Résultats de la recherche sur 'س ج'

[Anonymous]

وطنى لو شغلت بالخلد عنه نازعتني اليه ف الخلد نفسي
لو لم اكن مصريا لوددت ان اكون مصريا
هذه العباره قالها الزعيم المصري مصطفى كامل ولا يعرف مخزى هذه العباره الا المصريين ومن زار مصر فمصر دوله حباها الله تبارك وتعالى بخيرات ونعم لاتحصى من اول هذه النعم واقواها واجلاها هم المصريين انفسهم انا هكلمكم بصراحه دول اهل بلدي وانا اعرفهم الشعب المصري هو الشعب الوحيد اللي يقدر يقف قدام اي ازمه بدون ان يحدث له شيء شعب غريب فى طباعه فتجد احدهم يمر بأزمه كبيره مع ذلك تراه يضحك وزيي ما بيقولوا شعب ابن نكته انا احدثكم عن مصر لأني الان عرفت قدر مصر لاني انهيت مدة التجنيد بالجيش المصري زي ما انتوا عارفين ان التجنيد اجباري فى مصر وسافرت للخليج اشتغل من يوم ما تركت مصر وانا عرفت قدرها ومع ذلك فكل بلاد المسلمين هي بلد لي ولكن
بلاد الفناها على كل حالة وقد يؤلف لشيء الذي ليس بالحسن
ونستعذب الارض التى لاهواء بها ولا ماؤها عذب ولكنها وطن

مفيش احسن من انك تمشي عل النيل وتاكل ترمس وتشوف الاهرامات من بعيد بتبص على القاهره وتقول عظيمه يا مصر والازهر مرفوعه ماازنه وتحي على الصلاه والقلعه واقفه شامخه بتقول يغور الطغاه ورمسيس فى ميدانه بيقول يامرحب بجيرانه واسكندريه ماريه بلد جميله وبهيه والمنصوره احلى من الصورهوالصعيد رجاله وجدعان لكن عقلهم شويه عايز ميزان اهي دي مصر ياجدعان بلد كل الانام مش عايز اكون كترت فى الكلام لكن على العوم السمك بيعوم وفى الواقع البحر فيه قواقع واقولكم نكته فى الاخر

حنوتى فتح فكهانى كتب على المحل
الموووووووووووز علينا حق

اتنين مساطيل بيشربو فواحد قال للتاني شايف النمله اللي فوق الجبل راح التاني رد عليه وقاله
النايمه ولا اللي قاعده

صعيدي حب واحدة، اتجوز اختها علشان
يشوفها كل يوم

مرة واحد محشش قطع راس اخوة وهو نايم وقعد يتضحك وقال
هيتجنن لما يصحى ميلقيهاش

اتنين صاعيده بيلعبوا شطرنج الملك مات مشلول والعساكر
انتحرت

زرافة و فيل وأسد وفأر وثعلب وارنب ماشيين في الغابة , وقعوا كلهم في
حفرة إلا الزرافة ,قالولها :جيبي لنا حبل. قالتلهم :ما فيش. قالولها :إحنا جعانين عايزين ناكل، قالتلهم: ماعرفش أجيب لكم أكل. قالولها: والعمل؟ قالت لهم: كلوا أضعفكم .. قام الفأر نط مفزوع وقال لهم : اللي حيقرب من الأسد حيعرف شغله

جماعة صعايدة فى سجن الكبير بتاعهم قالهم احنا حنعمل خطة ونهرب قالهم
السجن دة لية تلات ابواب حنلاقى عسكرى على الاول نقتلة ونهرب وعسكرى على التانى نقتلة ونهرب وعسكرى على التالت نقتلة ونهرب نفذوا الخطة وقتلو الاول والتانى راحو على التالت لقيوة مش قاعد الكبير بتاعهم قالهم ارجعو يا رجالة الخطة فشلت

[oujdi.net]

مرحبا بك الأخ عماد بيننا ، فكما تكن احتراما وحبا لمدبنة وجدة فليكن في علمك الأخ عماد انا في وجدة خاصة والمغرب عامة بكن احتراما كبيرا وتقديرا ، وحبا لأخواننا في مصر ….فرمضان مبارك وكل عام وانتم بخير … ومرة أخرى مرحبا بك الأخ عماد بيننا في وجدة سيتبي

[Anonymous]

@ادريس م wrote:

