[manara]

makanch li khraj 3la 7o9o9 al mar2a
wa 7o9ou9 al osra
gad b7al 8adouk al bachar
Alla8 ya8di ma khla9

c pour siyya7a
li ma3jabatouch lablad
eh bein l ma wa shattaba

mana3raf wach ra8a baghya
surtout adhane al fajr
la 7awla wala 9owwata illa billa8

[manara]

@nass wrote:

….l’moubliss….. 😉 😆 😆

😆 😆

9arta!!
lam9adda
lkhodmi
lmous
l 8arras( nta3 sokkar)

rani mnirvya ghi ba3dou 😆 😆

[manara]

@ayman wrote:

@hafid wrote:

walla igolou ghadi nadrab hbibi b saqla antayyarlak lakhnouna diyalak 👿 😉

Wala 3awad ygoulou:
« Radi nadarbak bsa9la khnountek dir virgule felhit » 😆 😆
mliha hadi !?

😆 😆 😆

[manara]

@houlakou wrote:

Lkhizrana=laassa
sikri=agent de police secret
42=qui se rappelle de cette indication 😆 surement Dawi y avait rendu visite 😆 😆 😆

lkhizrana!!!!!
wa ya3tik naww 😆 😆
jaddi Alla8 yra7ma8 kanet 3anda wa7da avec un bout rond et gros
ghi tchouf8a teceggad m3a trig 😆
kan ghi y warri8alna ntekamchou 😆 😆

[manara]

😆 😆 😆 😆
tbarek Alla8 3lik
9taltini bedda7k
iwa ghi zidina nokat 😆 😆

[manara]

franchement ya des gens vraiment malade ici!!
trop c’est trop!
Alla8 ya3fou
Alla8 ya8dina kamlin

[manara]

@iniou93 wrote:

Bonjour!

Voilà ! G suis de la région parisienne et j’envisage d’aller vivre à Oujda ( projet ) si tout va bien avec mes enfants IN CHALLAH .
La vie ici je ne la supporte plus !
vos commentaires sont les bienvenus.

ya wachkoun sam3ak!!
stress et restress!

si tu peux y allez vas y fonce
et réalise ton projet
l 8i8 fi oujda

nass da7ka la3ba
yaklou ghi logma khobz m3a la7bab deniya wa mafi8a
8na tachri kollach
lakin lkhater li yakol makayench
sauf min marra marra tetlagay m3a la7bab 3la gas3a t3am
enfin ma3lich
al7amdolilla8 3la kolli 7al

oujda ra8a ghadia we tezian 3la ma nass ra8om y goulou

ila 3andak chi rass mal
iwa ghi rou7 l oujda khir
au moins t7assi belli raki 3aycha
Alla8 y sa8allak a okhti( aw ya khouya)
surtout ila wladak mazal sghar!

[manara]

@OUJDI_PUR wrote:

a oui parfaitement khouya DAWI

on dit SA9LEHE SA9LA HETTA CHAFE ADDAYE BIN 3INIHE

YAKHZARE == YCHOUFE

GOURZI == HAL9E

TERRASSE == RAJEL CAPABLE

wella sa9la8 7atta chaf njoum bin 3ini8
😆 😆

[manara]

@ayman wrote:

Wa3lach kangoulou : 3tah wahad sa9la tarchou????hhh

rwa7 ngoulak 3lach:
min yasla9 wa7d lalla moulati sa9la
fin yessa9lah ?
fel 7ank ghrib men lawdan
yessa9la8 7atta ( yteyyarla8 les tympans 😆 😆 nta3 wadni8)
ya3ni yatrach
😆 😆
wa3rin lawjada
bessa7 ba3dou ghi 3la jadddara 😆 😆

[manara]

@halim wrote:

nous connaissons tous l histoire de la mouche qui a atterri sur un palmier et qui lui a demandé de se tenir droit apres l effet de son poids  » mouche »

le palmier ne pouvait que sourire devant celà.

crois cher bouayad que je n ai pas ouvert un seule reponse du groupe des moubghidines des chourafas . je sais qu ils sont tous sous l effet de l islam saoudien qui est fondé sur la haine des chourafas adarissa ou autre
et qui est aujourd hui completement mis à nu et tant mieux pour notre jeunesse qui je vous le confirme revient de plus en plus vers l islam tracé par nos savants issus de l andalousie et de la qraouiyyine.

