ذكر كلمة الملك في سورة يوسف

Forums OujdaCity Religions ذكر كلمة الملك في سورة يوسف

  • Ce sujet est vide.
15 sujets de 1 à 15 (sur un total de 17)
  • Auteur
    Messages
  • #205289

    عندما يذكر القرآن حكام مصر القدامى لا يذكرهم إلا بلقب (فرعون) وذلك في حوالي ستين آية كريمة إلا في سورة واحدة ذكر فيها حاكم مصر بلقب (ملك) وذلك في سورة يوسف ، قال تعالى : ) وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ((1)، وقوله تعالى: )وقـال الـملك ائتـوني به ((2) . إنها سورة يوسف … لم يذكر فيها لقب فرعون مع أن يوسف عليه السلام عـاش في مصر … وذكرت السورة في ثلاث آيات هي ( 43 و 50 و 54 ) أن حاكم مصر كان لقبه ملكاً وليس فرعوناً فكيف هذا ؟..

    بقيت هذه الآيات الثلاث إعجازاً قرآنياً، حتى فكك ( شامبليون ) حجر رشيد وتعرف على الكتابة الهيرروغلوفية في أواخر القرن التاسع عشر، فتعرف العالم على تاريخ مصر في مطلع القرن الحالي بشكل دقيق فظهرت المعجزة.

    إن حياة يوسف عليه السلام في مصر كانت أيام ( الملوك الرعاة : الهكسوس ) الذين تغلبوا على جيوش الفراعنة ، وظلوا في مصر من 1730 ق.م إلى 1580 ق.م حتى أخرجهم أحمس الأول وشكل الدولة الحديثة (الإمبراطورية) .

    لذلك كان القرآن العظيم دقيقاً جداً في كلماته لم يقل : قال فرعون ائتوني به ، ولم يقل : وقال فرعون إني أرى سبع بقرات سمان ، بل قال : ) وقال الملك( .

    لأن يوسف عليه السلام عاش في مصر أيام ( الملوك الرعاة ) حيث تربع على مصر ملوك بدل الفراعنة الذين انحسر حكمهم إلى الصعيد وجعلوا عاصمتهم طيبة .

    أليس هذه معجزة قرآنية تاريخية تشهد بدقته وصحته… وتشهد بالتـالي بنبـوة محمد بن عبدالله r ؟!(3) ».

    (1) سورة يوسف : الآية (43).

    (2) سورة يوسف : الآيات (50) و (54).

    (3) الإنسان بين العلم والدين : د. شوقي أبو خليل ، ص112.

    #265646

    ce que je lis c’est: dakara kalima lmalak fi sourate youssef bon à partir de la je vais faire des recherche en francais sur cette sourate et tout ce qu’il y a a savoir

    parce que moi et la religion ça en fait un je veux tout connaitre ya rabi augmente notre foi

    #265647

    yaarbi amiine lik w lina w ljmii3 lmsslimiin yarab
    j vais essayer d traduire l sujet et te l’nvoyer inchaAllah

    #265648

    incha Allah

    #265649
    Alaa-eddine
    Participant

    @Sad_Knight wrote:

    عندما يذكر القرآن حكام مصر القدامى لا يذكرهم إلا بلقب (فرعون) وذلك في حوالي ستين آية كريمة إلا في سورة واحدة ذكر فيها حاكم مصر بلقب (ملك) وذلك في سورة يوسف ، قال تعالى : ) وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ((1)، وقوله تعالى: )وقـال الـملك ائتـوني به ((2) . إنها سورة يوسف … لم يذكر فيها لقب فرعون مع أن يوسف عليه السلام عـاش في مصر … وذكرت السورة في ثلاث آيات هي ( 43 و 50 و 54 ) أن حاكم مصر كان لقبه ملكاً وليس فرعوناً فكيف هذا ؟..

    بقيت هذه الآيات الثلاث إعجازاً قرآنياً، حتى فكك ( شامبليون ) حجر رشيد وتعرف على الكتابة الهيرروغلوفية في أواخر القرن التاسع عشر، فتعرف العالم على تاريخ مصر في مطلع القرن الحالي بشكل دقيق فظهرت المعجزة.

    إن حياة يوسف عليه السلام في مصر كانت أيام ( الملوك الرعاة : الهكسوس ) الذين تغلبوا على جيوش الفراعنة ، وظلوا في مصر من 1730 ق.م إلى 1580 ق.م حتى أخرجهم أحمس الأول وشكل الدولة الحديثة (الإمبراطورية) .

