الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental

[Yamouni Abdelaziz]

السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبراكلته ,
CE QUE LES AUTRES PENSENT DE NOUS

Il nous arrive souvent de nous demander si notre famille nous connais vraiment, de douter de la compréhension de nos amis, de trouver que nos collègues ne nous accordent pas notre vraie valeur.Que nous sentions sous-estimés ou surestimés, il existe très souvent un décalage, entre ce que l’on pense de nous-même et l’image que nous renvoie les autres. C’est ce décalage, ce malentendu qui revient de façon récurrente dans notre quotidien ; et nous nous gâchons l’existence en spéculant le plus souvent à tort, sur ce que les autres pensent de nous.
La peur d’être jugé nous fragilise et nous entraîne dans une infernale rumination et nous éloigne de nos propres et réels buts, nous cherchons à nous conformer à ce que nous pensions être le souhait de notre entourage direct,
Et nous perdons nos objectivités éventuellement. Nous cherchons à renforcer l’estime que nous nous portons, lorsque nous découvrons que dans certains domaines les autres ont une meilleure opinion sur nous,que la nôtre, et nous prendrons conscience de ce qu’il conviendrait de faire ou d’expliquer, lorsque
Leur jugement s’avère plus sévère que le nôtre.
Et dans tout les cas ce (si ce terme est conforme au sens propre des faits) nous sert à découvrir enfin, que ce que les autres pensent de nous,nous libère paradoxalement de cette du regard et des jugements des autres
.et nous verrons immédiatement que leur jugement n’est jamais une surprise, il
confirme seulement ce que nous pressentions nous-même .Alors c’est a nous, et
à nous seul,de décider ce que nous voulions changer en nous .
والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Mrs Yamouni et Mourad, Assalamou Alaikoum wa Rahmatou Allah

Je vous remercie de ce que vous faites et veuillez bien le faire le avec sérénité et argumentation sans dériver et sans mots déplacés ou insultants qui peuvent être utilisés par certains à court de contre-arguments ou de preuves pour vous rendre les insultes beaucoup plus incisives.

Je crois qu’il faut laisser pour le moment de côté le problème du « Sahara Marocain » pour ne pas gêner nos amis internautes algeriens qui ne sont pour rien dans l’affaire. Si c’est un problème de Médias laissant les médias faire le boulot et le problème est entrain de se régler à haut niveau.

Pour Mr Yamouni, peux-tu traduire grossomodo ce que tu as écrit en Arabe dans la rubrique « Que pensez-vous de l’Assassinat de Saddam » pour montrer à Mr Zaki que ce n’était pas une intervention hostile mais plutôt une explication des circonstances de la pendaison de Saddam Houssein; surtout que Mr Zaki ne connait pas l’Arabe de même que Mr Alain.

Je ne partage pas le point de vue certaines déclarations de Mr Zaki mais il reste quand même un Monsieur de dialogue et il ne peut le faire que si les réponses sont faites en Français; Pour Mr Alain, je n’étais pas d’accord avec lui quand il avançait ses arguments pour défendre le »Droit d’Israel à l’Existence » et cela au dépens du Peuple Palestinien et quand il défend ses arguments athées alors que je suis croyant mais chacun croit comme il veut sans toutefois que cela puisse toucher autrui.
Par ailleurs, j’estime que Mr Alain n’a cependant pas tord en ce qui concerne Saddam Houssein et il ne mérite pas d’être malmené de la sorte.

سبق لي أن تكلمت عن السنّة و الشيعة المعتدلين و قلت عن من زاغ ذات اليمين و من زاغ ذات اليسار فهناك الوهابيين من جهة و هناك الرافضة من جهة أخرى

الوهابية كمذهب الذي لا يزيد عمره عن 200 سنة يتبعون سياسة الإقصاء و الإلغاء لأنهم كما يقول الشيخ محمد جواد مغنية :  » يكفرّون من خالفهم و يضطهدون من لا يؤمن بمذهبهم و هذا لبّ الخلاف معهم » و هم يكفرّون الشيعة و يسمونهم بالرّافضة.ء

أماّ الشيعة ، : « كطائفة و مجتمعات و شعوب ليسوا بأقل من الوهابيين و غيرهم كسلفيين متمسّيكين بجدورهم العقائدبة و الفقهية و نظمهم الإجتماعية و الثقافية ».ء
يقول الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه : « أدّبوا أولادكم بآداب غير آدابكم فإنهم خلقوا لزمان غير زمانكم ».ء
و يقول الله تعالى : »تلك أمّة قذ خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسألن عما كانوا يعملون ».ء