maintenant j écris en arabe pour m adresser aux hommes honorables d oujdacity et d ailleurs:
للشرفاء أينما وجدوا و خاصة منهم من تتبع تصدياتنا على قلتنا و كثرة مخالفينا من المبغضين للنبي الكريم و السلالة النبوية الشريفة أقول ما يلي

عملا بالقولة المشهورة و المتداولة في منطقتنا الشرقية
 » الذبابة ما تقتل ما تحيي غير أتوجع الخطر « 

اني لم أقرأ و لا تدخل واحد نابع من مخالفينا و أتركهك يدغدغ بعضهم بعضا
و يطمئن بعضهم بعضا بأنهم مجتمعون على ضرب مخالفيهم ابتغاء الأجر على طريقة الدمشقيين

هذه المجموعة التي وفقنا الله لفضح مخططاتها من حيث تعلم أو لا تعلم

اما أن تكون مجموعة من المراهقين و ان بلغ البعض منهم الاربعينات و الثلاثينات

هدفها أن تكون كالمعز الذي ينقز و همه أن يرعى هنا و هناك من مختلف الطوبيكات

فهو اليوم يبحث عن صديقة تنسيه هم الغربة أو صعوبة الدراسة

و غدا يبحث عن كيفية تهيء البكبوكة و كاران

و بعده ينقز ليحكي لنا كم هو عفيف لأنه ذهب الى اخوانه في جبال الأطلس بفكر شامي « نظيف »
و وجد القوم هناك يزنون فأمرهم بالمعروف و نهاهم عن النكر

و في يوم اخر يحدثنا عن امرأة فاقت السيدة اسية في الصلاح و الاستقامة و يروي لنا عنها
حديثا  » بات عندي البارح و نسي عندي سرواله »
و يخبرنا بأنها أفضل أغنية أدتها الشيخة الريميتي و أنها تسلب عقله كلما سمعها
اللهم اذا اقترب رمضان فيعود الى رشده و تطبيق السنة المحمدية

و عندما يقنط في عمله مع بني الأصفر الذين يعرفون جيدا كيف ينقز المعز
فانه يهتف لنفسه و يصبح ضاويا و يتعاونان على الاثم و العدوان
و ينقزون الى موضوع الأشراف الأدارسة ليخرجوا من خلاله كل ضغائنهم و حقدهم و بغضهم
لكل ما يرتبط بالسلالة المحمدية الطاهرة العطرة

فيسبون و يتنخمون و يوزعون TFOU

و عندما يتوحشون البلاد و يحقدون على اخوانهم فيها
فتراهم يكلفون المسمى « من بلاد الشيخات » أن يصف المغاربة و المغربيات
[انهم لواطيون و عاهرات و في الحقيقة هو كتب أقبح من هذا
و من أراد المزيد فليعد النظر فيما كتبه
و جاز لنا أ، نسألأ كيف يسجل أحدهم في المنتدى بهذا العنوان و لا يطلب منه أن يختار اسما اخر
فلماذا لم يختر مثلا  » من بلاد المرابطين أو الموحدين » أو  » من بلاد معركة أنوال »

و لكن توضحت تنقيزاتهم

و أخفي عليكم أيها الشرفاء أنني حسبتهم في بادئ الأمر كرمة و فيها الكرموس

لكن تبين لي فيما بعد أنهم مجموعة من التافهين يريدون تبادل القصص و الحكايات و التعارفات ذكرا و أنثى و الطنجيات

و اللطمات في أبناء و طنهم و تبادل التحيات و الخدمات للعصاميات العطاريات الشاميات والمتمنيات بمجاورة النفحات السعوديات

ففهمت أن القوم يسوقهم أبو صابر كما يصفه الشاميون

و أن لا حاجة لأسألهم عن الاسلام المغربي السني الوسطي و لا عن العقيدة الأشعرية و لا عن متن التوحيد السنوسية و لا عن الجنيد

فالقوم ينقزون في منتدى لا جادبية فيه ترجعهم الى الارض التي ربت لهم الركابي

وهم اليوم يلقبونها ببلاد الشيخات

فهينئا لهم بجهلهم ببلادهم و هنيئا لهم ببغضهم للنبي و أهل بيته الكرام

و هنيئا لهم بالريميتي و بوب مارلي

أسألأ الله لي و لكم أيها الشرفاء أن يحيينا و يميتنا على محبة النبي و أهل بيته الذين قال فيهم

