الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental
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juin 7, 2007 à 1:34 #214420mouradMembre
بسم الله الرحمن الرحيم
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيراقد علم كل مسلم الشأن الكبير الذي خص به الرسول الكريم صلوات الله و سلامه عليه و على أهل بيته الأطهار مولانا عليبن أبي طالب امام المتقين و أول من صام و صلى مع انبي ص قبل غيره بسبع سنين
هذا الصحابي الجليل الذي رفض سعد بن أبي وقاص أن يسبه عندما ساله معاوية ما يمنعك أن تسب أبا تراب و الذي قال عنه النبي لا يحبك الا مؤمن و لا يبغضك الا منافق …و اليوم نجد في مدينتنا العريقة مسجدا يحمل اسم
مسجد الامام علي كرم الله و جههو بجوار المسجد مراحيض عمومية يدخلها كل الناس و عن يمينه الأزبال المتنراكمة و المنثنة تنبعث منها روائح كريهة خبيثة و كذالك غازات الطوبيسات
و خلفه الجزارة و سوق السمك و القواديس المتسخةكل هذا يساهم في اتساخ الزرابي با المسجد
و بلادنا بلاد الأشراف و محبي أهل البيت النبوي الشريف منذ مجيء مولاي ادريس بن عبد الله
و الى يومنا و بعده الى أن يرث الله الارض و من عليهاو من هذا المنتدى أدعو رابطة الشرفاء الأدارسة بوجدة أن تلتفت الى هذا الأمر و تساهم مع محبي أهل البيت المحمدي الطاهر النقي الشريف في نقل مسجد الامام علي عليه السلام الى مكان أكبر و أوسع و أطهر يليق بمقامه و شرفه
و أنا على يقين أن الدكتور الشريف بوعياد سيهتم بهذا الأمر لما يتمتع به من تقدير و احترام في الأوساط الدينية و العلمية بمدينتناو الله الموفق و السلام عليكم محبي ال رسول الله و أصحابه الكرام
juillet 6, 2007 à 10:52 #214421abdelhamid hajjiMembreبسم الله الرحمان الرحيم
اما بعد,اسمي عبد الحميد حاجي من قبيلة انجاد دوار اولاد برغيوة
اسكن الان في اوربا,سمعتمن اجدادي اننا من ال البيت,وشجرت العائلة
ضاعت مع الزمن,سؤالي هو كيف استطيع البحث عن نسخة؟ومن له معلومات عن
هده القبيلة وهده العائلة.وشكرا.juillet 21, 2007 à 1:32 #214422BOUAYEDMembreبسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
السيد مراد السلام عليكم و رحمة الله
مسجد الإمام علي بن ابي طالب مسجد متواضع و هو يوجد في حي شعبي و بجانب المدينة العريقة و بني منذ عدة سنوات و كل ما يجب أن يفعل هو ترميمه و ادخال بعض التحسينات عليه و نرجو نحن كذلك من رابطة الشرفاء الأدارسة أن تقوم بطلب ذلك من السلطات المعنية و المحسنين حتى يمكن الحصول على ذلك.ء
و لكن الذي يجب أن يبقى في ذاكرتنا هو أن الإمام علي بن أبي طالب كان انسانا متواضعا و لن يعش حياة بدخ و رفاهية و تمعن فيما كتبه عباس محمود العقاد في كتابه « عبقرية الإمام علي (ض) » : أما معيشته في بيته بين زوجاته و أبنائه ، فمعيشة الزهد و الكفاف…و أوجز ما يقال فيها : إنه كان يتفق له أن يطحن لنفسه ، و أن يأكل الخبز اليابس الذي يكسره على ركبته ، و أن يلبس الرداء الذي يرعد فيه ، و إن أحد من رعاياه لم يمت عن نصيب أقل من النصيب الذي مات عنه و هو خليفة المسلمين ..و كان الخليفة يوم كانت الخلافة تناقض ملك الدنيا..فكان بيته نقيض القصر الذي تعرض الدنيا المملوكة بين أركانه و زواياه.. »ءMr Mourad, je sais que même si vous êtes parti, vous êtes toujours présent. J’ai essayé de vous rappeler à la raison pour essayer de ne pas insulter mais en vain; je sais que vous avez constaté des choses dans le passé et le présent qui ne sont pas aussi innocentes qu’on le croit. Malheuresement les faits sont là et un jour viendra où il faut faire du clair dans notre « Histoire ».
