ثلاثة اسئلة الى مستمع الى لهو الحديث
- Ce sujet est vide.
-
AuteurMessages
-
mai 30, 2009 à 10:23 #271189oualid23Participant
Effectivement Mr oussama je comprends votre point de vue et j’adhère totalement à ce que tu as dit, concernant les instruments perso j’opte pour leurs interdiction vu le hadith et je te promets inchallah de faire une recherche sur ce point dés que le temps me le permettra (ces jours je suis pris un peu et je dois bosser sur mon rapport de stage en fait d3iw m3a khoukm chwiya PDT_Armataz_02_05 )
mai 31, 2009 à 1:44 #271190The_Dark_KnightMembre@oualid23 wrote:
(ces jours je suis pris un peu et je dois bosser sur mon rapport de stage en fait d3iw m3a khoukm chwiya PDT_Armataz_02_05 )
Allah ywaff9ek khouya oualid inchaAllah rapport dirou y3jeb majliss l amn meme PDT_Armataz_02_01
mai 31, 2009 à 3:33 #271191fadiMembreLa religion elle même est une affaire personnelle, donc pas besoin des fatwas bizarroïdes de nos jours pour en tirer des convictions !!
Quelqu’un parmi vous sera prêt a épouser une fillette de 9 ans ?? Y a pas de mal puisqu’il y a une nouvelle Fatwa qui le permet !!
Une autre Fatwa qui permet de fumer en plein jeune le mois de Ramadan !! Donc Y a pas de mal à ce qu’on consomme quelque clopes au courant de la journée.. ça ne pourrait faire que du bien !!Sachez faire travailler votre matière grise au lieu de subir passivement à des conneries pareilles.
mai 31, 2009 à 10:43 #271192oualid23Participant@sad knight barraka allaho fik lol chta dana l chi majliss amn berkana ghi jury
faire travailler la matière grise pour juger, mesurer les arguments que donne le savant et comparer sa fatwa avec les opinions d’autres savants confirmés je dis bien, et si tu es convaincu ban pourquoi aller chercher midi à 14h et essayer de résoudre une problématique dans un domaine ou je suis pas maitre. la religion est une discipline comme les autres elle a ses sciences et il y a des gens wlhamdoulilah qui se sont engagés pour l’étudier et la faire parvenir jusqu’à nous un simple exemple si tu es spécialisé dans le domaine du commerce ce n’est pas un médecin qui va te dicter ce que tu as à faire et vis versa.
en ce qui concerne les fatawa citées ban il faut dire la fatwa complète l’islam n’interdit pas d’épouser une fille quelque soit son age à condition qu’elle soit adulte et ce n’est pas par l’age qu’on est adulte mais par l’apparition d’un ensemble de phénomènes physiologiques que tout le monde connaisse et d’ailleurs demandez à vos grands parents à quel age ils se sont mariés
pour l’autre c’est honteux de dire que c’est une fatwa parce qu’elle émane d’un ignorant que les savants d’ahl sunna w jama3a lui ont demandé de renoncer à ses propos sinon il deviendra un non croyant (mourtad mina ridda je connais pas le terme en français)et d’ailleurs il en a des dizaine comme celle la. Il faut juste voir ses arguments et vous saurez qu’il s’agit d’un con
et excusez moi si je me suis trompé ou j’ai dévié le sujetjuin 1, 2009 à 12:20 #271193oussama-drfParticipantc’est vrai que la religion est une affaires personnelle , cependant j’ai visé celle qui ne sont pas relative à la religion – le sens de la phrase le prouve , malgré que j’ai oublié d’ajouter non relative à la religion devant l’expression affaires personnel- et quand je consistais sur le fait que les convictions doivent être tirés des paroles des savants , j’adressais la parole à ceux qui croient aux savants et qui cherchent à suivre les orientations de l’islam ; qui ne sont pas bien entendu des anges ou des Hommes parfaits mais je dirai des musulman qui croient à l’exactitude et aux biens faits de cette religion sur leurs vies quotidiennes .
