Résultats de la recherche sur 'س ج'

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على آله و سلم تسليما

و دائما عن مصدر « تاريخ وجدة و أنكاد في دوحة الأمجاد » للدكتور اسماعيلي مولاي عبد الحميد العلوي في جزئه الأول :ء
المعقل
كانت فصائلهم تضم الثعالبة و ذوي حسان و ذوي منصور و ذوي عبيد الله و الرقيطات و الشبانات. و استقرت فلول من ذوي عبيد الله و ذوي منصور في المنطقة الممتدة من مدينة تلمسان الى مدينة تاوريرت خصوصا في القرن 12 م . و منها كانوا ينتجعون في مشاتيهم الى تخوم الصحراء الكبرى مرورا بتافيلالت و واحة فكيك. و منهم من كان يكتفي بمصاحبة القوافل التجارية لحمايتها من قطاع الطرق مقابل ضريبة الإجازة او الخفارة . فذوو عبيد الله كانوا ينقسمون الى فخدين كبيرين : الخراج و الهراج.ء
يتفرع الأول الى الجعاونة و المطارفة و العثامنة و الغسل و لمهايا. و يتفرع الثاني الى اولاد فكرون و اولاد مرين و اولاد مناد. أما ذوو منصور فكانوا يشكلون غالبية قبائل المعقل . و منهم أولاد حسين و أولاد أبي الحسين و المنبات و أو المنابهة و العمارنة. و كان يطلق على العمارنة و المنبات معا اسم الأحلاف (قبائل المغرب لعبد الوهاب بن منصور). و في العصر الراهن فإن مدينة تاوريرت هي عاصمتهم ، كما أن أهم بطونهم هي ، لكرارما ، أولاد المهدي ، أولاد سليمان ، لرباع ، غفولة …
(La Région de Tafrata et les Tribus qui l’habitent : Lt Lefèvre + Nehlil 1910)
و يضم لكرارما الفرق الآتية : أولاد عدو ، أولاد الخثير ، أولاد مامو ، أولاد امبارك ، أولاد ونان ، لمحريك ، أولاد عبد الله ، أولاد لعموري (تحقيق شخصي للدكتور الإسماعيلي).
و لعل تسمية العمارنة و المنبات تفسر بروابط المؤازرة بينهما و بين بني عبد الواد في بادئ الأمر إذ اقطعوهما بعض المزارع و الحقول بضواحي عاصمتهم و رتبوهما في سلك الموالين لهم و المتحالفين معهم (تاريخ ابن خلدون) إلا أنه سرعان ما انقلبنا ضدهم و أعلنتا طاعتهما و ولائهما لبني مرين ، فكان لهما دور مهم في تدعيم سلطة هؤلاء و أولئك كما كان لهم دور خطير في انهيارهم و انقراض دولتهم (الإستقصا و ابن خلدون).
يتبع
و السلام عليكم و رحمة الله

[MEHYAWI]

@ali kadiri wrote:

لاشك أن المتتبع لتعليق الواصفين الرياضيين لمقابلات البطولة الوطنية يلاحظ التحيز الفاضح لفرق الرباط والدار البيضاء، وكأن الأندية الوطنية الأخرى قادمة من موطن آخر، كما أن هناك مدحا زائدا على اللزوم لبعض اللاعبين .
فأين هو الأستاذ محمد مقروف المذيع السابق بإذاعة وجدة والإذاعة الوطنية والواصف الرياضي لمقابلات المولودية الوجدية الذي كان محايدا تمام الحياد عندما يعلق على مباريات المولودية. لذلك استطاع أن يفرض ذاته وبالتالي الهجرة إلى الإمارات حيث الظروف الجيدة والنظافة المهنية

salam we khouya walah ila had l afaire c vrai.meme dans d autre programe ou emession c comme la tele d un autre bled .ont voit oujda que quand il y as des probleme ou quand le roi vient issi.
inchalah oujdatv ou oujdasat contrat 3la l3adiane

[oujdi.net]

