Résultats de la recherche sur 'س+ج'

[nass]

qui c’est d’entre vous qui se rappelle de ce poème??!!!

لقيتها ليتني ما كنت ألقاها
تمشي وقد أثقل الإملاق ممشاها
أثوابها رثة والرجل حافيةَ
والدمع تذرفه في الخد عيناها
بكت من الفقر فاحمرت مدامعها
واصفر كالورس من جوع محياها
مات الذي كان يحميها ويسعدها
فالدهر من بعده بالفقر أشقاها
الموت افجعها والفقر أوجعها
والهم انحلها والغم أضناما
فمنظر ألحزن مشهود بمنظرها
والبؤس مرآة مقرون بمرآها
كرً الجديدين قد أبلى عباءتها
فانشق أسفلها وانشق أعلاها
ومزق الدهر، ويل الدهر، مئزرها
حتى بدا من شقوق الثوب جنباها

[trabando-48]

@manara wrote:

@ratek84 wrote:

@hafid wrote:

لا ناسف على غدر الزمان فلطالما رقصت فوق جثث الاسود كلاب ….ولكن تبق الاسود اسود وتبق الكلاب كلاب

لمن هذا البيت من فضلك؟

je crois que c’est Saddam Hssein pdt son jugement ou juste avant son execution!!

اضن انه الامام الشافعي

[manara]

@ratek84 wrote:

@hafid wrote:

لا ناسف على غدر الزمان فلطالما رقصت فوق جثث الاسود كلاب ….ولكن تبق الاسود اسود وتبق الكلاب كلاب

لمن هذا البيت من فضلك؟

je crois que c’est Saddam Hssein pdt son jugement ou juste avant son execution!!

[manara]

tjrs Ahmad Matar

زار الرئيس المؤتمن
بعض ولايات الوطن
وحين زار حينا
قال لنا :
هاتوا شكاويكم بصدق في العلن
ولا تخافوا أحداً فقد مضى ذاك الزمن
قال صاحبي (( حسن )) :يا سيدي
أين الرغيف واللبن ؟
وأين تأمين السكن؟
وأين توفير المهن؟
وأين من
يوفر الدواء للفقير دونما ثمن ؟
يا سيدي
لم نر من ذلك شيئاً ابدا

قال الرئيس في حزن :
أحرق ربي جسدي
أكل هذا حاصل في بلدي؟!!
شكراً على صدقك في تنبيهنا يا ولدي
سوف ترى الخير غدا
ً

وبعد عام زارنا

ومرة ثانيه قال لنا :
هاتوا شكاواكم بصدق في العلن
ولا تخافوا أحداَ
فقد مضى ذاك الزمن
لم يشتك الناس!

فقمت معلناً
أين الرغيف واللبن؟
وأين توفير السكن؟
وأين توفير المهن؟
وأين من
يوفر الدواء للفقير دونما ثمن؟
معذرة يا سيدي
وأين صاحبي (( حسن )) ؟!

[hafid]

@ratek84 wrote:

@hafid wrote:

لا ناسف على غدر الزمان فلطالما رقصت فوق جثث الاسود كلاب ….ولكن تبق الاسود اسود وتبق الكلاب كلاب

لمن هذا البيت من فضلك؟

لا اعرف كاتب هذا البيت لقد بحثت عنه من قبل ولم اجده

[manara]

انحنـاء السنبلة

أنا مِـن تُرابٍ ومـاءْ
خُـذوا حِـذْرَكُمْ أيُّها السّابلهْ
خُطاكُـم على جُثّتي نازلـهْ
وصَمـتي سَخــاءْ
لأنَّ التُّرابَ صميمُ البقـاءْ
وأنَّ الخُطى زائلـهْ.
ولَكنْ إذا ما حَبَستُمْ بِصَـدري الهَـواءْ
سَـلوا الأرضَ عنْ مبدأ الزّلزلهْ !
**
سَلـوا عنْ جنونـي ضَميرَ الشّتاءْ
أنَا الغَيمَـةُ المُثقَلهْ
إذا أجْهَشَتْ بالبُكاءْ
فإنَّ الصّواعقَ في دَمعِها مُرسَلَهْ!
**
أجلً إنّني أنحني
فاشهدوا ذُلّتي الباسِلَهْ
فلا تنحني الشَّمسُ
إلاّ لتبلُغَ قلبَ السماءْ
ولا تنحني السُنبلَهْ
إذا لمْ تَكُن مثقَلَهْ
ولكنّها سـاعَةَ الإنحنـاءْ
تُواري بُذورَ البَقاءْ
فَتُخفي بِرحْـمِ الثّرى
ثورةً .. مُقْبِلَـهْ!
**
أجَلْ.. إنّني أنحني
تحتَ سَيفِ العَناءْ
ولكِنَّ صَمْتي هوَ الجَلْجَلـهْ
وَذُلُّ انحنائـي هوَ الكِبرياءْ
لأني أُبالِغُ في الإنحنـاءْ
لِكَي أزرَعَ القُنبُلَـهْ!