    لذلك كان القرآن العظيم دقيقاً جداً في كلماته لم يقل : قال فرعون ائتوني به ، ولم يقل : وقال فرعون إني أرى سبع بقرات سمان ، بل قال : ) وقال الملك( .

    لأن يوسف عليه السلام عاش في مصر أيام ( الملوك الرعاة ) حيث تربع على مصر ملوك بدل الفراعنة الذين انحسر حكمهم إلى الصعيد وجعلوا عاصمتهم طيبة .

    أليس هذه معجزة قرآنية تاريخية تشهد بدقته وصحته… وتشهد بالتـالي بنبـوة محمد بن عبدالله r ؟!(3) ».

    (1) سورة يوسف : الآية (43).

    (2) سورة يوسف : الآيات (50) و (54).

    (3) الإنسان بين العلم والدين : د. شوقي أبو خليل ، ص112.

    Salam sad_knight et merci pour ce sujet très interessant 🙂
    toutefois j’aimerais bien que tu cite les sources STP .
    prière de me corriger si je me trompe mais quand on suit le coran et la descendance d’Ibrahim 3alayhi assalam on trouve
    Ibrahim – Ishaaq – yaacob – youssouf (3alayhim assalatou wa ssalam)
    ca d’un coté . et sachant que yaacob est aussi appellé Israel d’ou l’appellation « banou israil » (trad. descendance d’israel/yacob).
    La déscendance d’israel ce divise en 12 « racines » initiales qui ne sont d’autres que youssouf et ses 11 frères
    {إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إنى رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين}
    Les onze plus youssouf font donc 12 (retenez le bien)

    Je ne connais pas l’enchainement exact après youssouf 3alayhi assalam, mais ce n’est que bien après que Moussa 3alayhi assalam fut envoyé, et c’est lui qui a combatu fir3aoun (la pharaon),
    (وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي اْلأَرْضِ الْفَسَادَ)
    Donc d’après celà, fir3aoun est venu après le roi cité dans sourat youssouf

    pour appuyer un peu plus l’enchainement historique, revenons aux douze racines de la descendance d’israel
    {وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين}

    Il est connu que moussa est un prophete pour banou israil, quand il demandé de l’eau pour son peuple, allah lui a offert 12 sources, une pour chaque descendance qui ne sont d’autres que les descendants de youssouf et ses frères.

    quelqu’un pourrait confirmer ou me corriger ?

    #265650

    merci super bien khouya alae essine 3la had loudakhala l9ayyima ..je vais te repondre inchaAllah mais first j crois ke j’ai deja citer les sources a la fin du sujet 🙂 (الإنسان بين العلم والدين : د. شوقي أبو خليل ، ص112)
    pour l modakjhala dialk j sais pas ce ke t’as pas bien saisi mais j crois on est sur l meme route
    mais j crois j comprend c ke tu veux dire ..oui sidna moussa est venu après sidna youssef et son histoire etais avc le famous fir3awn mais n’oublie pas que aussi sidna ibrahim a eu l’histoire avec un pharaon (namroud) alors on peux constater que l fara3ina kanou mn lwe9t d sidna ibrahim w b9aw 7ta l w9t sidna moussa ,et mon sujet ne dis pas l contraire parceke yavais just une periode du (1730 ق.م إلى 1580 ق.م ) li jaw fiha les « Hexus » w< sta3mro m'egypte ….alors ke dans cette periode li tsadfat m3a wjoud sidna youssef ..c pour cela que allah soub7anou a citer l malik est pas pharaon parceke yavais pas des pharaons a cet periode..plz si ya des remarke tu m l'annance plz ..j'espere ke j'ai bien repondu

    #265651
    Alaa-eddine
    Participant

    Salam sad_knight
    c’est la phrase ci-dessous qui m’a un peu confuse :

    إن حياة يوسف عليه السلام في مصر كانت أيام ( الملوك الرعاة : الهكسوس ) الذين تغلبوا على جيوش الفراعنة ، وظلوا في مصر من 1730 ق.م إلى 1580 ق.م حتى أخرجهم أحمس الأول وشكل الدولة الحديثة (الإمبراطورية) .

    ca laisse entendre que les rois avaient éliminé les pharaons et ont reigné sur l’ancienne égypte pour le reste de l’histoire … jusqu’a ahmas 1er … c’est ce que j’avais compris 🙂