الى شارون الجديد اقول ، لو كنت تحترم المغاربة ، وتخترم المسلمين ، وتحترم العرب شرفاء كانوا او غير شرفاء لما كنت استعملت عن قصد اسم السفاح شارون ، الذي ارتكب العديد من المجازر في حق اطفال فلسطين وشبها ورجالها وشيوخها ونسائها سفاح مجزرة صبرا وشاتلا ، الخنزير شارون الذي استفز مشاعر كل المسلمين بتدنيسه للمسجد الأقصى …. فلو كنت يهودي يحترم نفسه ، لما كنت اخترت هذا الأسم لتناقش به غيرك من المسلمين والعرب سواء كانوا شرفاء وغير شرفاء ، وحتى لو كنت يهودي وصهيوني فانك ستبقى يهودي من الدرجة الثالثة او الرابعة ، فلا اعتقد ان يهود امريكا واوروبا سيسمحون لك ان تكون في مستواهم …. ربما لأنهم  » شرفاء اليهود  » اما انت فلو اعتبرت نفسك  » اما انت فلو لقبت نفسك شارون او موشي دايان ، او نتنياهو ، او اولمرت فستظل يهودي من الدرجة الرابعة ومن حثالة اليهود …..
اما حديثك عن سنوات الرصاص خلال سنوات الستينيات والبعينيات فاذا كانت سنوات الرصاص بالنسبة للمغاربة فكانت سنوات العز والترف والحماية لكم انتم اليهود …- دون تعميم – فمن اليهود من يحترم وجوده بالمغرب ويحترم ملوك المغرب ولمغاربة ايضا يبادلونه الأحترام ….اما ان تستفز آلاف الزوار باختيارك لأسم اكبر سفاح ومجرم حرب في القرن العشرين لأخواننا الفلسطينيين فذلك ما ان نقبله …
وفي حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيه  » المرء مع من أحب يوم القيامة  » فاذا كنت تحب شارون فليجعلك الله معه يوم القيامة ….
وختاما فلولا تدخلاتك التي لا تحترم فيها أحدا من المسلمين ولا تحترم مشاعرهم ، ولا تحترم فيها شرفاءهم لما كنت أجبتك بهذا لأن الله تبارك وتعالى يقول  » وجادلهم بالتي هي أحسن  » لكن اذا لم يحترموا انفسم ولم يحترموا المسلمين ولم يحترموا آل البيت قال تعالى  » فاغلظ عليهم  » والسلام على من اتبع الهدى
………فهذا المنبر محترم ينبغي ان تكون فيها التدخلات محترمة كل طرف عليه ان يحترم وجهة نظر الآخرين الا انك انت يا شارون لم تفعل هذا …ومن لم يحترم غيره حتما سيسمع ما لايرضيه

[Anonyme]