Mr Mourad, ee vais revenir sur ce que vous avez encore dit dans votre dernier post apès avoir fait une mise au point.
J’avoue que je n’arrive pas à comprendre Mr SAIDI qui, après avoir dit du Mal de moi et à plusieurs reprises et sans raison, vient me dire qu’il me respecte. C’est le comble de l’ambiguité et après avoir critiqué, pour ne pas dire « agressé » assez de monde et tiré sur tout ce qui bouge (ses obus sont arrivés jusqu’à notre ami de Vancouver), veut passer l’éponge sur pas mal de choses « pas très amicales » qui ont été dites et « gratuitement ». On ne peut être à la fois très mauvais et un peu bon : sinon, il y a quelque chose qui ne va pas.
Je reviendrai sur tout ce qui a été dit plus tard.On ne peut pas tout reprocher à Mr SAIDI car au mois, il a eu une attitude « Elégante » vis à vis de quelqu’un en le mettant à l’Ordre qui se dit s’appeler Omar et si au moins il a eu le culot d’afficher son nom.
Hacha Maadha Allah qu’il ose s’appeller Omar :
* Car, il a le « O » non du prestigieux Calife et Sahabi mais le « O » de cette matiàre néfaste qui se met entre la chair et l’ongle au niveau du doigt.
* Car le Calife Omar Radia Allah Anh a pris comme Epouse Oum Keltoum la Fille de Ali qui était destinée à son cousin et a rappelé pour cela le Hadith du Prophète Sidna Mohammad SAAW :و في رواية أخرجها البيهقي و الدارقطاني بسند رجاله من أكابر أهل البيت ، أن عليا عزل بناته لولد أخيه جعفر ، فلقيه عمر رضي الله عنهما ، فقال له يا أبا الحسن انكحني ابنتك أم كلثوم بنت فاطمة بنت رسول الله صلعم ، فقال حسبتها لولد أخي جعفر ، فقال عمر : و الله ما على وجه الأرض من يرصد من حسن صحبتها ما أرصد ، فأنكحني يا أبا الحسن ، فقال أنكحتكها فعاد عمر الى مجلسه بالروضة مجلس المهاجرين و الأنصار فقال هنوني ، قالوا بمن يا أمير المؤمنين ؟ قال بأم كلثوم بنت علي ، و أخذ يحدث أنه سمع رسول الله صلعم يقول : » كل صهر أو سبب أو نسب ينقطع يوم القيامة الا صهري و سببي و نسبي « ..
و لقد أراد هذا السيد أن ينال من أحد ذرية الإمام علي بن أبي طالب لأنهم فقراء و يقول أنهم يأخذون الصدقة ، ألا يعلم هذا المنافق ما قاله عباس محمود العقاد في كنابه « عبقرية علي » : « و صدق في تقواه و ايمانه كما صدق في عمل يمينه و مقالة لسانه …فلم يعرف أحد من الخلفاء أزهد منه في لذة الدنيا أو سيب دولة…و كان و هو أمير للمؤمنين يأكل الشعير و تطحنه امرأته بيديها ، و كان يختم على الجراب الذي فيه دقيق الشعير فيقول : »لا أحب أن يدخل بطني ما لا أعلم »…و قد أبى أن ينزل القصر الأبيض بالكوفة إيثارا للخصاص التي يسكنها الفقراء …و روى النضر بن منصور عن عقبة بن علقمة قال : » دخلت على علي عليه السلام فإذا بين يدبه لبن حامض آذتني حموصته و كسر يابسة. فقلت : يا أمير المؤمنين ، أتأكل مثل هذا ؟ فقال لي : يا أبا الجنوب ، كان رسول الله يأكل أيبس من هذا و يلبس أخشن من هذا- و أشار الى ثيابه- فلإن لم آخذ بما أخذ به خفت ألا ألحق به ».ء
فليعلم المبغض أن رسول الله صلعم بنفسه كان يتيما و أميا و فقيرا و راعيا للأغنام
و كما قال السيد مراد أن معاوية أمر سعد بن أبي الوقاص فقال : ما منعك أن تسب أبا تراب ؟ فقال : أما ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله صلعم فلن أسبّه ، لأن واحدة منها أحب اليّ من حمر النّعم.ء
سمعت رسول الله صلعم يقول له و قد خلّفه في بعض مغازيه ، فقال له علي : يا رسول الله تخلّفني مع النساء و الصبيان ؟ فقال له رسول الله صلعم : « أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ، إلاّ أنه لا نبوة بعدي« .ء