بسم الله الرحمن الرحيم
من خلال المتابعة لنسب قبيلتي ــ قبيلة اولاد سيدي علي باشكركم على هذه العناية بالنسب الشريف الذي يحمله اولاد سيدي علي بوشنافة و اعتقد وشنافة ـ ان نركز على الوثائق و نتابدلها , ذلك ان الرواية الشفهية غير كافية و في كثير من المرات نجدها متناقضة و من ذلك ان سيدي علي بوشنافة دفين بلبرع قرب تاندرارة و في وثيقة اخرى و جدت انه دفين البيض بالجزائر ثم ما علاقته بعبد القادر بن محمد شيخ اولاد سيدي الشيخ ما زمن وجوده حياته نريد مزيدا من الوثائق و اعتقد ان التركيز يجب ان ينصب على ما يمكن ان يزودنا به الاخوة في الجزائر]

[Anonymous]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحيه لمدينة وجده العريقه حفظها الله لكم وجعلها جنه لأخواننا المغاربه اخواني وجده كما هي بلدكم فهي بلد لي ايضا وان كان فؤادي وقلبي بمصر فلوجده حظ من هذا لما لها من مكانه كبيره عندي
اخوكم عماد
على فكره انا مصري
Emad_858@yahoo.com[/code][/list][/url]

[Anonymous]

@في الربط بين اولاد اعمر و wrote:

بسم الله الرحمن الرحيم
باعتباري من ابناء المنطقة فلا توجد علاقة قرابة بين اولاد اعمر و اولاد سيدي علي بوشنافة و الذين انا منهم اما عن وجود ولي صالح بالمقام و سيدي علي بن سامح فليس ضروريا ان يكون جد اولاد اعمر الذين قدموا من جهات مختلفة و من بينهم شرفاء فعلا و هم ليسوا اما زيغ في الأصل و تعربوا و اقصد عائلة بني وال و عندها في اللقب الوالي اما عن انحدار قبيلة اولاد اعمر من بلقاسم من احفاد سيدي علي بوشنافة فالاسماء و ان تطابقت فلا تعني الاتفاق لأني كما اخبرتك فان قبيلة اولاد اعمر جاءت من قبائل و جهات متعددة و معنى اولاد اعمر الواد اعمر اي امتلا بالوافدين او المط 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 😆 8) 8) 😀 ر و الواد معروف في منطقة اولاد اعمر و الله اعلم
تحيات ابن جرادة

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
رمضان مبارك كريم و كل عام و أنتم بخير

Cher Foudil, j’espère que tu vas bien. Je t’ai envoyé un message à l’adresse E-mail que tu as mentionné dans le topic : « Recherche de compétences en Sciences des Matériaux » et je ne sais pas si tu l’as reçu. Tu me le diras.
Un Bonjour à tous les Mchichines de la région de Belabbès et de toute l’Algérie avec tous mes voeux pour le Sacré mois de Ramadan.

Pour Mr Bouayed de Tlemcen, Bonjour et Bonjour à tous les Tlemçanais et Tlemçanaises avec tous mes voeux pour ce Sacré mois de Ramadan. J’essayerai de vous répondre plus tard car il y a peut être beaucoup à dire sur les familles tlemçanaises; et vous l’avez peut être constaté dans les différentes arbres généalogiques que j’ai avancé dans le topic. On en parlera. A bientôt.

Maintenant, il faut peut être répondre à l’Invité du 09/9 dernier qui semble nous suivre dans notre périple (comme il dit) d’un mauvais oeil et qui manque, non seulement, d’un petit brin de politesse mais aussi beaucoup moins de classe et de savoir vivre. Il ne fait pas partie du genre d’Invités qui sont les bien venus و يدخلون البيوت من أبوابها mais du genre, qui se font invités comme الطفيليين mais qui sont d’une arrogance inqualifiable et d’un manque de tact misérable.
Cet invité ferait de corriger ses fautes d’orthographe (Patauger et non patoger; mensonge et non monsonge; tu l’as confirmée et non tu la confirmè ainsi que le nom d’Enstein et non Einschtein) tout en lui faisant grace des s oubliés ou des accents mal mis.

