hafid
Toutes mes réponses sur les forums
-
AuteurMessages
-
hafid
Membre((شروط وآداب الدعاء وأسباب الإجابة))
1) الإخلاص لله تعالى
2) أن يبدأ بحمد الله والثناء عليه ثم بالصلاة على النبي – صلى الله علية وسلم ويختم بذلك.
3) الجزم في الدعاء واليقين بالإجابة .
4) الإلحاح في الدعاء وعدم الإستعجال .
5) حضور القلب في الدعاء .
6) الدعاء في الرخاء والشدة .
7) لا يسأل إلا الله وحده.
8) عدم الدعاء على الأهل والمال والولد والنفس.
9) خفض الصوت بالدعاء بين المخافته والجهر.
10)الإعتراف بالذنب والاستغفار منه والإعتراف بالنعمة وشكر الله عليها.
11)تحري أوقات الإجابه والمبادرة لاغتنام الأحوال والأماكن التي هي من مظان إجابة الدعاء.
12)عدم تكلف السجع في الدعاء.
13)التضرع والخشوع والرغبه والرهبة .
14)كثرة الأعمال الصالحة فإنها سبب عظيم في إجابة الدعاء.
15)رد المظالم مع التوبه .
16)الدعاء ثلاثـًا.
17)استقبال القبلة.
18)رفع الأيدي في الدعاء.
19)الوضوء قبل الدعاء إن تيسر.
20)أن لا يعتدي في الدعاء.
21)أن يبدأ الداعي بنفسه إذا دعا لغيره .
22)أن يتوسل إلي الله بأسمائه الحسني وصفاته العلى أو بعمل صالح قام به الداعي نفسه أو بدعاء رجل صالح له .
23)التقرب إلى الله بكثرة النوافل بعد الفرائض وهذا من أعظم أسباب إجابة الدعاء .
24)أن يكون المطعم والمشرب والملبس من حلال .
25)لا يدعو بإثم أو قطيعة رحم .
26)أن يدعو لإخوانه المؤمنين ويحسن به أن يخص الوالدان والعلماء والصالحون والعباد بالدعاء وأن يخص بالدعاء من في صلاحهم صلاح المسلمين كأولياء الأمور وغيرهم ويدعو للمستضعفين والمظلومين من المسلمين.
27)أن يسأل الله كل صغيرة وكبيرة .
28)أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر .
29)الإبتعاد عن جميع المعاصي.
Membreالدعاء عند رؤية الهلال
عَنْ طَلْحَةَ بنِ عُبْيدِ اللَّهِ رضِيَ اللَّه عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كانَ إِذا رَأَى الهِلالَ قَالَ: « اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ علَيْنَا بِالأَمْنِ والإِيمَانِ ، وَالسَّلامَةِ والإِسْلامِ ، رَبِّي ورَبُّكَ اللَّه ، هِلالُ رُشْدٍ وخَيْرٍ » رواه الترمذي .
Membreأعلن الشيخ عبد المجيد الزنداني عن جاهزيته لتسجيل براءة الاختراع للدواء الذي اكتشفه وحقق نتائج كبيرة في معالجته لحالات الإيدز الـ15 التي ثبت فعاليته بعد فحص عيناتها في أرقى المختبرات العالمية.
وقال الشيخ الزنداني في إجابته على سؤال لتسجيل براءة اختراع علنية لدوائه المجرب « نحن نتجه في هذا الاتجاه ولكننا نتمنى أن نجد شركات عربية ودولية عالمية تأخذ منا هذا الاختراع وتشرف على تسجيله فهي أقدر على ضمان حمايته، وضمان ألا يتسرب أثناء عملية تسجيل براءة الاختراع؛ نحن جاهزون الآن ».
ودعا الشيخ الزنداني -في حديثه مع قناة الجزيرة- جميع شركات الأدوية المهتمة بموضوع الإيدز ومنظمة الصحة العالمية التابعة للأمم المتحدة المجيء إلى اليمن لرؤية نتائج الفحوص التي قررتها أرقى المختبرات العالمية وكشفت عن فعالية كبيرة للدواء الذي اكتشفه وبدأ تطبيقه منذ أكثر من سنة.
