موقف أهل السنة والجماعة من آل البيت
- Ce sujet est vide.
-
AuteurMessages
-
mars 9, 2008 à 8:04 #242259manaraMembre
@ayman
jazak Alla8o kolla khayr akh Ayman
riyya7tni Alla8 riyya7 balakadonn anna al masa2il wad7a dork
kollchi wada7 al7amdo lilla8
we kolchi maf8oum
wa ailkhtilafo fi ra2y la ufsid lilwidd 9adiyyajazakom Alla8 3la 8ada
we o7ayyi fik rou7 al 7ikma wal al adab
fi arrad wa al ijaba
tbark Alla8 3likmars 9, 2008 à 8:57 #242260hafidMembreاشكر الاخوة بوعياد ايمن منارة مباركي واشريفة على مشاركاتهم الهادفة …و اريد ان اتدخل بملاحظة بسيطة …اننا في مجتمع يغلب عليه طابع الامية منا من لايحسن حتى الوضوء بل منا من لا يعرف حتى اركان الاسلام الخمس…..وماذا ينفع موضوعكم هذا …من منا لا يحب الرسول صلى الله عليه وسلم ومن منا لا يحب زوجاته الشريفات واله وصحبه …اننا نذكرهم في كل صلاة…وما اريده من الاخوة الاعزاء هو تفادي الغوص في هذه المواضيع احتراما لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم …كي لا ننهج منهج اخواننا الشيعة..خرجو من العقيدة الصحيحة الى ..عقيدة الانتقام..تركو سنة الله ورسوله وتشبتو بحزنهم الى يومنا هذا ….وان نتناقش في مواضيع اخرى مثل الزكاة التي نحن في امس الحاجة اليها والصلاة في وقتها وغيرها من المواضيع الهامة…وشكرا جزيلا..
mars 9, 2008 à 11:01 #242261manaraMembre@hafid wrote:
اشكر الاخوة بوعياد ايمن منارة مباركي واشريفة على مشاركاتهم الهادفة …و اريد ان اتدخل بملاحظة بسيطة …اننا في مجتمع يغلب عليه طابع الامية منا من لايحسن حتى الوضوء بل منا من لا يعرف حتى اركان الاسلام الخمس…..وماذا ينفع موضوعكم هذا …من منا لا يحب الرسول صلى الله عليه وسلم ومن منا لا يحب زوجاته الشريفات واله وصحبه …اننا نذكرهم في كل صلاة…وما اريده من الاخوة الاعزاء هو تفادي الغوص في هذه المواضيع احتراما لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم …كي لا ننهج منهج اخواننا الشيعة..خرجو من العقيدة الصحيحة الى ..عقيدة الانتقام..تركو سنة الله ورسوله وتشبتو بحزنهم الى يومنا هذا ….وان نتناقش في مواضيع اخرى مثل الزكاة التي نحن في امس الحاجة اليها والصلاة في وقتها وغيرها من المواضيع الهامة…وشكرا جزيلا..
salam si hafid
wa litafadi alkhawd min jadid fi 8ada al mawdou3
la yasa3oni illa an a9oula lak chokran akhi
il faut qu’on soit operationel 😉 😉
Alla8 ya8dina kamlinmars 10, 2008 à 12:27 #242262touria016Membre@manara wrote:
@hafid wrote:
اشكر الاخوة بوعياد ايمن منارة مباركي واشريفة على مشاركاتهم الهادفة …و اريد ان اتدخل بملاحظة بسيطة …اننا في مجتمع يغلب عليه طابع الامية منا من لايحسن حتى الوضوء بل منا من لا يعرف حتى اركان الاسلام الخمس…..وماذا ينفع موضوعكم هذا …من منا لا يحب الرسول صلى الله عليه وسلم ومن منا لا يحب زوجاته الشريفات واله وصحبه …اننا نذكرهم في كل صلاة…وما اريده من الاخوة الاعزاء هو تفادي الغوص في هذه المواضيع احتراما لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم …كي لا ننهج منهج اخواننا الشيعة..خرجو من العقيدة الصحيحة الى ..عقيدة الانتقام..تركو سنة الله ورسوله وتشبتو بحزنهم الى يومنا هذا ….وان نتناقش في مواضيع اخرى مثل الزكاة التي نحن في امس الحاجة اليها والصلاة في وقتها وغيرها من المواضيع الهامة…وشكرا جزيلا..
salam si hafid
wa litafadi alkhawd min jadid fi 8ada al mawdou3
la yasa3oni illa an a9oula lak chokran akhi
il faut qu’on soit operationel 😉 😉
Alla8 ya8dina kamlinamine, oukhti manana
mars 10, 2008 à 12:52 #242263halimMembrevous avez tous raison , c est pourquoi il ne faut se disperser et laisser le topic sur les chourafa adarissa à nos amis oujdinautes ou autres qui s interessent à la descendance de arrassoul saaw. ceux qui sont contre les achraf peuvent ouvrir des topics pour expliquer pourquoi ils detestent les achrafs , ils sont libres. il faut etre franc et reconnaitre qu il existe des musulmans qui préferent abou soufiane à sidna ali… c est leur droit…
mais il doivent accorder le droit à d autres de préférer bint rassoulillah aux autres femmes et sidna ali à certains autres et sidna al houssayn à certains mounafiquines ainsi de suite…
je crois que c est simple
medames et messieurs , 15 siécles d islam a engendré des milliers d écoles de pensées et chacune d elles , exactement comme nous tous , croit etre sur la bonne et meilleure voie pour gagner le paradis…
la seule somution c est d accepter les différences en toute liberté , fraternité , respect , honneteté…
alors soyons à la hauteur et n imposons pas nos postulats aux autres et essayons d argumenter du mieux qu on peut.