Mr Einstein a dit : »Deux choses sont infinies, l’univers et la bétise humaine » mais il fallait terminer la citation : »… mais pour l’univers, je n’ai pas de certitude absolue. »
Mais il fallait peut être rappeler d’autres de citations d’Einstein :
* « Peu d’êtres sont capables d’exprimer posèment une opinion différente des préjugés de leur milieu. La plus part des êtres sont même incapables d’arriver à formuler de telles opinions. »
* « Pour être un membre irréprochable parmi une communauté de moutons, il faut avant toute chose être soi-même un mouton. »
* « Les grands esprits ont toujours rencontré une opposition franche des esprits médiocres. »

Mr Einstein, il est ce qu’il est mais il reste comme même un Sioniste et voila ce qu’on a écrit sur lui et qui suit : « Même s’il délaissa vite la religion, il faut noter qu’Einstein est resté fidèle aux enseignements du Judaisme, notamment quand il a émigré dans les années 1920 aux Etats-unies pour faire la quête au profit du futur Etat d’Israel. » »Il a été sensible au Sionisme et a aidé à la création de l’Université Hébraique de Jerusalem ».

J’ai lu dans le livre de Marc-Alain Ouaknin et Dory Rotnemer : « La Bible de l’Humour Juif » la blague suivante : » Charlot et Einstein conversaient ensemble :
– Ce que j’admire chez vous, c’est que votre art est international, déclarait Einstein à l’artiste. Tout le monde vous comprend.
– Mais, répond Charlot, votre gloire est encore plus méritoire : tout le monde vous admire et pourtant personne ne vous comprend! »
En plus, Einstein a dit : » Définissez-moi d’abord ce que vous entendez par Dieu et je vous dirai si j’y crois. » et rejoinds ainsi ce qu’a dit Woody Allen : « Dieu n’existe pas…et nous sommes son peuple élu! »; et ce n’est surtout pas de ces individus que je vais m’attendre en tant que Musulman à adopter de tels propos.
Ce qui nous différe de ces gens c’est la Foi et comme a dit Kierkegaard : »Ai-je la foi? De cela, je ne puis avoir aucune certitude immédiate; car la foi est précisément cette oscillation dialectique qui, dans le tremblement et la crainte, ne desespère pourtant jamais. Elle est ce souci infini au sujet de soi-même, ce souci de savoir si on a la foi; et c’est ce souci qui est la foi ».

Nous, nous avons la Foi et croyons en Dieu et en son Prophète Mohammad et en ce qu’a dit Allah et son prophète et nous n’avons ni honte ni vivont dans le Mensonge comme vous le prétendez.

Et ce que vous appeler Bétise c’est tout simplement de l’Hostilité gratuite qui ne peut se retourner contre tout ennemi du Prophète Mohammad et toue ce qui n’aime guerre sa déscendance et la méprise et vous n’avez qu’ à lire ce quit suit pour avoir le coeur net :
استخلف رسول الله صلعم علي على المدينة في غزوة تبوك و لا أسخطه ذلك و لا كرهه و نكلم فيه المنافقون فقال : لا تخلفني يا رسوا الله ، فأني لم أتخلف عنك في غزوة قط فقال رسول الله أنت وصييّي و خليفتي في أهلي ، بمنزلة هارون من موسى ثم أخذ بيد علي ثم قال : أيها الناس ، من توالاني فقد تولى الله عز و جل و من تولى عليا فقد تولاني و من أطاعني فقد أطاع الله و من أطاع عليا فقد أطاعني و من أحبني فقد أحب الله ومن أحب عليا فقد أحبني.ء
قال رسول الله صلعم في حجة الوداع : يا أيها الناس ، إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده، كتاب الله فأحلوا حلاله و حرموا حرامه و اعملوا بمحكمه و آمنوا بمتشابهه و قولوا آمنا بما أنزل الله من الكتاب ، و أحبوا أهل بيتي و عترتي و والوا من والهم و انصروهم على من عاداهم و إنهما لن يزالا فيكم حتى يردا على الحوض يوم القيامة.ء
ثم دعا و هو على المنبر عليا فاجتبده بيده و قال : الهم وال من والاه و عاد من عاداه، اللهم من عادى عليا فلا تجعل له في الأرض مقعدا و لا في السماء مصعدا و اجعله في أسفل الدرك من النار.ء
يتبع
و السلام عليكم و رحمة الله