وطنى لو شغلت بالخلد عنه نازعتني اليه ف الخلد نفسي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا أخي الشعوب لا تعرف الا عند الشدائد فأي انسان ممكن تلاقيه على بلده بطريقه اي انسان يقول دا انسان غير منتمي لبلده لكن لو بلده حصل عليها اي عدوان او اي شيء تلاقيه من المسارعين لنجدة بلده ووطنه زي المثل اللي بيقول انا ادعي على ابني واكره اللي يقول امين فهذا نفس الشيء فى مصر قبل حرب 1973 كان اي انسان ينظر لظروف مصر يقول انها مستحيل تحارب اسرائيل لكن اول ما قامت الحرب كان الشعب كله خلف جيوشه حتى ان فى ايامها سجلت الشرطه اقل معدل للسرقه حصل فى ايام حرب اكتوبر يا اخي حب الاوطان من الايمان لا يمكن ان تتهم المغاربه بهذا الاتهام الشنيع انا من رأيك ان الجيل الثاني من المغاربه المولودين فى اوروبا دول ما تنتظر منهم حب للمغرب او للعرب عموما لكن من قضى عمره فى المغرب ورأى ما تعانيه بلده من فقر وما يعانيه اهله من نقص فى الخدمات لا يكره بلده لكن يكره القائمين على نظام بلده يكره من فعل هذا بوطنه يكره من اعطى كنوز المغرب واجمل ما فيها لقمة سائغه فى لأصحاب النفوذ والمال من اوروبا وغيرها يكره من اعتدى على حقه بان يكون مواطن شريف يحيا على ارضه ويأكل من خير بلده ولا ينتظر فتات ما يبقى من اموال امشاريع المغربيه المحوله الى خزائن اوروبا انا اعترف انني انظر اليكم بعين يملؤها الحزن لأنني ارى بعض الجفوه منكم لبلادكم ولغتكم ففي يوم من الايام ان لم يفيق المغاربه سنجدهم اغراب بين انفسهم وبين جميع المسلمين وذلك بالغزو الثقافي الفرنسي النتشر بينكم انا الاحظ هنا انه لا يوجد موضوع الا واكثر من يتحدث يتحدث بالفرنسيه وكأنه ولد فى ضواحي باريس وكأن اللغه العربيه لغة الجهل وكأنه يتبرى من عربيته ومغربيته ولكن صبرا فالثعبان مهما تنكر بتغيير لون جلده ليتنكر لنفسه قبلل ان يتنكر للاخرين سيظهر اما اجلا او عاجلا على حقيقته هذا مثال فقط ولا اقصد اي شيء يثير شعور احد… والمغاربه ايضا يفعلون ذلك بالتنكر للغتهم ولبلادهم فى اوروبا ومع ذلك مازالت هناك عنصريه ضدد من له اصل عربي ولو من الجيل الرابع وسيبقى ذلك طالما اعتززنا بغيرنا لماذا لا نعتز بأنفسنا وبأوطاننا كاعتزاز الغرب بلغته ووطنه يا اخواني ماهذه الجفوه التي حدثت لكم لوطنك الا حصاد ما زرعه الغرب بينكم اذا كانت بلادكم جاهله وغير متقدمه كما يقولون ليستطعيوا صدكم عن حب بلادكم فلماذا يأتون اليكم ليقيموا المشاريع ببلادكم ولماذا يأخذون عقول العلماء من بلادكم ليعملوا ببلادهم واقول لكم وليس افتخار ولكن هذا شيء يجب ان يكون موجودا بكل قلب حي نحن لا نطيق كلمة على مصر او على اي بلاد من بلاد المسلمين عموما هذه الارض وهذا الوطن بذل اجدادنا الغالى والنفيس بذلوا ارواحهم فى سبيل ان نولد احرار فهل بعد هذا نضيع ما قاموا به ونرمي به عرض الحائط هل بعد ان كان المغاربه يفتخرون بأنهم احفاد طارق ابن زياد فاتح الاندلس اصبحوا الان يتنكرون له ولمغربيته و الله انا لنحسدكم على ان خرج منكم هذا الرجل ولكنكم ونحن ايضا رمينا بما فعل عرض الحائط وبعد ان كان يفتخر المغاربه القدامى بأنهم اصحاب الانتصارات اصبحنا نفتخر بأننا اصحاب الهزائم المتتاليه نفسيا وعسكريا وبعد ان كان يفتخر المغاربه القدامى بأنهم الفاتحين للأندلس اصبحنا نفتخر بأننا المهزومين من الاندلس المتحلين من قبل قوات الغرب الملحد الكافر
قال سيدنا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فإن ابتغينا العز في غيره ازلنا الله ثبتنا الله واياكم على حب اوطاننا وادام الله مصر وجميع بلاد المسلمين فى خير ونعمة من الله حتى يظهر الله الاسلام او نموت دونه
بلاد الفناها على كل حالة وقد يؤلف لشيء الذي ليس بالحسن
ونستعذب الارض التى لاهواء بها ولا ماؤها عذب ولكنها وطن

[Anonymous]

@يحي بن الضيف wrote:

قبيلة انجاد من القبائل الرئيسة المنتمية الى مدينة و جدة والتي لا زال الكثير من اهلها مستوطنين بباديتها و احوازها. من لديه معلو 😳 😳 😳 مات في ؤمختلف الميادين فلا يبخل وله جزيل الشكر. يحي./.

[OUJDI_PUR]