    #265652

    non non c’etais just entre 1730 a.j et 1580 .. c a dire just 150 ans ; et c bien mentionné ke (حتى أخرجهم أحمس الأول وشكل الدولة الحديثة (الإمبراطورية) sachant ke Ahmas est un pharaon et dawla l7adita c a dire dawla lfir3awniya ..j crois c bien claire maintenant fréro

    #265653
    Alaa-eddine
    Participant

    barak allaho fike fréro 🙂

    Je suis passionné par les histoires des prophètes et j’aime bien les précisions :p

    et pour la culture de tous voici une série très intéressante http://www.dailymotion.com/playlist/xb24i_jfal3_kissas-alanbia-histoire-des-prophet

    🙂

    #265654

    oui akiiiid khouya khod kool ra7tk w j ss vraiment content d votre interret lah yzidk iman w ta9wa w ta3a lilah

    w baraka laho fik li kat9ra w tsé77e7 mes sujet ,tana manbghich ndir les fautes f had chi rah mss2oulia 9ddam lah sob7ano

    tb9a dima ila chft chi 7aja ca va pa tgolhali ..

    #265655

    et merciiiiiiii pour le lieeeen c super interessant jazak laho b l firdawss inchaAllah yaraaab

    #265656
    Alaa-eddine
    Participant

    amine lina koulna inchallah 🙂

    #265657

    amiiiine yarab

    #265658

    vu que vous aimer l’histoire des prophètes je vous présente celle là qui décrit les derniers jours, et même les dernières heures de notre prophète Mohammed 3lih salate o selem:
    (un peu long mais ça en vaut la peine, en tout cas très émouvante, j’en verse des larmes à chaques fois que je la relis):

    BONNE LECTURE

    Le prophète (qpssl) avait 63 ans, il était bien fatigué et avait beaucoup donné ! Il avait traversé tellement d’Épreuves: il avait Eté orphelin, il avait perdu son père, sa mère, son grand-père, son oncle, 7 de ses enfants Étaient morts (4 filles et 3 garçons) deux de ces filles lui avaient été renvoyées, divorcées des fils d’Abou Jahl, avec lesquels elles avaient été mariÉes avant la révélation. Il avait Eté frappé, insulté de tous les noms, rejeté par 26 tribus auxquelles il avait proposé de l’accueillir, la femme qui avait partagé 25 ans de sa vie et avait Eté pour lui un soutien considérable Était morte, son honneur Était entaché pendant un mois avec l’histoire (fausse) de la trahison d’Aïcha, il avait mené près de 29 batailles en 8 ans, 55 ans passés, dans des conditions d’extrême dureté à cause de l’environnement hostile, la chaleur et les longs trajets dans le désert d’Arabie! Il avait été blessé à la tÊte d’un coup d’ÉpÉe qui avait cassé son casque faisant pénétrer son bout métallique dans sa joue… (tout cela pour que tu deviennes musulman(e))…
    Tout cela fit qu’à 63 ans, il n’était plus capable d’accomplir les prières surérogatoires debout et les accomplissait donc assis. Lorsqu’on lui demanda: « Tu pries assis ? Qu’as-tu ya rassoul’Allah ? », Il répondit: « Je me suis fatigué à force de me soucier des gens. »

    Omar lui dit: « Tu as des cheveux blancs Ô messager d’Allah! » Il lui répondit: « Houd m’a fait vieillir! » (Il s’agit d’un bout de verset qui dit ‘demeure sur le droit chemin comme il t’est commandé…’)

    Cette année là, il sortit pour le pèlerinage d’adieu et répéta : « Ô gens! Prenez de moi (en me regardant pour m’imiter) vos actes de dévotion, peut-Être que vous ne me trouverez pas à cet endroit après cette année! »

    Puis a Eté révélé le verset : « J’ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et j’agrée l’Islam comme religion pour vous»

    Les gens furent heureux en apprenant ce verset sauf Abou Bakr qui pleura!Lorsqu’on lui demanda ce qui le faisait pleurer, il répondit: «C’est (ce verset) l’annonce de la mort (faire-part de décès) du prophète (qpssl)!

    C’est le faire-part du décès du prophète (qpssl)! »
    [En effet, Abou Bakr avait du discernement, puisque si la religion Était parachevée et le message fini, la mission du prophète (qpssl) Était arrivée son terme et donc son existence sur terre aussi!]