و سمعته يقول يوم خبير : « لأعطين الراية غذا رجلا يحب الله و رسوله ، و يحبه الله و رسوله« فتطاولنا لها ، فقال » ادعوا لي عليّا » فأتي به أرمد ، فبصق في عينيه ، و دفع الراية اليه.ء
و لمّا نزلت : » إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهّركم تطهيرا« ، دعا رسول الله صلعم عليّا و فاطمة و حسنا و حسينا ، فقال : « اللهم – يعني هؤلاء – أهلي ».ء
أخرجه مسلم و أحمد و الترمذي و الحاكم و البيهقي و ابن أبي عاصم و الخوارزمييتبع
و السلام عليكم و رحمة اللهjuillet 22, 2007 à 9:36 #214423mdlazregMembreSlaam BOUAYED,
Je voudrais tout d’abord vous remercier pour un tel excellent post, ca fait deux jours que je le lis et je ne l’ai pas encore finit!. Vraiment merci pour les references.
J’ai une question a vous poser, j’ai lu ici:
http://alalamalarabi.250free.com/Histoiredumaroc/elistiqcatomeiiiam321927.pdf
page 70que les Mehaia sont issus de Ayadh et une branche des Atbedj [des hilaliens], est-ce vrai? et est ce que vous avez plus d’information sur la tribu Mehaia, ses ancetres et ses descendants?, c’est qui Ayadh? un de vos ancetres?.
Beacoup des Mehaia ont pour nom de famille RAHOU, ce nom il vient d’ou et signifie quoi? et le mot meme de Mehaia signifie quoi?
Merci d’avance pour toute information.
juillet 23, 2007 à 10:04 #214424abdennour bouaichaMembreإلى الأخ بو عيّاد
هل لديك معلومات على أحفاد سيد سحنون بن الناصر و ذرّيّته؟وشكراaoût 4, 2007 à 9:40 #214425saosaudadeMembreJe suis la fille d’un couple algérien (miloua par mon père et méderbel par ma mère), immigrée en france dans les années 60. Comme pour la plupart de ces immigrés, il existe une véritable rupture avec l’héritage culturel issu du maghreb. Il s’impose à moi aujourd’hui par le plus heureux des hasards et je suis ravie de tomber sur ce forum d’une richesse inestimable… Merci infiniment à chacun de vous de partager le fruit de vos recherches et de vos trouvailles sur les itinérances et les valeurs de nos aïeux dont le rayonnement déborde le cadre nord africain.
août 13, 2007 à 12:16 #214426Dr. Nouha AbdelmoulaMembreJe vous félicite Si BOUAYED pour ce forum et cet intérêt pour les origines des familles et des chorfas
J’ai découvert ce forum en faisant des recherches sur les origines de la famille Bouayed
En effet, je fais partie d’une petite famille (nom: BOUAYED) habitant sfax en Tunisie
Cette famille est d’origine marocaine, notre grand père habitait au Maroc
Je voudrais savoir si vous avez des renseignement concernant cette famille et ses origines ? a t-elle une relation avec EL ELBAIT
Amicalementaoût 16, 2007 à 6:31 #214427fadiMembreBienvenue Parmis nous Docteur Nouha 😉
Monsieur Bouayad n’as pas donné signe de vie il y a X temps .. Il est probablement en vacances comme la plupart de nos amis du forum 🙂
En attendant son retour, tu peux prendre un verre de thé ou deguster un delicieux Tagine made in Morocco 😉
août 18, 2007 à 6:38 #214428HABIBMembreA Dr Nouha de Sfax,
je suis aussi un BOUAYED de Sfax et je cherche à remonter à nos origines; si vous voulez qu’on conjugue nos efforts pour ébaucher déjà l’arbre des BOUAYED de tunisie
Nous pouvons aussi créer un forum « BOUAYED-Tunisie ».
