سيـاسة المكر و الخداع ليست من دين الله

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تيليما

يقول المؤلف الفقيه النسابة الحاج الطاهر بن عبد السلام اللهيوي الوهابي العلمي الإدريسي الحسني الشمسي في كتابه : « كتاب الحصن المتين للشرفاء أولاد مولاي عبد السلام مع أبناء عمهم العلميين » في فقرة اسماها : « سياسة المكر و الخداع ليست من دين الله ».

مند فجر الإسلام في عصره الزاهر ابتلى من طرف الأمويين –بسياسة المكر و الخداع التي هي بعيدة كل البعد من دين الله و بما جاء به محمد بن عبد الله صلوات الله عليه من دين الإسلام و كان الذي سن هذه السنة السيئة في الإسلام لمن بعده–أميرهم و رئيسهم معاوية بن أبي سفيان عفى الله عنه و مستشاره و وزيره عمرو بن العاص في ذلك ، و قد ابتدأ عهد هذه السياسة الظالمة في قضية التحكيم بين علي و معاوية رضي الله عنهما.ء

و أنا أقول رضي الله على الإمام علي و كرم الله وجهه و لا رضي الله على معاوية المتأسلم الثائر على الخليفة الراشد الرابع و على الإمام الحسن الذي جاء من بعده و الناكث للعهد و السّاب للإمام علي و علي ذربة سيدنا محمد على منابر الجمعة و ابن أبو سفيان عدو رسول الله و أب السكير الفاسق يزيد قاتل الإمام الحسين و ساامّ الإمام الحسن و صالب الصحابة و هادم و حارق بيت الله الحرام.

و السلام عليكم و رحمة الله

[hayefmajid]

merci frére BOUAYED pour le sujet.

إبن أبي شيبه – المصنف – كتاب الأمراء

30116 – حدثنا أسود بن عامر قال : حدثنا جرير بن حازم قال : سمعت محمد بن سيرين قال : بعث علي بن أبي طالب قيس بن سعد أميرا على مصر , قال : فكتب إليه معاوية وعمرو بن العاص بكتاب فأغلظا له فيه وشتماه وأوعداه , فكتب إليهما بكتاب لأن يغار بهما ويطمعهما في نفسه , قال : قال : فلما أتاهما الكتاب كتبا إليه بكتاب يذكران فضله ويطمعانه فيما قبلهما , فكتب إليهما بجواب كتابهما الأول يغلظ فلم يدع شيئا إلا قاله , فقال أحدهما للآخر : لا والله ما نطيق نحن قيس بن سعد , ولكن تعال نمكر به عند علي , قال : فبعثا بكتابه الأولى إلى علي , قال : فقال له أهل الكوفة : عدو الله قيس بن سعد فاعزله , فقال علي : ويحكم أنا والله أعلم هي إحدى فعلاته , فأبوا إلا عزله فعزله , وبعث محمد بن أبي بكر , فلما قدم على قيس بن سعد قال له قيس : انظر ما آمرك به , إذا كتب إليك معاوية بكذا وكذا فاكتب إليه بكذا وكذا , وإذا صنع بكذا فاصنع كذا , وإياك أن تخالف ما أمرتك به , والله لكأني أنظر إليك إن فعلت قد قتلت ثم أدخلت جوف حمار فأحرقت بالنار , قال : ففعل ذلك به.

الرابط:

http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=113502

إبن كثير – البداية والنهاية – الجزء : ( 7 ) – الصفحة : ( 314 )

– فذكر أبو مخنف عن أبي جناب الكلبي أن عليا لما بلغه ما فعل عمرو كان يلعن في قنوته معاوية ، وعمرو بن العاص ، وأبا الأعور السلمي ، وحبيب بن مسلمة ، والضحاك بن قيس ، وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد ، والوليد بن عتبة ‏.‏

الرابط :

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=118&SW=قنوته#SR1

إبن تيمية – منهاج السنة – الجزء : ( 4 ) – رقم الصفحة : ( 567 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