[Mohamed Zakaria]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و صحبه
Mr Saidi, parler de la crise socioéconomique nous mettrait hors sujet. C’est une question de spécialistes et peut-être trouveras-t-on dans les propos que j’avance, ce qui pourrait montrer que le complot qui « veuille » que nous soyons nous « les musulmans » en « crise économique et sociale » a été bien décidé et programmé depuis longtemps.
J’espère que vous ne faites pas partie des gens qui pensent comme dit ce Proverbe Allemand : » Le Temps des Prophètes est passé; celui des Dupes ne passera pas. »
و إذا تابعنا ما ذكرناه سابقا نجد ما يلي في الآية 46 من سورة العنكبوت : « و لا تجادلوا أهل الكتاب إلاّ بالتي هي أحسن إلاّ الذين ظلموا منهم و قولوا ءامنا بالذي أنزل إلينا و أنزل إليكم و إلاهنا و إلاهكم واحد و نحن له مسلمون ».ء
Et si nous continuons le même raisonnement, nous trouvons ce qui suit : « Ne discutez avec les gens du Livre que d’une manière convenable; à moins qu’il ne s’agisse de ceux d’entre eux ayant commis des iniquités. Dites-leur : Nous croyons en l’Ecriture qui nous est révélée, comme à celle que vous avez reçue. Votre Dieu et le nôtre ne font qu’un et nous lui sommes entièrement soumis (càd Musulmans) » (L’Araignée 46)
كما نجد هذا كذلك في الخمس الآيات الأوائل من سورة البقرة و فيه يشترط على المؤمن بدعوة الرسول محمد صلعم أن يؤمن بما أنزل من قبله تماما كما يؤمن بما أنزل اليه. بسم الله الرحمان الرحيم  » الم ، ذلك الكتلب لا ريب فيه هدى للمتقين، الذين يِؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة و مما رزقناهم ينفقون، و الذين يؤمنون بما أنزل إليك و ما أنزل من قباك و بالآخرة هم يوقنون، أولائك على هدى من ربهم و أولائك هم المفلحون » (البقرة 1 الى 5).ء
Dans les 5 premiers versets de la sourate La Vache, il est demandé au Musulman de croire en ce que le Prophète Mohammad SLAM doit croire càd en ce qu’il a reçu comme Ecriture et ce qu’il y a eu avant lui comme autre Révélation divine. Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux : » Alif. Lam. Mim. Voici le Livre par excellence, sans nul doute, direction pour ceux qui craignent Dieu. Qui croient au monde invisible, s’acquitent de la prière et qui dépensent en aumônes une partie des biens que nous leur accordons. Qui croient en la Révélation qui t’est faite, comme en celles qui l’ont précédée, et sont convaincus de la vie future. Ceux-là sont dans la voie de Dieu, eux seuls seront les bienheureux. » (La Vache 1 à 5).
Mazigh a dit « Alif. Lâm. Mim.: il suffit de prononcer successivement les noms de ces trois lettres dans l’alphabet arabe. Ces sortes de sigles par lesquels débutent un certain nombre de Sourates ont conservé jusqu’à ce jour leur mystère. Espérons que les récents travaux d’un savant égyptien, spécialiste de l’atome, assisté par sa jeune épouse américaine, convertie à l’Islam, permettront de donner, pour commencer, une signification mathématique à ces signes ésorétiques. » « Au Monde Invisible » ou « au Mystère du Monde » : Il s’agit de ce qui n’est pas accessible aux sens et qui est du domaine de la foi : l’Au-delà, le Jugement Dernier, Le Paradis, l’Enfer, les Anges, le Destin, etc. ».

Assaloumou Alaikoum.
السلام عليكم و رحمة الله

[Anonymous]

بسم اله الحمن الرحيم وصلى الله على سينا محمد وعلى ءاله وصحبه وسلم. أمابعد أعتضر لجنابكموا عن بعض الأخطاء التي جائت في رسالتي السابقة عواضا أن أقول عترت قلت خطا غير ذالك كما جا الخطء في مكتبتكما أرج مجددا العفو عن هذا لخطاء الصدر عن غير قضد مني و لكموا جزل الشكر والسلام عليكموا ورحمة الله تعالى وبركاته أخوكموا في الله محمد مجيديلة ا

[Anonymous]