pour ma part je prefére etre SAFI avec mon CREATEUR allah et affirmer que j adore أهل بيت النبي و في مقدمتهم رسول الله و علي و فاطمة و الحسن و الحسين اللذان تفرع منهما نسل المصطفى و في نفس الوقت لا لا ألزم أحدا بمحبتهم لأنني أعرف كما أخبرني بذالك سيد الخلق أجمعين أن المنافقين لا يستطيعون محبة و علي و فاطمة و الحسنين و ان ادعوا ذالك فتصرفاتهم و خلطهم للأمور و تخويفهم للعباد و عدم وضعهم للنصوص في مواضعها و ما الى ذالك يثبت كراهيتهم لأهل الكساء و منهم حتى العلماء
وهذه سنة الله في مخلوقاته و الله أعلو بمن هو أهدى سبيلاmars 10, 2008 à 3:09 #242264manaraMembre@halim wrote:
vous avez tous raison , c est pourquoi il ne faut se disperser et laisser le topic sur les chourafa adarissa à nos amis oujdinautes ou autres qui s interessent à la descendance de arrassoul saaw. ceux qui sont contre les achraf peuvent ouvrir des topics pour expliquer pourquoi ils detestent les achrafs , ils sont libres. il faut etre franc et reconnaitre qu il existe des musulmans qui préferent abou soufiane à sidna ali… c est leur droit…
mais il doivent accorder le droit à d autres de préférer bint rassoulillah aux autres femmes et sidna ali à certains autres et sidna al houssayn à certains mounafiquines ainsi de suite…
je crois que c est simple
medames et messieurs , 15 siécles d islam a engendré des milliers d écoles de pensées et chacune d elles , exactement comme nous tous , croit etre sur la bonne et meilleure voie pour gagner le paradis…
la seule somution c est d accepter les différences en toute liberté , fraternité , respect , honneteté…
alors soyons à la hauteur et n imposons pas nos postulats aux autres et essayons d argumenter du mieux qu on peut.
pour ma part je prefére etre SAFI avec mon CREATEUR allah et affirmer que j adore أهل بيت النبي و في مقدمتهم رسول الله و علي و فاطمة و الحسن و الحسين اللذان تفرع منهما نسل المصطفى و في نفس الوقت لا لا ألزم أحدا بمحبتهم لأنني أعرف كما أخبرني بذالك سيد الخلق أجمعين أن المنافقين لا يستطيعون محبة و علي و فاطمة و الحسنين و ان ادعوا ذالك فتصرفاتهم و خلطهم للأمور و تخويفهم للعباد و عدم وضعهم للنصوص في مواضعها و ما الى ذالك يثبت كراهيتهم لأهل الكساء و منهم حتى العلماء
وهذه سنة الله في مخلوقاته و الله أعلو بمن هو أهدى سبيلاtu n’es pas non plus sur le topic shorafa adarissa
mars 11, 2008 à 12:59 #242265acharifaMembresalam alaykom
ahl bayt bi ijma33333 al 3oalame hom azawajo nabi wa doriyatoh
bi dalil ayat tathir wa 7adith kissae
bi dalil wassiyat rassoul li as7abih radiya allah 3anhom wa 9awlih ani tarakto fikom quoran wa ahl bayt 3itrati
3itrato chakhsi ahloh
wa 3indama 9al rassoul ina allah istafa ya3ni ikhtar nass min bayn nass wa mahdi sayakoun min al mohammed sala allah 3alayhi wasalam walaysa min 3amat nass
bi nisba li tathir mina rijs fahowa li li kol al mohammed bi dalil ta7rim sada9a li anaha awsakh nass
na3am honak omour aham fi islam min ahl bayt lakin 7ob ahl bayt yadkhol fi al i3ti9ad
http://www.youtube.com/watch?v=GGwWK7tJHYY&feature=related
ghir hna fi forum ban liya ch7al nass kayabghiw rassoul saw wa ahl baytih 🙄
mars 11, 2008 à 1:04 #242266acharifaMembre@manara wrote:
@ayman
jazak Alla8o kolla khayr akh Ayman
riyya7tni Alla8 riyya7 balakadonn anna al masa2il wad7a dork
kollchi wada7 al7amdo lilla8
we kolchi maf8oum
wa ailkhtilafo fi ra2y la ufsid lilwidd 9adiyyajazakom Alla8 3la 8ada
we o7ayyi fik rou7 al 7ikma wal al adab
fi arrad wa al ijaba
tbark Alla8 3likraya7 balik 7it gal ana kol omat mohammed min al bayt , baghyin t9albo 3ala nimporte quoi bach tnakro fadayil doriyat khayr khal9 wa azka dimae
7ata istisma7 li tlabto minak ma9baltihchi
hadak kaybayan kifach katabghiw ahl bayt
kan omar ben khatab radiya allah 3anh ysaba9hom fi kol amr
wa kano sa7aba yatkhatfo bach yatzawjo min ahl bayt 7it sma3o rassoul saw 9al kol sabab wa nassab mon9ati3 ila sababi wa nassabi
