Résultats de la recherche sur 'س ج'

[Anonyme]

بصفتي تلميذة من ثانوية أسماء
أقول لكم بأن الوضع كما وصفتم أو أسوأ للأسف, ولكن والحمد لله نجد دائما أفرادا بمثابة بصيص الأمل الذي ينير آخر النفق
اللهم نجنا من الانحراف واجعلنا دائما نخشاك حتى لا نعصاك

[Spax]

ولكي نزيد من الملاحظات ففوجئت يوم رأيت بعض « الصعاليك » يتسلقون جدار ثانوية أسماء على الساعة الثامنة مساء ليلتحقون بفتيات الداخلية بدون أدنى تحرك من الحراسة.
أخوكم فيصل

[oujdi12]

أستسمح بخصوص الخطأ الغير مقصود في الآية :
قال الله تعالى: ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين)
أسأل الله أن يهديني سواء السبيل . سبحان الذي لايسهى .

[houl]

………بعدما استسلمت رفيقتي للنوم تكون بهذا قد منحتني فرصة نادرة للإختلاء بعالمي الخاص ،تمر احداث في حياة المرء ولكن سرعان ما ينساها بسبب او بآخر الى ان تجتمع كل المقومات لاسترجاعها وتكون بذالك الذاكرة ادت مهمتها وسلمتك المخزون بكل امانة٠
قبائل تشبه الى حد ما قبائل بني كيل عندنا على الأقل في ما يخص المعاملات،في الوقت الذي انعم الله على هذه المنطقة بأراضي فلاحية خصبة وثروة حيوانية هائلة غضبت الطبيعة على بني كيل ورمت بهم الى خط التماس ليتفرجوا كيف يصنع اهل فكيكو ومسخهم الله عندما عوضوا لبن المعز بقنينات الماحيا و ٠
……….آه ماذا جرى لماذا تركتني نائمة طوال هذه المدة اين نحن؟…….نحن ياسيدتي على مشارف مدينة برشيد كلها دقائق ونكون قد استدركنا بيتنا قبح الله الفنادق وما يجري فيها،ولكنني اتحسر كونك سترحلي وتتركيني لوحشتي،البيت بدونك خلاء ياشامية ولم اتعود على فقدانك ………..لماذا لا تغير برامجك ونذهب في رحلة واحدة………..لا من المستحيل ان ارحل دون الذهاب الى وجدة وتوديع والدي بهذا اكون قد فتحت جبهة أخرى انا في غنى عنها ولن يغفر لي هذا التصرف ابدا،لقد بلغ من الكبر عتية ولست متكأد من ملاقاته مرة أخرى ،كلما اشتدت وضاقت الدنيا بي اقصده لكي افرغ كل همومي وفي كل مرة يعاتبني كوني ازوره نادرا………..صدقت ،هناك شيء مهم اريد ان اقوله لك……..تفضلي……..كلما حط الرحال بنا في المغرب اراك شارد الذهن شيء غير عادي أليس كذالك؟……..ماذا تقصدين انني مجنون؟……..لا لا لم تفهم قصدي ارت فقط ان انبهك للعناية بنفسك …….حسنا هناك ملاحظة أخرى؟……..ليست ملاحظة وإنما سؤال…..تفضلي………لماذا غيرت رأيك في المبيت في السطات؟……….إلهي إرحميني انت تعرفين جيدا لماذا اقدمت على ذالك٠

[oujdi12]

la ilaha illa allah , mohammad rassoulou allah .
on oublie tjrs qu’on va passer par la , nass2alou allaha alloutfe .
يا نفس كُفِّي عن العصيان واكتسبي فعلا جميلا لعل الله يرحمنيِِ

[ficam]

صحوت من النوم فجأة
في عيني نور غريب وقوي جدا

استعحبت أمر النور من أين أتى

واندهشت عندما وجدت الساعة تشير إلى الثالثة صباحا وأن مصباح الغرفة كان مطفأ ؟!

حارت تساؤلاتي من أين هذا النور ؟؟؟!!!

وعندما التفت ؟؟؟ فزعت جداً … وجدت نصف يدي داخل الجدار

أخرجتها بسرعة

خرجت يدي

فنظرت إليها بعجب ؟؟!!

أرجعتها إلى الجدار مرة أخرى فوجدتها دخلت

اندهشت ؟؟!!

