Résultats de la recherche sur 'س+ج'
Forums › Rechercher › Résultats de la recherche sur 'س+ج'
-
AuteurRésultats de la recherche
-
octobre 14, 2007 à 6:15 #203128
Sujet: العدالة و التنمية .. فين غادين بينا آلخاوة ؟؟
dans le forum Débatsfadi
Membreفي إطار حملته الإنتخابية بمدينة وجدة، أتحفنا ممثلو حزب العدالة و التنمية بخطب رنانة لم يشهد لها المغرب مثيلا !
أبطال بواسل أرسلهم الله إلينا ليقيموا العدالة و يخلصوا المغاربة من جحيم الفقر و الإقصاء
بإسم الإسلام طبعا !! شويا و يكولك وكيل اللائحة المحترم: أنا هو المهدي المنتظر !! باركا !! الكل يعرف أن الإسلام
استخدم شماعة للحكم في المغرب منذ قرون خلت .. إذا كنتم تريدون الحكم، خليو عليكم الإسلام فالتيقار !
لكم أثارت تدخلات بعضهم استغرابي !! وا تا حاجة ما عاجباهم !!
! خطابات ظلامية و أرقام وهمية قدمها » صحاب اللحايا » أو » الخوانجية » كما يحلو للعامه تسميتهم!
لكم تمنيت أن يحصل هذا الحزب على الأغلبية !! ليس حبا فيه طبعا !! و لكن باش نتبعو الكذاب تالباب الدار ..
octobre 13, 2007 à 9:58 #233936En réponse à : Special Ramadan
badredine
Membre@trabando-48 wrote:
انتهى رمضان من جديد , و ليس لنا الا ان ندعو الله ان يبلغنا اياه السنة المقبلة حتى نستدرك ما فاتنا هذه الايام المباركة , جعلني الله و اياكم من عتقاء رمضان من النار و ممن عفى عنهم العفو , و لنجاهد في انفسنا على الاستمرار في الطاعات و ترك المعصيات .
من كان يعبد رمضان فانه قد ولى و من كان يعبد الله فانه باقو السلام
lah yr7amlik lwalidine 3la had lkélma 🙁 🙁 🙁
octobre 13, 2007 à 9:55 #233935En réponse à : Special Ramadan
trabando-48
Membreانتهى رمضان من جديد , و ليس لنا الا ان ندعو الله ان يبلغنا اياه السنة المقبلة حتى نستدرك ما فاتنا هذه الايام المباركة , جعلني الله و اياكم من عتقاء رمضان من النار و ممن عفى عنهم العفو , و لنجاهد في انفسنا على الاستمرار في الطاعات و ترك المعصيات .
من كان يعبد رمضان فانه قد ولى و من كان يعبد الله فانه باقو السلام
octobre 13, 2007 à 8:27 #231631En réponse à : ورقة من دفتر بلادي
houl
Membreطباعك لم تتغير يا محفوظ منذ ان عرفتك لا تفرق بين الجد والهزل الكل عندك في ميزان واحد،حتى بعض المرات اتخيل ان الدهر لم ينل منك شيئا ورغم التقدم في السن لم يأبى شعرك ان يشتعل شيبا……….لا لا ياصديقي الشيب اتركه لك انا انسان ذو طبع مرح ولا احب العبس،ابحث عن النشاط اين ما كان،اتذكر في احدى السنوات الماضية عندما جئت الى وجدة من وهران ابحث عن لذتي وكان اول مكان اطأه هو مقهى القبة او لا كبول(لا ديفونس حاليا) ما ان ولجت حتى انسجمت مع الوضع وبعدما لعبت الخمرة في رأسي اختلط علي الأمر ولم اعد اركز حتى احسست بيد ضخمة تسحبني وتقدف بي الى الخارج كالكلب الأجرب؛يبدو ان الثرثرة لا تنفع وحالتك اردت فقط ان أأنسك في محنتك سأعودك حتما ولكن متى تجري العملية؟…….انهم يقولون غدا بعدما نجحت كل العمليات الجراحية على العظام لم يبقى الا الأهم وهو الذي يخيفني………..لا تقلق آخرتها ستصبح احمق مثلي ولم تعد تبالي بهموم الحياة ستصبح سعيدا ولن يتجرأ الشيب على مس ولوخصلة واحدة من شعرك……….يبدو انك قد نسيت ان تضع (شمة)في فمك……..(هي لي ما تعاودش)……..لا لا من فضلك ليس هنا حتى تبرح المكان٠