– والجواب أن القول في لعنة يزيد كالقول في لعنة أمثاله من الملوك الخلفاء وغيرهم ويزيد خير من غيره خير من المختار بن أبي عبيد الثقفي أمير العراق الذي أظهر الانتقام من قتلة الحسين فإن هذا ادعى أن جبريل يأتيه وخير من الحجاج بن يوسف فإنه أظلم من يزيد باتفاق الناس

ومع هذا فيقال غاية يزيد وأمثاله من الملوك أن يكونوا فساقا فلعنة الفاسق لمعين ليست مأمورا بها إنما جاءت السنة بلعنة الأنواع كقول النبي (ص) لعن الله السارق يسرق البيضة.

الرابط:

http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365&volume=4&page=567

[Ibn al arabi]

اتق الله !!

اتكره من يحبه الله !!

دخل الرسول -صلى الله عليه وسلم- على أم حبيبة ومعاوية عندها نائم على السرير ،
فقال 🙁 من هذا يا أم حبيبة ؟)
فقالت 🙁 أخي معاوية يا رسول الله )
قال 🙁 فتُحِبِّيه ؟)
فقالت 🙁 إيْ والله إنّي لأحبُّه )
فقال 🙁 يا أم حبيبة ! فإني أحب معاوية ، وأحب من يحب معاوية ، وجبريل وميكائيل يُحبّان معاوية ، والله أشدُّ حُبّاً لمعاوية من جبريل وميكائيل )

[Ibn al arabi]

قال صلى الله عليه وسلم : «اللهم عَلّم معاوية الكتابَ والحسابَ وقهِ العذابَ» رواه أحمد

اللهم اشهد اني احب معاوية رضي الله عنه

[hayefmajid]

alors que dis tu ibn al rabi sur ce hadit :

صحيح مسلم – البر والصلة والآداب – من لعنه النبي ( ص ) أو سبه أو دعا – رقم الحديث : ( 4713 )

‏- حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى العنزي ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏إبن بشار ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لابن المثنى ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏أمية بن خالد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حمزة القصاب ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏قال : ‏ كنت ألعب مع الصبيان فجاء رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فتواريت خلف باب قال فجاء ‏ ‏فحطأني ‏ ‏حطأة وقال ‏‏ اذهب وادع لي ‏ ‏معاوية ‏ ‏قال فجئت فقلت هو يأكل قال ثم قال ‏ ‏لي اذهب فادع لي ‏ ‏معاوية ‏ ‏قال فجئت فقلت هو يأكل فقال لا أشبع الله بطنه ‏قال ‏ ‏إبن المثنى ‏ ‏قلت ‏ ‏لأمية ‏ ‏ما حطأني قال ‏ ‏قفدني ‏ ‏قفدة ‏ ‏حدثني ‏ ‏إسحق بن منصور ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏النضر بن شميل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو حمزة ‏ ‏سمعت ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏يقولا ‏ ‏كنت ألعب مع الصبيان فجاء رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فاختبأت منه فذكر ‏ ‏بمثله. ‏

الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4713&doc=1

[mourad]

بسم الله الرحمن الرحيم و صلى على مولانا رسول الله و اله و صحبه الكرام
و بعد
انه لمن عجائب الزمان و أهله أن يدخل بعض أصحاب ألاغراض الدنيوية و أتبا ع كل ناهق معاوية الخارج عن طاعة الخليفة الراشد الامام علي في عداد صحابة رسول الله المجاهدين الاتقياء. و أي عدل انساني أو الاهي وجب اتباعه ادا أصبح المرء تستوي عنده الحسنة و السيئة و الليل والنهار و من لازم و جاهد مع النبي من فجر الاسلام كعلي و من حارب النبي و الاسلام مند فجر الاسلام و خرج عن الطاعة الشرعية و البيعة التي عقدت للخليفة الراشد الرابع و أمر بسبه و جعلها سنة قبيحة حتى نهى عنها اعمر بن عبد العزيز رع. و ما التستر و راء كلام تافه لا قيمة له و لا يعتد به مثل  » اجتهد كل منهما… و مثل  » لو سلم له قتلة عثمان لدخل في الطاعة و ما الى دالك من الجنون و الاوهام التي لا يلتفت اليها عاقل.