En attendons j’invite tout BOUAYED à se manifester pour nous aider à cette tâcheaoût 21, 2007 à 12:49 #214429Yamouni AbdelazizParticipantMoi par cette humble occasion , je voudrais tout simplement et spécialement dire bonjour (parceque il est presque une heure du matin),a Monsieur BOUAYAD l’auteur de ce chapitre,qui nous a passionné , émerveillé et éclairé,depuis sa création,et il continu toujours à faire le sien.Et par cette même occasion,je salu tous les Chorafas a travers le monde,et particulièrement ceux qui s’intérèssent a cette rubrique. واسلام علي الجميع ورحمته تعالي وبركاته
août 28, 2007 à 12:24 #214430saidiMembre@BOUAYED wrote:
بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
السيد مراد السلام عليكم و رحمة الله
مسجد الإمام علي بن ابي طالب مسجد متواضع و هو يوجد في حي شعبي و بجانب المدينة العريقة و بني منذ عدة سنوات و كل ما يجب أن يفعل هو ترميمه و ادخال بعض التحسينات عليه و نرجو نحن كذلك من رابطة الشرفاء الأدارسة أن تقوم بطلب ذلك من السلطات المعنية و المحسنين حتى يمكن الحصول على ذلك.ء
و لكن الذي يجب أن يبقى في ذاكرتنا هو أن الإمام علي بن أبي طالب كان انسانا متواضعا و لن يعش حياة بدخ و رفاهية و تمعن فيما كتبه عباس محمود العقاد في كتابه « عبقرية الإمام علي (ض) » : أما معيشته في بيته بين زوجاته و أبنائه ، فمعيشة الزهد و الكفاف…و أوجز ما يقال فيها : إنه كان يتفق له أن يطحن لنفسه ، و أن يأكل الخبز اليابس الذي يكسره على ركبته ، و أن يلبس الرداء الذي يرعد فيه ، و إن أحد من رعاياه لم يمت عن نصيب أقل من النصيب الذي مات عنه و هو خليفة المسلمين ..و كان الخليفة يوم كانت الخلافة تناقض ملك الدنيا..فكان بيته نقيض القصر الذي تعرض الدنيا المملوكة بين أركانه و زواياه.. »ءMr Mourad, je sais que même si vous êtes parti, vous êtes toujours présent. J’ai essayé de vous rappeler à la raison pour essayer de ne pas insulter mais en vain; je sais que vous avez constaté des choses dans le passé et le présent qui ne sont pas aussi innocentes qu’on le croit. Malheuresement les faits sont là et un jour viendra où il faut faire du clair dans notre « Histoire ».
Mr Mourad, ee vais revenir sur ce que vous avez encore dit dans votre dernier post apès avoir fait une mise au point.
J’avoue que je n’arrive pas à comprendre Mr SAIDI qui, après avoir dit du Mal de moi et à plusieurs reprises et sans raison, vient me dire qu’il me respecte. C’est le comble de l’ambiguité et après avoir critiqué, pour ne pas dire « agressé » assez de monde et tiré sur tout ce qui bouge (ses obus sont arrivés jusqu’à notre ami de Vancouver), veut passer l’éponge sur pas mal de choses « pas très amicales » qui ont été dites et « gratuitement ». On ne peut être à la fois très mauvais et un peu bon : sinon, il y a quelque chose qui ne va pas.
Je reviendrai sur tout ce qui a été dit plus tard.On ne peut pas tout reprocher à Mr SAIDI car au mois, il a eu une attitude « Elégante » vis à vis de quelqu’un en le mettant à l’Ordre qui se dit s’appeler Omar et si au moins il a eu le culot d’afficher son nom.