ما الذي يحصل ؟؟

بينما أنا بين تساؤلاتي إذا بي أسمع صوت ضحك

نظرت إلى ناحية الصوت فوجدت أخي نائماً بجانبي ورأيته

يحلم بأنه يركب سيارة حديثة

وانه ذاهب إلى حفلة كبيره جداً لناس أغنياء جداً

وانه في أبهى حله وليكون أجمل من في الحفلة

وكان سعيد جداً وكان يضحك

ابتسمت من روعة المنظر …
ولكن!!

شدني انتباهي إلى واقعي … ما الذي يحصل ؟؟؟

فقمت من سريري

ركضت إلى حجرة أمي … لطالما ركضت إليها في مرضي وتعبي

جلست إلى جوار رأسها وقمت أناديها بصوت خافت… أمي… أمي!

ولكن أمي لا تستجب لي .. فقمت أوكزها برقة … ولكنها لا ترد ….. وكأني لا ألمسها ..!!

بدأ الخوف يتملكني … وأخذت أرفع صوتي قليلاً .. أمي… أمي..!!

صرخت ….. ولكن لم لا تستجيب لي …. هل ماتت ؟؟؟

وأنا في ذهولي وصعقتي بتخيل موت أمي … إذا بها تفوق من نومها كمن كانت بكابوس

كانت فزعة جداً وتلهث … وتنظر يمنة ويسرة … فبرق دمعي على عيني وقلت بصوت

خافت: أمي أنا هنا.

فلم ترد علي …..

أمي ألا تريني ؟؟؟!!

أمي ؟؟؟؟

ورحت أقول أمي بكل عجب أمي … أمي … أمي ..أمي ..

وكانت تضع كفها على صدرها لتهدئ روعة قلبها

وتقول بسم الله الرحمن الرحيم

ثم التفتت إلى أبي … وبدأت توقظه من نومه ..

فأجابها
ببرود.. نعم؟
فقالت له قم لأطمئن على ولديّ

فرد أبي: تعوذي من الشيطان ونامي

فقالت أمي:أنا قلقة جداً … أشعر بضيق … وضنك يملأ صدري .. وأشعر أن هناك مصيبة

وأنا أنظر إليها بذهول … وكنت أعلم جيداً إحساس الأم لا يخيب

فقلت : يا أمي أنا هنا … ألا تريني يا أماه … أمي

فقامت أمي ومشت إلى حجرتي حاولت أن أمسك لباسها… لكن لم أستطع الإمساك به ..

وكأن يدي تخترقه

ركضت إلى أمامها ووقفت … ماداً ذراعي لها ..

فإذا بها تمر مني ؟؟!!

فأخذت ألحقها وأصيح أماه … أمااااااه ؟؟!

ووالدي كان خلفي … فلم ألتفت إليه … كي لا يتجاهلني …

دخلت امى إلى حجرتي وأخي وأشعلت المصباح ..

الذي كان مضاءً بنظري

صقعت عندما وجدتني نائماً على سريري

فنظرت إلى يدي باستنكار … من ذاك … ومن أنا …

كيف أصبحت هنا وهناك

وقطع سيل اندهاشي صوت أبي : كلهم بخير .. هيا لننم.

فردت أمي : انتظر أريد أن
أطمئن على محمد.
ورأيتها تقترب من سريري.

وتنظر إلي بعين حرص

وتزيد قرباً من النائم على سريري.

وتضع يدها على كتفه… محمد …. محمد

لكنه لم يرد … فصحت أنا أمي .. أنا هنا أمي

بدأت تضربه على كتفه بقوه … وتصيح ….. محمد …. محمد

لوت وجهه إليها وتلطمه …. محمد …. محمد …. وبدأت تصيح وهي تقول ….. محمد ….. محمد

فركضت إليها … أبكي على بكائها … أمي … أمي

أنا هنا يا أمي … ردي علي أماه … أنا هنا

وفجأة صرخت ولقيت الصرخة توجع قلبي

بكيت

وقلت لها أمي لا تصرخي … أنا هنا

وهى تقول : محمد

فركض أبي إلى سريري

ووضع يده على صدري … ليسمع نبضي …..

وآلمني بكاء أبي بهدوء … وبهدوء يضع يده على وجهي ويمسح بوجهه على جبيني

فتقول أمي : لم لا يرد محمد

والبكاء يزيد وأنا لا أعرف ما العمل

استيقظ أخي الصغير على الصوت أمي وهو يسأل ما الذي يحصل؟؟
فردت أمي صارخة: أخوك مات يا احمد.