أوصيكم الله في أهل بيتي
أوصيكم الله في أهل بيتي
أوصيكم الله في أهل بيتي

et bein
tu dis tout ça sur tes « compatriotes »
tu es le champion des préjugés
et tu te prétends chrif
alors là!! ya rien à ajouter
et

tu devrais remercier Alaa de te laisser s’exprimer de la sorte

Alla8 ya8di ma khla9
we ya8dina kamlin

[manara]

@halim wrote:

nous connaissons tous l histoire de la mouche qui a atterri sur un palmier et qui lui a demandé de se tenir droit apres l effet de son poids  » mouche »

le palmier ne pouvait que sourire devant celà.

crois cher bouayad que je n ai pas ouvert un seule reponse du groupe des moubghidines des chourafas . je sais qu ils sont tous sous l effet de l islam saoudien qui est fondé sur la haine des chourafas adarissa ou autre
et qui est aujourd hui completement mis à nu et tant mieux pour notre jeunesse qui je vous le confirme revient de plus en plus vers l islam tracé par nos savants issus de l andalousie et de la qraouiyyine.

maintenant j écris en arabe pour m adresser aux hommes honorables d oujdacity et d ailleurs:
للشرفاء أينما وجدوا و خاصة منهم من تتبع تصدياتنا على قلتنا و كثرة مخالفينا من المبغضين للنبي الكريم و السلالة النبوية الشريفة أقول ما يلي

عملا بالقولة المشهورة و المتداولة في منطقتنا الشرقية
 » الذبابة ما تقتل ما تحيي غير أتوجع الخطر « 

اني لم أقرأ و لا تدخل واحد نابع من مخالفينا و أتركهك يدغدغ بعضهم بعضا
و يطمئن بعضهم بعضا بأنهم مجتمعون على ضرب مخالفيهم ابتغاء الأجر على طريقة الدمشقيين

هذه المجموعة التي وفقنا الله لفضح مخططاتها من حيث تعلم أو لا تعلم

اما أن تكون مجموعة من المراهقين و ان بلغ البعض منهم الاربعينات و الثلاثينات

هدفها أن تكون كالمعز الذي ينقز و همه أن يرعى هنا و هناك من مختلف الطوبيكات

فهو اليوم يبحث عن صديقة تنسيه هم الغربة أو صعوبة الدراسة

و غدا يبحث عن كيفية تهيء البكبوكة و كاران

و بعده ينقز ليحكي لنا كم هو عفيف لأنه ذهب الى اخوانه في جبال الأطلس بفكر شامي « نظيف »
و وجد القوم هناك يزنون فأمرهم بالمعروف و نهاهم عن النكر

و في يوم اخر يحدثنا عن امرأة فاقت السيدة اسية في الصلاح و الاستقامة و يروي لنا عنها
حديثا  » بات عندي البارح و نسي عندي سرواله »
و يخبرنا بأنها أفضل أغنية أدتها الشيخة الريميتي و أنها تسلب عقله كلما سمعها
اللهم اذا اقترب رمضان فيعود الى رشده و تطبيق السنة المحمدية

و عندما يقنط في عمله مع بني الأصفر الذين يعرفون جيدا كيف ينقز المعز
فانه يهتف لنفسه و يصبح ضاويا و يتعاونان على الاثم و العدوان
و ينقزون الى موضوع الأشراف الأدارسة ليخرجوا من خلاله كل ضغائنهم و حقدهم و بغضهم
لكل ما يرتبط بالسلالة المحمدية الطاهرة العطرة

فيسبون و يتنخمون و يوزعون TFOU

و عندما يتوحشون البلاد و يحقدون على اخوانهم فيها
فتراهم يكلفون المسمى « من بلاد الشيخات » أن يصف المغاربة و المغربيات
[انهم لواطيون و عاهرات و في الحقيقة هو كتب أقبح من هذا
و من أراد المزيد فليعد النظر فيما كتبه
و جاز لنا أ، نسألأ كيف يسجل أحدهم في المنتدى بهذا العنوان و لا يطلب منه أن يختار اسما اخر
فلماذا لم يختر مثلا  » من بلاد المرابطين أو الموحدين » أو  » من بلاد معركة أنوال »