بسم الله الرمن الرحيم وصلي اله على سيدنا محد وعلى ءاله وصحبه وسلم تسليما بدرت إلى مراسلتكموا علني أجيد ماأرغبو فيه سيدي العزيز الموقر أنا من مدينة خريبكة ومن قبيلت تبعد عني المدينة بنحوي 35 كلو منرا تقريبا وهذه القبيلة تسمى بي لخزازرة ألتي حيرتني كثيرا فبدأت بي البحتي من أين هيا حتى شا القدر أن أعترا على بعض المواقع الذي ذكرا ما كنت راغبا في ىمعرفتهي ولكن لم يكن مقنعا لي فلذا بدرت إلى كراسلتكوا علني أجدو ضالتي عندكموا ولكموا جزيل الشك وأقول الشي ء الذي وجدته هو أن لخزازرة هم الخزرج المنحدرين من المدينة المنورة وهم أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا ما أرج من كموا تحقيقه مع النسب الكامل ولكموا جزيل الشكر أخو كموا في الله محمد مجيديلة aboulfatihi@caramai.com وأخيرا تقبلوا فائق احترماتي وتقديري مع انتضار لجوابكما القيم والسلام على مقامكمو العالى بالله
ا

[ali kadiri]

بعد الفضائح التي لحقت مسؤولين كبار في الدولة المغربية في موضوع المخدرات يحق للشعب المغربي أن يطرح السؤال الآتي: مَنْ يحمي مَنْ؟ علما أن الذي يدفع فاتورة هذا الوباء هو الشعب المغربي. ثم لماذا الصحافة الدولية تكون هي السباقة لكشف خيوط وحلقات شبكات مروجي المخدرات بينما الصحافة الوطنية المغربية تعرف كل شيء ولكنها لا تتجرأ على فضح رموز الفساد هل هي أيضا متورطة في هذا العفن بسكوتها و… أم أن هناك قوة كبرى تُسَيِّرُ هذا المغرب الخفي!؟

[Anonymous]

أعزائي

اليوم فقط وبالصدفة ، وجدت هذا الموقع الجميل … ربما هو الشوق من قادني اليه .. ل .. وجدة في خاطري الكثير من المحبة و الكثير من المعزة .. كوني .. كنت طالبا في جامعتها .. و.. فردا في مجتمعها .. و … عاشقا لتفاصيلها
سلاما الى جامعتها .. حيها الجامعي .. حي القدس … المدينة القديمة … لازاري …سلاما الى السويقة …

سلاما الى اهلها الطيبين … سلاما الى طلبتها و طلابها الودودين

لكم التحية … وشكرا على اتاحة الفرصة

يوسف

طالب وافد بجامعهة محمدالاول في الفترة ما بين 1994 الى 2001

[MOHAMMED]

تمهَّلوا…… تعجَّلوا

إلى جوقة المنطقة الخضراء

قصيدة بقلم شاعرها

تَـمَـهَّـلـوا … تَـعَـجَّـلـوا وَكَــذِّبـُــوا وَضَـلِّـلـــوا

وَلــوِّنـُـوا دِمَـــاءَنـــــا فـقـبـِّحِـوا و جَــمِّــلِـوا

تــَـنــَاخـَـبـُوا لِمَـوْتِــنا إنَّ الدِّمَـــــاءَ تُـثـْـمِـــلُ

تَقاسَمُوا العـراقَ فـيــمَــــــــا بـيـنَـكُـمْ وَنـَكـِّـــلوا

أسْــنـَانـُكُــمْ بـلـَحْـمِــهِ مَـغـْرُوزة ٌوَالأنـْصُـــلُ

لـكُـلِّ حـُـلـْم ِحـَــالـِــــم ٍ بـغـيــركـــمْ تـَسَـــلَّـلوا

شــريفـُكُـمْ لـُصٌ لــــهُ فـي كـُـلِّ سَـاح مَعْقِــلُ

شــريـفـُكُـمْ!! هـذا إذا فـيـكـمْ شـريـفٌ يَخْجَلُ

* * *

تـمَـهَّـلوا … تـَعَـجََّـلوا وَيَـتـِّمُـوا … وَرَمِّــلــُوا

قدْ قيلَ لي حكومـــة ٌ قلتُ القرودُ تحـْبـَلُ!