ثم يخرج علينا بن الاعرابي الوهابي الناصبي المتغلغل في كراهية الامام علي و فاطمة الزهراء و السبطين سيدا شباب أهل الجنة الحسن و الحسين و المتغلغل في حبه حبا جما لبني أمية الشجرة الملعونة في القرءان بحديث سب الصحابة و هو يعلم أن أول من سب الصحابي علي بن أبي طالب هو سيده و حبيبه معاوية بل أكثر من دالك أمر ولاته بسبه على المنابر و أدهى من دالك أمر بقطع راس الصحابي الجليل حجر بن عدي الدي حضر صفين مع الامام علي و بن عباس و عمار بن ياسر ..ضد الفرقة الباغية لا لشىء الا لأنه رفض أن يسب عليا فلعنة الله على معاوية أول من سن سب الصحابة

[Ibn al arabi]

أنا سُني حسيني، جعلتُ ترحُّمي على الحسين مكان أنيني، أنا أحبُ السّبطين، وأتولَّى الشيخين، أنا أعلن صرخة الاحتجاج، ضد ابن زياد والحجاج، يا أرض الظالمين ابلعي ماءك، ويا ميادين السفَّاحين اشربي دماءك، لعنة الله وملائكته والناس أجمعين على من قتل الحسين أو رضي بذلك، ولكن لماذا ندفع الفاتورة منذ قُتل الحسين إلى الآن من دمائنا ونسائنا وأبنائنا بحجة أننا رضينا بقتل الحسين ونحن في أصلاب آبائنا وفي بطون أمهاتنا؟!.
استباح ابن العلقمي بغداد بحجة الثأر للحسين، وذبح البساسيري النساء والشيوخ في العراق بحجة الثأر للحسين، والآن تُهدَّم المساجد في العراق ويُقتل الأئمة وتُبقر بطون الحوامل وتحرَّق الجثث ويُختطف الناس من بيوتهم وتُغتصب العذارى بحجة الثأر للحسين، إن المنطق الذي يقول: إن مليار مسلم كلهم رضي بقتل الحسين وكلهم ناصبوا العداء لأهل البيت منطق يخالف النقل والعقل والتاريخ، ومعناه إلغاء أهل الإسلام والقضاء على كل موحِّد في الأرض، هل من المقبول والمعقول أن يجتمع مئات الملايين من العلماء والخلفاء والحكماء والزُّهاد والعُبّاد والمصلحين ويتواطأوا على الرضا بقتل الحسين والسكوت على هذه الجريمة الشنعاء ؟! لماذا لا يُحَكّم العقل ويسأل نفسه الذي يمشي وراء السراب ويصدق الوهم ويؤمن بالخرافة ؟.
هل من المعقول أن تُحارب أمة الإسلام لأجل كذبة أعجمية صفوية ملفّقة كاذبة خاطئة تكفِّر الصحابة والتابعين ودول الإسلام وتتبرأ من أبي بكر وعمر وأصحاب بدرٍ وأهل بيعة الرضوان ومن نزل الوحي بتزكيتهم وأخبر الله أنه رضي عنهم ؟ متى تُكف المجزرة الظالمة الآثمة التي أقامها الصفويون ضد كل مسلم ومؤمن تحت مظلة الثأر للحسين ؟ .
نحن أولى بالحسين ديناً وملَّة، ونسباً وصهراً، وحباً وولاءً، وأرضاً وبيتاً، وتاريخاً وجغرافيا، ارفعوا عنّا سيف العدوان، وأغمدوا عنّا خنجر الغدر فنحن الذين اكتوينا بقتل الحسين، وأُصبنا في سويداء قلوبنا بمصرع الحسين: جاؤُوا بِرَأْسِكَ يا ابْنَ بِنْتِ مُحَمّدٍ مُتَـزَمِّـلاً بِدِمائِهِ تَزْمِيلا ويُكَبِّـرونَ بِـأَنْ قُتِلْـتَ وإنّما قَتَلوا بكَ التّكْبيرَ والتّهْليلاَ يقول شيخ الإسلام بن تيمية: قتل الحسين رضي الله عنه مصيبة من أعظم المصائب ينبغي لكل مسلم إذا ذكرها أن يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، وأقول لو كره عضو من أعضائنا الحسين أو أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم لتبرأنا من هذا العضو ولبترناه.
لكننا نحبهم الحب الشرعي السنُي الصحيح الموافق لهدي الرسول عليه الصلاة والسلام، لا الحب الصفوي والسبئي الغريب على الأمة وعلى الملّة وعلى السماء وعلى الأرض: مَرحباً يا عراقُ جئتُ أغنّيـ ـك وبعضٌ من الغناءِ بكاءُ فجراح الحسين بعض جراحي وبِصَدرِي من الأسى كربلاءُ الحسين ليس بحاجة إلى مآتم وولائم، تزيد الأمة هزائم إلى هزائم، رحم الله السبطين الحسن والحسين، وجعل الله علياً وفاطمة في الخالدين ورضي الله عن الشيخين. عائض القرني

