Résultats de la recherche sur 'س ج'
-
Résultats de la recherche
-
بركان
عندما فشلت الاحزاب الكتلوية والسياسية في التجربة السياسية وخسرت كل الرهاانات التي كانت تلوح بها في مجال الاصلاج الديمقراطي، وما رافق ذلك من احباطات والام واحزان واثار في قلوب المتتبعين للشأن السياسي، اتجهت انظار المجتمع المدني ، الى حزب المرجعية الاسلامية ، كبديل عن المر جعيات السابقة، على اعتبار ان هذه المرجيعية حمالة مشروع مجتمعي يجد عمقه وسط الجماهير الشعبية التي يعبر عنها وعن مصالحا ويعكس رؤيتها في مختلف قضايا الحياة اليومية ، وعلى اساس ان الاصالة الفعلية هي عقيدة وشريعة واداب واخلاق ومقاصد ومبادىء، تشكل اسسا صالحة لاستنباط معالم نظام اجتماعي وسياسي واقتصادي واخلاقي. قائم على على اساس العدل والمساواة.
في البداية كانت الامور عادية وطبيعية الا انه عندما تم وضع التجربة على المحك تبين لكل العارفين بالشأن السياسي ان هناك فارق كبير بين ما يشاع ويروج من شعارات زائفة ، وبين ما بمارس على ارض الواقع من طرف النخبة المهيمنة على التظيم الحزبي المحلي والاقليمي لحزب العدالة والتنمية ، واقل ما يقال انه لم ييكن لديها حتى التصور الحقيقي للعمل السياسي اي المرجعية الفكرية والارضية السياسية النابعة من قراءة الحزب للواقع المجتمعي الاقتصادي والاجتماعي وكل ما يلامسه المرء هناك هو
– غياب الديمقراطية الداخلية الحزبية
– ضعف الوطيفة التاطيرية لعلاقة النخبة بالجماهير الشعبية.-
– تزييف الحقائق على الدراويش لاحتوائهم وتسخيرهم دروعا انتخابية.
– اقصاء كل الرِؤوس البانعة واصحاب الافكار النيرة عن التنظيم لتحجيم دور الحزب .
– تجاهل القانون الاساسي المنظم للحزب ، وتجاهل مطبق لظهير 1958 المنظم لقانون الحريات العامة .
– اسلوب الكولسة هو الاسلوب الوحيد الذي يؤثث لميلاد مكاتب الفروع ولتجديدها بالتعينات الجاهزة المسبقة والانزالات المفبركة على المقاس .
وباختصار فان هذه اللممارسة السياسية في زمن التردي السياسي لا تجد مرجعيتها بامتيار الا في كنف حزب الحركة الشعبية (الام ) لأن الغالب يتبع الغلوب ، ويرث عنه صفاته وعاداته وتقاليده وأساليب عمله . ( فهناء لحزب العدالة والتنمية وهناء للنخبة الاستبدادية المتسلطة عليه ) ان هذه الاساليب البالية او تلك هي التي خيبت امال الجماهير المعتنقة للمرجعية الاسلامية ، وهي التي ضيعت على الحزب امكانية تطوره وتقدمه ، هذه الامكانية التي لا يمكن ان تتم في غياب سياسية ديمقراطية واضحة المعالم تعتمد الشفافية في تسيير الشان العام المحلي والحزبي والوطني ، وتحاصر مظاهر استغلال الانسان لأخيه الانسان ، وندعيم قيم المحاسبة على المسؤوليات والقرارات الفر دية المرتجلة الصادرة عن النخبة المسكونة بالهاجس الانتخابي المحض. وعلى اي ليكن في علم النخبة المتسلطة على حزب العدالة والتنمية ان السياسة هي مسؤولية والتزام ولبيست مقاولة للارتزاق . .
-:[ BB.BERKANE
Sujet: لا تملأ الاكواب بالماء
حدثت مجاعة بقرية….
فطلب الوالي من أهل القرية طلبًا غريبًا في محاولة منه لمواجهةخطر القحط والجوع….وأخبرهم بأنه سيضع قِدرًا كبيرًا في وسط القرية.
وأن على كل رجل وامرأة أن يضع في القِدر كوبًا من اللبن بشرط أن يضع كل واحد الكوب لوحده من غير أن يشاهده أحد.
هرع الناس لتلبية طلب الوالي..
كل منهم تخفى بالليل وسكب ما في الكوب الذي يخصه.
وفي الصباح
فتح الوالي القدر ….