القرآن الكريم ينشط الجهاز المناعي ويخفف التوتر
في بحث علمي أجريت تجاربه في أمريكا .. أثبتت دراسة في مؤتمر طبي عقد في القاهرة مؤخراً عن كيفية تنشيط جهاز المناعة بالجسم للتخلص من أخطر الأمراض المستعصية والمزمنة ، أن مستمعي القرآن الكريم تظهر عليهم تغيرات وظيفية تدل على تخفيف درجة التوتر العصبي التلقائي ، وقد أمكن تسجيل ذلك كله بأحدث الأجهزة العلمية وأدقها. يقول الدكتور أحمد القاضي رئيس مجلس إدارة معهد الطب الإسلامي للتعليم والبحوث في أمريكا وأستاذ القلب المصري الذي أشرف على البحث في الولايات المتحدة الأمريكية : إن ( 79 %) ممن أجريت عليهم البحوث بسماعهم لكلمات القرآن الكريم سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين وسواء كانوا يعرفون العربية أو لا يعرفونها ظهرت عليهم نتائج إيجابية تمثلت في انخفاض درجة التوتر العصبي التي كانوا يعانون منها .
ويضيف القاضي : من المعروف أن التوتر يؤدي إلى نقص مستوى المناعة في الجسم وهذا يظهر عن طريق إفراز بعض المواد داخل الجسم أو ربما حدوث ردود فعل بين الجهاز العصبي والغدد الصماء ، ويتسبب ذلك في إحداث خلل في التوازن الوظيفي الداخلي بالجسم ، ولذلك فإن الأثر القرآني المهديء للتوتر يؤدي إلى تنشيط وظائف المناعة لمقاومة الأمراض والشفاء منها

MANARA QU’EN PENSEZ VOUS DE LA MUSICOTHERAPIE ??

[OUJDI_PUR]

dis moi dahlia pourrons noius avancer tes arguments pour NAKIR ET MOUNKIR ?

😳 j’ai pas vraiment saisi ce que tu veux dire par ta question…

عند موت الا نسان وأثناء إنشغال أقربائه بمنا سكِه الجنائزيةِ، يقفُ رجلٌ وسيمُ جداً بجوار رأس الميت. وعند تكفين ا الجثّة، يَدْخلُ ذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ. وبعد الدفنِ، يَعُودَ الناس إلى بيوتهم ، ويأتي القبرِ ملكان مُنكرٌ ونكير، ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذا الرجلِ الوسيم عن الميتِ لكي يَكُونوا
قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حول إيمانِه.

لكن يَقُولُ الرجل الوسيم : « هو رفيقُي، هو صديقُي. أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ. إذا كنتم معينينَّن لسؤالهِ، فأعمَلوا بما تؤمرونَ. أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنةِ ».

ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له:

« أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرأُه، بصوتٍ عالي أحياناً وبصوت
خفيض أحياناً أخرى. لا تقلق. فبعد سؤال مُنكرٍ
ونكير لا حزن بعد ا ليوم .

وعندما ينتهى االسؤال ، يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراش من الحرير مُلأَ بالمسكِ للميت في الجنة.

فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير. آمين آمين آمين.

يقول رسول الله (صلى الله عليهِ واله وسلم) ، فيما معناه ، يأتي القرآن يوم القيامة شفيعاً لأصحابه لا يعادل شفاعتهُ أمام الله نبي أو ملاك.

رجاءً أنقل هذا المحتوى إلى كُل شخص تعرفه.

فالنبي (صلى الله عليهِ واله وسلم) يقول:  » بلغوا عني ولو آية »

[manara]

chère dahlia
la confiture de roses surienne se fait avec al ward al jouri
c’est une variété speciale
je sais pas si elle se trouve au Maroc
voilà la recette( de la part de’une Amie surienne Hayam, merci pour elle)

8 أكواب من الورد الأحمر « الجوري « 
كيلوجرام سكر
نصف كوب عصير ليمون
ربع كوب ماء

التحضير :

تفرق أوراق الورق حيت تنزع الأوراق الخضراء والكؤوس الزهرية ، ثم تغسل وتجفف وتفرم ثم توضع في وعاء ويرش فوقها عصير الليمون .

يخلط السكر والماء في وعاء ويوضع على نار هادئة مع التحريك المستمر حتى يذوب السكر ويتلاشى ثم يغلى المحلول ويثخن .