وأبدى الدكتور صالح القاضي -مستشار أخصائي في الإيدز بلندن- استعداده للتنسيق « ما بين الشيخ الزنداني وبين أعلى الهيئات العلمية في بريطانيا والعالم للتأكد من هذا الدواء بطريقة علمية بحيث تحفظ حقوقه ».
وقال « أنا شخصياً أتمنى من أعماق قلبي أن يبذل هذا الناس وأن ينتفع به الناس جميعاً، لكنني متأكد بعد أن أكشف عن هذا السر سوف تتولى بعض الشركات وتضيف عليه بعض المواد وتصنعه باسمها وبعد ذلك تمنعه عنا ».
وأوضح الزنداني أن العثور على الدواء لم يتم بالصدفة، واستدرك بقوله « لكننا كنا نبحث في موضوع الطب النبوي، في باب الإعجاز الطبي في السنة النبوية، وأنشأنا فريق إعجاز منذ 15 عام، عندما كنت في مكة، وقمنا باختبار هذا الدواء واختبرنا سميته فكانت سميته على الحيوانات تساوي صفر، وقمنا باختبار للأطباق وكان يقضي على الخلايا غير الطبيعية التي يختل فيها النظام الوراثي D.N.A ».
وأضاف « ثم قمنا باتباع الخطوات العلمية المقررة في هذا الباب وهو بروتوكول فحص الدواء واختبار الدواء على المرضى الذي يحدد من هو المريض ويبين لنا ما هي الفحوصات التي تتم على كل مريض، فقمنا بالفحص السريري والطبي على خلايا المناعة وعلى الفيروس ووجوده في الدم، واتصلنا بالمختبرات الطبية العالمية وتواصلنا معها وقمنا بعرض العينات التي كانت هي من تختبرها بدورها وترسل لنا بالنتائج ».
وأشار الزنداني أن الدواء المُكتشف » طبيعي 100% قائم على الأعشاب » وقال « وأنتهز هذه الفرصة لأوجه الدعوة للدكتور -القاضي- لزيارتنا في اليمن وليطلع بنفسه على نتائج أبحاثنا، وكل مهتم من أي جهة علمية أو جهة الشركات المختلفة أدعوهم لزيارتنا لمشاهدة النتائج والمرضى ويرون بأنفسهم ».
المصدر : ناس برس
منقولMembreتعريف الاعجاز العلمي :
هو اخبار القرءان الكريم او السنة النبوية بحقيقة اثبتها العلم التجريبي، وثبت عدم امكانية ادراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم. وهذا مما يظهر صدق الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فيما اخبر به عن ربه سبحانه.
لكل رسول معجزة تناسب قومه ومدة رسالته : ولما كان الرسل قبل محمد صلى الله عليه وسلم يبعثون الى اقوامهم خاصة، ولازمنة محدودة فقد ايدهم الله ببينات حسية مثل : عصا موسى عليه السلام، واحياء الموتى باذن الله على يد عيسى عليه السلام، وتستمر هذه البينات الحسية محتفظة بقوة اقناعها في الزمن المحدد لرسالة كل رسول، فاذا حرف الناس دين الله بعث الله رسولا آخر بالدين الذي يرضاه، وبمعجزة جديدة، وبينة مشاهدة.
ولما ختم الله النبوة بمحمد صلى الله عليه وسلم ضمن له حفظ دينه، وايده ببينة كبرى تبقى بين ايدي الناس الى قيام الساعة، قال تعالى : ﴿ قل اي شيء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الى هذا القرءان لانذركم به ومن بلغ ﴾( الانعام 19 ) ومن ذلك المعجزة العلمية. قال تعالى : ﴿ لكن الله شهيد بما انزل اليك انزله بعلم ﴾( النساء 166 ) وقال تعالى :﴿ فان لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله﴾.( هود 14 ).
وليس معنى مجرد كونه انزله انه معلوم له، فان جميع الاشياء معلومة له، وليس في ذلك ما يدل على انها حق، لكن المعنى : انزله فيه علمه، كما يقال : فلان يتكلم بعلم، فهو سبحانه انزله بعلم، كما قال :﴿ قل انزله الذي يعلم السر في السموات والارض﴾( الفرقان 6 ). والى هذا المعنى ذهب كثير من المفسرين.ومعجزة القرءان مستمرة الى يوم القيامة، وخرقه للعادة في اسلوبه، وفي بلاغته، واخباره بالمغيبات، فلا يمر عصر من الاعصار، الا ويظهر فيه شيء مما اخبر به انه سيكون؛ يدل على صحة دعواه … فعم نفعه من حضر، ومن غاب، ومن وجد، ومن سيوجد.