nassab la yoghni yawm 9iyama chaye walakin , allah istafa 9awm min bayn 9awm , walaysa honak majal lil mo9arana mabayn muslim mowa7id min ahl bayt wa abu lahab
je crois pas anak sma3ti khotba dial chaykh 🙄
mars 11, 2008 à 2:27 #242267mbarkiMembreبسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
@hafid wrote:
اشكر الاخوة بوعياد ايمن منارة مباركي واشريفة على مشاركاتهم الهادفة …و اريد ان اتدخل بملاحظة بسيطة …اننا في مجتمع يغلب عليه طابع الامية منا من لايحسن حتى الوضوء بل منا من لا يعرف حتى اركان الاسلام الخمس…..وماذا ينفع موضوعكم هذا …من منا لا يحب الرسول صلى الله عليه وسلم ومن منا لا يحب زوجاته الشريفات واله وصحبه …اننا نذكرهم في كل صلاة…وما اريده من الاخوة الاعزاء هو تفادي الغوص في هذه المواضيع احتراما لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم …كي لا ننهج منهج اخواننا الشيعة..خرجو من العقيدة الصحيحة الى ..عقيدة الانتقام..تركو سنة الله ورسوله وتشبتو بحزنهم الى يومنا هذا ….وان نتناقش في مواضيع اخرى مثل الزكاة التي نحن في امس الحاجة اليها والصلاة في وقتها وغيرها من المواضيع الهامة…وشكرا جزيلا..
أخ حافط السلام عليكم
أنا متأكد من أن نيتك سليمة في طلبك هذا ولكن كما يقال ما هكذا تورد الإبل
1 – وإن كان مجتمعنا يغلب عليه طابع الأمية إلا أن فيه دارسين و متعلمين ومثقفين وباحثين ولهم أن يهتموا بما هو أبعد من محو الأمية
و الأميون مكانهم ليس هنا2 – أما الذين لا يحسنون الوضوء أو يجهلون أركان الإسلام فهناك مواقع خاصة لتحصيل ذلك ويمكنهم فتح ركن لأجل ذلك في هذا الموقع ويتركون من له المقدرة أو الرغبة للخوض في مسائل و أشياء أدق من الوضوء وشأنهم أم أن الخوض في غير نواقض الوضوء أصبح غير مرغب فيه
3 – أما عن سؤالك ماذا ينفع موضوعنا هذا فلن أحيد عن الصواب قيد أنملة إذا قلت أنه يفيد أكثر من مواضيع تصول فيها وتجول ولم أرك تسأل هذا السؤال أم تظن أن أي أغنية تستمع الآن أهم من معرفة بمن وصانا رسول الله مؤكدا ثلاث مرات » أذكرهم الله في أهل بيتي … »أم أن هذه الأغاني وبالتعبير القرآني لهو الحديث تشتمل على سر الصلاة وباقي العبادات وهذه عينة من المواضيع التي تنال رضاك دون ذكر الأفلام والراي لعروبي ونميمة بارتي ومواضيع أخرى قد أحس بخروجي عن حدود الأدب بمجرد ذكرها
بما يفيد موضوعنا ? إنه يعرفنا بأحد حقوق المصطفى على المسلمين كافة مراقبته في آله ص كما وصى سيدنا أبوكر الصديق قوله: أرقبوا محمدا في أهل بيته . نرعى وصيته صلى الله عليه و سلم والتي يجب على المؤمن الحق أن يقرأها بتدبر لا أن يمر عليها مرور الكرام قال صلى الله عليه و سلم : »وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي »
نستفيد من هذا الموضوع عندما نرى أئمة المذاهب السنية مجمعة على أن آله صلى الله عليه وسلم هم الذين حرموا الصدقة أي أنهم معلومون ومحددون ومن خرج عن هذا الإجماع مثل إبن تيمية وبعض المالكية إنما حصرها بعد عصر الرسول في ذرية الحسنين ثم يأتينا البعض بعملية كوبي كولي بنصوص مبتورة في مبناها و في معناها وفي سياقها لا يعرف حتى صاحبها وأحيانا يأتي بها من منتدى آخر عبارة عن مداخلة لشخص باسم مستعار تخلط الأخلاق بالحوافل والشرائع بالنوابل من أجل تمييع مفهوم واضح أمام ما صح من أحاديث رسول الله ليس لمؤمن الرجوع بعدها إلى الشواذ من الأقوال والتي لو تتبعناها لما استقام في دين الله شيء لتعرف سبب حال الأمة التي تنشد الوحدة على أساس مبدإ دير كيف بغيت وكل يفتي بهواه يجعلوا كلام رسول الله والأئمة وأقضد أئمة المذاهب السنة كأقوال أشخاص مجهولين وحتى إذا كانوا معرفين فلا وزن لكلامهم بعد قول الله حديث رسول الله ثم ما أجمعت عليه الأمة
يفيد لما يترتب عليه من أحكام شرعية إذ ما معنى قوله صلى الله عليه وآله وسلم : إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة هل تكون الصدقة محرمة على جميع أمته ص تكون حتما كذلك إذا قبلنا بالتعريف المميع للآل ويختل معه ركن الزكاة الذي تطالب بالتركيز عليه فإذا كان الأمر محصورا في ذريته أفيكون من الحب في شيء لرسول الله وآل البيت الذين لا أشك في حبك لهم وإن كنت أشك في إمكانية حب ما هو مبهم وكذلك مع الإصرار على إبقائه مبهما الكثير ممن ينتسبون لآل البيت لا يعلمون شيئا عن تحريم الصدقة عليهمونها دونما حرج وكثيرون من هم من آل البيت ولا يدرن ذلك فهم أيضا ويأكلون من هذا المال وهو محرم عليهم وبتجهيل آل محمد بما لهم وما عليهم فسوف يفعلون ذلك فهل تظن أن ذلك يرضي رسول الله ص,?