يضاف الورد المفروم مع الحامض الى المحلول السكري ويترك على النار حتى ينضج ، ثم يرفع عن النارويبردثم يخلط ويززع على البرطمانات المعدة لذلك .
bon chance
ceci tu peux faire de la confiture avec des petales de rose du jardin si elles sont pas traitées( chimiquement) 😉

la recette je crois est la meme que celle que tu as citée
à kelke différences près 😉

[Anonyme]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المشكله يا اخواني فى الانتخابات فى الوقت الحاضر فى كل الدول العربيه ان الناس اصبحت مستسلمه استسلام فظيع يعني مثلا معظم اللي بيقبلوا على الانتخابات اصبحو ممن لهم مصلحه شخصيه عند من ينتخبه ومفيش حد بينظر لمصلحة الاخرين معظم الشباب اصبح مستسلم ومن كثرة الفساد اللي بيشوفه فى الانتخابات معدش بينتخب لانه بيقول كدا او كدا اللي عايزاه الحكومه هيكسب لكن فى مصر مثلا اتغيرت الفكره دي فى الانتخابات التشريعيه الماضيه بفوز الاخوان المسلمين ب 20% من مقاعد البرلمان المصري وكان ممكن يفوز الاخوان المسلمين باكتر من كدا لكن الحكومه والقوه الحاكمه خافوا من النتيجه دي وبأنهم ممكن يشكلوا الحكومه بفوز الساحق فى الانتخابات فمنعوا الناس من الانتخاب وفي اماكن انتخاب كثيره اغلقت لمنع فوز اعدد اكثر من الاخوان المسلمين واظن ان ناس كتير شافوا دا على قناة الجزيره وانا رأيت دا بعيني مع اني معرفتش انتخب لسبب بسيط جدا اني كان محظور على الانتخاب والمشاركه السياسيه لأني كنت مجند فى الجيش فكان فوز الاخوان في هذه الانتخابات ضربه موجعه للنظام الحاكم وفوز للديموقراطيه وزياده فى ثقة الشعب فى قوته واردته فى ان التغيير لابد ان ينبع من داخل اللشعب واذا كان الاخوان فازوا بعشرين فى الميه ففي الانتخابات القادمه هيفوزا بأعداد اكبر ممكن تغير مجرى الامور فى مصر لأن الشعب اصبح اكثر ثقه فى قوته وبأنه يقدر يغير كل شيء بإيده هوه ودا هوه المطلوب ان كل انسان مش يستسلم ويقول صوتي مش هيأثر لا الشعب قادر على ان يغير كل شيء بس محتاج الثقه واظن اللي بنشوفه فى مصر الايام دي من ظهور حركات ضدد نظام الحكم زي حركة كفايه اكبر دليل على ان موازين القوه اصبحت فى يد الشعب في الايام المقبله

[ali kadiri]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
فهمت مقصودك يا أخ عماد ومتفق معك تمام الاتفاق، لذلك قلت في البداية « … فهذه الأمور تجعل المواطن البسيط يرجو أن يحذف البرلمان بغرفتيه جملة وتفصيلا وتصرف ميزانيتها في تشغيل الشباب الذي ضاق ذرعا من انسداد فرص الشغل والحياة الكريمة بعد كد وجد وحصول على شهادة جامعية وليجد نفسه لا يزال عالة على والديه… » فجلالة محمد السادس هو الحاكم الفعلي في المغرب وهناك محاولات من جلالته لتغيير النمط الملكي القديم ومجموعة من الفعاليات الثقافية والسياسية التي تحترم مبادئها ترنو أن يصبح المغرب في نموذج الحكم كبريطانيا أو إسبانيا، ولكن السؤال المطروح أين هي النخب السياسية الكُفْءَة التي تستطيع تحمل المسؤولية بكل صدق وأمانة، الأحزاب المتواجدة حاليا معظمهم لصوص ومرتشين وقد جربهم المجتمع المغربي في عدة مناسبات فالإدارات والمؤسسات تعيش فساددا في التسيير وفي التدبير… إلخ
التغيير ينطلق بنشربثقافة الوعي الجماعي والحوار الحضاري
لذلك رفع في إحدى التظاهرات بمصر حفظ الله شعبها من كل مكروه « التغيير بأدي الناس مش بمبارك والحراس » بأيدي الناس ليس المقصود العنف، لأن العنف والتشدد لا يولد إلا العنف والحقد