مات

فبكيت أقول: أمي أنا لم أمت .. أمي أنا هنا … والله لم أمت … ألا تريني

أمي …… أمي

أنا هنا انظري إلي

ألا تسمعيني

لكن بدون جدوى

رفعت يدي …لأدعو ربي

ولكن لا يوجد سقف لمنزلنا

ورأيت خلقا غير البشر وأحسست بألم رهيب

ألم جحظت له عيناي وسكتت عنه آلامي

نظرت لأخي فوجدته يضرب بيده على رأسه وينظر إلى ذاك السرير قلت له: اسكت أنت تعذبني

لكنه كان يزيد الصراخ

وأمي تبكي في حضن أبي

وزاد النحيب

وقفت أمامهم عاجزاً ومذهولا

رفعت رأسي إلى السماء وقلت: يا رب ما الذي يحصل لي يا رب

وسمعت صوتا من حولي … آتياً .. من بعيد ….. بلا مصدر

تمعنت في القول سمعي

فوجدت الصوت يعلو … ويزيد … وكأنه قرآن

نعم إنه قرآن والصوت بدأ يقوى ويقوى ويقوى

هزنى من شدته

كان يقول :  » لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ
مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ »
شعرت به مخاطباً إياي.

وفى هول الصوت

وجدت أيدي تمسك بي

ليسوا مثل البشر

يقولوا : تعال.

قلت لهم ومن انتم؟

وماذا تريدون؟

فشدوني إليهم فصرخت

أتركوني

لا تبعدوني عن أمي وأبي … وأخي …..

هم يظنوا أني مت…

فردوا : وأنت فعلاً ميت

قلت لهم: كيف وأنا أرى وأسمع وأحس بكي شيء

ابتسموا وقالوا: عجيب أمركم يا معشر بشر أتظنون أن الموت نهاية الحياة ؟

ألا تدرون أنكم في البداية ؟

وحلم طويل ستصحون منه

إلى عالم البرزخ

سألتهم أين أنا ؟؟ … وإلى أين ستأخذوني؟؟

قالا لي: نحنا حرسك إلى القبر

ارتعشت خوفا

أي قبر؟

وهل ستدخلونني القبر

فقالا: كل ابن آدم داخله

فقلت: لكن..!

فقالا: هذا شرع الله في ابن آدم

فقلت: لم أسعد بها من كلمة
في حياتي …. كنت أخشاها ويرتعد لها جسمي …
وكنت أستعيذ بالله منها وأتناساها.

لم أتخيل أني في يوم من الأيام داخل إلى القبر.

سألتهم وجسمي يرتعش من هول ما أنا به: هل ستتركونني في القبر وحدي؟

فقالا: إنما عملك وحده معك.

فاستبشرت وقلت وكيف هو عملي؟؟ أهو صالح؟

……

وحطم صمتنا صوت صريخ أحدهم فالتفت أليه … ونظرت إلى آخر …. فوجدته مبتسماً بكل رضا

وكل واحد منهم لديه نفس الاثنين مثلي.

سألتهم: لم يبكي؟!

فقالا: يعرف مصيره. كان من أهل الضلال

قلت: أيدخل النار؟ واسترأفت بحاله

وهذا؟؟ وكان متبسماً سعيداً رضياً .. أيدخل الجنة؟؟

ماذا عني؟

أين سأكون ؟

هل إلى نعيم مثل هذا أم إلى جحيم مثل ذاك؟

أجيبوني ..

فردا: هما كانا يعلمان أين هما في الدنيا. والآن يعلمون أين هم في الآخرة.

وأنت؟! كيف عشت دنياك ؟؟

فرددت : تائه؟ .. متردد ؟

قليلٌ من العمل الصالح وقليل من
الطالح ؟
أتوب تارة وأعود بالمعاصي كما كنت ؟

لم أكن أعلم غير أن الدنيا تسوقني كالأنعام.

فقالا : وكيف أنت اليوم هل ستضل متردداً تائهاً؟

فصرخت:ماذا تقصد .. أواقع في النار أنا؟

فقالا: النار .. رحمة الله واسعة

ولا زالت رحلتك طويلة.