Hacha Maadha Allah qu’il ose s’appeller Omar :
* Car, il a le « O » non du prestigieux Calife et Sahabi mais le « O » de cette matiàre néfaste qui se met entre la chair et l’ongle au niveau du doigt.
* Car le Calife Omar Radia Allah Anh a pris comme Epouse Oum Keltoum la Fille de Ali qui était destinée à son cousin et a rappelé pour cela le Hadith du Prophète Sidna Mohammad SAAW :و في رواية أخرجها البيهقي و الدارقطاني بسند رجاله من أكابر أهل البيت ، أن عليا عزل بناته لولد أخيه جعفر ، فلقيه عمر رضي الله عنهما ، فقال له يا أبا الحسن انكحني ابنتك أم كلثوم بنت فاطمة بنت رسول الله صلعم ، فقال حسبتها لولد أخي جعفر ، فقال عمر : و الله ما على وجه الأرض من يرصد من حسن صحبتها ما أرصد ، فأنكحني يا أبا الحسن ، فقال أنكحتكها فعاد عمر الى مجلسه بالروضة مجلس المهاجرين و الأنصار فقال هنوني ، قالوا بمن يا أمير المؤمنين ؟ قال بأم كلثوم بنت علي ، و أخذ يحدث أنه سمع رسول الله صلعم يقول : » كل صهر أو سبب أو نسب ينقطع يوم القيامة الا صهري و سببي و نسبي « ..
و لقد أراد هذا السيد أن ينال من أحد ذرية الإمام علي بن أبي طالب لأنهم فقراء و يقول أنهم يأخذون الصدقة ، ألا يعلم هذا المنافق ما قاله عباس محمود العقاد في كنابه « عبقرية علي » : « و صدق في تقواه و ايمانه كما صدق في عمل يمينه و مقالة لسانه …فلم يعرف أحد من الخلفاء أزهد منه في لذة الدنيا أو سيب دولة…و كان و هو أمير للمؤمنين يأكل الشعير و تطحنه امرأته بيديها ، و كان يختم على الجراب الذي فيه دقيق الشعير فيقول : »لا أحب أن يدخل بطني ما لا أعلم »…و قد أبى أن ينزل القصر الأبيض بالكوفة إيثارا للخصاص التي يسكنها الفقراء …و روى النضر بن منصور عن عقبة بن علقمة قال : » دخلت على علي عليه السلام فإذا بين يدبه لبن حامض آذتني حموصته و كسر يابسة. فقلت : يا أمير المؤمنين ، أتأكل مثل هذا ؟ فقال لي : يا أبا الجنوب ، كان رسول الله يأكل أيبس من هذا و يلبس أخشن من هذا- و أشار الى ثيابه- فلإن لم آخذ بما أخذ به خفت ألا ألحق به ».ء
فليعلم المبغض أن رسول الله صلعم بنفسه كان يتيما و أميا و فقيرا و راعيا للأغنام
و كما قال السيد مراد أن معاوية أمر سعد بن أبي الوقاص فقال : ما منعك أن تسب أبا تراب ؟ فقال : أما ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله صلعم فلن أسبّه ، لأن واحدة منها أحب اليّ من حمر النّعم.ء
سمعت رسول الله صلعم يقول له و قد خلّفه في بعض مغازيه ، فقال له علي : يا رسول الله تخلّفني مع النساء و الصبيان ؟ فقال له رسول الله صلعم : « أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ، إلاّ أنه لا نبوة بعدي« .ء
و سمعته يقول يوم خبير : « لأعطين الراية غذا رجلا يحب الله و رسوله ، و يحبه الله و رسوله« فتطاولنا لها ، فقال » ادعوا لي عليّا » فأتي به أرمد ، فبصق في عينيه ، و دفع الراية اليه.ء
و لمّا نزلت : » إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهّركم تطهيرا« ، دعا رسول الله صلعم عليّا و فاطمة و حسنا و حسينا ، فقال : « اللهم – يعني هؤلاء – أهلي ».ء
أخرجه مسلم و أحمد و الترمذي و الحاكم و البيهقي و ابن أبي عاصم و الخوارزمييتبع
و السلام عليكم و رحمة اللهMonsieur BOUAYAD bonsoir. Après toute la délicatesse avec laquelle je me suis adressé à vous depuis que ce site nous permet des échanges, après avoir lu votre dernier post, j’ai revue ma copie, je me suis rendu compte que cen’était pqas la personne à qui je croyais parler. En effet, dans votre dernier post, vous avez été d’un brouillon tel que j’ai eu des difficulté à vous reconnaître, alors que vous m’aviez toujours donné l’impression dequelqu’un avec qui on peut dialoguer à l’aise!!!. D’après votre dernier post qui était d’ailleurs difficillement compréhensible tellement les sujets et les internautes étaient confondus on pouvaient difficillement s’y retrouver. Ce