[Yamouni Abdelaziz]

باسم الله الرحمن الرحيم , والصلاة والسلام ,علي أشرف المرسلين , وعلي آله وصحبه أجمعين

أمــــــــــــــــا بــــــــــــعـــــــــــــــــد :

J e me demande a quoi sert ces tirs croisés,si ce n’est que pour déranger
les morts dans leurs tombes les plus acculées dans l’histoire,laissons-les
avec leur sort et devant les réalités,que chacun d’eux croyait bonnes à défendre.Pourquoi cherchons-nous à répéter les mêmes erreurs.Puisque nous sommes tous d’accord,que notre BON DIEU connait parfaitement les
réalités de chacun de nous,alors laissons LUI et a LUI SEUL notre jugement
et venez ou venons tous ensembles,pour accomplir la mission pour laquelle nous sommes fait, et par laquelle nous serions également jugé
devant ce BON et CLEMENT DIEU.Cette mission qui a pour titre actuellement
I.N.D.H,ou initiative nationale pour le de veloppement humain, ou la main dans la main pour un avenir meilleur,ou ALLAH MAA YAD AL-JAMAA?ou
simplement من لم يقل خيرا فليصمت,
ALORS DE GRACE ENTERREZ CES HACHES DE GUERRE ET CESSEZ D’EPUISER
VOTRE BIEN-SAVOIR, PARCE QUE ON A BESOIN DE VOS FACULTES POUR
D’AUTRES BESOINS ET NON POUR CETTE LANGUE DE BOIS.
وتقبلوا مني فائق التقدير والاحترام
والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته
أخوكم : يموني عبدالعزيز

[hayefmajid]

merci beaucoup pour frére Yamouni Abdelaziz pour cette intervention,

mais malheureusement ce que tu demandes est impossible. exemple :

chez les wahabia si tu dis que la terre est presque ronde qui a été prouvé scientifiquement, eh bien tu es kafire.

