عمران في الجعافرة – سيدي محمد بن زيان – الغزاونة في بني يزناسن وبني عامر – أولاد قايد وأولاد سالم وأولاد وادفل في تلمسان – أولاد وادفل في المبطوح – صاحب سيدي عبد القوي في تفريست – بنومرين في فاس – أهل فاس وبجاية وتلمسان ووهران – سيدي محمد الشارف في مقطع الحشم – قال ابن خلدون في بني امرين – منهم فرقة في نزرق وبرقاد بالمغرب بنو يلمان في فاس والصحراء ووانوغة – أولاد بوعلي في جبل بعلام العمور – بنوجنون في تلمسان وترارة – بنو عطا والقناوات ووانوغة في كاف عفرون – اللحاينة في قلعية وملوية – بنو يلول في أزواوة بنو عطا في العطاف وغريس والمحال – القناوات – وانوغة في زواوة – المهادات في كاف عفرون وفي المغرب – إمزاجة والزرادلة – وأولاد بوعايشة في معسكر ووادي يسر – أولاد أحمد في تطري وثنية ماخوخ – بنوعنان في فاس وتلمسان وسوس – أولاد سدي محمد الزحاف في وادي يسر ومازونة والعين الصفرا وزواوة – كان أبو عنان ساكناً في سجلماسة ومات بالصحراء أثناء القرن العاشر الهجري – سيدي محمد بن أبي عنان – انتقال سيدي أحمد لأم عسكر واستقر بها – سيدي محمد الشريف وسيدي علي الشريف وسيدي يوسف الشريف بأم عسكر – سيدي علي بن محمد في أم عسكر – سيدي عبد الرحمن الملقب رح بن زرفة – سيدي محمد بن علي البهلول المهاجي – سيد دحو في رأس الماء – سيدي احمادن الشريف الشقراني – سيدي عثمان بن أعمر الغريسي وسيدي سليمان المهاجي العامري – حكاية سيدي علي الشريف مع ظلمة أم عسكر – كرامة سيدي علي الشريف ووفاته عام سبعين وألف – سيدي قادة – سيدي عيسى جد البحايثية – سيدي محمد خلف جد النقايبية – أولاد كثير في الأندلس – سيدي عثمان بن اعمر في غريس وبني اسنوس – أولاد مالك في الساقية الحمراء وسويد واتواريت – سيدي عبد العزيز بن سليمان في تلمسان وتونس والشام – سيدي محمد بن عبد الله في بني كلال ووزان – الجوطيون في فاس ومراكش وبني عامر – بنو وكيل في تافيلالت وبني يزناسن وبني توزين – أولاد زكريا في فاس ووجدة وطرابلس واترارة – أولاد سيدي خالد في جبل العمور – بنو جرفط في الصحراء ومراكش والجريد بتونس والإسكندرية – سيدي علي أبو شنافة في الصحراء – سمي بأبي شنافة بسبب سيدي عبد القادر الملقب سيدي الشيخ – سيدي إمحمد بن يوسف السنوسي في تلمسان – أولاد العربي (العرهبيون) في فاس والساحل واترارة وأولاد بوعروق – سيدي عبد الله إمغار في زواوة وبني ودغن وفاس وتلمسان – سيدي عثمان بوكرارة في غريس الشرقي – سيدي سليمان في بني عامر الزفيزف – سيدي محمد الهواري الخوان في تلمسان وحفظه القرآن والعلوم في كبر سنه علي السنوسي – سيدي عيسى بن أعمر في ملوبة وقلعية – أهل وادي الساورة – أهل آية الشقيري – أولاد سيدي محمد الخوان – سيدي أبو زيد في وادي مكرة ووجدة وبرالترك (الجزائر) ومواطن كثيرة – ذرية سيد إمحمد الهواري في شلف – سيدي أبو التقى في زواوة قلعة العباس – سيدي عبد الجليل في تاسالة وتلمسان ومداس ووجدة – أولاد أحمد بن علي في بني أسنوس والغسل – محمود بن أبي القاسم بن عقبة – سيدي مسعود السباغ في بني يزناسن – القطب الأكبر سيدي عبد القادر الجيلاني – أمه فاطمة أم الخير – ذو النون المصري والإمام الجزولي – أولاد شعيب وأولاد لقمان في زمورة والصحراء وولهاصة والعين الصفرا – أولاد جعفر بن عبد الله الكامل في هوصا ومراكش وسوس وتونس – سيدي محمد بن سليمان الجزولي صاحب دلائل الخيرات – أولاد مولاي يحيى بن عبد الله الكامل في الحجاز والسودان وتنبكتو وغيرها – أولاد سيدي محمد النفس الزكية في السودان وتافيلالت والينبوع – سيدي مولاي الحسن الذي يشبه الياقوت – أولاد سليمان بن عبد الله الكامل في تلمسان وعين الحوت وبجاية – كملت أنساب مولاي عبد الله الكامل كما ذكره ابن اسحاق – أولاد الحسن المثنى في مكة والينبوع وغيرها – تزويج الأمير ابن كنبوش ابنته لعلي – المعركة بين علي وسقر – أهل التركمان في برالترك – أولاد سيدي علي بن عيسى في تاسالة الصقاقلة والصقليون في فاس وبني مطهر – أولاد سيدي عبد القوي الحسيني صاحب تاقدمت – كان عبد القوي فارساً شديد الحرب – جارية عبد القوي – أهل اشلف أولاد سيدي علي بن يحيى – سيدي خليفة في جبل العمور – سيدي راشد في جبل بني وليد يقرأ في مصر ويصلي الظهر في مكة – سيدي عبد الله بن شاعة في وادي شلف وعكرمة – سيدي موسى بن أحمد البرشيشي في فجيج – أولاد سيدي هلال العشرة في الصحراء والمغرب والقيروان – أولاد عالم صاحب المدينة المنورة في الشام ومكة وبغداد – أهل العراق وبجاية واليمن والكوفة – أهل القصبة في الشام – خلف سيدي محمد بن عبد الله ولدين – ذكر الخلافة في المشرق – وفاته صلى الله عليه وسلم – خلافة بني أمية – خلافة أولاد الحرة الفاخرة – كملت أنساب الشجرة المباركة شرقاً وغرباً وقبلة وجوفاً – فضائل أهل البيت ومنع الدخول فيهم بلا نسب والخروج بلا سبب – بغضهم حقيقة من حقائق الكفر – السب لا يجوز في آل النبي – قال ابن عرفة محبة أهل البيت لم تبق معها معصية اتفق عليه جمهور العلماء – أول من ألف هذا الكتاب – انتهى ويليه فهرست كتاب (القول الأعم في بيان أنساب قبائل الحشم للعلامة الشيخ الطيب بن المختار الغريسي المختاري المتوفي في غريس في نحو سنة 1320 من الهجرة النبوية الشريفة.