نظرت خلفي … فوجدت عمي وأبي وأخي يبكون خلفي يحملون صندوق على أكتافهم

ركضت مسرعاً إليهم

صرخت …. وصرخت .. ولم يرد علي أحد

أمي كانت بين الناس تبكي … تقطع قلبي وذهبت إليها … فقلت أماه … لا تبكِ

.. أنا هنا أسمعيني … أمي … أمي … أدعي لي يا أمي وقفت بجانب أبي وقلت في أذنه:

أبي … استودعتك الله وأمي يا أبي … فلترعاها … وتحبها كما أحببتنا …. وأحببناك …..

صرخت إلى أخي … أحب إلى من نفسي … وقلت له … محمد فلتترك الدنيا خلفك …

إياك ورفقة السوء وعليك بالعمل الصالح … الخالص لوجه ربك …

ولا تنسى أن تدعوا لي وتتصدق لي .. وتعتمر لي … فقد انقطع عملي .. فلا
تقطع عملك .. حتى بعد موتك …
فقد فاتني .. ولم يفتك أنت … وتذكرني ما دامت بك الروح وإياك

والدنيا فإنها رخيصة ولا تنفع من زارها … وقفت على رأسهم كلهم … وصرخت بكل صوتي:

وداعاً أحبتي .. لكم يحزنني فراقكم … ولكن إلى دار المعاد معادنا ..

نلتقي على سرر متقابلين .. إن كنا من أصحاب اليمين ..

لم يجبني أحد … كلهم يبكون … ولم يسمعني أحد … تقطع قلبي من وداعهم بلا وداع

لم أتمنى قبل ذهابي إلا أن يسمعوني

وشدني صحبي .. وأنزلوني قبري

ووضعوا روحي على جسدي في قبري

ورأيت أبي يرش على جسدي التراب

حتى ودعني .. وأغلق قبري

لا يشعرون بما أشعر

وأحسدهم على الدنيا … لطالما كانت مرتع الحسنات ولم آخذ منها شيئا

لكن لا ينفعني ندم

كنت أبكى وكانوا يبكون

كنت أخاف عليهم من الدنيا

وأتمنى إذا صرخت أن يسمعوني

وخرجوا كلهم وسمعت قرع نعالهم

وبدأت حياتي … في البرزخ..

لا إله
إلا الله … لا إله إلا الله …. لا إله إلا الله

منقول للموعظة

[hafid]

الحكومة التي طردت هؤلاء هي نفسها التي تحكم الجزائر حتى اليوم نفس الحزب ونفس الشخصيات من بينهم السيد بوتفليقة الدي ترعرع ودرس في وجدة… اذا اكرمت الكريم ملكته واذا اكرمت اللئيم تمردا

[houl]

ما بالك تلتزم الصمت ؟شيء غريب ان أراك غارق في صمتك، منذ خروجك من ذلك الفندق تغيرت كل ملامح وجهك ،انك تخفي عني اشياء كثيرة،آه لو اعرف ما بداخل ذالك الرأس…….إتق الله يا ولية ولا تدعي الشيطان يتمكن منك،احيانا التزم الصمت وأعيد شريط الحياة الى الوراء،هذه المنطقة اعرفها جيدا، عندما كنت اشتغل في الدار البيضاء كان رئيسي لا يتردد في إرسالي الى هنا دون زملائي في الشغل،ولم اكن اعرف ذلك السر، كان دائما يتعلل انه يثق في تقاريري ولا حاجة لمراجعتها،ولكن في الأخير اكتشفت انه ينحدر من مدينة أحفير وكان يعطف علي عوض ان يقذف بي الى الصحراء كان يرسلني الى اراضي هذا ماعرفته يوم قدمت له استقالتي ،لم يكن يصدق ان يأتي يوم لأغادر المؤسسة،بعدما طوى الرسالة ورمى بها في سلة المهملات بادرني:الى أين انت ذاهب هل لاحظت شيء من التقصير من جانبنا؟………لا لا سيدي المحترم كل ما في الأمر انني انوي مغادرة المغرب،بعد صمت قليل :ان مستقبلك هنا في المغرب لا تقدم على شيء لا تعرف عواقبه………لقد عزمت السي محمد وما عليك الا ان تدعو معي الله ان انجح في حياتي هناك…….لك ما اردت ولكن دعني افكر قليلا قبل توقيعي هذه الرسالة………لك كل الوقت السي محمد…….ولكن قل لي:هل هانت عليك مغادرتنا……لا والله انني حزين اكثر منك ولكن ماذا عساي ان افعل لقد قررت وعزمت٠
هذا كل ماكنت افكر فيه ربما هذا الكلام لا يعني لك شيء ولكنه بالنسبة لي مهم لأن حياتي المهنية ابتدأت من هنا …..انهضي انهضي لقد تركتيي كل هذا الوقت اتكلم لوحدي؟………ماذا ماذا لقد ازعجتني بعد ما كنت ابحر في نوم عميق ٠