وماذا شاهد؟
شاهد القدر و قد امتلأ بالماء!!!
أين اللبن؟!
ولماذا وضع كل واحد من الرعية الماء بدلاً من اللبن؟
كل واحد من الرعية.. قال في نفسه:
» إن وضعي لكوب واحد من الماء لن يؤثر على
كمية اللبن الكبيرة التي سيضعها أهل القرية « .وكل منهم اعتمد على غيره …
وكل منهم فكر بالطريقة نفسها التي فكر بها أخوه, و ظن أنه
هو الوحيد الذي سكب ماءً بدلاً من اللبن,
والنتيجة التي حدثت.. أن الجوع عم هذه القرية ومات الكثيرون منهم ولم يجدوا
مايعينهم وقت الأزمات ..هل تصدق أنك تملأ الأكواب بالماء
في أشد الأوقات التي نحتاج منك أن تملأها باللبن؟
عندما
لا تتقن عملك بحجة أنه لن يظهر وسط الأعمال الكثيرة التي سيقوم بها غيرك من الناس فأنت تملأ الأكواب بالماء….
عندما
لا تخلص نيتك في عمل تعمله ظناً منك أن كل الآخرين قد أخلصوا نيتهم وان ذلك لن يؤثر، فأنت تملأ الأكواب بالماء…
عندما
تحرم فقراءالمسلمين من مالك ظناً منك أن غيرك سيتكفل بهم.
فأنت تملا الأكواب بالماء…
عندما
تتقاعس عن الدعاء للمسلمين بالنصرة والرحمة و المغفرة
. فأنت تملأ الأكواب بالماء.
عندما
تترك ذكر الله و الاستغفار و قيام الليل. فأنت تملأ الأكواب بالماء…
عندما
تضيع وقتك ولا تستفيد منه بالدراسة والتعلم
والدعوة إلى الله تعالى.
فأنت تملأ الأكواب بالماء…
……إخواني أخواتي..
اتقوا الله تعالى
في أوقاتكم وأموالكم وصحتكم
وفراغكمِ وأوقاتكم ولا تضيعوها
وحاولوا أن تملأوا الأكواب لبنًا
Sujet: لا تبتئس لدنيا فانية
قفزت من الطابق العاشر
حياتي كلها مشاكل
ليس لها حلول
الإنتحار هو الحل الوحيد
سأقفز
وبالفعل قفزت
انه الطابق التاسع .. انه الزوج والزوجة السعيدان المعروفان في المبنى ..
( انهما يتشاجران)
لم يكونا سعيدين أبداً
انه الطابق الثامن
أليس هذا الشاب الضحوك المعروف في المبنى ..؟!
انه يبكي .. يبكي بشدة !
انه الطابق السابعأليست هذه المرأة الأكثر نشاطاً في المبنى
ماذا تفعل؟
ما هذا الوجه الشاحب
وما كل هذه الأدوية
أنها تأخذ أدويتها ..
تبدو مريضة جداً
انه الطابق السادس..
أليس هذا جارنا المهندس لقد تخرج منذ خمس سنوات
مازال يشترى سبع صحف يوميا ليبحث عن عمل !!
انه الطابق الخامس
انه جارنا العجوز … ينتظر أحداً يزوره ويسأل عن أحوالهانه ينتظر بناته أولاده المتزوجين
ولكن بابه لم يدق يوماً !!
يبدو حزينا
انه الطابق الرابع
أليست هذه جارتنا الأنيقة الجميلة المتبسمة ..!
انها تنظر إلى صورة زوجها الراحل منذ ثلاث سنين وتبكي
قبل أن أقفز من المبنى اعتقدت بأنني الشخص الأكثر حزناً وبؤساً
الأن أدركت أن لكل شخص مشاكله وأحزانه الخاصة
وبعدما شاهدت كل هذا وجدت أن حزني وبؤسي في الحقيقة لم يكن سيئاً على الإطلاق
الناس الذين رأيتهم وانا أقفز ينظرون إلي الآن ! ..