ألا تعلم أن الأمر إذا تعلق بالحرام والحلال أصبح من المعلوم من الدين بالضرورة أم يعلم الناس دينهم ماعدا آل محمد ?
هذا بعض الجواب على سؤالك وليس كله.4 – من قال أن الخوض في هذا الموضوع ليس فيه احترام لنبينا ? هل أساء أئمتنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم عندما خاضوا فيه وأعضوه حقه دراسة وتحقيقا و تدقيقا ?,أم أنهم بالغوا فيه و أعطوه من الإهتمام أكثر مما يستحق ?
أم تحسب أن الحساسيات الزائدة لم تكن موجودة حينئذ تلك الحساسيات التي أوصلت البعض حد النصب والبعد الآخر إلى الغلو بينما ثبت أئمتنا على كلمة الحق مهما رموا به من رفض أو نصب دون مداهنة في الحق.5 – أما إخوانك الشيعة الدين هم كما تصفهم : ..خرجو من العقيدة الصحيحة الى ..عقيدة الانتقام..تركو سنة الله ورسوله وتشبتو بحزنهم الى يومنا هذا ..فإنهم يعملون ليل نهار لأجل تشييع شباب أهل السنة وبالفعل نجحوا إلى حد كبير في تشييع آلاف المغاربة مستعينين على ذلك بجهلهم بدينهم ومذهبهم حتى إذا قيل للشاب أنظر الآيات من كتاب الله وانظر الأحاديث الصحيحة عندكم في موضوع كهذا أي حب أهل البيت ثم أنظر كيف يقف بنوا جلدتك منهم موقف النصب لا الولاء طبعا إذا كان لديه ما يكفي من الإيمان والشجاعة والجهل طبعا بمذهبه ومذهب القوم سوف يتبع دين الروافض حتما وهكذا أصبح المرتادون على المزاكر الشيعية وتسمى باطلا مراكز أهل البيت بروكسيل مثلا أغلبهم مغاربة وهناك مركز شيعي خاص بشيعة المغرب والفضل في ذلك كله طبعا لنشاط الشيعة ولكن أيضا للجهل المتفشي في شبابنا بالإظافة إلى إهمال الكثير من ثوابث المذهب وتمييع الكثير والمذاهب المنحرفة تنخر في جسد الأمة وحنا لاخبر
لسان حالنا قول الشاعر الشيعي بالمناسبةقالت بنوا العباس هل فتحت مصر قل لبني العباس لقد قضي الأمر
والسلام عليكم
mars 11, 2008 à 3:32 #242268acharifaMembre@mbarki wrote:
بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
@hafid wrote:
اشكر الاخوة بوعياد ايمن منارة مباركي واشريفة على مشاركاتهم الهادفة …و اريد ان اتدخل بملاحظة بسيطة …اننا في مجتمع يغلب عليه طابع الامية منا من لايحسن حتى الوضوء بل منا من لا يعرف حتى اركان الاسلام الخمس…..وماذا ينفع موضوعكم هذا …من منا لا يحب الرسول صلى الله عليه وسلم ومن منا لا يحب زوجاته الشريفات واله وصحبه …اننا نذكرهم في كل صلاة…وما اريده من الاخوة الاعزاء هو تفادي الغوص في هذه المواضيع احتراما لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم …كي لا ننهج منهج اخواننا الشيعة..خرجو من العقيدة الصحيحة الى ..عقيدة الانتقام..تركو سنة الله ورسوله وتشبتو بحزنهم الى يومنا هذا ….وان نتناقش في مواضيع اخرى مثل الزكاة التي نحن في امس الحاجة اليها والصلاة في وقتها وغيرها من المواضيع الهامة…وشكرا جزيلا..