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
و دائما عن مصدر العشماوي نجد ما يلي
و أما سيدي مسعود السباغ بن أحمد و أصله من الساقية الحمراء و استقر في قبائل بني يزناسن بإزاء قبائل بني يعلا فجدهم اسمه سيدي مسعود بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن زيان بن عبد المالك بن عيسى الرضى بن موسى المرتضى بن عبد الله بن أبي جعفر الصادق بن محمد الناطق بن علي زين العابدين بن عبد الله بن حمزة بن ادريس بن ادريس بن عبد الله الكامل.ء
و أما الولي الصالح صاحب البرهان القاطع و السر الرباني الواضح سيدي عبد القادر الجلاني نفعنا الله ببركته فإنه خلف ستة عشر ولدا و ثلاث بنات ، فالذكور هم السادة عبد الرزاق و عبد الوهاب و عيسى و عبد الرحمان و محمد الزاهد و صالح و موسى الجوني و علي و جعفر و احمد و الحسن و بلقاسم و احساين و عبد الصمد و عبد الحليم و محمد جمال الدين و البنات سيداتنا خاوات المعروفة ببغداد و فاطمة المعروفة بالشام و الطاهرة المعروفة بتلمسان. هو سيدي عبد القادر الجيلاني بن صالح بن موسى بن يحيى بن داوود بن موسى الجوني بن محمد بن عبد الله المحضي بن محمد بن موسىبن عبد الله الكامل.ء
و أما ذا النون المصري رضي الله عنه فهو من ذرية جعفر بن محمد بن عبد القادر الجلاني .ء
و أما أولاد شعيب و أولاد لقمان و هم أهل زمورة و منهم فرقة في الصحراء و منهم فرقة في ولهاصة يقال لهم أولاد شعيب بن محمد و منهم فرقة في العين الصفراء يقال لهم أولاد سيدي محمد بوتخيل و منهم فرقة في جبل بني يزناسن يقال لهم أولاد بنعيني و هم صرخة واحدة فجدهم اسمه سيدي الحسن بن شعيب بن علي بن عبد القادر بن احمد بن محمد بن لقمان بن محمد بن عبد الرزاق بن عبد الرزاق بن عبد القادر الجلاني بن …محمد بن موسى بن عبد الله الكامل.ء
روى النسائي و ابن حبّان عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : أن النبي صلعم قال : « إنّ أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة ».ء
روى الترمذي أن النبي صلعم قال ، « احبوا الله لما يغدوكم به من نعمه و احبوني لحب الله و أحبوا أهل بيتي لحبي ».ء
روى ابن ماجة أن النبي صلعم قال :  » لا يدخل قلب رجل الايمان حتى يحبهم لله و لقرابتهم مني ».ء
و السلام عليكم و رحمة الله

[jerada_]