حُـكـومَــة ٌكـَـغـَـيْـرها كَـمَـا تـَـجـيءُ تَـرْحَـــلُ

ألفـَـرْقُ أنَّ هـَـــــــؤلا مِــنْ هـَــــــــؤلاءِ أقتَـلُ

* * *

تَـمَـهَّـلـوا … تـَعَـجَّلوا وزمِّــرُوا … وطـبـِّــلوا

وَطـوِّلـوا أعْنـَاقـَكُــــمْ عُـشْـبُ العِـرَاق أطـْـوَلُ

مُناضلونَ !!. يَا لـهَـا مِنْ نـكْـتَـةٍ تـُجَــلـِّـجـِـلُ

تـُـــفٍ على نضـالِـكُمْ أقــولـُـهــــا وَأفـْــعـَـــلُ

* * *

تمَهَّــلوا … تَعجَّـلــوا وَضـخـِّمـوا وهَــــوِّلوا

تراعـَـدُوا تـبـارقـــوا وَبـالـدِّمَــــا تـَسَـــرَّبلوا

تـَفـيّلـقوا فـ(بَـدْرُكُـمْ) عَـمَّـا قـلـيـــل ٍيـَـأفـــــلُ

تأمّــَركُـوا تـَعَـجَّـمـوا تـَحَـزَّبـــوا تـَــكـَـتـَّــلوا

خُيوطـكُمْ شـَـــــائِكَـة ٌ قـدْ حـارَ فيها المِغــزلُ

رُعَـاتـُـكُـمْ يا وَيْحَكُـمْ مَهْمَا يُقـــــيموا يَرْحَلوا

فكيفَ تَـنـْجُـو يَومَها تـِلْـكَ الخـِـرَافُ العُـــزَّلُ

* * *

تَـمَـهَّـلوا … تعجَّــلوا وفـجِّـروا وقـتَّـــلـــــوا

مـَنْ قـَالَ أنَّ طينَـكـُمْ هُو الثـَّرى والصـلصـَلُ

ذنـوبـُـكُــمْ لا تـَـمَّحي وعـَـــارُكُمْ لا يُـغـْـسـَـلُ

ثـوبُ الخـياناتِ على أجْسَــادِكُــمْ مُـفـَـصَّـــلُ

لـوْ كُـلـُّكـُمْ في كَـفـَّـة ٍ رَذيـــلـُــكـُـــــمْ وَالأرْذلُ

ونـَـعْـلـُـنَـا في كفـَّــةٍ مِـنـكُمْ جَـمـيـعَا ًأثـْقـَـــلُ

* * *

تـَمــهَّـلوا … تعجَّـلوا وقــيِّــدُوا وكَــبـِّــلــــوا

تقــافزوا… تراقصوا تـكحَّـلوا… تـحـجَّــــلوا

واللهِ انَّ طـِــــفـْـلــَــة ً بمَـوْتِـهـَا تـَسْـتَـبْـسِـــلُ

لـَوَحْدهَا أشــرفُ مِن شَــريـفـِكـُـــــــمْ وأرْجَلُ

* * *

تَـمَـهَّـلـوا…تـعـجـَّلوا وقـطـِّعـوا واسْـتـَأصِـلوا

فـَكُـلـُّكُـمْ فـَطـَـاحِـــــلٌ ولـيــسَ فـيـكُـمْ فـَطـْحَـلُ

أكـثـرُكُــمْ شَجَاعـَـــة ً ســـرِّوالـُــهُ مُـبَـلـَّــــــلُ

حـكـومـة ٌأثـولُ مَـــا فيها (الرئيسُ) الأثـْـوَلُ

يـَدْخُـلُ وهـوَ خـارجٌ يـَخــْرُجُ وهـــوَ يََـدْخـُــلُ

حــَاجـِـبـُهُ مُـقـَطـَّــبٌ لِسَـــــــانـُـهُ مُـهـَــــــدَّلُ

مُـجْـتـَمِـعٌ بـنـَفـْسِــهِ تَـسـْــألـُهُ….. وَيَـسْـــألُ

فـَمَـــرَّة ًيـهــيــنـُهَـا ومَـــــرَّة ًيـُـبـَـجـِّـــــــــلُ

كـل الذي يـَعـمـلـُــهُ بـأنـَّــــهُ لا يـَعْــــمَـــــــلُ

حـُكــومَـة ٌفـيـهـا يَـقـودُ الجَــاهِــليـنَ الأجْهَـلُ

(جعفرُكُمْ) ، (مالِكُكُمْ) …. قـبـِلـْتُـمُ لمْ تَـقـْبَلوا

كـلاهُـمَا (أبْعَـرُ) من صـَــاحـِبـِهِ و(أبـْغـَـــلُ)