دائما عن مصدر الشباني نجد

أعقاب عبد الله بن ادريس الأزهر

العمرانيون أهل الفحص موزعون في أقاليم المغرب ، أولاد الرفاس بالحصن ، الشرفاء المغاريون و هم موزعون بمختلف أقاليم المغرب ، الشرفاء السبعيون و الشغروشنيون أولاد مولاي علي بن عمرو دفين تالسينت بالصحراء المغربية ، شرفاء الساقية الحمراء بسوس ، أولاد عتيق بواد زا ، أولاد بنمنصور بفاس و تلمسان ، شرفاء أرغن بسوس ، أولاد مغري بسوس و بتادلا ، الشرفاء العاصميون بقبيلة الأخماس ، أولاد سيدي عيسى بن محمد بقبيلة اكزناية بالريف المغربي ، أولاد سيدي عمر الشريف بالرتمة و ورديغة و العين الزرقاء بتادلا و الشرفاء السبعيون بسيدي المختار حوز مراكش و بتالسينت أبناء عمومة الشغروشتيون

Les Déscendants de AbdAllah Fils d’Idriss Alazhar

Alamraniyoune ; Oulad Arrafass ; Almghariyoune, Assabiyoune et Seghrouchniyoune fils de Moulay Ali Ben Amrou de Talsint ; Chorfas de Saquia Alhamra de Souss ; Oulad Ben Atiq de l’oued za ; Ouled Benmansour de Fes et Tlemcen ; Les Chorfas d’Arghen de Souss ; Oulad Maghri de Souss et Tadla ; Alaassimiyoune de la Tribu Akhmass ; Oulad Sidi Aissa Ben Mohammad de la Tribu Aghznaia du Rif Marocain ; Oulas Sidi Omar Chrif a Ratma, Ouardigha, Ain Zarqua et Tadla ; Assabiyoune de Sid Almokhtar de la région de Marrakech , les Cousins des Seghrouchniyines.

Pour Mr Ouartassi, voici les premières données sur les Seghrouchniyines.

و السلام عليكم و رحمة الله

[Yamouni Abdelaziz]

Cher et valeureux maître Bouaayad
السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته أما بعد :

Comme vous le connaissiez bien ,cher maître ce que je suis et ce que sont mes origines,je veux bien aussi que vous sachiez que je vis sous serment depuis presque toujours de ne dire que la vérité et rien que la vérité, dans ma vie quotidienne dans mon comportement et dans ma relation public ou privé,et pour ces raisons que je me trouve dans l’embarras,parce que je ne peu pas vous contredire ou vous dévaluer n’importe quelle demande ou souhait, mais en ce qui concerne notre Sahara,notre intégrité territoriale,ma cause a moi de tous les temps
Parce que vous ne pouvez pas imaginer les énormes sacrifices que j’ai du pour cette cause, combien de séquelles physiques et morales que je porte toujours sur
moi,depuis les premiers jours de cette cause jusqu’a présent ,imaginez ce que je ressente actuellement suite aux conséquences de mauvais (ou explicite) calculs
de nos voisins de l’est, et ici je veux citer exactement et nettement les gouvernants
et nullement les simples citoyens algériens d’ailleurs qui sont nos proches et parents comme vous le citez vous-même qui ne sont pour rien dans cette affaire et ne le seront d’ailleurs jamais,c’est une réalité que connaît parfaitement tout le monde.
Et c’est pour les raisons sus-citées que je vous demande m’accorder la permission de continuer à étaler largement quelques vérités pour clarifier amplement et largement cette situation, afin que ceux qui portent toujours des doutes dans leur profond intérieur, finissent bien un jour de reconnaître que leur Patrie,leur pays,leur Royaume de toujours n’a jamais exproprié ou spolié
un seul droit a quiconque et qu’il ne le fera jamais également,et avec le cours de récits de quelques vérités qui sont jusqu’ici inconnues ou simplement oubliés,vous
seriez vous-même émerveiller par cette juste cause que même quelques uns de chez
nous ne veulent pas admettre,mais heureusement ils sont minoritaires
;et si la vérité blesse profondément parfois les uns,il arrive toujours que
les autres l’approuve énormément . Merci de votre compréhension et a très bientôt.
ونرجو من الله أن يوفقنا ويرشدنا إلي ما فيه خير البلاد والعباد.والسلام

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Mr Yamouni, ce que je vous ai dit était une simple suggestion et cela ne veut pas dire que je n’ai rien à dire dans le domaine mais reste que le Maroc a été victime d’un tas de mauvais tours et en premier lieu sa naïveté. On en parlera.