[oujdi12]

وفي تطور ذي صلة، تباحث الاثنين بالمغرب مساعد وزير الدفاع الأمريكي  »رايان هنري » رفقة وفد رسمي مع مسؤولين من القوات المسلحة الملكية ووزارة الخارجية حول القضايا المتعلقة بمستقبل ودور القيادة العسكرية الأمريكية بإفريقيا، وقال إن لدى بلاده الخطوط العريضة للمشروع ولكنها لم تقرر بعد الموقع المحتمل لمقرها وأنه جاء والوفد المرافق له  »للاستماع للدول الإفريقية والتعرف على ردود فعلها ونصائحها بخصوص القيادة قبل الشروع في الإجراءات ». ويعد المغرب ثاني محطة للوفد الأمريكي بعد الجزائر في جولة تشمل 4 دول أخرى هي ليبيا ومصر ودجيبوتي وإثيوبيا للهدف نفسه، وهي تمهيد الطريق أمام هذا المشروع الأمريكي الاستراتيجي.

[houl]

……..كل شيء يوحي بأن المكان هادئ وبديع ،صور معلقة على الحائط تظهر مرحلة من تاريخ المغرب ،زرابي تقليدية متقنة في صنعها وأواني نحاسية مصقولة ومرتبة……… …..نعم … ،من اي منطقة من المغرب أنت؟…من الشرق …….. ….ربما يكون كذالك ،ولكن قل لي يا حاج كم سعر الغرفة؟…….الأسعار تختلف من غرفة لأخرى حسب الواجهة وأشياء اخرى…….اذن ماذا قررت؟……موافق … ..طبعا اريد بيتا بجميع لوازمها ……. …ماذا تقصد سيدي الحاج؟…واسترسل :عندنا فتيات للتسلية ويمكنهن تلبية رغبات زبنائنا عن طيب خاطر…..هاهي واحدة منهن…..تعالي تعالي القي التحية على الرجل…لا لا سيدي لا تحية ولا هم يحزنون يبدو انني قد اخطأت العنوان لا أريد شيء ،إلهي لقد فلت بجلدي من إملشيل وها أنا اسقط في نفس الفخ ،ربما سيكون آخر يوم يجمعني بالشامية وستكون مدينة السطات شاهدة على فراقنا ،دارت في ذهني أشياء كثيرة في تلك اللحظة القصيرة ولكن الأهم من ذلك كله كيف يجب ان اقنعها بتغيير رأيي ،هي التي تحملت كل زلاتي وقاسمتني همومي وأفراحي ………أراك كالجرد المذعور ماذا اصابك؟ لا لاشيء يبدو انه فندق محجوز ولا غرفة واحدة شاغرة ………والله اكاد ان اشفق عليك غبت قرابة الساعة لتقول لي كل الغرف محجوزة اما كانت دقيقة واحدة تكفي لتساؤلك؟…المهم لقد غيرت رأيي لا مبيت في السطات …..امرك غريب يا هذا لقد حيرتني وتدفعني للتساؤل في أشياء كثيرة…………….ممكن ان تعيد ماقلته بصيغة اخرى اقصد اكثر تعريبا……..انه لفظ لا يترجمه الا واقعنا المغربي،بالله عليك هل في الشام ينبهون الناس بإعلان الآذان في الشارع…….لا ولكن لا يختلف كثيرا عن المغرب في ما يخص واقع الفنادق……..كنا في الماضي ننجب أدباء من المعيار الثقيل وأصبحنا ننجب راقصات رخيسات لا هم بالكاسيات ولا هم بالمحتشمات………..نحمد الله ان ما زلن يلبسن القفطان………..الذي يكن بيته من الزجاج لا يقذف غيره بالحجر،انتبه ان السرعة محدودة في هذه المنطقة………صدقت كنت دائما صمامي متى يأتي اليوم الذي اعوض لك كل الأضرار التي كنت السبب فيها لك ………..لا اطلب منك شيئا سوى وصولي الى الدار البيضاء على قيد الحياة٠

[hafid]