    Puis le prophète (qpssl) tomba gravement malade pendant treize jours…Neuf jours avant sa mort, le dernier verset est révélé: « Et craignez le jour où vous serez ramenés vers Allah. Alors chaque âme sera pleinement rétribuée de ce qu’elle aura acquis. Et ils ne seront point lésés »

    Huit jours avant sa mort, il dit: « Mes frères d’Ohod (les martyrs) me manquent! Je veux leur rendre visite. » Il alla les voir et leur dit: «As Salam aleykoum martyrs d’Ohod! Vous Etes les précurseurs et je suis, inch’Allah, le suivant. »

    Sur le chemin du retour, il se mit à pleurer, et ses compagnons lui demandèrent : «Qu’est-ce qui te fait pleurer ya rassoul’Allah? »Il répondit: « Mes frères me manquent! » On lui dit alors : « Ne sommes-nous pas tes frères? » Il dit : « Non! Vous êtes mes compagnons! Mes frères sont des gens qui viendront après moi, croiront en moi alors qu’ils ne m’ont pas vu! »

    [Il a pleuré tellement tu lui manquais! Et toi t’arrive-t-il de le pleurer?] Puis son État de santé s’aggrava.

    Il rassembla alors ses Épouses, chez Maymouna, et leur dit : « M’autorisez-vous à me faire soigner chez Aïcha ? » [As-tu vu les bonnes manières et le noble comportement envers ses Épouses?

    Il souhaitait passer les jours de sa convalescence chez Aïcha, ce qui veut dire qu’il ne pourrait pas voir ses autres Épouses aux jours habituels, puisque chaque Épouse avait son jour]

    Elles l’autorisèrent à aller chez Aïcha. Il voulut alors se lever, mais n’y parvint pas! Vinrent alors Ali et Al Fadl pour le soutenir et l’aider à se déplacer jusque chez Aïcha. Les gens virent dans quel État Était le prophète (qpssl). Inquiets, ils se rassemblèrent dans sa mosquée sans boire ni manger et attendirent des nouvelles.

    Le prophète (qpssl), chez Aïcha essuya la sueur de sur son front et dit: «La ilaha illa Lah! Certes la mort a ses moments d’agonie. »

    Puis il demanda : « Qu’est-ce que ce bruit?’ (Le bruit venait de la mosquée car sa maison n’Était séparée de la mosquée que par une porte avec un rideau). On lui dit alors: « Les gens se sont rassemblés, ils ont peur pour toi. » Il dit: « Emmenez-moi à eux! »

    Une fois à la mosquée, il dit: « Ô gens! On dirait que vous avez peur pour moi? » Ils répondirent: « Oui! Ô messager d’Allah! » Il répliqua : « Ô gens! Mon rendez-vous avec vous n’est pas ici-bas! Mon rendez-vous avec vous est aux abords du bassin (le jour du jugement dernier)!

    Par Allah! C’est comme si je le voyais de là où je suis! Ô gens! Par Allah! Je ne crains pas la pauvreté pour vous! Mais (bien au contraire), je crains pour vous (les mondanités de) la vie d’ici-bas! (Je crains que) vous vous la disputiez comme ceux qui vous ont précédés, et qu’elle vous fasse périr comme elle les a fait périr!! Ô gens! Je vous recommande de prendre soin de vos femmes! Je vous recommande de prendre soin de vos femmes! Ô gens! Je vous en conjure pour la prière! (Ne l’abandonnez pas!)

    Ô gens! Si j’ai fouetté (injustement) le dos de quelqu’un (d’entre vous) voici mon dos, qu’il vienne me rendre la pareille!

    Si j’ai souillé l’honneur (ou réputation) de quelqu’un, voici mon honneur qu’il me rende la pareille!

    Si j’ai pris de l’argent à quelqu’un, voici mon argent qu’il me le reprenne et qu’il ne craigne pas la rancune, elle n’est pas dans ma nature!

    Jusqu’à ce que je retrouve Allah avec une âme saine et pure. »

    Puis il a dit: « Ô gens! Allah a proposé à un serviteur de choisir entre la vie d’ici-bas et la rencontre d’Allah et il a choisit la rencontre d’Allah!