أفــــعـــلا أنـــت فــي دار الـــقـــرار ؟ *** هــل اخـتــرت الـسـعـادة فــي انــدثــــار؟
هــي الأقــدار شـــاءت مـن عــلــيــــــم *** فـــيــدركــنــا الـرحـيـل بـلا خــــيـــــار
يــفــارقــنـا الـرشــيــد يــروم بــيـــتــا *** بــفــردوس و مــقــربــة الــــجــــــــــوار
ثــــلاث فـــي مــكـــوث بـــعـد مــــوت *** وهــيــهـــات الــمـكــوث بـلا اعـتـــبـــار
كـــأنــه يــســتـــزيــــد شـــذا حــــيـــاة *** ولا يـــبـــغـــي مـغـادرة الــــــــديـــــــار
وســيــق بــخــاصــة الأمـــوات ظـهـرا *** و مــوكـــبــه بـــواضـــحــة الــــنــهــــار 1
ســــقـــت أم الــربــيع دمــوع حــــــزن *** تـــكـــاد تــــدوم ســـــح الانــــــهـــــمــار
و كــــل فــي الـــــبــــكــاء لــه نــــواح *** فـــــيـــغــدق ســـيــلــه كــل الــمـجـاري
و يــرغــمــنــا الــمــزار نــزيـد مـبـكى *** مــدو بـــالـــــســـــرار و بـــالــجــهــــار
نــجــا مــن حــادثــيــن فـعـاش ردحـــا *** و ثــــالــــثــة يـــســـاق إلــى انــقــــبـــار
و ظـــل هـــواه يـــنـــمو كـــل يـــــــوم *** كــمـاء الـــزاد يـــنــدر فـي الـصـحـاري
شــعـــار دونــــه مـــا كـــان شــخــص *** فـــلا يـــجــدي الــــبـكـاء عـلـى الـشـعـار
خـــبـــيـر بـالــمـنــزل بـــامــتــــيــــــاز *** و بــالــشــيــخــيـن مـســلـم و الـبـخـاري
حـــلــيـم فــي الــشــدائـــد قــل نــــــــدا *** رفــــيـــع الاســـتــــقـــامــــة و الـــوقــار
بـــه الــضــادان يــشـتـكـيـان يـــتـــمــا *** ضــحــى وضــيــاء ديـــن فـــي انـتـظـار 2
صــنـــيــع الله يــرحــمــهـــم بــكــنــــز *** كـكـنــز الــكـهــف يــقــبــع فــي الــجـدار 3
ســـعـــى لـلـوالــديــن طـــواف حــــــج *** فــســـر كـــلـــيـــهــمــا رمــي الــجــمــار
أنــــوف عـــنــد مـــعـــركــة وأمــــــــر *** وديــــدنــــه الـــمـــكـــر بـــلا فـــــــــرار
لــــقـــد زادتـــه حـــنــكــتــه وضـــوحا *** و مـــتــزن ، صـــريــح ، لا يـــمـــــاري
يـضايـق بــالــردود و يـــحــتـــويـــهـــا *** و يــرضـي ذا الـــيــمــيـن و ذا الــيـســار
و مــا مــن مــحــفــل يــغــنــيـــه قـــولا *** يــــقــدر ذا الـــكـــلام بـــلا احـــتـــــكـــار
اذا حـــاج الـــوزارة فـــي مـــــــلــــــف *** فــتـــقـــتـــنــع الـــوزارة بــــاضــطــــرار
شـجـاع فــــي الــــســجــال لــه ســـلاح *** مــــقــــيــــت لـلــخــنــوع و الانـــكـــســار
جـــــديـــر بـــالـــريــــادة ذو بــــــيـــان *** رشـــــود مـــرشــــد نـــعـــم الــــتــبــاري
يـــــظــل الاحـــتــــكـــام لــه نــــزيـهــا *** كـــقـــاض راح يـــنــصــف بــاخــتــصار
لــــقــد خــلــفــت يـا ابن الـعـلــم جــيــلا *** شـــجـــاعـــا لا يـــمـــل مــن الحـــــــوار
وقــــد ســـاس الــنــقــابــة بـانـتـــظــــام *** حـــــذار الامــــتــــعــــاض لـــهــا حـــذار
بـــتــخـطـيـط و تــوجــيــه تــــــقــــوت *** و تــــربـــويـــيــن جـــنـــب الادخــــــــار
فــــمــــنــا مــن يــــخالــجـه ارتــــقــــاء *** لـــعــلــه مـــدرك فـــــــوج الـــــــكــــبــار
و مــنـــا مــن يـــقـــوم مــقـــام شـــغــل *** و يـــــرغـــب دمـــجـــه دون احـــــتـقـــار
و مـــنـــا راغــــب يـــــوتـــى مــزيـدا *** مــــــكـــافــــــأة تــــــعـــــــوض لــلإطــار
و مـــنــــا مــن يـــســائــــل فـي انـتـقـال *** فــــتـــفــرحــه إعــــــــــادة الانـــتـــشــــار
و تـحـريـر الــوظــيــف لــنـا اخــتـيــار *** لـــتـــعـــلـــيــم يـــفـــضـــل فــي ازدهــــار
فـــيــا أســـفــا عـــلــى خـــل حـــمــيـــم *** أ يـــسـعــف بــالـغــشــاوة فـي احـتـضــار؟
فــــكــن يـــارب عـــونــــا لـلــفـــقـــيــد *** لـــيـــقـــبـــل فــي نـــعـــيـــم بــاخـضـــرار
و يـــنـعــم فــي جــنــان مــســتــريــحـا *** مـــظـــلـــلـــة و دانـــيــة الــــــثــــمـــــــار.
فـــنـــم يــــا راشـــــد الأخـــيـــار طــرا *** لـــبــعـــدك نــنــتــشـــي نــــصــر الفــخــار.

شـــــعـــــر : الــسـعــيــد الـــزيــــانـي
مــــفــتــش بــنـــيــابة الـــــنــــاظــــور

1 خاصة : حي آيت خاصة بخنيفرة حيث توجد المقبرة.
2 الضادان ، ضحى وضياء الدين ولداه.
3 كنز اليتيم المذكور في سورة الكهف.