__________________________________________________ _
إعداد: سيد عبد اللطيف الضعيفي الفيتوري الإدريسي الحسني
طرابلس – ليبيا

[Yamouni Abdelaziz]

باسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين الببي الصادق الأمين سيد الخلق أجمعين
المد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا أن هانا الله صدق الله العضيم
وما كان امؤمنون لينفروا كافة , فلو لا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين , ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون صدق الله العلي العضيم
أيها الاخوة الأعزاء يا أبناء هذا البلد الطيب طيبوبة قلوبكم , ما عساني أقوله أنا الذي كنت أتألم مما وصل اليه الأمر من حدة الكلام وفي بعض الاحيان الي ألفاض غليضة وقاسية وها أنا أري ما آلت اليه الأمور من اعتراف بالخطا والاعتذار عليه وصفاء النفوس فما أعظمك يا ألله فسبحانك يا مقلب القلوب .
طبعا أنتم تدرون من أقصد بكلامي هذا ؛ أقصد السادة :وجدي ـنت ,موراد ومواطننا التواجد بفانكوفر ولكن لدي عنده طلب خاص وهو أن يستبدل ذلك اللقب الذي لقب به نفسه ولا أقول الاسم وفهو برر ذلك بان لم يتجاوز الأمر أن يكون مجموع أحداث أو ذكريات وأنتجت له ذلك اللقب ,ألا تسطتيع أن تحذف حرفا واحدا فقط وأقترح حرف الكاف وتريح نفسك قبل الآخرين ,فلقد فسر لك السيد الفاضل بوعياد كيف سيكون عليه الحال لو أنت سميت نفسك ب ـهتلر ـ لربما سوف يزعجك هذا الأمر الا أنني أتوسل اليك أن لا تفعل ,فوالله اننا لا نسعي من وراء هذا الا للخير لك ولنا جميعا . فشكرا لكم أيها الاخوة الأعزاء مرة أخري وجزاكم الله خير الجزاء علي ما أقدمتم عليه من رأب الصدع وجمع الشمل.
أما بالنسبة للأخ الفاضل الأستاذ الكريم السيد بوعياد ,فانني أكد لك أنني أعجز عن الكلام حينما أريد أن أقول شيئا في حقك ,الا أنني لا بد أن أقول أللهم أكرم وأنعم علي علي هذا المغربي المسلم الحق علي كل ما يقوم به لنصرة كلمتك ياالله أولا واعلاء شان دينك وارشاد خلقك
فاللهم أجعل له هذا المجهود المضني كله في ميزان حسناته ,وأعنه علي ما هو آت بعده
والسلام عليكم ورحمته تعالي وبركاته

[Auteur]

Messages