أخ حافط السلام عليكم
أنا متأكد من أن نيتك سليمة في طلبك هذا ولكن كما يقال ما هكذا تورد الإبل
1 – وإن كان مجتمعنا يغلب عليه طابع الأمية إلا أن فيه دارسين و متعلمين ومثقفين وباحثين ولهم أن يهتموا بما هو أبعد من محو الأمية
و الأميون مكانهم ليس هنا2 – أما الذين لا يحسنون الوضوء أو يجهلون أركان الإسلام فهناك مواقع خاصة لتحصيل ذلك ويمكنهم فتح ركن لأجل ذلك في هذا الموقع ويتركون من له المقدرة أو الرغبة للخوض في مسائل و أشياء أدق من الوضوء وشأنهم أم أن الخوض في غير نواقض الوضوء أصبح غير مرغب فيه
3 – أما عن سؤالك ماذا ينفع موضوعنا هذا فلن أحيد عن الصواب قيد أنملة إذا قلت أنه يفيد أكثر من مواضيع تصول فيها وتجول ولم أرك تسأل هذا السؤال أم تظن أن أي أغنية تستمع الآن أهم من معرفة بمن وصانا رسول الله مؤكدا ثلاث مرات » أذكرهم الله في أهل بيتي … »أم أن هذه الأغاني وبالتعبير القرآني لهو الحديث تشتمل على سر الصلاة وباقي العبادات وهذه عينة من المواضيع التي تنال رضاك دون ذكر الأفلام والراي لعروبي ونميمة بارتي ومواضيع أخرى قد أحس بخروجي عن حدود الأدب بمجرد ذكرها
بما يفيد موضوعنا ? إنه يعرفنا بأحد حقوق المصطفى على المسلمين كافة مراقبته في آله ص كما وصى سيدنا أبوكر الصديق قوله: أرقبوا محمدا في أهل بيته . نرعى وصيته صلى الله عليه و سلم والتي يجب على المؤمن الحق أن يقرأها بتدبر لا أن يمر عليها مرور الكرام قال صلى الله عليه و سلم : »وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي »
نستفيد من هذا الموضوع عندما نرى أئمة المذاهب السنية مجمعة على أن آله صلى الله عليه وسلم هم الذين حرموا الصدقة أي أنهم معلومون ومحددون ومن خرج عن هذا الإجماع مثل إبن تيمية وبعض المالكية إنما حصرها بعد عصر الرسول في ذرية الحسنين ثم يأتينا البعض بعملية كوبي كولي بنصوص مبتورة في مبناها و في معناها وفي سياقها لا يعرف حتى صاحبها وأحيانا يأتي بها من منتدى آخر عبارة عن مداخلة لشخص باسم مستعار تخلط الأخلاق بالحوافل والشرائع بالنوابل من أجل تمييع مفهوم واضح أمام ما صح من أحاديث رسول الله ليس لمؤمن الرجوع بعدها إلى الشواذ من الأقوال والتي لو تتبعناها لما استقام في دين الله شيء لتعرف سبب حال الأمة التي تنشد الوحدة على أساس مبدإ دير كيف بغيت وكل يفتي بهواه يجعلوا كلام رسول الله والأئمة وأقضد أئمة المذاهب السنة كأقوال أشخاص مجهولين وحتى إذا كانوا معرفين فلا وزن لكلامهم بعد قول الله حديث رسول الله ثم ما أجمعت عليه الأمة
يفيد لما يترتب عليه من أحكام شرعية إذ ما معنى قوله صلى الله عليه وآله وسلم : إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة هل تكون الصدقة محرمة على جميع أمته ص تكون حتما كذلك إذا قبلنا بالتعريف المميع للآل ويختل معه ركن الزكاة الذي تطالب بالتركيز عليه فإذا كان الأمر محصورا في ذريته أفيكون من الحب في شيء لرسول الله وآل البيت الذين لا أشك في حبك لهم وإن كنت أشك في إمكانية حب ما هو مبهم وكذلك مع الإصرار على إبقائه مبهما الكثير ممن ينتسبون لآل البيت لا يعلمون شيئا عن تحريم الصدقة عليهمونها دونما حرج وكثيرون من هم من آل البيت ولا يدرن ذلك فهم أيضا ويأكلون من هذا المال وهو محرم عليهم وبتجهيل آل محمد بما لهم وما عليهم فسوف يفعلون ذلك فهل تظن أن ذلك يرضي رسول الله ص,?
ألا تعلم أن الأمر إذا تعلق بالحرام والحلال أصبح من المعلوم من الدين بالضرورة أم يعلم الناس دينهم ماعدا آل محمد ?
هذا بعض الجواب على سؤالك وليس كله.4 – من قال أن الخوض في هذا الموضوع ليس فيه احترام لنبينا ? هل أساء أئمتنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم عندما خاضوا فيه وأعضوه حقه دراسة وتحقيقا و تدقيقا ?,أم أنهم بالغوا فيه و أعطوه من الإهتمام أكثر مما يستحق ?