que j’ai retenu, de votre post, que plusieurs mois après avoir envoyé un post qui je pensait respectable et à bon escient, j’ai pu comprendre que que vous étiez très énervé, non conséquent avec vous même, créant une confusion qu’on ne connaissait pas de vous, il me semble avoir été interpellé par ce message, je dis bien il me semble, car c’était difficillement compréhensible. Sachez cher BOUAYAD, que je me souviens très bien de mon dernier message qui vous a été destiné: il dit en substance: merci pour ce que vous faites, le sujet que vous traitez n’est pas de mon niveau, je vous souhaite bonne continuation et je me suis barré!
Que signifie votre réponse dans une espèce de brouillon indescriptible?
Puisque vous m’avez provoqué, allons-y de quoi vous traitez depuis des années que ce site existe? Vous passez votre temps a étudier celui qui fils ou fille de tel ou telle qui lui même ou êlle même est fils de tel ou telle et ainsi de suite. Quel est votre but? A quoi voulez vous arrivez? vous êtes vous interessé au jeune garçon de 10ans qui vendait des CD SUR le port de TANGER à la médina d’oujda, de fes et d’ailleurs? celà vous a fleuré l’esprit de savoir qui était l’arrière arrière grand père ou grand mère de ce moutard, de savoir si il était chérif ou cheriffa? et après tout immaginons que vous allez découvrir d’après vos recherches dans les bibliothèques universitaires que ce jeune venduer de CD ou de cigarettes en détail! quesque vous allez lui apporter en lui annonçant que son arrière arrière grand père était chérif de telmle ou telle tribu. Avec tous le respect que je dois a votre travail, permettez moi de de vous dire qu’il ya beaucoup d’autre priorité criante dans notre région qui necessite des déplacements, d’aller sur le terrain, de voir la réalité qui saute au yeux, celà demande bien sûr un effort, c’est de lâcher le fauteuil confortable, dans une salle chaussée que l’université vous offre tout en étant sûr qu’à la fin du mois vous passez à la caisse pour toucher votre salaire!!!je ne pense pas pour ma part que celà est une formule citoyenne de vouloir faire avancer la région. J’en veux comme preuve: SM. LE ROI MOHAMMED VI est venu passer 10 jours dans cette fournaise qu’on appelle OUJDA; iL L4A FAIT PCQ IL A VOULU LA SORTIR DE cet enclavage, malheureusement, il lui a fallu 14 voyages dans la région avec des séjours qui dépassent 10 jours sur place pour voir certaines infrastructures se réaliser!!! je ne voudrais pas aller plus loin! citoyen est celuyi qui passe son temps à donner de ce qu’il peut ne fut ce que par parole comme vous le faite Monsieur BOUAYAD seulement, je pense que le nombre de personnes qui vous lisent et qui vous écrivent aurait beaucoup plus interessant et citoyen s’ils s’exprimaient à propos du besoin et de ce qu’il faut faire pour améliorer la situation de leur région en e’ssayant d’aider SM. LE ROI QUI a pratiquement élis domicile dans la région pour surveiller ce qui ce fait. Les chorfas, les gens qui vous écrivent pour savoir si leur prénoms ne pourrait pas les lier à un chérif ou à une chérifa me paraît être une cerise sur le gateau de laquelle on pourrait bien se passer pour le moment car nous avons beaucoup de chats à fouetter. Sans rancune, il ya bien longtemps que j’avais envie de te dire celà cher BOUAYAD.
août 30, 2007 à 9:36 #214431dawyMembreLa lacheté n’est pas uniquement le « propre » des roturiers.