😉

[hafid]

إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه.. فكل رداء يرتديه جميل …….السموال ابن عاديا

[marlyn]

لا تشتري العبد إلا و العصا معه /// إن العبيد لأجناس منا كيد

المتنبي 🙂

[trabando-48]

يَا شَبَابْ الجِيلْ، رَاهُو طَالْ اللِّيلْ، قُمْ واعْمَلْ تَاويلْ، رَانَا في حَالَه

ضَيعْنَا الاِيمانْ، وانهارْ البنيانْ واعْمَاتْ الأذهانْ، عَنِ الأصالَه

تَبَّعْنَا الاَحْقَادْ، وَانْكَرنا الامجادْ، بعدْ اَنْ كُنا اَسيادْ، صَرْنا حُثاله

بلْعَتْنَا الخمور، واتْفَشَّا الفجور، نيرانْ الشرورْ، فينا شعّاله

لا رَجْلَه لا نِيفْ، لا ضَمِيرْ انْظِيفْ، واعْمَالنا تَزْييفْ، سُودَا قَتَّاله

واحَدْ قَدْ الفيلْ، تَلْقَى شَعْرُو طْوِيلْ، زَيْ المَادْمُوزِيلْ، بَيْن الرجَّاله

ماشي يَتْرَهْوَجْ، مَايَلْ يَتْغَنَّجْ، سَرْوَالُو مْعَوَّجْ، عِينُ دَبَّالَه

وَافْكَارُو عَوْجَا، وَاخْلاقُو مرجا واقدامو عرْجا، فيها دماله

ما تسمع ياحبيب، غير كلام العيب وقَلَّةْ لَحْيَا، وسَبَّ الجلاله

والبَنْتْ تْقَلَّدْ، صَبْحَتْ زَيّْ القَرْدْ، عَرَّاتْ الساقِين، صَارَتْ بُوقَاله

تَمْشِي في الساحل، كَعِيشَة رَاجَلْ فِي الكَبَرِيَّاتْ، دِيمَا جَوَّالَه

والأمْ تْرَبِّي، تَسْتُرْ وَتْخَبِّي، وتْقُلْ يَا حِبِّي، مَاكِي هَجَّالَه

والأَبْ المَسْكِينْ يَخْزَرْ بَالعِينِينْ، عنْدُو قلبْ حْنِينْ، عِينُو هَمَّالَه

عصْرَ الازدهارْ، فِيه الْبَسْنَا العَار ضيَّعْنَا فيه الدَّارْ، وَاصْبَحْنَا عَاله

بَعْنَا فِلسطينْ، والهمَّة والدينْ واخْدَعْنَا اليمين، وَاصْبَحْنا آله

واشرَبنا النفاقْ، واشْرِينا الشقاقْ واذْبَحْنا الاَخْلاق، طَوْعَ الضَّلاَله

والفْنَا الاِسْرَاف، وَالخَطْفَة بَزَّافْ، جِيلَ الإِنْحِرَافْ، عَرْضُو نَخَّاله

يَارَبِّ والْطُف، بَالأُمَّة وارْحَمْ، وانقَذْ جِيل اليَوْمْ، مِنَ الجَهَالَه.

مفدي زكريا

[baygobronzee]

تذكرت الليالي والايام الخوالي
تذكرت اساتذتي و مدرستي
تذكرت اولاد الحومة واوقات دنيفري
تذكرت هولاكو ورحلاته في بلاد الصقيع
تذكرت فادي والابريق الفضي و اخوه حافيظ البرونزي
تذكرت القاديري مع حدوش ورباعتو
تذكرت ايمن كيف يرفع الفاعل واخته ناس كيف تنصب المفعول به
تذكرت علاء ورياضة الاكسبلورا زاده مهدي وبغا يسمح فالكاورية
تذكرت وجدي عندما توحش لا سيران ديال بومبية وهاهو راتق يناديه من العاصمة الوطنية.
تدكرت اليموني والى اين وصلت قضية صحرائنا
تذكرت وجدي دوز مالو غيب علينا والسعيدي مالو ماسال وسول فينا.
تذكرت منارة مع لوليدات وخدمة الادارة
تذكرت طه والقانون مع ديك التصويرة
تذكرت طرباندوا وطريق الحدود
تذكرت الضاوي كان مضوي و فين جا رمضان تفاولوا بيلات
😛 😆 😆 تتذكرت مارلين والسمك ولمارين

[ayman]

Merci oujdi_pur de nous rappeller cette grande personne de notre histoire , voilà un coup d’oeil sur sa biographie, bonne lecture:
سيدي عبد الرحمن المجدوب

سيدي عبد الرحمان المجذوب (دفين مكناس جوار ضريح السلطان المولى إسماعيل)