أم تحسب أن الحساسيات الزائدة لم تكن موجودة حينئذ تلك الحساسيات التي أوصلت البعض حد النصب والبعد الآخر إلى الغلو بينما ثبت أئمتنا على كلمة الحق مهما رموا به من رفض أو نصب دون مداهنة في الحق.5 – أما إخوانك الشيعة الدين هم كما تصفهم : ..خرجو من العقيدة الصحيحة الى ..عقيدة الانتقام..تركو سنة الله ورسوله وتشبتو بحزنهم الى يومنا هذا ..فإنهم يعملون ليل نهار لأجل تشييع شباب أهل السنة وبالفعل نجحوا إلى حد كبير في تشييع آلاف المغاربة مستعينين على ذلك بجهلهم بدينهم ومذهبهم حتى إذا قيل للشاب أنظر الآيات من كتاب الله وانظر الأحاديث الصحيحة عندكم في موضوع كهذا أي حب أهل البيت ثم أنظر كيف يقف بنوا جلدتك منهم موقف النصب لا الولاء طبعا إذا كان لديه ما يكفي من الإيمان والشجاعة والجهل طبعا بمذهبه ومذهب القوم سوف يتبع دين الروافض حتما وهكذا أصبح المرتادون على المزاكر الشيعية وتسمى باطلا مراكز أهل البيت بروكسيل مثلا أغلبهم مغاربة وهناك مركز شيعي خاص بشيعة المغرب والفضل في ذلك كله طبعا لنشاط الشيعة ولكن أيضا للجهل المتفشي في شبابنا بالإظافة إلى إهمال الكثير من ثوابث المذهب وتمييع الكثير والمذاهب المنحرفة تنخر في جسد الأمة وحنا لاخبر
لسان حالنا قول الشاعر الشيعي بالمناسبةقالت بنوا العباس هل فتحت مصر قل لبني العباس لقد قضي الأمر
والسلام عليكم
borikta ya bna al 3am
mars 11, 2008 à 3:32 #242269acharifaMembre@mbarki wrote:
بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
@hafid wrote:
اشكر الاخوة بوعياد ايمن منارة مباركي واشريفة على مشاركاتهم الهادفة …و اريد ان اتدخل بملاحظة بسيطة …اننا في مجتمع يغلب عليه طابع الامية منا من لايحسن حتى الوضوء بل منا من لا يعرف حتى اركان الاسلام الخمس…..وماذا ينفع موضوعكم هذا …من منا لا يحب الرسول صلى الله عليه وسلم ومن منا لا يحب زوجاته الشريفات واله وصحبه …اننا نذكرهم في كل صلاة…وما اريده من الاخوة الاعزاء هو تفادي الغوص في هذه المواضيع احتراما لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم …كي لا ننهج منهج اخواننا الشيعة..خرجو من العقيدة الصحيحة الى ..عقيدة الانتقام..تركو سنة الله ورسوله وتشبتو بحزنهم الى يومنا هذا ….وان نتناقش في مواضيع اخرى مثل الزكاة التي نحن في امس الحاجة اليها والصلاة في وقتها وغيرها من المواضيع الهامة…وشكرا جزيلا..
أخ حافط السلام عليكم
أنا متأكد من أن نيتك سليمة في طلبك هذا ولكن كما يقال ما هكذا تورد الإبل
1 – وإن كان مجتمعنا يغلب عليه طابع الأمية إلا أن فيه دارسين و متعلمين ومثقفين وباحثين ولهم أن يهتموا بما هو أبعد من محو الأمية
و الأميون مكانهم ليس هنا2 – أما الذين لا يحسنون الوضوء أو يجهلون أركان الإسلام فهناك مواقع خاصة لتحصيل ذلك ويمكنهم فتح ركن لأجل ذلك في هذا الموقع ويتركون من له المقدرة أو الرغبة للخوض في مسائل و أشياء أدق من الوضوء وشأنهم أم أن الخوض في غير نواقض الوضوء أصبح غير مرغب فيه
3 – أما عن سؤالك ماذا ينفع موضوعنا هذا فلن أحيد عن الصواب قيد أنملة إذا قلت أنه يفيد أكثر من مواضيع تصول فيها وتجول ولم أرك تسأل هذا السؤال أم تظن أن أي أغنية تستمع الآن أهم من معرفة بمن وصانا رسول الله مؤكدا ثلاث مرات » أذكرهم الله في أهل بيتي … »أم أن هذه الأغاني وبالتعبير القرآني لهو الحديث تشتمل على سر الصلاة وباقي العبادات وهذه عينة من المواضيع التي تنال رضاك دون ذكر الأفلام والراي لعروبي ونميمة بارتي ومواضيع أخرى قد أحس بخروجي عن حدود الأدب بمجرد ذكرها
بما يفيد موضوعنا ? إنه يعرفنا بأحد حقوق المصطفى على المسلمين كافة مراقبته في آله ص كما وصى سيدنا أبوكر الصديق قوله: أرقبوا محمدا في أهل بيته . نرعى وصيته صلى الله عليه و سلم والتي يجب على المؤمن الحق أن يقرأها بتدبر لا أن يمر عليها مرور الكرام قال صلى الله عليه و سلم : »وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي »
نستفيد من هذا الموضوع عندما نرى أئمة المذاهب السنية مجمعة على أن آله صلى الله عليه وسلم هم الذين حرموا الصدقة أي أنهم معلومون ومحددون ومن خرج عن هذا الإجماع مثل إبن تيمية وبعض المالكية إنما حصرها بعد عصر الرسول في ذرية الحسنين ثم يأتينا البعض بعملية كوبي كولي بنصوص مبتورة في مبناها و في معناها وفي سياقها لا يعرف حتى صاحبها وأحيانا يأتي بها من منتدى آخر عبارة عن مداخلة لشخص باسم مستعار تخلط الأخلاق بالحوافل والشرائع بالنوابل من أجل تمييع مفهوم واضح أمام ما صح من أحاديث رسول الله ليس لمؤمن الرجوع بعدها إلى الشواذ من الأقوال والتي لو تتبعناها لما استقام في دين الله شيء لتعرف سبب حال الأمة التي تنشد الوحدة على أساس مبدإ دير كيف بغيت وكل يفتي بهواه يجعلوا كلام رسول الله والأئمة وأقضد أئمة المذاهب السنة كأقوال أشخاص مجهولين وحتى إذا كانوا معرفين فلا وزن لكلامهم بعد قول الله حديث رسول الله ثم ما أجمعت عليه الأمة
يفيد لما يترتب عليه من أحكام شرعية إذ ما معنى قوله صلى الله عليه وآله وسلم : إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة هل تكون الصدقة محرمة على جميع أمته ص تكون حتما كذلك إذا قبلنا بالتعريف المميع للآل ويختل معه ركن الزكاة الذي تطالب بالتركيز عليه فإذا كان الأمر محصورا في ذريته أفيكون من الحب في شيء لرسول الله وآل البيت الذين لا أشك في حبك لهم وإن كنت أشك في إمكانية حب ما هو مبهم وكذلك مع الإصرار على إبقائه مبهما الكثير ممن ينتسبون لآل البيت لا يعلمون شيئا عن تحريم الصدقة عليهمونها دونما حرج وكثيرون من هم من آل البيت ولا يدرن ذلك فهم أيضا ويأكلون من هذا المال وهو محرم عليهم وبتجهيل آل محمد بما لهم وما عليهم فسوف يفعلون ذلك فهل تظن أن ذلك يرضي رسول الله ص,?
ألا تعلم أن الأمر إذا تعلق بالحرام والحلال أصبح من المعلوم من الدين بالضرورة أم يعلم الناس دينهم ماعدا آل محمد ?
هذا بعض الجواب على سؤالك وليس كله.4 – من قال أن الخوض في هذا الموضوع ليس فيه احترام لنبينا ? هل أساء أئمتنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم عندما خاضوا فيه وأعضوه حقه دراسة وتحقيقا و تدقيقا ?,أم أنهم بالغوا فيه و أعطوه من الإهتمام أكثر مما يستحق ?
أم تحسب أن الحساسيات الزائدة لم تكن موجودة حينئذ تلك الحساسيات التي أوصلت البعض حد النصب والبعد الآخر إلى الغلو بينما ثبت أئمتنا على كلمة الحق مهما رموا به من رفض أو نصب دون مداهنة في الحق.5 – أما إخوانك الشيعة الدين هم كما تصفهم : ..خرجو من العقيدة الصحيحة الى ..عقيدة الانتقام..تركو سنة الله ورسوله وتشبتو بحزنهم الى يومنا هذا ..فإنهم يعملون ليل نهار لأجل تشييع شباب أهل السنة وبالفعل نجحوا إلى حد كبير في تشييع آلاف المغاربة مستعينين على ذلك بجهلهم بدينهم ومذهبهم حتى إذا قيل للشاب أنظر الآيات من كتاب الله وانظر الأحاديث الصحيحة عندكم في موضوع كهذا أي حب أهل البيت ثم أنظر كيف يقف بنوا جلدتك منهم موقف النصب لا الولاء طبعا إذا كان لديه ما يكفي من الإيمان والشجاعة والجهل طبعا بمذهبه ومذهب القوم سوف يتبع دين الروافض حتما وهكذا أصبح المرتادون على المزاكر الشيعية وتسمى باطلا مراكز أهل البيت بروكسيل مثلا أغلبهم مغاربة وهناك مركز شيعي خاص بشيعة المغرب والفضل في ذلك كله طبعا لنشاط الشيعة ولكن أيضا للجهل المتفشي في شبابنا بالإظافة إلى إهمال الكثير من ثوابث المذهب وتمييع الكثير والمذاهب المنحرفة تنخر في جسد الأمة وحنا لاخبر
لسان حالنا قول الشاعر الشيعي بالمناسبةقالت بنوا العباس هل فتحت مصر قل لبني العباس لقد قضي الأمر
والسلام عليكم
borikta ya bna al 3am
mars 11, 2008 à 3:51 #242270manaraMembre@acharifa wrote:
@manara wrote:
@ayman
jazak Alla8o kolla khayr akh Ayman
riyya7tni Alla8 riyya7 balakadonn anna al masa2il wad7a dork
kollchi wada7 al7amdo lilla8
we kolchi maf8oum
wa ailkhtilafo fi ra2y la ufsid lilwidd 9adiyyajazakom Alla8 3la 8ada
we o7ayyi fik rou7 al 7ikma wal al adab
fi arrad wa al ijaba
tbark Alla8 3likraya7 balik 7it gal ana kol omat mohammed min al bayt , baghyin t9albo 3ala nimporte quoi bach tnakro fadayil doriyat khayr khal9 wa azka dimae
7ata istisma7 li tlabto minak ma9baltihchi
hadak kaybayan kifach katabghiw ahl bayt
kan omar ben khatab radiya allah 3anh ysaba9hom fi kol amr
wa kano sa7aba yatkhatfo bach yatzawjo min ahl bayt 7it sma3o rassoul saw 9al kol sabab wa nassab mon9ati3 ila sababi wa nassabi
nassab la yoghni yawm 9iyama chaye walakin , allah istafa 9awm min bayn 9awm , walaysa honak majal lil mo9arana mabayn muslim mowa7id min ahl bayt wa abu lahab