Les « sheriffs » n’en sont pas exempts.
Mr SAIDI, katboul fa ramla.août 31, 2007 à 9:57 #214432saidiMembre@dawy wrote:
La lacheté n’est pas uniquement le « propre » des roturiers.
Les « sheriffs » n’en sont pas exempts.
Mr SAIDI, katboul fa ramla.Bonjour DAWY, il ya bien lontemps ! les raison tu les connais, je suis allé me défouler ou me ressourcer. En effet, je pense avoir eu pour mon argent!! J’ai tiens toi bien passé 35 jours à oujda et la région, je ne voulais pas aller refaire le tour des coins du Maroc sans avoir la possibilité ni matérielle ni financière de le faire. Je me suis donc contenté de rester dans la région de l’orientale! et quelle région orientale, je dirais une toute petite région de l’orientale! car dieu sait si cette région pour laquelle on appelle des millions de touristes est encore loin d’être découverte par nos rme, alors qu’il suffit de les guider! c’est un gachi, je vous le jure cher dawy que c’est un gachi de voir que la région de l’orientale(entre NADOR ET FIGUIG) soit delaissée à ce point. Laissez faire un opérateur de métier, il vous montrera ce qu’il peut en sortir! Hélas, mille fois hélas, nous avons dans la région des gens d’une compétence indescriptible, mais personne ne fait appel à leur savoir faire . Si, si, il ya des banques qui ont fait un effort hors du commun!!! ils ont poussé le bouchon au point de développer la multiplication des agences dans tous les quartier! tenez, la meilleure, à deux pas de la frontière maroco algérienne, il ya un monsieur qui a developpé un circuit automobile pour enfant, non seulement, l’organisation laisse à désirer! mais il a eu le connaissances qu’il faut pour installer un guichet mister cash sur la frontière!!!! quel innovations, quelles initiatives! quelle intelligence de la part de tous, l’organisateur, le service qui y est rendu, ce que celà rapporte à l’état!! c’est du n’importe quoi!! celà me fait penser à la personne qui stocke des milliards de dirhams à la banque, se contente de diriger un restaurant et un hammam. Si vous désirer de plus amples informations et d’analyses, je suis à votre disposition, car pour une fois, je me suis permis de m’interesser d’assez près de la région et de ce qui s’y passe. Cher dawy , je sais que nboul fa rramla mais tu sais que c’est une chose que je connais depuis longtemps, en attendant, ce que je voudrais te dire, c’est que les nostalgiques de ce maroc là n’a aucune chance de continuer à faire ce qu’ils ont toujours voulu faire, celà change, et croie moi, celà change dans le bon sens, car il ya quelqu’un qui malgré son épuisement, il est décidé de faire bouger cette racaille comme a dit l’autre!
septembre 1, 2007 à 3:32 #214433Alaa-eddineParticipantRevenez au sujet principal du topic SVP 🙂
➡
septembre 13, 2007 à 12:04 #214434BOUAYEDMembreبسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله وسلم تسليما
Chers Amis, me voilà de retour du moins pour ceux qui le souhaitent bien.
Et à ces derniers et à ceux qui m’ont aimablement sollicité que je rends hommage et je leur dois une explication pour cette absence forcée.Il ne s’agit pas de vacances mais et premier lieu d’un problème avec mon ordinateur :
° Cela a commencé par un manque de fichier m’empéchant de lire des Fichiers surtout PDF et cela je l’ai constaté avec le post de Mr mdlazreg où je n’ai pas pu avoir accès au dossier qu’il m’a adressé.