لا احد منا يستطيع ان يحدد البنت المثالية واللتي تتصف بجميع الصفات والسلوكات التي يريدها ..وكذلك العكس صحيح بالنسبة للبنت وفارس احلامها التي تريده فالزواج …….تصخير الله……..الزواج رمانة مبلعة….اما بالنسبة للعنصرية فهي ظاهرة عالمية فالوجدي تعجبه الوجدية هذا طبيعي والفاسي يختار الفاسية والسوسي يفضل السوسية وذلك لاسباب متعددة منها اللهجة والقبلية وغيرها من الاسباب…….وخبز الدار كما قال نديها كاورية. 😉

[oujdi12]

تضاربت المواقف حول ما جاء في تقرير صادر عن مركز خدمة البحوث للكونغرس الأمريكي أفاد بأن المغرب قد أبدى موافقته على احتضان القيادة العسكرية الأمريكية الخاصة بمنطقة إفريقيا فوق أراضيه. فقد جاء في التقرير المذكور أن المغرب أبدي استجابته لاحتضان هذا المشروع العسكري رغبة منه في تعزيز قدراته العسكرية وأن الإدارة الأمريكية منذ أشهر بذلت مساعي مع بعض قيادات الدول الإفريقية لإيجاد مكان ملائم لهذه القيادة، وأن من بين الدول القليلة التي عرضت على الأمريكيين استضافة هذا المشروع العسكري المغرب وبتسوانا.

وفي المقابل نفت مصادر مسؤولة من منظمة حلف شمال الأطلسي إقامة قاعدة عسكرية في المغرب خلافا لما تم الترويج له مؤكدة أن إقبال المنظمة على خطوة من هذا القبيل لا يمكن أن تتم إلا في إطار تشاور بين الدول المعنية أي المغرب ولا يمكن أن يكون قرارا أحاديا للمنظمة .

وفي غياب موقف رسمي يثبت أو ينفي المعطيات الواردة في التقرير والتصريحات الصادرة عن حلف الشمال الأطلسي يبقى الرأي العام في حيرة من أمره، كما يبقى من حق المراقبين لتحولات المشهد الدولي منذ حرب الخليج الأولى التي أدت إلى تعزيز الوجود الأمريكي في الخليج وفي أرض الحرمين وما قادت إليه بعد ذلك من إعطاء المبررات لقيام تنظيم القاعدة وجر المنطقة برمتها إلى أتون عدم الاستقرار وسلسلة من الحروب نتيجة ما سمي ب  »الحرب على الإرهاب  »، يبقى من حق المراقبين أن يتخوفوا من أن يكون الإذن بقيام قاعدة تحتضن القيادة العسكرية الأمريكية الخاصة بمنطقة إفريقيا إدخالا للمنطقة إلى أتون عدم الاستقرار كما قادت إلى ذلك في منطقة الخليج ، وانجرارا وراء السياسة الخارجية الخرقاء للولايات المتحدة الأمريكية تعطي المبرر لـ » تنظيم القاعدة في المغرب الإسلامي  » من إيجاد المبررات لتصعيد استهدافاته لاستقرار المنطقة.

وبناء عليه فإنه وجب على المسؤولين في المغرب تحديد موقف واضح مما ورد في التقرير وطمأنة الرأي العام من أن المغرب لن يجر إلى معركة لا ناقة له فيها ولا جمل.

8/6/2007 محمد يتيم

[houl]

……هناك على الأرجح شيء ما يشد انظار المتفرجين،من يدري ربما يكون آخرها مسك،دعينا نعرج هناك…….. ………. يضيف الدجال وكأنه متيقن من نفسه،كلامه لا يخلو من كلمة دون ان ينسى تذكيرنا كل مرة بالواجب المتحتم على المرئ اتجاه من أمثاله……انا اطلب منك ان تدل هؤلاء الناس من اي مكان اتيت مخاطبا اياه،لم تكن تخطر بباله ان يوضع في هذا الموقف الحرج تلعثم قليلا ولكن يبدو ان الحنكة خانته، بعد ان جمع كل انفاسه واستعصى عليه الأمر اضافنعم قد اصبت،ولكن قبل ذلك ما رأيك ان افرج هؤلاء الناس على بطاقتي الوطنية هنا تدخل أحد مساعديه لينبهني بأن هذا النوع من له جمهوره الخاص ولا داعي ان أشرح لك كل التفاصيل اذهب وحاجتك ودع وشأنها.
……..آه لم يبقى في حوزتنا وقت كثير،سنمر مر الكرام على المنارة يجب ان نرحلا اليوم٠
الطريق من مراكش الىالدار البيضاء احفظها عن كثب بل أكاد اعرف كل قراها ،لا شيء يغري ويشد الإنتباه،طبيعتها تشبه نواحي مدينة وجدة الى حد ما كونها هي الأخرى ينطوي عليها لفظ انه مسلك ممل وطويل ،لقد عزمت ان نقضيا اللية في مدينة سطات كلها دقائق لا أكثر ،هذه المدينة التي ضحك على سكانها ادريس البصري كما ضحك على المغاربة كلهم ونصب لهم تمثال حصان في مدخلها اكراما لهم كونهم كانوا دائما على وعدهم ودعمهم له وكون قبائل لهم شهرة واسعة في امتطاء الخيل ما كان لإدريس ان يحرمهم من هذا الصرح العظيم………تريث يا هذا لا أكاد اصدق عيني بأننا في قلب السطات……انتظري يبدو انه فندق يلائمنا لا تبرحي مكانك٠