je crois pas anak sma3ti khotba dial chaykh 🙄
Alla8 ysama7na kamlin ida ghlatna
i9ra2i modakhalat ayman jayidan wa sawfa taf8amina mada 9asadtou 3indama 9olt la8o rayya7tani
ana shakhssiyyan la o9allibo 3la n’importe koi
wa la onkiro ma7abbati li a8l al bayt( wa okarirro8a lil marra al millioun)
wa la obghido a7adan
sawa2an kana min a8l al bayt
aw min ghayri8i
fal boghdo laysa la8o makan 3indi
min ayna ji2ti i8ada al 7okm Alla8o wa7da8o a3lamo bima fi sodouri annass
Alla8 ya8dina kamlinP.S:
kima kaygoulou khoutna a8l misr: safia laban 😆 😆
7alib ya2chta
makan mochkil we Alla8 yasma7na ila ghlatnamars 11, 2008 à 7:19 #242271halimMembreتابع تابع أخي الشريف امباركي و زدنا فتح الله عليك من الأقوال الصحيحة الصافية حتى تطمئن قلوب الجميع بأن محبة ال محمد صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين من الايمان.
زادك الله من فضله و ثبت منطقكmars 12, 2008 à 1:55 #242272hafidMembreالجدال
وهذه آفة عظيمة قلَّ من يسلم منها، فهي دأب كثير من الناس في أحاديثهم ومجالسهم ومنتدياتهم. والدافع إلى هذا النوع من الجدال شعور الشخص بتميزه ورجاحة عقله ، وهو من علامات الضلال ؛ فقد قال الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم:
« ما ضل قوم بعد هدىً كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ».
اما بالنسبة لسماع الاغاني فلا اظن اني ارتكب كبيرة من الكبائر …وبالنسبة للنميمة التي ذكرت فقط هو لقاء يومي بين الاصدقاء وحوار تسوده المحبة .. فنحن هنا احرار نعبر عن ارائنا وشعورنا بكل حرية واحترام …تحياتي اخ لمباركي
mars 12, 2008 à 8:32 #242273mbarkiMembre@hafid wrote:
الجدال
وهذه آفة عظيمة قلَّ من يسلم منها، فهي دأب كثير من الناس في أحاديثهم ومجالسهم ومنتدياتهم. والدافع إلى هذا النوع من الجدال شعور الشخص بتميزه ورجاحة عقله ، وهو من علامات الضلال ؛ فقد قال الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم:
« ما ضل قوم بعد هدىً كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ».
Des propos déplacés, graves, et même injurieux.
ça aurait étaient les vôtres j’aurais répondu,
mais,ça n’en vaut pas la peine, vu que ce ne sont que des copies-coller.http://www.islamweb.net/ver2/archive/readArt.php?lang=A&id=91959
( وهذه آفة عظيمة قلَّ من يسلم منها، فهي دأب كثير من الناس في أحاديثهم ومجالسهم ومنتدياتهم. والدافع إلى هذا النوع من الجدال شعور الشخص بتميزه ورجاحة عقله ومحاولة تسفيه آراء الآخرين ، وهو من علامات الضلال ؛ فقد قال الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم:« ما ضل قوم بعد هدىً كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ».ثم تلا قوله تعالى: (مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلاً بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ) [الزخرف:58].(ابن ماجة وحسنه الألباني))
❗
@hafid wrote:
اما بالنسبة لسماع الاغاني فلا اظن اني ارتكب كبيرة من الكبائر …وبالنسبة للنميمة التي ذكرت فقط هو لقاء يومي بين الاصدقاء وحوار تسوده المحبة .. فنحن هنا احرار نعبر عن ارائنا وشعورنا بكل حرية واحترام …تحياتي اخ لمباركي
Si vous vous êtes donné la peine de lire calmement ma réponse vous auriez compris que je ne suis pas du genre à vous interdire de traiter le sujet que vous voulez, et c’est plutôt votre intervention qui voulait qu’en mette fin au notre, en prétendant qu’il était sans intérêts, ma réponse était qu’il l’était plus que les vôtres que j’ai citer :
أما عن سؤالك ماذا ينفع موضوعنا هذا فلن أحيد عن الصواب قيد أنملة إذا قلت أنه يفيد أكثر من مواضيع تصول فيها وتجول ولم أرك تسأل هذا السؤال أم تظن أن أي أغنية تستمع الآن أهم من معرفة بمن وصانا رسول الله مؤكدا ثلاث مرات » أذكرهم الله في أهل بيتي ..
si vous pensait le contraire vous êtes libre.
Salam
-
AuteurMessages
- Vous devez être connecté pour répondre à ce sujet.