[Anonymous]

[GVideo] 😳 salut ca va moi hicham
da rabat bairt nat3raf a3l bant mazyan ana barit natzawaj bach bnat anas
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[Anonymous]

assalamou alaikoum wa rahmatoullah wa barakatouh,

Je suis contente de tomber sur ce forum mon pere est de ahlangad et ma mere des mhaya.
Ana malheureusement je vis pas au Maroc et j’aimerais en savoir un peu plus sur ces 2 tribus qui sont mes origines!
Dc svp n’hésitez pas à en mettre un peu plus ça m’interresse
Merci wa salamou alaikoum

[Anonymous]

@fadwa wrote:

c fadwa qui cherche cheb mohamed reda[/GVideo]

😆

[Anonymous]

@oujdi_lazaret wrote:

salam o alikoum !

Difficille de repondre a sa parceque bon c’est vrai que perso je m’en moque un peu , en plus je ne suis pas la pour juger , seul allah(swt) peut le faire !
En second lieu c’est leur vie , de plus c’est un sujet dificille a aborder et assez tabou [!]

salam o alikoum
=>n’fafri

Chèr OUJDI LAZARET , bonjour,

Non! non! c’est facile de se dérober! « ce n’est pas mon problème, je ne suis pas là pour juger, c’est un sujet compliqué et tabou! »

Ca chèr ami, tu dois savoir que parmis trentaine de millions de marocains qui vivent au Maroc, ils le vivent au quotidien, ils essayent pour pas mal d’entre eux de se creuser un peu la cervelle pour savoir ce qu’il faut faire, ils ne se contentent pas de répéter des phrases telles que les tiennes et de s’en foutre comme en dit vulgairement, ne fut ce que par respect pour ces gens là, je trouve que tu dois tenir un langage un peu plus respectueux. Ce n’est pas parceque nous sommes une poignet negligeable de mal pommés immigrés que nous devons avoir un comportement hautain vis a vis de nos citoyens qui ont au moins le courage de maintenir la barque au pays et ne pas se contenter comme moi avec vous de se planquer en occident et prendre ceux qui sont restés au pays comme des marocains ou marocaines de seconde zone salut saidi, mes respects cher immigré

[Anonymous]

bon je veux juste vous dire que la majorite de ces filles la qui se baladent en bikini a saidia en ete ne sont pas des filles natives de saidia, donc faut plutot revoir et rectifier ton titre( bnat s3idia),sinon helas je suis d`accord avec vous,ya plus de 7achma lwaghchat dayrin mabgaw c du aux parents a la pauvrete aux flux d`arrivants de l`interieur du maroc(ghraba) a la publicite de fadesa notamment en europe et a d`autres choses…..tout ca au nom du developpement durable bla bla bla faut faire avec on peut pas changer grande chose keep going with the flow

[Anonymous]

Le maroc aussi avec sa nouvelle Medi1Sat ..

[Anonymous]

VOUS PARLEZ DE N’IMPORTE KOI A L WJADA SUR CE FORUM WELLAH

[Anonymous]

salu tt lmnde jve fere connessence de gar entre 18 et 20 ans sympa et pa tro gamin jvous lesse mon adresse msn amandine.muller.57@hotmail.fr bisou et aplus jespere sur msn

[Anonymous]

en fait l’un dans l’autre, cette expression ne tiens pas la route parce qu’il n’y a aucun rapport avec le fait d’être mestour et le fait de manger.
Je suppose que l’auteur a voulu faire ressortir le fait qu’on ne peut pas s’habiller comme on veut alors qu’il y a une immense liberté donnée à la façon de manger.
Je ne suis pas d’accord avec la comparaison. L’auteur en viendrait presque à critiquer le fait qu’il y ait cette liberté de manger et non pas de s’habiller. C’est grave de penser comme ca. Manger est un acte naturelle. S’habiller, c’est s’habiller en respectant sa dignité, son corps et sa personnalité.
Dans la facon de s’habiller (et ce n’est jamais que mon avis), je pense qu’il faut tenir compte qu’il y a une limite à ne pas franchir. Il ne faut pas être vulgaire pour être « in » non plus. De toute facon, la mode est éphémère comme toute chose en ce monde d’ailleurs.
Idem, pour la nourriture, tu as mangé aujourd’hui mais demain les compteurs sont remis à zéro et ton corps en redemande.
Je pense qu’il faut un minimum de bon sens dans les deux domaines

[Anonymous]

slt c samir j’habite en france a melun ex voila mon msn c vous voulé quon se rencontre..psy-saw@yahool.com..moi jai 31an et 2 oujda…mon email c ifran7@yahoo.com

[Anonymous]

شكرا للأخ الذي قذم هذه التفاصيل التي بين من خلالها أن أهلا أنجاد قبائل و ليس قبيلة واحدة و أضيف إلى أن هذه القبائل تنتمي
إلى العرب الذي قدموا مع الفتوحات الإسلامية المباركة إلى المغرب
أو إلى الأمازيغ الكرام أو إلى الأدارسة الشرفاء وهذه مباحث يمكن العمل عليه لإعطاء مزيد من التفاصيل
مع الإشارة أن الكلام على أهل أنجاد لا يستثني القبائل الأخرى التي تقطن سهل أنجاد و الذي يمتد من الحدود الجرائرية شرقا إلى سهل نعيمة غربا

[Anonymous]

الكذوب ما يزيدو فالرجلة

[Anonymous]

عيد ميلاد سعيد ونتمنى لك كل الخير

[Anonymous]

yeghmorrassen في الوقت الذي يجب ان تشكر الله على نعمة الاسلام الذي وصل على يد العرب الفاتحين ومن بعدهم بنو هلال وغيرهم الى المغرب .وذكر المؤرخون ان بنو هلال يعود لهم الفضل في انتشار اللغة العربية لان عرب الفتوحات كانو اقلية بالنسبة للامازيغ . يا اخي كل هذه الاحدات هي حكمة الاهية لا ينبغي ان تنكر الجميل .