Dans le « Journal d’Oujdacity » j’ai trouvé un article de Mr Abderrahim Oujdi intitulé « في إعدام صدّام … دلالات الزمان و المكان و شهود العيان »
Cet article m’a plu et voilà la réponse que je lui ai faite:

شكرا السيد عبد الرحيم الوجدي ، أنت الوحيد الذي ذكرت جملة  » اللهم صليّ على محمد و على آل محمد » و قد سمعتها كذلك و هذا الذي لم يذكره البعض مع الأسف و صبّوا غضبهم على الشيعة و اتهمّوا الكل بالرافضة. الذين يهللون اليوم و يستغلون المناسبة للطعن في الشيعة اليوم و حزب الله البارحة و من ورائهم آل بيت رسول الله صلعم هم الذي سلّحوا صدام حسين للهجوم على ايران في حرب التي قتل فيها عدد كبير من المسلمين و يريدون أن يحاربوا ايران المسلمة و ليست هي فارس كسرى انوشروان الكافرة بالأمس. هذه الدول التي ذهبت منها الطائرات لقصف العراق و منها الدولة الزعيمة الكبرى المعروفة و هي التي أفتى علماؤها « حلالية » وجود الجيوش الكافرة و على رأسها أمريكا في أراضيها و لم يأيدوا عمليات حزب الله بلبنان حتى أنه اتهموه بحزب الشيطان. عملاء هؤلاء عندنا الذين يصومون عند صيامهم و يعيّدون يوم أعيادهم هم الذين يرسلون من يفجرون أنفسهم لقتل الأبرياء من الشيوخ و النساء و الأطفال المسلمين كيف ما كانت الطائفة الذين ينتمون اليها. هؤلاء الذين يهللون لصدام حسين ، ما رأيهم في المواطنين المغاربة الإثنان الذي اختطفتهم القاعدة و ربما أعدمتهم منذ أزيد من 400 يوم. لقد تم إعدام صدام يوم عيد الأضحى و هذا الذي لم يتقبله أحد منا و لكن هناك بعض الغموض في كل هذا وقد كان يمكنهم القيام بهذا في يوم آخر بدون علم أي أحد و أظن أن أمريكا التي تريد أن تتنصل من المسؤولية هي التي أعطت الضوء الأخظر للإعدام و ما يكون ان يتم إلا بإذنها و هذا ما ستبينه لنا الأيام. و يبقى صدام حسين طاغية و سفاحا و هو الذي قتل و نكّل بمواطنيه و معارضيه من كل الطوائف حتى زوجي ابنتيه بعد أن أعطى الأمان للملك عبد الله الأردني بالعفو عليهما و لم يكترث بتوسل ابنتيه اليه. و لن ينسى التاريخ الحرب التي أعلنها على ايران البلد المسلم الذي يقف اليوم في وجه اسرائيل و حليفها امريكا و صدام حسين هذا هو المسؤول على موت 8 ملايين من المسلمين في حرب العراق-ايران و ذلك لإرضاء عملاؤه في ذلك الوقت من الأمريكيين و الأروبيين و دول الخليج. في ذلك الوقت قال كيسنجر الأمريكي اليهودي على هذه الحرب.
« Il faut qu’il n’y a ni vainqueur ni vaincu ».
Mr Abderrahim Aloujdi, je vous remercie de ce que vous avez écrit et vous êtes resté objectif dans vos propos et j’espère que vous suivez le Forum.

Il y a des gens qui ont trouvé l’occasion pour défendre Saddam Houssein le Criminel et une occasion aussi pour prendre tous les chiites comme des Raawafides et ils ne veulent pas savoir que parmi les Chiites Il y a Chiia Alimamia où on parle des 12 Imams dont les 3 premiers sont Alimam Ali , Alimam Alhassane et Alimam Alhoussein et qu’ls ne fallait pas prendre tous les chiites pour des menteurs. Celui qui dit cela n’arrivera pas au Talon ou Talent de Hassan Nassrou Allah l’autre chiite du Liban.

Les Chiites ont fait l’histoire du Maghreb et du Maroc et les Fatimides ont été la cause de la chute de la 1ère dynastie des Idrissides et ont permis l’avénement de Moussa Bnou AbiAlfia et ce sont eux et qui ont aidé les Idrissides à se débarasser de lui.

on lit dans « l’Encyclopédie de l’Islam » ce qui suit : « Lorsqu’ils s’instalèrent en Egypte, les Fatimides n’avaient pas l’intention d’abandonner l’Afrique du Nord à son destin ; ils en confièrent l’administration aux Senhajas Zirides qui les avaient fidélement servis…à cette époque la domination fatimide était aussi légère qu’au début du siècle, mais elle donnait satisfaction à l’opinion publique Malikite puisqu’elle était approuvée par les oulémas orthodoxes de Kairouan : les Maghrébins avaient volontairement souscrit à la doctrine qui était disposée à dénigrer et même à ridiculiser les Compagnons et les Successeurs du Prophète à l’exception d’Ali et des ses descendants »

ceci a été dit et la dernière phrase répétée pour montrer à certains que les Ciites ont fait une partie de l’Histoire du Maghreb peut être un peu moins le Maroc.