° Puis il y a d’autres manques de fichiers parmi lesquels ceux d’Outlook Express qui m’empéchaient d’envoyer et de recevoir des messages. J’étais obligé de demander à Mr KADDOURI Elhoussine de communiquer mon N° de téléphone à Mr snp1975 qui voulait me rencontrer : c’est une chose faite, j’ai pu prendre un café 2 fois avec ce charmant monsieur, en tête à tête puis en compagnie des resposables de l’Association des Marocains Refoulés d’Algérie, venus de France et de Nador.
Et je profite de l’occasion pour dire à Mr snp1975 que si je n’ai pas pu reprendre contact avec lui comme je n’ai pas pu répondre aux gens qui m’ont sollicité c’est parceque j’ai du formater mon ordinateur avec toute la galère de récupération de toutes les données utiles.Il a fallu ensuite procéder à traiter certains travaux dont un grand nombre est non encore terminé ou mené à terme et cela va des interrêts de pas mal de personnes aussi bien morales que physiques.
Il a fallu aussi que je m’absente quelques jours afin de participer à des réunions « professionnelles » et on n’a pas eu la possibilité de penser à notre vie « d’agréments » : On essaie d’être « Citoyen » à part presque entière.Maintenant je vais essayer dans la mesure du possible de répondre aux personnes qui se sont manifestés aussi bien dans le forum qu’en messages privés.
A Mr Abdelhamid Hajji pour son post du 07/7/2007
عن مصدر « تاريخ وجدة و أنكاد في دوحة الأمجاد » للدكتور اسماعيلي مولاي عبد الحميد العلوي ، نجد ما يلي : » و يمكن القول بأن الوجود العربي تعزز كثيرا بالشرفاء الأدارسة بسبب ظروف اقتصادية سيئة (قلت الأقوات و اجذبت الأرض في 260هج/874 م و في 303 هج / 915 م و كثرت الوفيات في 344 هج / 955 م : الأنيس المطرب ) و على إثر المنافسات السياسية التي فككت أواصرهم قبل و بعد انقرلض دولتهم في 375 هج/ 985 م ، و الإضطهادات التي لحقتهم على يد موسى بن أبي العافية أمير قبيلة مكناسة. و منذ هذا الوقت و في الحقب الآحقة التجأت عدة عائلات ادريسية الى بسيط أنجاد و جبال بني يزناسن و جبال الكواكب
(سلسلة جبال بني بوسعيد و رأس عصفور ) منها : أولاد باكايد ، أولاد سيدي يوسف الحاج ، أولاد ابن عزا ، أولاد بويعقوب ، أولاد المهدي ، أولاد مولاي العباس ، أولاد ابن علا ، البلاعشة ، أولاد ابن قاشور ، أولاد المير ، الشقارنة ، أولاد بوزيد ، أولاد عبد الوهاب ، الدرافيف ، أولاد سيدي جابر …ء
فديار هؤلاء (أولاد سيدي جابر) هي سفح جبل المحيصر و جبل رأس عصفور منذ حوالي 10 قرون و لعلهم اختاروا هذا المكان بللذات تحت تعسفات و اعتداءات القبائل الزكراوية او النكادية المجاورة لهم و التي ضيقت عليهم الآفاق بكيفية أو بأخرى رغم الحماية الحسية و المعنوية التي كانوا يتمتعون بها برسائل مخزنية.ءLe Dr Smaili My Abdelhamid cite dans son ouvrage « Histoire d’Oujda et des Angads » les noms des familles Idrissides habitant les Angads, les monts de Bénisnassen, Les monts Alkawakib et Ras Ousfour : Ouled Belgaid, Ouled Sidi Youssef Elhaj, Ouled Ben Azza, Ouled Bou Yaagoub, Ouled Elmahdi, Oulad Moulay Alabbas, Ouled Ben Alla, Lablaachaa (Famille Belouchi), Ouled Ben Kachour, Ouled Elmir, Chkarna (Famille Chakroune), Ouled Bouzid, Ouled Abdelouahab, Drafif (Famille Derfoufi), Ouled Sidi Jaber Alhamdouni…
A suivre
و السلام علبكم و رحمة الله -
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