    [Seul Abou Bakr comprit que le serviteur dont il parlait Était lui-même, alors il se leva, coupa la parole au prophète (qpssl) et lui dit: « je sacrifie tout mon avoir pour toi! Je sacrifie mon père pour toi!
    Je sacrifie ma mère pour toi! Je sacrifie mon enfant pour toi! »

    Les gens ont regardé Abou Bakr avec désapprobation et réprimande (car il avait interrompu le prophète (qpssl) (psl) ce qui Était un véritable sacrilège !). D’ailleurs les compagnons, dans les récits, utilisaient tous la même formule pour décrire à quel point ils Étaient attentifs lorsque le prophète (qpssl) commençait un prêche : « Nous l’Écoutions (et nous ne bougions pas) comme si nous avions (chacun) un oiseau sur la tête (et que nous craignions qu’il ne s’envole, effrayé, si nous bougions)].

    Le prophète (qpssl) leur dit: ‘ gens! Laissez Abou Bakr! (Ne le réprimandez pas!) Par Allah! Aucun d’entre vous ne nous a rendu service sans qu’on l’ait récompensé! Sauf Abou Bakr! Je n’ai pas pu le récompenser, alors j’ai laissé sa récompense à Dieu!

    Puis, il leva les mains et fit des invocations: « Qu’Allah vous mette à l’abri! Qu’Allah vous assiste! Qu’Allah vous honore! Qu’Allah vous préserve! Qu’Allah vous consolide ! Ô gens! Passez mon salam à quiconque me suivra de ma oumma jusqu’au jour du jugement dernier! »

    [C’est bon! nous sommes en 2008 et le salam est arrivé! Wa’aleyk assalam ya rassoul’Allah! ]

    Puis, le prophète (qpssl) retourna chez lui, sa douleur s’intensifia. Il s’allongea tellement il était épuisé. Il vit dans la bouche de son beau-frère, Abdel Rahmane ben Abou Bakr, un ‘siwak’ mais il fut incapable de le lui demander… Aïcha, avec sa bienveillance, vit sur quoi le regard du prophète (qpssl) Était tombé, alors elle retira le siwak de la bouche de son frère et le mit dans la bouche du prophète (qpssl) (par l’autre bout), mais il fut incapable de se frotter les dents avec car celui-ci Était dur et le prophète (qpssl) agonisait. Donc Aïcha reprit le siwak et le mit dans sa bouche, elle, pour le mouiller et le rendre moins dur, puis elle le remit dans la bouche du prophète (qpssl). [Elle s’en souviendra et dira que ce fut un honneur pour elle que ce soit sa salive qui entre en dernier dans la bouche du prophète (qpssl) juste avant sa mort]. Quelle affection!

    Le prophète (qpssl) demanda qu’on le laisse seul avec Aïcha, qui vint à côté de lui, et il posa sa tête sur la poitrine de sa femme.

    [Quelle scène magnifique! Le prophète (qpssl) de l’humanité mourut dans les bras de sa femme? Oui! »
    Il ne mourut pas l’épée à la main en martyr, et Dieu sait que cette mort est belle, ni en lisant le Coran, et Dieu sait que cette mort est belle, ni en priant, et Dieu sait que cette mort est belle! Non!
    Il mourut dans les bras de sa femme! Tout un symbole!
    Un honneur pour la femme musulmane et un message auquel nous avons Eté très peu attentifs malheureusement!]

    Cela montre aussi toute l’affection et l’amour qu’il y avait dans ce couple. Puis, il leva la main et dit : « Plutôt la compagnie du Très Haut! Plutôt la compagnie du Très Haut! »

    En fait, ce qui se passa, c’est que Jibril entra et salua le prophète (qpssl) : « As Salam aleyk ya rassoul’Allah! » Et le prophète (qpssl) répondit : « Wa ‘aleyk Salam ya Jibril! » (Aicha entendit le prophète (qpssl) répondre et comprit que Jibril Était présent).

    Puis, Jibril dit au prophète (qpssl) : «L’ange de la mort est à la porte, il demande l’autorisation d’entrer et il ne la demandera personne après toi. » Le prophète (qpssl) lui dit : « Autorise-le à entrer ya Jibril! »

    (Aicha entendit cela aussi et elle comprit que l’ange de la mort Était présent).