Il y a des gens qui oublient qu’il y a parmi les Chittes du Moyen Orient des pauvres gens déscendants du Prophète Mohammad SAAW et qui sont peut-être pour rien dans ce qui arrive et n’ont pas aidé les Américains à entrer en Irak mais qui ont été victimes d’Assassinat Abject et Cruel de la part des Takfiriyines Criminels par des bombes et voitures piégées de la manière la plus dégueulasse et lâche.

Ces gens qui trouvent l’occasion pour montrer ou démontrer qu’ Ali RAA n’avait pas le Droit à Alkhilafa et crachent leur haine sur Aal Albait.

S’il y a Arrafida qui ont dérivé d’un côté il y a aussi Attakfiryine qui ont dérivé de l’autre côté.

قال الإمام علي رضي الله عنه يوما على المنبر : « هلك فيّ رجلان محب غال –تبين أنهم الروافض و أصحاب عبد الله بن سبأ — و مبغض قال –تبين أنهم الخوارج ».ء

Et maintenant ce sont les Takfiriyines qui ont pris la place des Khaouarijes.

Je crois que je ne vais pas abandonner de si peu Yaghmourassen parcequ’il n’a eu tord dans ce qu’il avançait.

Ou les gens sont ignorants ou ils veulent rien entendre.
La question qui se pose : pourquoi Lalla Fatima Zahra a été inhumée la Nuit et non le Jour, en Cachette et non en publique, qu’elle ne voulait pas que sa tombe soit connue et qu’en plus certains gens n’assistent pas à ses funérailles.

L’Histoire qu’on veut nous inculquer n’est pas forcèment la Bonne Histoire.

Que Dieu vous assiste ya Aal Ali,vous n’avez pas que des sympatisants.

و رحم الشيخ الحاج مورس الرضى أخ المولى عبد السلام بن مشيش حين قال

يعيب الناس كلهم الزمانا……………و ما لزماننا عيب سوانا
نعيب زماننا و العيب فينا…………..فلو نطق الزمان إذا هجانا
فليس الذيب يأكل لحم ذيب…………..و نأكل بعضنا بعضا عيانا

و السلام عليكم و رحمة الله

[mourad]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم دو القلب الطيب الطاهر بفضل من الله و جوده
السلام عليك و على كل من اطمأن له قلبك المؤمن المملوء بمحبة سيدي رسول الله و ال بيته الاطهار و بعد
أقول لك لا تدهب نفسك عليهم حسرات فسيمة الهمج الرعاع هي الصخب و السباب و تكفير الغير و تعطيل العقل و أخد الأمور كلها حتى النصوص بظاهرها و بدالك ضلوا و أضلوا حتى أصبح علفاء الضلال ينسخون ايات كريمات من القران بأحاديث ما أنزل الله بها من سلطان. و لقد حق لنا أن نفتخر بمدهبنا المالكي الوسطي الحنيف المعتدل الدي أوصانا باسنة النبوية الطاهرة و بمحبة اهل بيت الرسول الاطهار. و من السهل أن يحاول داعية أو خطيب ما أن يخيفنا أو يمنعنا من فهم بعض الاشكاليات قي تاريخ ديننا الحنيف تحت دريعة واهية و غير علمية مضمونها أنه لا يهمنا ما حدث بين الخليفة الرابع علي بن أبي طالب و بين معاوية بل أكثر من دالك سمعت من يقول
نعم تقاتلوا و تناحروا و لكنهم كلهم في الجنة تماما كما هو الشأن اليوم مع اللدين يبشروننا بأن صدام و الشيوخ و الاطفال و النساء االدين قضوا في حلابجة بالأسلحة الكيماوية كلهم في الجنة و كدالك الزهقاوي الملعون و كل الفقراء و المستضعفين الدين ماتوا موتة الغدر في أسواق بغداد سيجمعهم الله في الجنة و انتهى الأمر. أين هو الفهم الصحيح للعدل الالاهي أين هو الحساب على الصغيرة و الكبيرة أين قول الله قفوهم انهم مسؤولون…
و لدالك أنا متأكد أن أزلام علفاء الوهابية و جدوا في أبناء المغرب البررة و شبابه صدقا و شجاعة طبيعية فهم يرسلون خبثاءهم الى أوروبا و المغرب للتضليل بهم ومن ثم ارسالهم للموت في أرض العراق ليعود الكفرة البعثيون الى السلطة و نعيمهم الدنيوي
يا شباب المغرب لا تنخدعوا بهؤلاء المنافقين وابحثوا عن حقيقة دينكم بالبحث و التدقيق و التأني و الحجة و الدليل الشرعي من القران و السنة المطهرة لا من اقنوات الفضاحية التي ملك لمن أوصلنا الى هده المدلة و اليوم يريد أن يخدعنا بالتباكي على رجل رفض أن يموت فعلا كمجاهد مع جيشه ففر هو وجيشه كالفءران عند دخول الغزاة المحتلين الى بغداد وبعدها أخرج كالفأر من جحر لا يرضى به حتى الجبناء….ان الوهابيين يستأسدون على الضعفاء و يفرون في المعارك الحقيقية.
سنقف في وجوههم الشؤومة كلما أرادوا النيل من ديننا ومن أرضنا و من شبابنا الدي عليه يبنى مستقبل بلدنا المغرب المسلم أرض المرابطين و الشرفاء
و صلى الله على سيدنا محمد و اله و صحبه

