ان مسألة عادة الناير ، او ظاهرة الناير ، حسب بعض الروايات مرتبطة اساسا بالموضوع الفلاحي ، بحيث ان الزمن الذي نحتفل فيه بالناير يكون ما بين منتصف شهر دجنبر ومنتصف شهر يناير ، ويرد البعض هذا الأحتفال في هذا التوقيت انه يأتي في نهاية فصل الخريف ، وفصل الخريف يعني فصل نضج جل الثمار التي تنضج بشكل طبيعي وليس اصطناعي ، ولهذا فان الناير يعني الأحتفال بنضج كل الثمار … وأعتقد ان ما يرجح هذا التصور هو ان مسألة الأحتفال تركز بالأساس على الثمار والفواكه وخصوصا الجافة منها … الا ان المسألة التي اشار اليها البعض في هذا المنتدى ان مسألة الناير مشتقة من شهر يناير …. فلا أعتقد لأن الجهة الشرقية هي وحدها التي تسمي هذا الأحتفال بالناير اما عند أهل فاس فانهم يطلقون على هذا الأحتفال » حاكوزة » وهذا يعني ان الأمر لا علاقة له بشهر يناير … بل ان أحد الأصدقاء المصريين قال لي بان الأسم الحقيقي هو » عاجوزة » …وان الأمر يتعلق بنهاية موسم وبداية موسم آخر …
خلاصة القول ان الظاهرة في اعتقادي لا علاقة لها بمسألة انتصار الأمازيغ على الفراعنة او على غيرهم … فلا ينبغي ان نربط اي حدث او اية ظاهرة بالأمازيغ … فلو ان عادة الناير مرتبطة بانتصار الأمازيغ على الفراعنة – رغم انني لأول مرة اسمع فيها ان الأمازيغ هم الذين حاربوا مع موسى عليه السلام – فما اعرفه هو ان بنو اسرائيل هم الذين آمنوا بموسى ولم يحاربوا الفرعون ولكنهم فروا من الفرعون حيث اغرقه الله … والآيات القرآنية في هذا الموضوع كثيرة …. فلا ينبغي ان يكون هناك اجحاف في حق التاريخ … لا ينبغي ان نحمل التاريخ ما لا يتحمله