و لكن توضحت تنقيزاتهم

و أخفي عليكم أيها الشرفاء أنني حسبتهم في بادئ الأمر كرمة و فيها الكرموس

لكن تبين لي فيما بعد أنهم مجموعة من التافهين يريدون تبادل القصص و الحكايات و التعارفات ذكرا و أنثى و الطنجيات

و اللطمات في أبناء و طنهم و تبادل التحيات و الخدمات للعصاميات العطاريات الشاميات والمتمنيات بمجاورة النفحات السعوديات

ففهمت أن القوم يسوقهم أبو صابر كما يصفه الشاميون

و أن لا حاجة لأسألهم عن الاسلام المغربي السني الوسطي و لا عن العقيدة الأشعرية و لا عن متن التوحيد السنوسية و لا عن الجنيد

فالقوم ينقزون في منتدى لا جادبية فيه ترجعهم الى الارض التي ربت لهم الركابي

وهم اليوم يلقبونها ببلاد الشيخات

فهينئا لهم بجهلهم ببلادهم و هنيئا لهم ببغضهم للنبي و أهل بيته الكرام

و هنيئا لهم بالريميتي و بوب مارلي

أسألأ الله لي و لكم أيها الشرفاء أن يحيينا و يميتنا على محبة النبي و أهل بيته الذين قال فيهم

أوصيكم الله في أهل بيتي
أوصيكم الله في أهل بيتي
أوصيكم الله في أهل بيتي

et bein
tu dis tout ça sur tes « compatriotes »
tu es le champion des préjugés
et tu te prétends chrif
alors là!! ya rien à ajouter
et

tu devrais remercier Alaa de te laisser s’exprimer de la sorte

Alla8 ya8di ma khla9
we ya8dina kamlin

[manara]

@abbas wrote:

Jai aussi une autre manière de préparer Djej avec du poivron rouge
et l’ail.
vous mettez les morceaux de poivron coupé en lamelle, et l’huile dans une cocotte sans oublié l’ail, puis mettez les morçeaux de poulet.
le riz est le meilleurs accompagnateur de ce plat.

la sidi ana baghya khbiyyiz bach nghammass 😆 😆

[manara]

ça nous avance à quoi Mr BOUAYED
on est tjrs au meme point!
on sait qui a dit quoi
c’est un forum
c’est diversifié: mawadi3 et personnes
on est pas obligé d’avoir le meme point de vue que vous!
quand ce n’est pas le cas vous traitez celle ou celui qui n’est pas d’accord avec vous de mobghid et de kari8 li a8l albayt
ou de jeune mora8i9 ou des immigres viavant en europe et sont forcément manipulés

ce sujet sur les chorfas n’avance meme pas et
on est tjrs au meme endroit
et maintenant vous creez un topic antichorfas

et quand vous nous sortez les phrases q’a dites telle ou telle personne n’arrange rien
bref ça stagne tout ça!
Alla8 ya8dina kamlin

[manara]

@ratek84 wrote:

Bonjour!
j’ai des questions que je n arrive pas a comprendre
1- c’est quoi la différence entre quelqu’un chrif et un autre ?
2- est ce qu’on doit traité les chorfas d’une façon différente aux autres gens?
3- pr une personne étant chérif , est ce qu’on peut dire que le paradis l attend surement?
4- est ce que vous ne pensez pas , qu’en discutant de ces choses et en différentiant entre les musulmans vous ne risquez pas de créer une sorte de Fitna ou racisme entre eux!
5- pourquoi les arabes sont les derniers du monde dans tous les domaines sachant qu’ils comptes un grand nombre de chorfas parmi eux?
….
…
..
.

pour répondre à ta dernière question:
parceque la8yin bel9ochour
we nasyin lobb
na8tammo bil forou3 we nensaw al asl
voilà
8adak chrif
we 8adak la
we nsina: lafar9a bayna 3arabiyyin wa a3ajami
illa bi atta9wa
innama al a3mal bi anniyat
walikolli mri2in manawa

voilà ratek 84

[manara]

@taha996 wrote:

السلام عليكم , آسف على التأخير في الرد عليكم
أولا جوابا على تسائل السيد imadinho , أنا لم أنسحب بل عرضت عليكم تحديد الموضوع أكثر و عدم تشخيص الأمر , لكن دون جدوى فالكل يلجأ إلى الشخصنة في ردوده , كيف تريدني أن أقوم بمواصلة مناقشتي إذا لم يستطع واحد منكم مناقشتي على الموضوع المحدد سلفا و ليس اللف و الدوران على الموضوع بمواضيع أخرى خارج السياق .
أما بالنسبة للسيد misk , أقول لك صفني بما تشاء , أنت حر , لأني أعرف نفسي أني على صواب , أما بخصوص كتابتي لهذا الموضوع في منتديات أخرى فهذا ليس صحيح , فالموقع الوحيد الذي أرسلت إليه هذا الموضوع هو منتدى وجدة سيتي , كان حليا بي أن أكتبه في موقع آخر غير المنتدى , و كنت أفكر في كتابة المقال في أحد المواقع العلمانية العربية المعروفة , لكني و من منطلق حبي لمعرفة تأثير بعض المواضيع على المسلمين و كيفية الرد على تلك المواضيع من قبلهم , قررت أن أضعه هنا لكي أعرف جيدا الردود التي تكتبونها و يساعدني هذا من أجل دراسة العقلية العربية و المسلمة , في ما يخص ما قلته من أنني أسمم أفكارك , لدي تسائل في شكل إستغراب , كما نعلم أن السموم تقتل , هل أفكاري التي أطرحها للنقاش عليها هنا تقتل الإنسان أم تزرع فيه الحب , هل تسمي فكر قتل الآخرين لمجرد إختلافهم في الدين معك لا يعتبر سما قاتلا للبشرية , هل عندما أدعو إلى الحب و الأخوة بين الإنسان و أخيه الإنسان بغض النظر على ماهية عقيدته أو جنسه يعتبر سما يقتل , غريب أمرك و أمر من يشاطرك نفس الفكر , أنظر إلى المآسي التي تراها في العالم لأين تقع معظمها ؟ ألا تقع في بلدان إسلامية أو يكون المسلم متورطا فيها ؟ هل الدعوة مني إليك إلى التعقل و الإحتكام إلى العقل هو سم , طبعا لا , لقد وصفتني باليهودي و هذا لن أعقب عليه لأنني لا أبالي بشيء إسمه الديانة , لكن أريد إضافة أمر ما فأنا دائما على إطلاع على الأخبار داخل إسرائيل , و أرى جيدا صورة إسرائيل الحقيقية التي يزيفها الإعلام العربي , كما أني أتناقش مع إسرائليين و يهود و هذ لا يسبب لي أي حرج بل أفتخر بكوني رجل سلام و حب , الإسرائيليون قالوا لي بأنهم يريدون السلام مع المسلمين و العرب , و لكنهم يقولون بأن المسلمون لا يريدون ذلك قالولي بأنهم عنصريون و يدعون إلى قتل اليهود أذكر هذا فقط للأشجعكم على الإنفتاح على الآخر مهما إختلفتم معه في الديانة أو العقيدة أو الجنس , فهذا خير لكم و خير للإنسانية جمعاء .
أخيرا و بعد كل هذه الردود التي لم تكن في صالحي , لدي بشرى لكم , و هي أني تلقيت منذ بضع ساعات دعما شخصيا من الدكتورة المعروفة (وفاء سلطان )و التي أثارت جدلا واسعا في أحد برامج قناة الجزيرة و بالظبط في برنامج الإتجاه المعاكس, فلقد أيدت نقاشي في هذا المنتدى , وهذا فخر بالنسبة لي , و هذا إن دل على شيء إنما يدل على أني أسير في الطريق الصحيح رغم المنغصات التي تأتي من هنا و هناك .

wafa soltan:
zinda9a tosa3ido zindi9an
c’est normal
et puis bassam darwish ghadi 7atta 8owa y3awnek
we ga3 lamkallkhin fi mokh8om b7alek
les juifs marocains qui vivent avec nous sont nos freres
les sionistes assassins et zanadi9a b7alek
sana9ifo la8om bilmirsad ba33ad 3la 8ad lmontada yawa7ed l mochawwich

➡ ➡

[Auteur]

Messages