[Anonymous]

M. YEGHMORASSEN Bonjour,

Je voudrais sisir cette occasion pour vous dire quelques mots pour expliquer ma dernière intervention.

1. Le débat mené par les différents internautes au sujet des idrissides, je le suis depuis assez bien de temps, je dois vous avouer qu’il n’ya pas mal de choses qui m’échappent mais ça c’est mon problème personnel. Je n’ai sincèrement pas assez de connaissance pour pouvoir participer activement avec eux. Par contre ce que j’ai toujours remarqué et qui me fait plaisir c’est que je pense avoir affaire à des gens qui savent dialoguer, débattre avec une courtoisie exemplaire. J’ai dû intervenir une seule fois c’était pour demander un résumé en français pour ce qui rédigent en arabe et j’ai bien expliqué les raisons (cf. mes messages antérieures), d’ailleurs il me semble que j’ai trouvé une écoute très agréable aupres de M. BOUAYAD qui a bien compris l’importance de ma question. Lui au moins il n’est pas de ceux qui commencent à nous demander l’inverse c’est – à – dire rédiger nous même en arabe (c’est le comble, alors, que nous demandons de l’aide à mon avis fondé et j’ai donné les arguments qui m’ont poussé à demander cette aide de leur part et on tombe dans l’effet inverse, on nous demande de non seulement faire un effort pour nous debrouiller à lire ce qu’ils rédigent en arabe ce qui leur droit, mais nous impose presque de commencer à rédiger nous même en arabe c’est un dialogue de sourd! ceci ne s’adresse pas à M. BOUAYAD bien sûr).

2. Lorsque vous avez commencé à intervenir, j’ai bien entendu suivi vos messages et je les ai trouvés interessants sur le plan de l’histoire en particulier, là aussi, comme je n’ai pas la chance de pouvoir aller chercher dans la litterature et apprendre, je me suis dit que cet instrument qu’est l’internet nous permet au moins de le faire avec plus de faciliter quand cette histoire est décrite par des gens compétents et sérieux.Je dois vous avouer que j’ai eu le sentiment d’apprendre quelque chose lorsque vous avez parle du hadith du IMAM AL BOUKHARI. Si ce que vous décrivez s’avère fondé, je dois vous avouer que toute personne ayant un esprit ouvert et surtout avec un penchant pour les sciences y trouvera un intérêt certain et les questions que vous posez à ce sujet peuvent faire réagir beaucoup de monde non seulement les musulmans mais aussi ceux qui ne le sont pas , qui ont envie de s’instruire pour diverses raisons y inclus ceux qui ont envie d’attaquer l’islam(ils doivent l’étudier, le comprendre et ensuite poser des questions pertinentes auxquelles nous musulmans sommes incapable de répondre c’est là où se trouve à mon avis le paradoxe. Pas mal de gens préfèrent le mutisme plutôt que de se poser des questions pour comprendre et apprendre). Le problème de TAMAZIGHT, je ne vais pas l’évoquer avec vous pour l’instant, je me contenterais pour l’instant de vous référer à la réponse que je fais après ce post à Madame MANARA à ce sujet. Ceci étant dit, chèr monsieur, permettez moi de terminer en vous demandant de temporiser votre vocabilaire qui prête parfois confusion pour pas mal d’internautes, essayez de rester calme, poli, courtoi, élégant dans vos post tout est bénéfice pour vous. Continuez à nous parler de l’histoire de l’islam qui me parâit être un sujet plus qu’interessant, je dirais indispenssable à connaître par tous les musulmans avant de commencer à precher, hors, il se fait que malheureusement dans la pratique de tout les jours, c’est ce que nous observons. Tenez comme exemple, je viens de sortir d’une soirée organisée par l’un des miens sadaka avant de partir en pelerinage(je dis bien pelerinage à la Mecque et pas comme certains: jpart en arabie saoudite, je part au moyen orient il paraît que ça fait chic pour moi ça fait club Med ) rrevenons à cette soirée qui rassemblé une centaine de personnes et avec plusieurs fkihs. Ces différents fkihs ont récité le coran ce qui est normal mais aussi ont passé une bonne partie de la soirée à sortir des hadiths de toute sorte qui n’ont aucune cohérence dans le temps, même pas de rapport avec le pélerinage! résultat des courses a la fin de la soirée après la fatiha, il n’yavait parmis cette centaine de personne pas plus que 10 qui ont compris quoi que ce soit! alors? Combien de temps vat-on continuer à assister à ce genre d’aberrations sans réagir? estce que c’est comme ça qu’on va former de bons musulmans qui eux mêmes vont devoir l’appliquer et le défendre le cas échéant devant ceux qui veulent le détruire? Promettez moi cher monsieur de dominer vos impulsions, de rester dans une ligne de conduite au point de vue vocabulaire qui soit à la hauteur du coran et surtout continuez à nous parler histoire. Merci de votre compréhension , en espérant ne pas vous avoir offusqué par quoi que ce soit si c’est le cas, sachez que c’est involontaire et j’e vous prie de m’excusez anticipativement. je me suis permis de m’étendre sur ces formules de politesses car à chaque fois qu’on lis un texte rédigé en arabe, en tombe sur plusieurs lignes en début de page et plusieurs en fin de page consacrées à ces formules de politesse, alors pourquoi pas en français. bien à vous, tenez bon, saidi

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