هوالشيخ أبو محمد عبد الرحمان بن عياد بن يعقوب بن سلامة بن خشان الصنهاجي الأصل ثم الفرجي الدكالي عرف بالمجذوب. ينحدر الشيخ سيدي عبد الرحمان المجذوب من أسرة كبيرة معروفة بالخير والصلاح كانت تقطن برباط عين الفطر بساحل بلدة أزمور وتعرف هذه المنطقة أيضا ب » تيط « . رحل هو ووالده إلى نواحي مكناسة الزيتون ثم سكن هو مكناسة وكان دائم التنقل بين المداشر والقرى ناشرا العلم والمعرفة إلى أن حل به مرض عضال وهو بداره ببوزيري ببلاد مصمودة فأمر مريديه بالعودة به إلى مكناسة فتوفى وهم به في الطريق بمجشر فرقاشة من بلاد عوف وسط ليلة الجمعة موافقا لليلة عيد الأضحى فوصلوا به إلى مكناسة ودفنوه خارج باب عيسي منها وذلك ضحوة يوم الأحد الثاني عشر من ذي الحجة عام ستة وسبعين وتسعمائة (12/12/976 هـ ) وترك من الأزجال ذخيرة (خصوصا مايعرف « بالرباعيات ») لا زالت تحتفظ بها الذاكرة الشعبية إلى عصرنا هذا و تتغنى ببعضها الطوائف العيساوية وغيرها من المتصوفة . وكان في أيام حياته وقف بمكناسة على قبر سيدي عمران بن موسى المجاور له هناك فأخذ وتدا ودقه حيث قبره الآن وقال هنا نعمر على سيدي عمران فلما حفروا له وجدوا الوتد بحاله عن غير قصد منهم ولا علم بالوتد وكان ذلك منه إشارة إلى أنه أحد الأربعة أوتاد. محمد بنعلي المرجع: ممتع الأسماع في ذكر الجزولي والتباع لمحمد المهدي الفاسي ط ، حجرية متواجدة بخزانة الجامع الكبير بمدينة مكناس . حرر الموضوع : محمد بنعلي ـ مكناس

[hafid]

فقط ابتسامة تدخلك قلوب الناس .كن جميلا ترى الوجود جميلا

[ratek84]

@hafid wrote:

لا ناسف على غدر الزمان فلطالما رقصت فوق جثث الاسود كلاب ….ولكن تبق الاسود اسود وتبق الكلاب كلاب

لمن هذا البيت من فضلك؟

[dawy]

@OUJDI_PUR wrote:

لا يعجبك نوار الدّفلى
ف الواد داير ظلايل
لا يعجبك زين الطفله
حتى تشوف الفعايل

حيط الرمل لا تعليه
يعلى يرجع لساسو
ابن الغير لا تربيه
يكبر و يرجع لناسو

لا في الجبل واد معلوم
و لا في الشتاء ريح دافي
لا في العدو قلب مرحوم
و لا في النساء عهد وافي

الزيت يخرج من الزيتونة
و الفاهم يفهم لغات الطير
ألي ما تخرج كلمته ميزونة
يجحرها في ضميره خير

من لا يقرأ للزمان عقوبه
يجي على راسومكبوب
الدنيا مثلتها دلاعة
تتكركب مع جميع الدلاع
الحاذق يعطي معها ساعة
و الجايح غدا معها قاع

esperant que je n’ai pas poste des repetitions

Salut khouya OUJDI-PUR, wach 8ad laghbour,Ki rak dayer?
Alla8 Ya3tik assa7a 3la 8ad la cuvée.
Fakkartni b’chi 9’boucha dyal s’man l’7arr.Roubbama al assala de ces vers est pour quelque chose.
Merci beaucoup.
Si tu pouvais citer la ou les sources ca serait encore mieux.
Ayya talga rba7 😆

[manara]

@OUJDI_PUR wrote:

لا يعجبك نوار الدّفلى
ف الواد داير ظلايل
لا يعجبك زين الطفله
حتى تشوف الفعايل

حيط الرمل لا تعليه
يعلى يرجع لساسو
ابن الغير لا تربيه
يكبر و يرجع لناسو

لا في الجبل واد معلوم
و لا في الشتاء ريح دافي
لا في العدو قلب مرحوم
و لا في النساء عهد وافي

الزيت يخرج من الزيتونة
و الفاهم يفهم لغات الطير
ألي ما تخرج كلمته ميزونة
يجحرها في ضميره خير

من لا يقرأ للزمان عقوبه
يجي على راسومكبوب
الدنيا مثلتها دلاعة
تتكركب مع جميع الدلاع
الحاذق يعطي معها ساعة
و الجايح غدا معها قاع

esperant que je n’ai pas poste des repetitions

ma3andi mangou
oujdi nta3 sa77 😆
ma3andi mansal
dork netfakkar chi 7ajja we ngoulkom
iwa tbarrak Alla8 3la lawjada
mazal dania bkhir
we mazal 3asr dvd ma9dach 3la mawrouthna tha9afi
li kollo m3ani zina( lelli yef8am8a bitabi3at al 7al)
chokran jazilan 😆