﴿ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه حتى حين﴾
وبينة القرءان العلمية يدركها العربي والاعجمي، وتبقى ظاهرة متجددة الى قيام الساعة.الفرق بين التفسير العلمي والاعجاز العلمي :
التفسير العلمي : هو الكشف عن معاني الآية او الحديث في ضوء ما ترجحت صحته من نظريات العلوم الكونية.
اما الاعجاز العلمي : فهو اخبار القرءان الكريم، او السنة النبوية، بحقيقة اثبتها العلم التجريبي اخيرا، وثبت عدم امكانية ادراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم.
نقلته من منتديات اقراMembreفرنسا تريد ان يكون لديها قناة اخبارية غلى غرار قناة الجزيرة.
Membreنعم يا منارة البارح دخلتهم في النيميريك في جهة القمر الصناعي اطلنتيك بيرد واحدة بالفرنسية والاخرى بالانكليزية
Membreاننا نتعايش مع اخواننا الامازيغ مند ظهور الاسلام هم يعتبروننا منهم ونحن نعتبرهم منا ما انت ياامغراسن فلست منا انت ماركسي وبالدارجة ´´رفاقجي,,والرفاق لايامنون بالله الا لعنة الله عليهم .نحن لا نتاثر بمواضيعك التي تكتبها لانها قديمة جدا مصدرها الثقافة الفنيقيةاما نحن فنحمد الله ونشكره على نعمة الاسلام هو تقافتنا ومستقبلنا.
Membreberkane yeghmorrassen saidi = 1
Membreberkane yeghmorrassen saidi = 1
décembre 6, 2006 à 11:47 en réponse à : الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental #214234Membreberkane yeghmorrassen saidi = 1 😆
Membreمرحبى بك في المنتدى ..حتى انا شبكي.. 😀
Membreامازيغ شمال افريقيا اعتنقو الاسلام واحبوه وانسجمو مع العرب وجعلو القران والسنة نور ينيرون به طريقهم. ومرت عقود .وضهرت جمعيات ومنضمات تحرض على كراهية العرب واحيانا تدعي ان الاسلام هو سبب تاخرهم وشعارهم هو,, اللغة الامازيغية,,يجب ان تكون اللغة الرسمية في البلاد .ومنهم من كفر بالدين الاسلامي وخاصة في الجامعات ظهرت بعض العناصر ملحدة اي القاعديين او الماركسيين . اما غالبية الامازيغ في المغرب هم اناس طيبون لايامنون بالعنصرية.وشكرا
Membreلاتحاول ان تثير الفتنة في المنتدى .فقد كشف امرك انت تشارك باسمين اوثلاثة وتنتقد تدخلات الاخرين وتكتب لهم انتقادات مراطونية محاولا استفزاز الاخرين يجب تقول رايك باختصار مع احترام الراي الاخر…وشكرا
Membreشكرا هولاكو. شكرا علي قاديري انا اعمل مع جزائري ويسب الرب عندما يزعل وقلت له الكلام الذي ذكرته يا اخي قاديري ان يقول الشهادة وان يغتسل ثم يستغفر واحس بالذنب وقال لي سوف احاول ان لا اسب الرب مرة اخرى . فقط يجب التوعية والنهي عن المنكر .لو لم اسمع هذا الكلام منك اخي علي قاديري لما قلته لصديقي الجزائري
Membreانتشار مرض السيدا هو سبب تهاون المسؤولين وسكوتهم عن كل ما يجري في الاوطيلات من دعارة. وكما يعلم الجميع انه يوجد قرى في الاطلس معروفة بالدعارة وكذلك في المدن الكبرى نجد بائعات الهوى في الشوارع على الطريقة الامريكية ليلا ونهارا. وكيف لا تنتشر السيدا والمقاهي مليئة بالعشاق . والخمر يباع جهارا. ولاحول ولا قوة الا بالله.
-
AuteurMessages