* * *

تـمـهَّـلوا… تعجَّـلوا أأنـتـُمُ المـُسْـتَـقـبَلُ!!؟

مُــعَــمَّــمٌ مُــنـَـافِـقٌ مُحــرِّمٌ …….. مُحَـــلـِّلُ

ومُـؤمِـنٌ عندَ الصَّـبــــاح … في المَسَا مُطبِّلُ

وإنــَّـــهُ بـَعْـدَ ثـَـلاثٍ حـِمْـلـُهـَـــا لا يـُـحْــمَـــلُ

على (هـَـريــسَـةِ) الحُـسـيِّـن ِلاطِــــمٌ مُولـولُ

والذنبُ ليسَ ذنــبـَهُ ذنـــبُ الذي لا يَـعْـقـِـــلُ

يكـِــدُ وَهْوَ جــَائِـــعٌ يـَصْـمـتُ وهــوَ يـُقـتَــلُ

هُوَ الحَصَادُ طـَـالمَا هَـــذا وهـــذا المِــنــْجَـلُ

* * *

تَمَهـَّـلوا … تعجّـَلوا تنافسوا … واسْتَقتلوا

لـِكُـلِّ إسْـتٍ عَــرْشُهُ فـكَـبـــروا ودَلـِّــلــــوا

ضراطـُـكمْ مُقدَّسٌ!! وإسْــتُــكُمْ مُـنـَــزَّلُ !!!