    L’ange de la mort entra et dit : « As Salam aleyk ya rassoul’Allah!
    Allah m’a envoyé te proposer de choisir entre la vie ici-bas et la rencontre avec Allah. »

    Malgré l’agonie, le prophète (qpssl) leva la main et dit : « Plutôt la compagnie du Très Haut! Plutôt la compagnie du Très Haut! »

    L’ange de la mort vint alors à côté de la tête du prophète (qpssl) et dit : « Ô ‘ toi, bon esprit ! Esprit de Mohamed ben Abdallah! Sors vers l’agrément et les bonnes grâces d’un Dieu satisfait non fâché (contre toi) ! »

    La main du prophète (qpssl) tomba! Et sa tête devint lourde dans les bras de Aïcha. Elle raconta: «Je sus qu’il Était mort mais je ne savais pas quoi faire! Alors j’écartais le rideau qui séparait ma maison de la mosquée, [Seul le prophète (qpssl) empruntait cette issue qui donnait sur la mosquÉe.. Chaque fois que le rideau Était Ecarté les gens voyaient apparaître le prophète (qpssl) mais pas cette fois-ci.]

    J ‘entrais chez les hommes réunis la mosquée et je criai : Le prophète est mort! Le prophète est mort! Toute la mosquée Éclata en sanglots et aucun d’eux ne trouva la force de se lever de sa place! »

    Voila ! Le prophète (qpssl) est mort! Le prophète (qpssl) est mort! Il a été mis en terre et couvert de terre…

    Fatema, sa fille, a dit Anas: ‘ Anas! Comment avez-vous fait pour (de bon coeur) couvrir de terre le visage du Messager ?

    ‘ Le prophète a plus de droit sur les croyants qu’ils n’en ont sur eux-mêmes, et ses Épouses sont leurs mères….’ (XXLIII-6)? Donc, si ses Épouses sont leurs mères, lui est un père pour eux! Il l’a dit lui-même : ‘
    Il est mort!…

    Louange Allah, Bienfaiteur Miséricordieux. Paix et bénédiction sur son Prophète, Mohammad Ibn Abdallah, Ultime envoyé d’Allah. Guide des lÉgislateurs. L’envoyé d’Allah Mohammad, salla Allah u alihi wa sallam, ( lui bénédiction et salut) a dit: «Qu’Allah embellisse le visage de qui, ayant entendu ma parole, la conserve dans son coeur, puis la transmet à d’autres, telle qu’il l’a entendue ».

    Mohamed, grandeur et bonté Oh gloire à celui qui nous a sauvé Humble serviteur d’Allah l’Exalté. A toi seul, on peut se référer Mohamed le bien aimé.. Exemple sur toi, nous prendrons. Délivre nos coeurs par le pardon. Ton champ d’action est l’islam. Tolérance, amour sont deux graines, semées au fil du temps. Certaines fleurs ont fanées d’autres se sont Épanouies. La bulbe restera la même, peu importe l’endroit de l’implant. Elle gardera cette empreinte que nul ne pourra effacer. Celle du savoir et de la vérité.

    Venons et partons ensemble à la découverte de la vie de ce merveilleux personnage nommé Mohammad (que la paix et les bénédictions d ‘Allah soient sur Lui), car rien de tel n’a jamais foulé le sol de ce monde. L’exemple de ses enseignements peut révolutionner la vie et notre monde, et ce, pour le meilleur.
    ya rasulila innaka hubak billah
    Abdel Aziz ibn h wazir

    Mes Frères, vous qui prendrez lecture de ce livret, nous vous engageons de ne point le faire d’une manière ordinaire.. Nous vous demanderons de le lire avec attention par amour pour Allah, de l’Étudier si possible et de le diffuser autour de vous. De plus il en ressort que l’Envoyé d’Allah, salla Allah u alihi wa sallam, a dit: «Propagez l’instruction religieuse, et même après votre mort vous aurez la bénédiction de ceux qui l’auront mis en pratique. »

    En effet le Saint – Prophète, salla Allah u alihi wa sallam, a dit :
    «Celui qui Étudiera quarante Hadiths pour le bienfait de mes partisans, Allah l’Elèvera au jour de la résurrection parmi les saints et les Martyrs et lui dira entre au Paradis par la porte que tu dÉsires.
    En agissant ainsi, puisse la grâce d’Allah se répandre sur nous,
    Amine.

    #265659

    salla laho 3alayka ya rasola Allah azka salat w azka salaaam choookraaaaaaaan bzaaaaaaaaf bzaaaaaaaaaf khti nadia 3la had sujet allah yrez9ek ka jaza2 3lih jiwar nabi salla allah 3alayhi wa sallam f ljanna

15 sujets de 1 à 15 (sur un total de 17)
  • Vous devez être connecté pour répondre à ce sujet.
SHARE

ذكر كلمة الملك في سورة يوسف