[Yamouni Abdelaziz]

باسم الله الرحمن الحيم , المد لله رب العالمين ,والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين وعلي آله وصحبه أجمعين

أمــــــا بـــــــعـــــــد:
هنيئا لنا بك وبأمثالك من المتمكننين والعارفين المتمسكين بالعروة الوثقي وما افتخارك واعتززاك بمذهبنا الوسطي كما ذكرة ,وكما شرحت للغافلين عن مثل هذه الحقائق الا دليل آخر وبرهان ساطع علي أننا كنا وما زلنا وسوف نبقي علي هذه الحجة البياء لازيغ فيها الا أن يرث الله الأرض وما عليها .
فمزيدا من مثل النفحات الطيبة لأنها تريح الأنفس وتهديء العقول ,وتزيد في اطمئنان القلوب .شكر الله لك كل ما أقدمت عليه ومزيدا من هذه التنويرات .والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[mbarki]

Salam alaykoum

Cher Monsieur Bouayed, vous me surprenez toujours avec vos informations.
pouvez vous me fournir la source de votre information suivante :

( : و رحم الشيخ الحاج مورس الرضى أخ المولى عبد السلام بن مشيش حين قال

يعيب الناس كلهم الزمانا……………و ما لزماننا عيب سوانا
نعيب زماننا و العيب فينا…………..فلو نطق الزمان إذا هجانا
فليس الذيب يأكل لحم ذيب…………..و نأكل بعضنا بعضا عيانا )

Wa choukrane

[BOUAYED]

@mbarki wrote:

Salam alaykoum

Cher Monsieur Bouayed, vous me surprenez toujours avec vos informations.
pouvez vous me fournir la source de votre information suivante :

: و رحم الله الشيخ الحاج موسى الرضى أخ المولى عبد السلام بن مشيش حين قال

يعيب الناس كلهم الزمانا……………و ما لزماننا عيب سوانا
نعيب زماننا و العيب فينا…………..فلو نطق الزمان إذا هجانا
فليس الذيب يأكل لحم ذيب…………..و نأكل بعضنا بعضا عيانا

Wa choukrane

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Mr Mbarki, rebienvenu parmi nous Aid Moubarak Said et Bonne Année 2007 à vous et à tous ceux qui vous sont chers.
La source de ses vers est :
كتاب الحصن المتين للشرفاء أولاد مولاي عبد السلام مع أبناء عمهم العلميين للحاج الطاهر بن عبد السلام اللهيوي الوهابي العلمي الإدريسي الجسني الشمسي

سبق للسيد أحمد من أمريكا أن طرح السؤال التالي : « هل كان الأدارسة شيعة أم سنّة ؟ » و قد أجبته مطولا بعد أن أشرت كيف تمت البيعة بإمامة محمد النفس الزكية (أخو إدريس الأكبر) على حساب أبي جعفر المنصور و كيف أن الإمام مالك و الإمام أبو حنيفة زكّيا هذه البيعة و كيف أن الإمام إدريس هرب الى المغرب بعد معركة فخ.ء

نجد في « دولة الأدارسة : ملوك تلمسان و فاس و قرطبة » ما يلي :ء
« و إذا كان إدريس الأول قد تبربر لكي يتكيف بالمحيط الذي آواه و اقتطع له مملكة ، فإن إدريس الثاني كان بربريا بالطبيعة ، حيث إنه ولد من أم بربرية و لم يقدر له أن يعرف والده و ترعرع في محيط كان كل شيء فيه بربريا ، إذا استثنينا أولائك الذين لقنوه مبادئ اللغة و الدين.ء

و من ثم فإن وصول هذه الموجات من المهاجرين من القيروان و من قرطبة ، و بينهم علماء و فقهاء و أدباء و غير ذلك من الفنانين و الصناع ممن امتصوا القيم الحضارية في الشرق و الأندلس ، يمثل ثورة حقيقية في المغرب الأقصى. و بفضل هؤلاء ستنتشر اللغة العربية بين البربر و يصبح من المتيسر عليهم فهم النصوص الإسلامية الأساسية و تقبل أحكام الشريعة.ء

و بفضل هؤلاء المهاجرين و الذين جاءوا من بعدهم ، سيتعزز مذهب أهل السنة ، و ينتشر مذهب الإمام مالك بعد ما مهّد له إدريس الثاني الطريق بالقضاء على اليهودية و المسيحية و على بقايا الوثنية ، و باستئصاله لمذهب الخوارج