بسم الله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين عليه الصلاة والسلام، والحمد لله رب العالمين، القول بدوران الأرض قول باطل والاعتقاد بصحته مخرج من الملة لمنافاته ماورد في القرآن الكريم من أن الأرض ثابته وقد ثبتها الله بالجبال أوتاداً، قال سبحانه وتعالى {والجبال أوتادا} وقوله جل وعلا { وإلى الأرض كيف سطحت} وهي واضحة المعنى فالارض ليست كروية ولاتدور كما بين جل وعلا، وقد يكون دورانها او تغيرها من غضبه سبحانه، كما في قوله سبحانه: { أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ }. والجبال موضوعة في الأرض لترسيتها عن الدوران والتحرك، قال تعالى { وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} وقال سبحانه {وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ} وَقَوْله  » وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْض رَوَاسِي  » أَيْ جِبَالًا أَرْسَى الْأَرْض بِهَا وَقَرَّرَهَا وَثَقَّلَهَا لِئَلَّا تَمِيد بِالنَّاسِ أَيْ تَضْطَرِب وَتَتَحَرَّك فَلَا يَحْصُل لَهُمْ قَرَار.

والأرض تدل على عظمة الخالق سبحانه وهي آية من آياته كبقية آياته العظيمة وقد ذكر الله سبحانه أن الشمس والقمر يجريان في فلك في آيتين من كتابه الكريم وهما قوله عز وجل في سورة الأنبياء { وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} وقوله سبحانه في سورة يس: { لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ } ولم يذكر أن الأرض تدور كما يزعمون.

ولو كانت الأرض تدور لأخبرنا بذلك الله سبحانه أو نبيه عليه الصلاة والسلام الذي تركنا على المححة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها إلا هالك. والحمد لله رب العالمين.

عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

alors comment veux-tu qu’on avance ensemble ????

[Yamouni Abdelaziz]

باسم الله والحمد لله , والصلاة والسلام علي سيدنا رسول الله , وعلي آله وصحبه أجمعين

امـــــــــا بــــعــــــــــــد:
أيها الآخ الكريم السيد Hayefmajid:
أولا : ان كل الذين يتنازعون أو يتبارزون أو يلغطون في هذه المواضيع الحساسة جدا أعتبرهم راسخون في هذا الشأن بالذات ’وكل يدعي ما يدعيه ويحاجج بحججه , ولمن ستكون الغلبة يا تري ؟ ومتي ننتهي من هذا التنازع والتحاجج ؟ والي ماذا نصل في النهاية ؟ هذا ما أريد قصده حينما قلت فلندفن تلك المعاول . ولنترك الأمر لله ولرسوله لأن لا أحد أراد أن ينتبه الي خطورة الموظوع . لأن اذا أستمر الحال بنا هكذا سنفشل وتذه ريحنا ونيأس , ونتخلي عن واجبنا الحالي والآني , ألا وهو المل الصالح من أجل الصالح ألعام.

,السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته

[abd]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما بعد فقد دهشت لما قرأت كلام بوعياد

و لا رضي الله على معاوية

أقول لك يا بوعياد ناصحا قبل أن تلقى الله جل وعلا ولست بشامتك
اخرج من هذه الكلمة واقتد قأفوال العلماء ولا تتبع السفهاء

أن تقول هذا هو إما دعاء على معاوية رضي الله عنه وإما تألي على الله

وأحلاهما مر والثاني أمر

اقرأ هذه الأيات واربح الأجر وسأقول لك شيئا مهما إن شاء الله

سورة الحشر الآية 8

{7} لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ{8}

هؤلاء هم المهاجرون

{8} وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ{9}

هؤلاء هم الأنصار

{9} وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ{10}

ألا ترضى يا أخي ويا إحواني المسلمين أن نكون من هذه الفئة الأخيرة

قال الإمام مالك رحمه الله من سب هؤلاء ليس من هؤلاء

اصدق الله يصدقك

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

OUJDI_PUR a écrit:
LA HAWLA WALA 9OWATTA ILLA BILLAH

ALORS IL Y DES SAHABAS MECHANTS ?
OMAR ET ABOU BAKR DES MECHANANTS
ET BIEN TU SAIS LA3NATOU ALLAH 3ALAYK ILA YAWM EDDINE YA KHABITE

Citation:
ce que je pense des sahabas : je dis qu’ils n’étaient pas tous des bons

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما

Cher Mr Oujdi_pur, je crois que tu est un Etre Bon mais je crois aussi qu’il ne faut pas s’emporter et c’est pas bien d’insulter Mr Hafehmajid. Il avance ses arguments et il se peut qu’il n’a pas tout à fait tord sur l’Histoire parcequ’il avance des arguments qu’il faut respecter.