مُحْترفو وَضـَـاعَـــةٍ أخــيــرُكُــــــــمْ والأوَّلُ

أجَــدّكُــمْ حَـيدرة ٌ؟! حاشا الـ(العليُّ)الأبْسَلُ

أينَ القـتـادُ المُنحَني أيــنَ الرِّمـــــَاحُ الذبَّــلُ

ثـيابُهُ الصُّوفُ التي بـجـَانـِبـيــهِ تـَـأكـُــــــلُ

أجَـــلُّ عـنـدَ ربــِّـــهِ مـكــــانــة ًوَأنْـــبــــــَلُ

غــدا ًعـليـكمْ باصقٌ حَـريـــرُكُــمْ وَالمَخمَــلُ

فـزيِّـنـوا مَـوَائِـــــداً هـيَ التـُرَابُ الأمـْحَــــلُ

وكـــوِّروا كروشكمْ قـدْ لامـســــتَها الأرجُلُ

لو بـيـنـنـا حـيــدرة ٌ ذاكَ الوحـيـدُ الجَحْفـَــلُ

وهــو يــَرى أعيننا بالغـاصـبـيـنَ تـُسْـــمَلُ

وخيلهمْ فوقَ العـــــــــــراق جامحاتٍ تصهلُ

فهلْ سيبقى خانـعـا ً حـاشـــاهُ وهوَ الفيصلُ

يـُقــبـِّلُ اليــــدَ التي منهـا الدمـــاءُ تـهـطـلُ

أقولُ : قولــة َالذي لـهُ الحُـروفُ مِعـْــــوَلُ

هذي العمائمُ التـي تــَـأريخُهـــا مُجَـلِّجـــلُ

مـنـكـمْ ومن رؤوسـِــــكمْ سوفَ تظلُّ تخـجلُ

* * *

تـمـهَّـلوا… تعجَّــلوا وهدِّمـوا … وزلـِّزلوا

تسـلَّحـوا بعُهْــــركمْ وشعَّــوذوا ودجَّلــــوا

يـذودُ عن جـراحـــهِ بـنـزفـِهـنَ الأعـــــزلُ

هذا العـــراقُ هولـُهُ من كـــلِّ هـول ٍأهـْولُ

مـــرَّتْ ثــلاثٌ والدِّمـَـــــاءُ جـدولٌ فـجـــدولُ

والشَّعبُ: مَـيـِّـتٌ مَضى ، ومَـيِّـتٌ مُـؤجَّـــــلُ

* * *

تمهَّـلوا … تعـجَّـلوا وصفقوا … وهلـِّــلوا

تعمَّلقوا .. تفرَّعـنوا شعـبُ العـراق منخـلُ

هذا زمــــــانٌ عاهرٌ بـهِ تعـــــالى الأسفــلُ

بـلـيِّـة ٌوشَــــــــرُها يـُضـحِـكُـنـا ويُـذهـِـــلُ

يـَحْـكُـمـنا مَـنْ كـانَ من إسْـم ِالعراق يَجْـفــلُ

* * *

تمهَّـلوا … تعـجَّلوا وكالنـِّـســا تـوسَّــلوا

غداً إذا خاضَ المخاضَ حــاسِـرونَ هـُــــدَّلُ

وشـيـَّمـتْ بصـرتَـنا أمُ الرِّمـــاح المَوْصِلُ

وقــامَ من أجـداثـِـهِ شــهـيـدُنـا المُستبسلُ

والحاملونَ جرحهـمْ والأمَّـهــاتُ الثــُـكـَّــلُ

وســــابقَ المُرابضـونَ موتـَهـُــــمْ وزَلَّزلـوا

وصاحَ صائحُ الأسى : يا موتُ أنتَ الأسهلُ

عـنـدئـذٍ سـوفَ يـقـومُ المــاردُ المُـكـَـبــَّــــلُ

تمهَّلوا

تعجَّلوا

فـجْـــرُ

العــــــــراق

[manara]

@oujdi.net wrote:

لأعداد ابريق من القهوة ذات النكهة الرفيعة والتي كانت تقوم جدتي رحمها الله في البادية باعدادها على الشكل التالي :
1 – ثلاث ملاعق كبيرة من القهوة
2 – نصف ملعقة صغيرة من سكينجبير
3 – نصف ملعقة صغيرة من القرفة
4 – ربع ملعقة من لبزار الأسود
5 – ضع الكل في الأبريق
6 – اترك الكل يغلي جيدا
7 – اضف القدر المناسب من السكر
8 – ستحصل على قهوة ذات نكهة رائعة من النوع الذي كانت جدتي رحمها الله تصنعه ايام زمان …..وكن على يقين ان كل الجيران سوف يستمتعون برائحة نكهة هذه القهوة …..9 – واذا اردت ان تككون بالحليب فمن الأفضل ان تضيف الحليب هو ايضا في الأبريق في آخر لحظة وتتركه يغلي لبضع دقائق مع القهوة
……ستحصل على قهوة رائعة من ابداع جدتي رحمها الله …..وهي قهوة نافعة جدا لمن هو مصاب بالزكام
رحمك الله ياجدتي وما احلى ايام زما ن في بادية ايام زمان

we ya salam law m3aha chwiyya mbassess aw mssamen
aw chwiyya matlou3 skhoun m3a zit zitoun 7ourra 😉 😉

[oujdi.net]

لأعداد ابريق من القهوة ذات النكهة الرفيعة والتي كانت تقوم جدتي رحمها الله في البادية باعدادها على الشكل التالي :
1 – ثلاث ملاعق كبيرة من القهوة
2 – نصف ملعقة صغيرة من سكينجبير
3 – نصف ملعقة صغيرة من القرفة
4 – ربع ملعقة من لبزار الأسود
5 – ضع الكل في الأبريق
6 – اترك الكل يغلي جيدا
7 – اضف القدر المناسب من السكر
8 – ستحصل على قهوة ذات نكهة رائعة من النوع الذي كانت جدتي رحمها الله تصنعه ايام زمان …..وكن على يقين ان كل الجيران سوف يستمتعون برائحة نكهة هذه القهوة …..9 – واذا اردت ان تككون بالحليب فمن الأفضل ان تضيف الحليب هو ايضا في الأبريق في آخر لحظة وتتركه يغلي لبضع دقائق مع القهوة
……ستحصل على قهوة رائعة من ابداع جدتي رحمها الله …..وهي قهوة نافعة جدا لمن هو مصاب بالزكام
رحمك الله ياجدتي وما احلى ايام زما ن في بادية ايام زمان

[Anonymous]

@ادريس م wrote:

بسم الله الرحمن الرحيم
من خلال المتابعة لنسب قبيلتي ــ قبيلة اولاد سيدي علي باشكركم على هذه العناية بالنسب الشريف الذي يحمله اولاد سيدي علي بوشنافة و اعتقد وشنافة ـ ان نركز على الوثائق و نتابدلها , ذلك ان الرواية الشفهية غير كافية و في كثير من المرات نجدها متناقضة و من ذلك ان سيدي علي بوشنافة دفين بلبرع قرب تاندرارة و في وثيقة اخرى و جدت انه دفين البيض بالجزائر ثم ما علاقته بعبد القادر بن محمد شيخ اولاد سيدي الشيخ ما زمن وجوده حياته نريد مزيدا من الوثائق و اعتقد ان التركيز يجب ان ينصب على ما يمكن ان يزودنا به الاخوة في الجزائر]