لو ان كل واحد منا فكر ان لغيره مصيبة أعظم من مصيبته
لكان سعيدافاحمد ربك
لا تبتئس لدنيا فانية .. كل ما فيها لا يساوي عند الله جناح بعوضة
واعلم ان الله مع الصابرين
Sujet: ورش الجهوية الموسعة
[attachment=1:2zubkid6]mossAgateVaris1LT.jpg[/attachment:2zubkid6]بمناسبة حلول العام 2010 أهدي أمنياتي الصادقة للجميع ولوطني بسنة
:التغيّرات الكبرى و المفاجآت السعيدة…….. وبعد
لقد كانت في هذه المبادرة شئ من النبل لترقية مجتع الفضيلة، ومهارات حل المشكلات من المهارات في مجال التطوير الذاتي من أجل تحقيق أهدافنا وأحلامنا في الحياة بإذن الله
أولاً: فن صناعة الخطط الموجه نحو تحقيق الأهداف
ثانيا: صناعة القرارالاقتصادي
ثالثا: تنمية الإبداع ورعاية الموهوبين [attachment=0:2zubkid6]41_82867_1158895642.jpg[/attachment:2zubkid6]Sujet: Communication Innocente
pour les licenciés
يجب أن يكون المترشح حاصلا على شهادة الإجازة في الدراسات الأساسية أو شهادة الإجازة المهنية في الآداب والعلوم أو ما يعادلهاSujet: لقاء مؤثر بين أم وإبنتها
[youtube:39k3l1lr]http://www.youtube.com/watch?v=mQb9czDslBQ[/youtube:39k3l1lr]
الشاعره الفلسطينيه
رحاب كنعان والملقبة بخنساء فلسطين فقدت 54 شخصا من عائلتها في مجزرة صبرا وشاتيلا بلبنان
والتي وقعت بتاريخ 16 أيلول من عام 1982 وذهب ضحية المجزرة حسب تقرير أمريكي محايد ما بين 2000 إلى
3000 قتيل، نسأل الله تعالى أن يحتسبهم عنده من الشهداء.وقت المجزرة كانت رحاب كنعان بزيارة لمخيم تل الزعتر، وهذا سبب نجاتها من المذبحة.
بعد أن انتهت المجزرة ذهبت رحاب إلى المخيم ولم تعرفه، فقد وجدت أنقاضا بدل البيوت وجثثا متناثرة في كل مكان وأعلمتها إحدى جاراتها أن كل ال حمزة وهم أفراد عائلتها وعددهم 54 قد ماتوا في المجزرة، ففقدت وعيها.
وشاء الله تعالى أن تنجو طفلتها الصغيرة واسمها ميمنة ذات الثماني سنوات من المجزرة حيث قام أحد جيرانها بتربيتها في أحد مخيمات لبنان إلى أن كبرت ولم تعلم الأم أن ابنتها قد نجت من المذبحة، ولم يعلم أحد كذلك أن الأم نجت أيضا.
من لبنان سافرت الأم الشاعرة إلى تونس وتزوجت هناك وبقيت لمدة 15 سنة ولم تسمح لها السلطات اللبنانية بالعودة لزيارة لبنان مرة أخرى حيث أن كل فلسطيني في لبنان يفقد العودة إذا خرج ولم يعد خلال 6 أشهر.
في أواسط التسعينات عادت الأم الشاعرة مع رجالات منظمة التحرير من تونس إلى غزة واستقرت هناك.
في بداية الانتفاضة الفلسطينية الثانية كانت الشاعرة الفلسطينية رحاب كنعان تظهر على الفضائية الفلسطينية لقراءة بعض من شعرها الوطني، فشاهدها احد جيرانها ايام مجزرة صبرا وشاتيلا فعرفها من الاسم، بعدما ظن الكل انها ماتت، وأخبر ابنتها ميمنة أن أمها على قيد الحياة وتعيش في غزة، فذابت ابنتها من الفرح.
بعد طول عناء تم ترتيب اتصال هاتفي بين البنت في لبنان وأمها في غزة وكانت لحظات يبكي لها الحجر والشجر وبعد ذلك أرسلت البنت صور زواجها إلى أمها وتعرفت على شكلها بعد طول زمن.
عرفت بالقصة قناة أبو ظبي وقاموا مشكورين بترتيب لقاء للأم مع ابنتها دون معرفة الأم.
حيث أرسلت القناة دعوة للبنت لزيارة دولة الأمارات لمشاهدة أمها هناك.
ثم وجهوا دعوة للأم لزيارة دولة الأمارات لاستعراض اخر دواوينها الشعرية والحديث عن معاناتها بسبب المجزرة، وفاجأت القناة الأم الشاعرة عندما أحضرت لها البنت.وكان هذا اللقاء المؤثر والمبكي بين الأم وابنتها
[youtube:39k3l1lr]http://www.youtube.com/watch?v=mQb9czDslBQ[/youtube:39k3l1lr]