S’il est Chiite, il est musulman mais il n’est pas des Raouafides parcequ’il est entrain de t’apporter des preuves Sunnites.
Laisse le Débat continuer et à chacun des arguments et il y a peut-être des choses qui ne plaisent pas mais c’est la Triste Vérité et dans notre Histoire, il faut essayer de faire sa propre critique.

Attention, il y a beaucoup de Mobghidine Aal Bait et s’en fout des Hadiths les concernant.
On peut pas faire la « Politique de l’Autruche » et Dire que tout le monde il est beau et tout le monde il est gentil.

Je sais que tu es un être de bon sens.
Je m’excuse si je te dis cela mais pour moi c’est beaucoup plus une attitude amicale.

Bien à Vous.
و السلام عليكم و رحمة الله

Cher Yamouni, Bonsoir et tu restes malgré tout un être très gentil et bien éduqué et tu as toute ma sympathie mais je crois qu’i faut continuer le débat et c’est interressant.

Regarde ce que j’ai écrit à Mr Oujdi_pur et je l’ai copié ici car je ne veux pas intervenir dans l’autre Topic.
Bien à Toi.

و اذا تابعنا ما قاله المؤلف الحاج الطاهر المغربي الإدريسي الملكي « ولد البلاد ».ء
في كتابه الحصن المتين نجد ما يلي :،ء

و كانت هذه السياسة الظالمة هي السبب الوحيد الذي عاق معاوية عن لحوقه بمن تقدمه من الخلفاء الراشدين الذين كان آخرهم الإمام الحسن المتنازل عن حقه في الإمامة مراعاة للمصلحة العامة في الإسلام. و و كل مان ذهبت به العاطفة الى أن يجعل معاوية في غداد الخلفاء الراشدين وجد خندقا شاسعا من تصرفاته المنافية لدين الإسلام و أخلاقه الفاضلة عائقا شديدا بينه و بينهم
يتبع

و السلام عليكم و رحمة الله

[Ibn al arabi]

فضح الشيعة وفضح خزعبلاتهم هو في صالحهم لعل وعسى يهتدون للصراط المستقيم.

أما الصمت عليهم والاكتفاء بالقول أنهم مسلمون مثلنا فهو من قبيل الأنانية والكذب على الذات

[hayefmajid]

ibn al arabi , جزاك الله خيرا
pourquoi tu ne finis pas les débats avec moi, tu te sauves tout le temps, si tu veux me remettre sur le droit chemin alors discuttons, et arrêtes de te sauver.

j’ai mis plusieurs sujets (ابن تيمي , الوهابية و الجنس ……) mais tu ne participes pas, pourtant j’apporte des hadits sahih chez les wahabia. tu n’as rien à dire la dessu ?????

[Yamouni Abdelaziz]

باسم الله الرحمن الرحيم ,والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين , وعلي آله وصحبه أجمعين.

أيها الاخوة الرام الغيورين علي دينهم السلام عليكم جميعا : أمـــــــا بـــــعـــــد
فأنا أثمن وأقدر وأشجع مساعيكم في هذا الاتجاه , ولكن أطلب منكم وألح علي طلبي هذا أن لا تتبادلوا التهم فيما بينكم , نعم كل يأتي بحججه ومصادره , لكن دون نعت أي أحد بأسمه الشخصي وترتيبه في مرتبة قد يكون في منئى عنها, ويتأجج الخطاب وتنفر الناس منه وبالتلي لا أحد يستفيد من وراء ذلك شيئا ؛ ويذهب هذا الجهد الجهيد هباءا منثورا

وجزاكم الله خيرا عن كل عمل كانت من وراءه استفاددة كبيرة

والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبراكته

[Auteur]

Messages