[ayman]

@Mourad : tu veux une reponse? la voilà :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى أله وصحبه وسلم أجمعين أما بعد:

سنبين هنا مال هؤلاء العلماء من فضل ومكانة عند الله وعند عباده وعقوبة من يتعرض لهم بسب أو شتم أو غير ذلك مما يؤذيهم :

قال تعالى( إنما يخشى الله من عباده العلماء) أي أن العلماء الذين عرفوا الحق وأمنوا به وعملوا به هم من يخشى الله تعالى ويخافون عقابه ويرجون ثوابه .

قال النووي رحمه الله تعالى في كتابه- التبيان آداب حملة القرآن- عن الإمامين الجليلين أبي حنيفة والشافعي رضي الله عنهما قالا إن لم يكن العلماء أولياء الله فليس لله ولي قال الإمام الحافظ أبو القاسم بن عساكر رحمه الله اعلم يا أخي وفقنا الله وإياك لمرضاته وجعلنا ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته أن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب ابتلاه الله تعالى قبل موته بموت القلب فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم.

وقال البخاري في – باب العلم قبل القول والعمل-
لقول الله تعالى فاعلم أنه لا إله إلا الله فبدأ بالعلم وأن العلماء هم ورثة الأنبياء ورثوا العلم من أخذه أخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا إلى الجنة وقال جل ذكره إنما يخشى الله من عباده العلماء وقال وما يعقلها إلا العالمون وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير وقال هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون وقال النبي صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه وإنما العلم بالتعلم وقال أبو ذر لو وضعتم الصمصامة على هذه وأشار إلى قفاه ثم ظننت أني أنفذ كلمة سمعتها من النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن تجيزوا علي لأنفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين حلماء فقهاء ويقال الرباني الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره عباس كونوا ربانيين حلماء فقهاء ويقال الرباني الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره .
…..la suite est langue , c juste un exemple que les oulamas sont plus proche de la la verité que les autres , je prefere ecouter un « 3alem » parler que un ignorant, juste n’est ce pas !??

[mbarki]

بسم الله الرحمن الحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

أمهات المؤمنين أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم

أما موقف الشيعة من أمهات المومنين فإنهم يعادونهن ويناصبونهن العداء ، خاصة عائشة وحفصه رضي الله عنهما وقد نسبوا لعلي بن أبي طالب دعاء زورا وبهتانا ويسمى الدعاء بدعاء (صنمى قريش) يعنون بهما: أبا بكر وعمر وابنتيهما رضي الله عنهم أجمعين.
وهذا الدعاء موجود في أكثر من كتاب من كتبهم ولكن المرجع الأصلي له على ما يذكرون كتاب (مفتاح الجنان) – وهذا هو نص الدعاء كما جاء في هذا الكتاب:

( هذا دعاء صنمي قريش من كلام أمير المؤمنين)
> اللهم صل على محمد وآل محمد والعن صنمي قريش وجبتيهما وطاغوتيها وأفكيها وابنتيهما اللذين خالفا أمرك وأنكرا وحيك وجحدا إنعامك وعصيا رسولك وقلبا دينك وحرفا كتابك وأحبا أعداءك وجحدا آلاءك وعطلا أحكامك وأبطلا فرائضك وألحدا في آياتك وعاديا أولياءك وواليا أعداءك وخربا بلادك وأفسدا عبادك. اللهم العنهما وأتباعهما وأولياءهما وأشياعهما ومحبيهما وأنصارهما، اللهم ألعنهما في مكنون السر وظاهر العلانية لعنا كثيرا أبدا دائما سرمداً لا انقطاع لأمده ولا نفاذ لعدده لعنا يعود أوله ولا يروح آخره لهم ولأعوانهم وأنصارهم ومحبيهم ومواليهم والمسلمين لهم والمائلين إليهم والناهضين باحتجاجهم والمقتدين بكلامهم والمصدقين بأحكامهم (قل أربع مرات اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين).
وهذا الدعاء قد جاء أيضا في كتاب (تحفة عوام مقبول).
وهذا الكتاب موثق من جماعة من كبار علماء الشيعة جاء ذكر أسمائهم على أول صفحة منه.
أما فضل هذا الدعاء عندهم فيوضحه محسن الكاشاني في الرواية التي ينسبها – ظلما وجوراًً – إلى ابن عباس .
وزيادة على هذا فإنهم زعموا أن قائمهم المزعوم عندما يأتي يجلد عائشة رضي الله عنها الحد وينتقم لفاطمة رضي الله عنها.
روى المجلسي عن عبدالرحيم القصير عن أبي جعفر أنه قال – وهو برىء من ذلك –

وقد أفرد صاحب الصراط المستقيم – قبحه الله – فصلين خاصين في الطعن على عائشة وحفصة رضي الله عنهما وأرضاهما، سمى الفصل الأول (فصل أم الشرور) يعني بها عائشة رضي الله عنها.
وقد أورد تحت هذا الفصل كثيراً من المطاعن والقدح في الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها وعن أبيها.
وأما الفصل الثاني فقد خصصه للطعن في حفصة رضي الله عنها وعن أبيها وجعل عنوانه (فصل في اختها حفصة)، وقد أسند العياشي إلى جعفر الصادق – زوراً وبهتاناً – القول في تفسير قوله تعالى: {ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا}.
قال: التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا: عائشة، وهي نكثت إيمانها.
وزعم الشيعة أيضا أن لعائشة رضي الله عنها باباً من أبواب النار تدخل منه:

فقد أسند العياشي إلى جعفر الصادق – رحمه الله – وحاشاه مما نسب الشيعة إليه – أنه قال في تفسير قوله تعالى حكاية عن النار: {لها سبعة أبواب}(4) . وعسكر كناية عن عائشة رضي الله عنها كما زعم ذلك المجلسي. ووجه الكناية عن اسمها بعسكر؛ كونها كانت تركب جملا – في موقعة الجمل – يقال له عسكر. كما ذكر ذلك المجلسي أيضا.
ولم يكتف الشيعة بذلك، بل لقبوا عائشة في كتبهم بـ ، وبـ.
وزعموا أنها كانت تكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأن لقبها من الألقاب التي يبغضها الله تعالى.
فعائشة رضي الله عنها إذاً كافرة عند الشيعة، وليست من أهل الإيمان، وهي عندهم من أهل النار.
وقد زعم الشيعة أن قوله تعالى {ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين} مَثَلٌ ضربه الله لعائشة وحفصة رضي الله عنهما.
وقد فسر بعضهم الخيانة بارتكاب الفاحشة – والعياذ بالله تعالى: –
قال القمي في تفسير هذه الاية: <والله ما عنى بقوله: {فخانتاهما} إلا الفاحش، وليقيمن الحد على (عائشة) فيما أتت في طريق (البصرة) وكان طلحة يحبها، فلما أرادت أن تخرج إلى البصرة قال لها فلان: <لا يحل لك أن تخرجي من غير محرم، فزوجت نفسها من (طلحة).
ووجه إقامة الحد عليها – على حد زعم الشيعة – كونها زوجت نفسها من آخر بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، مع حرمة ذلك؛ فالله تعالى قد حرم نكاح أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم من بعده أبداً .
فمن هي التي ارتكبت الفاحشة ، وتزوجت طلحة من بين زوجات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهي في طريقها الى البصرة – كما زعم الشيعة – ؟! .
المثل مضروب لعائشة وحفصة معا – على حد قول الشيعة المتقدم –

وهذه عائشة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم وأم المؤمنين بنص الكتاب

❓ فأي الفريقين أقرب مودة لآل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

وللحديث بقية مع أسطورة حب الشيعة لآل البيت