كان دراس بن اسماعيل (أبو ميمون) في مقدمة الذين أدخلوا مذهب مالك الى بلاد المغرب ، و خصوصا الى المغرب الأقصى ، حيث توفي في فاس (سنة 257 هج). و قبل ذلك كان المذهب السائد في المغرب هو مذهب الكوفيين (مذهب أبي حنيفة). و بقية الروّاد الذين أدخلوا المذهب المالكي الى إفريقية ، هم علي بن زياد و ابن أشرس و البهلول بن راشد و أسد بن الفرات. و قد أخد عنهم كثير من الناس ، و لم يزل المذهب ينتشر حتى جاء سحنون و قضى على النظريات المخالفة للمذهب ، و استقر المذهب بعده في أصحابه , و شاع في جميع أقطار المغرب. و من هناك انتشر في الأندلس حيت أخذ به هشام بن عبد الرحمان و أمر الناس جميعا بالإلتزام به و صير القضاء و الفتايا عليه ، و كان ذلك في حياة الإمام مالك. و أما دراس ، فقد لقي علي بن أبي طرفي بالإسكندرية و أخد العلم عن شيوخ القيروان و منهم أبو بكر بن اللباد ، و سمع منه من أهل الأندلس أبو الفرج عبدوس و خلف بن أبي جعفر و غيرهم ، و قد كان من حفاظ المغرب المعدودين.ء

الذكريات التي لا تزال عالقة بأذهان الناس و أسطورة الأدارسة ، و ما عرفوه من المجد و العبودية ، و هي أمور أصبحت الآن من صميم الفلكور الشعبي المغربي ، فإن الأدارسة تمغربوا تماما و نسوا مشاكل الشرق ، و ذلك على عكس العبيديين أبناء عمومتهم الذين لم يكونوا يرون في المغرب إلاّ وسيلة لجمع المال و الرجال ، و صخرة لينقضّوا منها على الشرق لاسترجاع حقوق أجدادهم المغتصبة في الخلافة ».ء[

و عندما نتكلم على الحقوق المغتصبة نقرأ ما يلي :ء
Quand on parle des Droits « Dépossédés » voire « Volées », lisez ce qu’on trouve dans « l’Encyclopédie Generale de l’Islam » :

« Ce fut une consternation à Médine lorsque Muhammad mourut le 8 Juin 632 (13 Rabii I 11). Mais les Musulmans se rendirent vite compte qu’ils devaient lui choisir un successeur. Celui-ci ne pouvait pas être un prophète, car l’on savait par révélation divine que Muhammad était l’expression même du Prophète; il était pourtant urgent de donner un nouveau chef à la communauté. Ainsi, pendant que la parenté du défunt, y compris son cousin et gendre Ali, assuraient la veillée du corps et préparaient la sépulture —curieusement dans la pièce même où il reposait — un important groupe de fidèles était assemblés sous un abri couvert, la Saqifa, du Banu Saiida, pour décider ce qu’il y avait lieu à faire. La discussion fut animée, voire même violente par moments, car le vieil antagonisme entre les « Assistants » (Ansar) de Médine et les « Emigrants » (Muhajirin) de la Mecque s’embrasa à nouveau et l’éventualité fut débattue de désigner un chef pour Médine et un autre pour la Mecque, avec le risque que cela apporte le malheur à l’Islam… »

On voit comment Alansar ont été écarté du « Pouvoir » et au sein d’Almouhajirine et donc de Quoraich, comment on va éliminer Banou Hachim avec l’avénement du calife Othmane qui a favorisé sa famille Banou Oumaya dont les les Parents AbouSoufiane et surtout Marouane Bnou Alhakam qui étaient des pires ennemis du Prophète Mohammad SAAW
et de ceux qui n’ ont embrassé l’Islam qu’à la Fin.

Et ceux là Mr Mourad sont les gens من الذين تأسلموا
ِC’est vrai qu’on peut dire pour Moawiya Radia Allahou Anh facilement.

و السلام عليكم و رحمة الله

[mbarki]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و آله و سلم

Très cher Bouayed
merci infiniment pour l’information,
Merci pour les voeux, de mon coté je vous souhaite à vous et à tous les oujdi bonne fête 3id mabrouk et bonne année 2007.
Pour le « rebienvenu parmi nous », je n’ai jamais quitté le forum je le consulte tous les jours, j’interviens pas souvent car j’ai beaucoup à apprendre, si non je suis tjs là.
Salam et bon courrage.

[OUJDI_PUR]

بسم الله الرحمان الرحيم و ضلى الله على سيدنا محمد و على آله وصحبه أجمعين و سلم تسليما
pourqoi vous oubliez sahabate arrasoule salla allahou 3alayhi wa sallam ?