octobre 13, 2007 à 12:11 #234990En réponse à : Maroc pédophilie et prostitution(ya 7afide)
hafid
Membreاللهم احفظ ابناء وبنات المسلمين اللهم عليك بالفساق اللهم احفظ هذا البلد من شياطين الانس والجن اللهم اذل من اذلنا امين..امين ..شكرا.. مارلي
octobre 12, 2007 à 11:32 #231628En réponse à : ورقة من دفتر بلادي
houl
Membreكنت ابحر في سبات عميق وسكون موحش حتى مزقه صوت ليس بغريب علي:(واش بيك خويا المروكي) انه صديقي محفوظ الجزائري،كلما وضع(شمة ) تحت شفاه العليا زاد ثرثرة ،وحكايتي مع محفوظ ابتدأت منذ قدومي الى بلاد الصقيع اول مرة عندما التقيت به في احدى المعاهد لتعديل شهادته، حين ذاك وجدته في حالة هستيرية يسب ويشتم باللهجة الجزائرية في ذالك الموظف المكلف بتفحص شهادته حين ذاك بادرني:(شوف هادو اولاد الق……كالو لي نولي نقرا من جديد) لم يعترفوا بشهادتي،ويضع (شمة) في فمه قبل ان يضيف:لقد كنت ادرس شعبة الإقتصاد في جامعة وهران وزاد في صياحه قبل ان يقاطعه ذالك الموظف بلسان عربي فصيح:اجلس يا بني وهدأ من روعك كل الشهادات المحصل عليها في دول العالم الثالث لا تساوي شيئ هنا وما عليك الا ان تعيد كل شيئ من الصفر،تلعثم محفوظ وفلتت الكلمات من لسانه وذهب يبحث عن (شمة)لعلها تسكن اعصابه ……..انه يحكي عربي رغم لون عينيه وشعره متسائلا محفوظ،وزادت حيرته عندما سألني ذالك الموظف عن مدينة وجدة وأحوال اناسها بل الأكثر من ذالك يعرف اسماء احيائها ………..آه انك من وجدة اذن؟ يبحث عن الجواب محفوظ،نعم انا من مواليد ناحية مدينة وجدة …………اهلا وسهلا بابن عمنا يعقوب شالوم ياحبيبي متهكما محفوظ ،من الآن فصاعدا لن نشعر بغربة في هذا المعهد ونعيد من الصفر ولم لا٠
octobre 11, 2007 à 5:31 #234729En réponse à : UN VeNDreDI A OUJDA —-> Nhari
hafid
Membreانك عندما تصلي الجمعة عند عبد النهاري ستجد اختلافا كبيرا عن باقي المساجد ..اولا سوف لا ياخذك النوم لانك ستعيش عالما اخر ..حقائق ..ودلائل… و شجاعة في الكلام انه يختار مواضيع حساسة مثل الرشوة الدعارة الشعودة وكل امراض المجتمع …. ان عبد الله النهاري ليس من المتشددين والتكفيريين بل هو من الوسطية سيتبين لكم ذلك من خلال خطبه
octobre 11, 2007 à 4:56 #234727En réponse à : UN VeNDreDI A OUJDA —-> Nhari
oujdi12
Membredawi ,
je sais que t’as mal pris mes posts , mais je me demande pkoi il faut se mettre chaque fois derriere l’autre qui ne veut pas notre bien pr juger un frere , mais le pire c que l’autre(l’occident) te casse la gueule ds tt instant .