[Abdellah]

@nediha_gawriya wrote:

had chi ykhewef vau mieu resté celib 😉

mab9itich bagi diha gawriya ? 😉

bon , je vois qu’on parle en general de la famille marocaine et l’evolution inquietante des choses.
on disait toujours que l’occident nous surpasse dans plusieurs domaines , mais la seule chose dont nous étions fièrs etait nos familles et les relations solides entre ses membres , malheureusement ce n’est plus le cas , nos journaux sont bourrés d’histoires des maries qui agressent leurs femmes , et des femmes qui tuent cruelement leurs hommes , sans oublier le nombre des cas de divorce et le pourcentage de célibat qui augmentent .

Dans ce monde matériel où nous vivons , on oublie les enseignements de notre prophète SAWS, et j’aime bien terminé par ce Hadith qui indique aux jeunes trouver son autre moitié

« تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك »

[Anonyme]

انتي يا منار انتي انتي على طول كدا تردي على كلامي كل اما اعلق على حاجه عليا الطلبات انتي اشتغاله وبعدين عارف ان الحال من بعضه وفي مصر اسوأ كمان والله وكنت بحسب مفيش كوسه غير فى مصر لقيت الكويت اللي قاعدين يقولوا ديموقراطيه لقيتها كلها كوسه دا حتى قلتلهم لو الخليج كله بقى صلصه مش هيقضي الكوسه اللي في بلدكم بس المشكله فى الكلمه يعني ايه ملك ويعني ايه ولي العهد الكلمه فى معناها مؤلم هوه يعني احنا عبيد عنده وايه حقه انه يورث الحكم هوه مصري مثلا وانا هندي مش احنا من بلد واحده وليا في بلدي زي ماله ولا هيا تركة ابوه عشان يورث البلد عارف انك هتقول دا برضه في خطة توريث فى مصر وهقولك لما تحصل خطة التوريث دي ابقى قولى علينا اي حاجه تقوليها وساعتها انا نفسي مش هقول عمار يا مصر هقول خراب يامصر واذا كان الدفاع عن الحق جريمه فليحيا عالم الاجرام
ال الحال من بعضه ال
وكلمة عادل امام بتاعت يارب الشعوب كلها تموت عشان الحكام ما يلاقوش حد يحكموه تنطبق على اي شعب مستسلم مش راضي يصحى من غفوته واي حد فيه بيقول لأ يكون مصيره ابوزعبل طب يارب الشعب بتاعنا كله يموت عشان مبارك مايلاقيش حد يحكمه مع ان مبارك والله كويس بس في حته صغنونه كدا انه عايز يعيش رئيس ويموت رئيس ويمشي جمب الحبط والباب اللي يجيلك منه الريح سده واستريح وربنا يجعل بيت المحسنين عمار وهنيالك يافاعل الخير والثواب وحسنه قليله تمنع بلاوي كتيره
ملحوظه كوسه يعني واسطه بالمصري اصل حد يفتكرها الكوسه بتاعت الاكل

[Anonyme]

انا امانه كدا مستغرب كلامكم دا كله لأنكم اصلا مهما انتخبتم ومهما عملتم في شيء واحد عندك مش بيتغير ودا هوه مربط الفرس واصل كل شيء بيحصل لأنه المسؤل الاول عن كل شيء فى الدوله ومع ذلك لا يستطيع احد تغييره لأنه الملك ولأنه ورث هذه الدوله تركة عن اجداده واباءه فعشان كدا انتوا المفروض تلغوا الانتخابات خالص ويبقى برضه المناصب بالوراثه ولا اشمعنا دول يعني ميورثش مكانهم اولادهم مش هيا وراثه يبقى خليها كلها وراثه وبلاش نضيع وقتنا فى الانتخابات والكلام عنها لأن كل دي حجج واهيه للوصول لشيء واحد مش هيحصل ولا هيحصل وعلى راي مثلنا المصري قالوا لفرعون ايه فرعنك قال مالقيتش حد يردني
مش عايزكم تزعلوا بس اصل الملكيه دي صعبه شويه على الواحد انا عارف بقى انكم هتعملوا هيصه فى الموقع دا وتقولوا المصري والهندي والحركات المعروفه دي بس مش مهم انا مش بيهمني ….. سلامو ياعالم يا تمامو