[mbarki]

بسم الله الرحمان الرحيم و ضلى الله على سيدنا محمد و على آله وصحبه أجمعين و سلم تسليما
صحيح هكذا أفضل
الحق معك

[mourad]

c est encore mieux si on ajoute
وعلى التابعين وعلى تابع التابعين ومن تبعهم الى يوم الدين

[Yamouni Abdelaziz]

باسم الله الرحمن الرحيم , والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين وعلي آله وصحبه أجمعين
أما بعد :
يحكي أن أحد الصحابة أتي رسول الله صل الله عليه وسلم وبدا يستفسره عن وجوب تأديت صلاته وبدأ يسئل : يا رسول الله هل أسدل اليدين فأجابه صلعم اسدل , ثم سئل الرجل يا رسول الله صلعم هل أقبط اليدين فأجابه اقبط و ثم عاد وسئل يا رسول الله صلعم حينما أكون واقفا في الصف للصلاة هل أترك رجلي تتسع بعضها عن بعض ,فأجابه صلعم أتركهما ,ثم سئل الرجل يا رسول الله صلعم هل لي أن أتركهما يجتمعتا أكثر , فقال له صلعم أتركهما ,وهكذا صار الرجل يسئل والنبي الكريم صلي الله عليه وسلم يوافقه في كل استفساراته ولم يعارضه في شيء لأن كل تساؤولاته كانت لا تتنافي ولا تتعارض في شيء من المرتكزات وأصول ديننا الحنيف , وعندما تعجب الرجل للأمر , أجابه رسول الرحمة صلي الله عليه وسلم وقال : يا هذا ان لم أوافقك في جميع مثل هذه الأمور الت لم تنتقص شيئا من عبادتك فلسوف يقسئ ويشتد عليك الأمر ولربما لن تطوق ذلك ولم تسطتيع مععه صبرا .
وهكذا يتبين لنا مرة أخري أن ديننا الحنيق دين اليسر ولن يكون يوما دين العسر ,والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته

[BOUAYED]

@OUJDI_PUR wrote:

بسم الله الرحمان الرحيم و ضلى الله على سيدنا محمد و على آله وصحبه أجمعين و سلم تسليما
pourqoi vous oubliez sahabate arrasoule salla allahou 3alayhi wa sallam ?

بسم الله الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Mr Mbarki, Bonsoir. Je sais que vous suivez le Forum dans l’ombre comme pas mal de personnes et c’est bien d’intervenir de temps en temps pour donner un peu du punch. On doit remercier Mrs Mourad, Yamouni et Oujda-net qui interviennent en apportant leurs participations constructives.

Mr Oujdi_pur, merci pour votre intervention et vous vous êtes fait rare ces derniers temps.
Merci d’avoir fait cette remarque et qui mérite une réponse.
Si vous avez suivi le sujet depuis le début, vous constateriez que je n’ai commencer par Assalat à la Nabii que depuis le 04/7/2006 et dans la formule que je produis au début de chacune de mes interventions comme j’ai commencé à citer des Hadiths.

En premier lieu , je dois produire les preuves suivantes.
و ما دمنا من المذهب المالكي ، نجد في « الموطأ » للإمام مالك بن أنس ، في « باب ما جاء في الصلاة على النبي صلعم » :ء

« حدّتني عن مللك ، عن نعيم بن عبد الله المجمر ، عن محمد بن عبد الله بن زيد ، أنه أخبره عن أبي مسعود الأنصاري ، أنه قال : أتانا رسول الله صلعم في مجلس سعبد بن عبادة. فقال له بشير بن سعد : أمرنا الله أن نصلّي عليك يا رسول الله ، قكيف نصلّي عليك ؟ قال ، فسكت رسول الله صلعم ، حتىّ تمنّينا أنه لم يسأله. ثمّ قال : « قولوا اللهم صلّ على محمد و على آل محمد ، كما صلّيت على ابراهيم ، و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على آل ابراهيم ، في العالمين ، إنك حميد مجيد . و السلام ، كما علمتم ».ء

و في حديث آخر : حدثني يحيى ، عن مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم ، عن أبيه ، عن عمرو بن سليم الزّرقي , أنه قال : أخبرني أبو حميد السّاعدي أنهم قالوا : يا رسول الله ، كيف نصلي عليك ؟ فقال :  » قولوا اللهم صلّ على محمذ و أزواجه و ذرّيته ، كما صليت على آل ابراهيم ، و بارك على محمد و أزواجه و ذرياته / نما باركت على آل ابراهيم ، إنك حميد مجيد ».ء

و هذا ما نجده تقريبا في روايات متشابهة عند البخاري و مسلم و الترمذي و النسائي و أبو داوود و ابن ماجة و أحمد و الدارمي