وهذا أشبه ما يكون بمنطق دكتاتورية فرعون التي وصفها الله تعالى في كتابه : (قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد).
من كتب هذه الأسطر كتبها بدافع الحب ، فاصطحب معك هذا المعنى أثناء القراءة وافتح لها قلبك ، وإن خالفت ما في نفسك فزنها بميزان عدلك الذي لا يعلم حقيقته إلا الله.
عندما نعتتُ النهاري بأشرف الناس ليس طعنا في شرف سيد الخلق المصطفى صلى الله عليه و سلم حاشا و لله, بل قصدت في زماننا هذا. فلماذا التحامل على من يغضبون لما يغضب الله ?مرة القرضاوي ومرة النهاري, ولا أدري من يكون الآتي !!!!
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : (وصاحب الهوى يُعميه الهوى ويصمه، فلا يستحضر ما لله ورسوله في ذلك، ولا يطلبه، ولا يرضى لرضا الله ورسوله، ولا يغضب لغضب الله ورسوله. بل يرضى إذا حصل ما يرضاه بهواه، ويغضب إذا حصل ما يغضب له بهواه، ويكون مع ذلك معه شبهة دين). وقد نقل عن سلفنا الصالح قولهم: (احذروا من الناس صنفين: صاحب هوى قد فتنه هواه، وصاحب دنيا أعمته دنياه).
فأعلم أخي أن محبة الداعية ليست للونه أو جنسه أو جماعته ، إنما لما يحمله من بقايا إرث النبوة وهو العلم الشرعي.
وروى البيهقي في « الشعب » عن محمد بن سيرين قال : (إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرا فإن لم تجد له عذرا فقل له عذر).
وقال الحسن : (ما عقل دينه من لم يحفظ لسانه) . وبلا ريب أن الكتابة في المنتديات تعد بمنزلة النطق باللسان.
قال الحق سبحانه وتعالى: (يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم).
وروى أبو هريرة مرفوعا: (إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث) رواه الشيخان .octobre 11, 2007 à 4:56 #234726En réponse à : UN VeNDreDI A OUJDA —-> Nhari
oujdi12
Membredawi ,
je sais que t’as mal pris mes posts , mais je me demande pkoi il faut se mettre chaque fois derriere l’autre qui ne veut pas notre bien pr juger un frere , mais le pire c que l’autre(l’occident) te casse la gueule ds tt instant .
وهذا أشبه ما يكون بمنطق دكتاتورية فرعون التي وصفها الله تعالى في كتابه : (قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد).
من كتب هذه الأسطر كتبها بدافع الحب ، فاصطحب معك هذا المعنى أثناء القراءة وافتح لها قلبك ، وإن خالفت ما في نفسك فزنها بميزان عدلك الذي لا يعلم حقيقته إلا الله.
عندما نعتتُ النهاري بأشرف الناس ليس طعنا في شرف سيد الخلق المصطفى صلى الله عليه و سلم حاشا و لله, بل قصدت في زماننا هذا. فلماذا التحامل على من يغضبون لما يغضب الله ?مرة القرضاوي ومرة النهاري, ولا أدري من يكون الآتي !!!!
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : (وصاحب الهوى يُعميه الهوى ويصمه، فلا يستحضر ما لله ورسوله في ذلك، ولا يطلبه، ولا يرضى لرضا الله ورسوله، ولا يغضب لغضب الله ورسوله. بل يرضى إذا حصل ما يرضاه بهواه، ويغضب إذا حصل ما يغضب له بهواه، ويكون مع ذلك معه شبهة دين). وقد نقل عن سلفنا الصالح قولهم: (احذروا من الناس صنفين: صاحب هوى قد فتنه هواه، وصاحب دنيا أعمته دنياه).
فأعلم أخي أن محبة الداعية ليست للونه أو جنسه أو جماعته ، إنما لما يحمله من بقايا إرث النبوة وهو العلم الشرعي.