pour la question d’utiliser la matière grise je pense que walid a bien répondu , chacun sa spécialité , chacun dans son domaine .
je constate qu’il y a une grande confusion des concepts est une absence de logique et du raisonnement lors de l’expression d’idées dans certaines interventions , d’ailleurs y a plein d’affaires ou on peut utiliser nos matières grises dont l’une et la bonne expression du point de vue tout en évitant la confusion des spécialités !!juin 1, 2009 à 4:22 #271194fadiMembre@ Oualid : A force d’entendre toute sorte de connerie de la part de nos Oulemas précieux, je n’ai plus confiance à personne.
Si tu te rappel bien de la Fatwa de Karadaoui qui a suscité tant de polémique a propos des prêts bancaire au Maroc. Le conseil supérieur des Oulemas a exprimé son mécontentement vis-à-vis du Fatwa du cheikh, et l’a considéré comme ingérence dans les affaires interne du pays. Alors à qui donnera – t – on la légitimité des Fatwa !! Pour moi personne ne sera aussi crédible que notre prophète. Parce que la question religieuse est devenu une carte dans le le grand jeu politique.Désolé ça a un peu dévié du sujet, mais c’était juste pour vous dire qu’il faut avoir du recul a propos des sujets pareils.
@ Oussama : Avant de critiquer les propos des autres, essaie d’abord d’éclaircir les tiens. C’est la 10éme fois que je relis ce paragraphe sans pouvoir déchiffrer ce qu’il y a dedans !!
c’est vrai que la religion est une affaires personnelle , cependant j’ai visé celle qui ne sont pas relative à la religion – le sens de la phrase le prouve , malgré que j’ai oublié d’ajouter non relative à la religion devant l’expression affaires personnel- et quand je consistais sur le fait que les convictions doivent être tirés des paroles des savants , j’adressais la parole à ceux qui croient aux savants et qui cherchent à suivre les orientations de l’islam ; qui ne sont pas bien entendu des anges ou des Hommes parfaits mais je dirai des musulman qui croient à l’exactitude et aux biens faits de cette religion sur leurs vies quotidiennes .
juin 1, 2009 à 10:26 #271195oussama-drfParticipantsi tu n’a pas bien saisi la première paragraphe , veuillez se contenter de la deuxième .
je peux pas te forcer à comprendre !!juin 1, 2009 à 11:06 #271196Clair de LuneMembrec’est vrai Fadi que maintenant il n’y a plus de confiance avec les oulémas tels que karadaoui, mais seulement en notre Prophète (3lih salate o selem)
concernant ce sujet ce qui est licite est voyant et ce qui illicite est clair!
Moi je suis convaincu que la musique est haram avec les dires du prophète (saw) après chacun comment il interprete les hadiths 😕
juin 1, 2009 à 3:30 #271197MoonlightMembreana radi ngoul haja wahda
innama l a3malou bi niyyat.
yla kant niytek f ay haja mamzyanash fa hadak hram hram hram , kayn bzaaf li mrabyeen laa7ya w khadamine kay3tew l fatawi w meeme bnat mbaynin anahoum meltazmat mais tjiw tshoufou le fond kaykhlaa3.f nadari khass dima targheeeb ykon 9baal tarhiib , 7ta allah sobhanaou w ta3ala dima kaybda b l momenen w l janna 3ad kayhdar alal l kafirine w nnar.
lwa7ed yetleb l hidaya hada makan w allah ytaya7na f swaaab . hada makan
w ta7eya l lakh Fadijuin 1, 2009 à 4:03 #271198SoudaMembreallah yahdina 3la nfoussna 7ta yeddina, netlab allah yahdini ana be3da bach nssalli slati 😳
ana 3ala9ti m3a nass otbay3i ta9riban kolhom rahom mezyanin ol7amdolillah 🙂
bssa7 wllahila ghi sallat hya liraha na9ssani bach yahna bali PDT_Armataz_02_06allah yen3el chitan 😡
juin 1, 2009 à 4:25 #271199Alaa-eddineParticipant@Just Me wrote:
c’est vrai Fadi que maintenant il n’y a plus de confiance avec les oulémas tels que karadaoui, mais seulement en notre Prophète (3lih salate o selem)
Permet moi de te corriger sur ce point « Just Me », car j’entend souvent ce genre de remarques de personnes sur des oulema.