و من غير الموطأ نجد ما يلي :ء
+ روى أحمد و الخطيب عن أبي هريرة رضي الله أن النبي صلعم قال : « صلّوا على أنبياء الله و رسله كما تصلّون عليّ فإنهم أرسلوا كما أرسلت « .ء
+ روى أبو داوود و التّرمذي و النّسائي و ابن ماجة و ابن حبّان و الحاكم عن أبي سعيد رضي الله عنه :  » أيّما رجل مسلم لم تكن عنده صدقة فليقل في دعائه : اللهم صلّ على محمد عبدك و رسولك ، و صلّ على المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات ، فإنه له زكاة « .
يتبع

و دائما عن مصدر الشباني
أعقاب داوود بن ادريس الأزهر
الجندليون بآزمور ، أولاد الحسن بن محمد بن اسماعيل (بن عبد الله بن عمر بن محمد بن داوود بن عمران بن صفوان) ، أولاد بنو راشد بحوز تلمسان ، أولاد بنو زياد بحوز تلمسان ، أولاد الشيخ نور الدين بتونس ، أولاد محمد الوالي دفين سبو حوز فاس ، الخالديون ببني سنوس حوز تلمسان ، المشامريون بفاس (انقرضوا) ، أولاد بوعنان و أبناء عمومتهم المناصرة ، أولاد ابن ثابت بفاس و تلمسان ، اليزيديون بفاس و طنجة و البيضاء و الرباط ، أولاد ابن ملوك بمديونة حوز الدار البيضاء و بالصفيصف و عين ملوك و واد الرمان و تازوطا ، الروشنيون بتلمسان ، أولاد أيوب دفين ورغة ناحية أربعاء تيسة ، القصاريون (انقرضوا) و أولاد عدنان ببو خمام

أعقاب يحيى بن ادريس الأزهر
الزكراويون بفاس و حاحة

Les Descendants de Daoud fils d’Idriss Alazhar
Aljoundouliyoune d’Azemmour ; Oulad Elhassane ben Mohammasd ben Ismail ; Oulad Banou Rached de la Région de Tlemcen, Ouled Banou Ziyad de la Région de Tlemcen , Oulad Cheikh Noureddine de Tunisie ; Oulad Mohammad Elouali de la Région de Fès ; Alkhalidiyoune de Benisnouss de la Région de Tlemcen ; Almachamiriyoune de Fes (ont disparu) ; Oulad Bouanane et leurs cousins Almnassra ; Ouled Ben Thabet de Fes et Tlemcen ; Alyazidiyoune de Fes, Tanger, Casablanca et Rabat ; Ouled Ben Mellouk de Mediouna Région de Casablanca; Sfissef, Ain Mellouk, Oued Arroumane et Tazouta ; Arrouchiniyoune de Tlemcen ; Ouled Ayyoub de Ouargha Région de Arbiia Tissa ; Alkassariyoune (ont disparu) et Oulad Adnane de Boukhammame.

Les Descendants de Yahya fils d’Idriss Alazhar
Azzakraouiyoune de Fes et Haha

و السلام عليكم و رحمة الله

[mourad]

بسم الله الرحمن الرحيم

استفدت كثيرا مما جاء في مداخلات السيد بوعياد حفظه الله من كل سوء و مكروه و أنا داءما أتساءل على ضوء ما جاءنا من أحاديث متواترة في الموطأ لامامنا مالك رضي الله عنه وفي فتاوي و ديوان الشافعي رضي الله عنه وفي الصحاح مثل حديث الثقلين (يا أيها الناس اني تركت فيكم ما ان أخدتم به لن تضلوا كتاب الله و عترتي أهل بيتي) و أيضا ( يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب و اني تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور و أهل بيتي أدكركم الله في أهل بيتي أدكركم ألله في أهل بيتي) صحيح مسلم باب فضاءل علي ج 5 ص 122 و صحيح الترمدي ج 5 ص 328 و المستدرك للحاكم ج 3 ص 148 و مسند الامام أحمد بن حنبل ج 3 ص 17 رضي الله عنهم جميعا
و لم أكن أعرف الا حديث ( تركت فيكم كتاب الله و سنتي)
وسؤالي لمادا يكن بعض المسلمين العداء لأهل بيت الرسول ص مند وفاته ص الى يومنا. و ما السر في دالك؟
J ai suivi avec un tres grand interet les explications fournies par Mr Bouayad qu Allah tout puissant le protege et je ne peux pas m empecher de me demander :
Si notre imam malik et l imam chafii et bien d autres nous ont rapporté le hadith des attaqualines , pourquoi alors depuis la mort du prophete ص beaucoup de musulmans detestent jusqu à souhaiter les ahl al bayt famille du prophete jusqu à souhaiter leur mort ?

Merci de m eclaircir sur ces questions أشكركم على ما ستتفضلون به لافادتنا
و السلام

[Auteur]

Messages