وروى البيهقي في « الشعب » عن محمد بن سيرين قال : (إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرا فإن لم تجد له عذرا فقل له عذر).
وقال الحسن : (ما عقل دينه من لم يحفظ لسانه) . وبلا ريب أن الكتابة في المنتديات تعد بمنزلة النطق باللسان.
قال الحق سبحانه وتعالى: (يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم).
وروى أبو هريرة مرفوعا: (إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث) رواه الشيخان .octobre 11, 2007 à 11:43 #234722En réponse à : UN VeNDreDI A OUJDA —-> Nhari
ali kadiri
Membre@fadi wrote:
لا أظن أن الطريقة الهستيرية التي يتكلم بها الشيخ النهاري هي التي ستصلح أحوال المجتمع ..
الإسلام دين عقل و تفكر .. و لم يكن يوما دين تهليل و رقص على الخشبة .. عفوا .. المنبر !!
على كل حال !! أتمنى أن يراجع شيخكم الجليل نبرة خطابه و أحكامه الجاهزة لأنها لا تليق برجال الدين المشهود لهم بحكمتهم و رصانتهم ..متفق معك السيد فادي على ملاحظاتك، وقلت فيما سبق أننا قد نتفق أو لا نتفق مع أسلوب السيد النهاري
ولكن في بعض الأحيان قوة الخطاب توقظ الكثير من المصلين الذين نراهم في كثير من المساجد يغطون في نوم عميق بسبب خطب لا روح فيها ولا فائدة
قل لي بالله كم مرت علينا من صلاة جمعة هل حققت المطلوب منها أم أنها تحولت من عبادة إلى مجرد عادة
إن الخطب المتزنة المنضبطة و التي توقظ همم المصلين وتحثهم على الإصلاح في أنفسهم وفي الحي الذي يوجد فيه المسجد وفي المدينة وفي المجتمع ككل هي المطلوبة والتي نرجو منها الخير للبلاد والعبادoctobre 10, 2007 à 4:38 #234720En réponse à : UN VeNDreDI A OUJDA —-> Nhari
fadi
Membreلا أظن أن الطريقة الهستيرية التي يتكلم بها الشيخ النهاري هي التي ستصلح أحوال المجتمع ..
الإسلام دين عقل و تفكر .. و لم يكن يوما دين تهليل و رقص على الخشبة .. عفوا .. المنبر !!
على كل حال !! أتمنى أن يراجع شيخكم الجليل نبرة خطابه و أحكامه الجاهزة لأنها لا تليق برجال الدين المشهود لهم بحكمتهم و رصانتهم ..octobre 10, 2007 à 11:39 #234719En réponse à : UN VeNDreDI A OUJDA —-> Nhari
ali kadiri
Membreالسلام عليكم ورحمة الله، دائما نجد من بيننا من يلتقط بعض الحوادث ليؤسس عليها باطلا
السيد المحترم عبد الله نهاري رجل يشهد له كل من يعرفه بالاستقامة وحب الخير لأمته ولشباب المسلمين خاصة، إن الانفعال الذي شاهدتموه في خطبته وفي كثير من الخطب نابع من حرقته وغيرته على دين الإسلام وما تتعرض له الأمة المغربية من مخططات معلومة نتائجها بدأت تتجلى في هذه الميوعة المستفحلة في كل أرجاء الوطن حتى مدينتنا وجدة العزيزة لم تسلم منها في جل أحياء مدينتنا يوجد منزل معلوم للعادي والبادي معد للدعارة أو الوساطة فيها ولا أحد يتحرك، في مدينة وجدة هناك أباطرة المخدرات والخمور يبيعونها للشباب والمراهقين من منازل معلومة وأشخاص مشهورين ولا أحد قال اللهم إن هذا منكر، قناص تارجيست فضح جنارالات السرقة الموصوفة وشاهدها العالم بأسره ماذا حدث؟ التلفزة كسرت حاجز الأحياء بين الآباء وأبنائهم، إن زمرة من الناس فاقدي الشعور بالانتماء لدين عظيم ومنهزمين نفسيا مثلهم العملي التطبقي فكرة عبد الرحمن بن خلدون « المغلوب مولع بتقليد الغالب »، بكلمة موجزة عم الفساد في البر والبحر، فهل إذا نفعل خطيب غيرة على دينه نلفق له كلاما غير مسؤولoctobre 9, 2007 à 8:49 #234922En réponse à : khadra mon amour
hafid
Membreالمولودية تحتاج لاغنياء المنطقة …..الدين لا علاقة لهم بالرياضة.. فمن المعين …لك الله يا سندباد الشرق …نتمنى ان تكون هذه الحافلة.. فال خير..على المولودية
octobre 8, 2007 à 4:37 #234713En réponse à : UN VeNDreDI A OUJDA —-> Nhari
VOUJDAV
Membreالسلام عليكم
شكرا أخي وجدي12
أنا كذلك أشاطركم الرأي و أريد أن أصف لكم شعوري هذه الأيام,سأبدأ باليوم مثلا ,قرأت مقالا حول مختلف رجال للقتصادعلى مر التاريخ و عندما وصلو إلى شخصية مسلمة التي لن أطرح إسمها لأنها ستدفع لتغيير الموضوع كذلك ليست الهدف ,الهد ف هو أن الغرب وصف الاسلام وساواه بالتخلف و أنه خضوع تام ورجوع إلى القرن السابع ,ليس بوصف جديد و لكن مس دين التوحيد ,دين العزة و الكرامة لا يصفه الأغبياء ,أ تدرون لماذا وصلو إلى هذا الموصل ,نحن السبب ,إشترونا دون أن ندري ,الشاب المسلم أصبح صورة طبق الأصل للغربي و لا يعرف هل هو من النار أم من الجنة (الأصل لا يساوي فوتوكوبي)……حرقتي لاوصف لها ,كل ما أستطيع أن أقول أكثروا من الدعاء إن غضب الله علينا يزيد يوما بعد يوم.
السلامoctobre 7, 2007 à 6:04 #234708En réponse à : UN VeNDreDI A OUJDA —-> Nhari
hafid
Membre@VOUJDAV wrote:
ENTIENDO PERFECTAMENTE A ESTE HOMBRE ,ESTA HARTO YA ,YA BASTA AL FITNA WAKILAT IMANE ,PODEMOS AHORA Y SI QUEREMOS DE VERDAD MEJORAR NUESTRO FORUM DEDICARNOS A PENSAR EN LAS CAUSAS EN DONDE ESTA EL FALLO ,BASARNOS EN NUESTRAS EXPERIENCIAS AUNQUE SEA ANONIMAMENTE O EXPERIENCIAS DE LOS DEMAS PARA LOGRAR LA FE Y LLEGAR A ENTENDER QUE ES AMAR A ALLAH ,AMARLO 3AZA WAJAL Y TENERLE MUCHO MIEDO Y TEMOR ,,,,,,,EN SERIO SI AHORAMOS TIEMPO Y DEJAMOS DE CRITICAR A IMAGENES Y ESTADOS DE GENTE NO LLEGAMOS LEJOS ,,,A VOSOTROS DE PENSAR .SOMOS UNA FAMILIA QUE ESTA MUY UNIDA Y PODEMOS HACER MUCHO Y NUESTRO AJR VA SER MUY VALIOSO.
SALAM
ESPERO TU TRADUCCION ,HAFID,GRACIAS:)فقط الانسة فوجدةف ارادت ان تتحسن تدخلاتنا وان نحترم ديننا اكثر في هدا المنتدى وان نتناقش في ماينفعنا من امور ديننا وامور اخرى تنفعنا وننال اجرا كبيرا ان شاء الله……..واستسمح الانسة فوجدة ف على التاخر في الترجمة
-
AuteurRésultats de la recherche