il y a une différence entre un cheikh qui corrige un cheikh, et une personne normal comme toi et moi qui décrédibilise un cheikh !
al-qaradaoui (comme les autres) a passé une partie de sa vie à étudié la religion. s’il se trompe, tu as le droit de mensionner ou c’est il trompé en donnant les dalil, mais de là à le rendre incrédible, ou pire y’en a qui le citent de kafir, je pense que tu prend un risque vis à vis d’allah.@ka7la_3robya wrote:
bssa7 wllahila ghi sallat hya liraha na9ssani bach yahna bali PDT_Armataz_02_06
allah yen3el chitan 😡
vaut mieux ne pas dire ça sur un forum, c’est un manque « grave » entre toi et allah, mais qui ne concerne que toi, ne laisse pas les gens s’y meler. allah yahdik en tout cas.
juin 1, 2009 à 4:27 #271200muslima-foreverMembreCHOKRAN BZEF 3la lmoror dyalkom
rebi ywafa9kom li yo7ibi8o laho wa yardah
jazakom Allaho khayra ljazae
baraka ALLaho fikom
merci
rebi ytabtek alokht ka7la……..
ou ydik ou yahdina
ya rebiiiiiiiiiiiiiiiii
chokran mera khrajuin 1, 2009 à 4:31 #271201fadiMembreFranchement !! Je ne trouve pas les mots PDT_Armataz_02_35 PDT_Armataz_02_35 PDT_Armataz_02_35 PDT_Armataz_02_35
juin 1, 2009 à 5:30 #271202MoonlightMembreana je pense li bra ydir shi 7aja tnaf3o rah ydirha , li bra yssali rah yssali wli bra ydir ay tari9a dl 3ebadat c est a lui de faire dine dialna may7tajsh wassata comme pensent les chretiens. al7alalo bayyen w l 7aramo bayyen .
pour Fadi voila j t ai trouve ces mots : Makansh Shitane Gad bnadem 😆
juin 1, 2009 à 11:28 #271203oualid23Participantlol comme toi fadi je n’arrive pas à suivre le débat et je ne sais pas quoi dire donc je vais me contenter que d’exprimer mon opinion sur le point que tu as évoqué : la crédibilité des savants.
comme tu as dis la personne qui ne se trompe pas c’est le prophète salla allah 3lih w salam autre chose c’est qu’on peut pas s’en passer des savants ça m’arrive des fois je lis un hadith je le relis n de fois et je pige rien et c’est qu’en entendant l’explication de la part d’un savant que je le comprends et des fois je constate que j’ai interprété le hadith au contraire donc sunna wlla la religion en général est compliqué pour des gens normaux comme nous et il nous faut une personne pour nous la faire comprendre cette personne n’est autre que le savant.
maintenant passant a ce savant ce n’est pas toute personne ayant laissé pousser sa barabe ou a monté sur un mehrab ou apparu sur une chaine est un savant et il peut faire la fatwa mais il faut que les autres savants approuve ce qu’il acquit comme connaissance et le reconnaisse comme un savant pouvant faire la fatwa à la fin il reste une personne s’il se trompe les autres savants vont lui corriger ce qui s’est passé avec Karadawi s’il dit juste tant mieux et si jamais dans une affaire il y a plusieurs paroles ban la tu juge surement tu sera convaincu par un opinion mais attention il nous faut pas suivre l’avis qui nous plait ou qui nous est facile et on sais bien que l’autre a les arguments les plus forts lol w allaho a3lam je m’excuse si j’ai beaucoup écris -
AuteurMessages
- Le sujet ‘ثلاثة اسئلة الى مستمع الى لهو الحديث’ est fermé à de nouvelles réponses.