Résultats de la recherche sur '—'
Forums › Rechercher › Résultats de la recherche sur '---'
-
AuteurRésultats de la recherche
-
mars 10, 2007 à 2:42 #223132
En réponse à : qui connait des negafates à oujda??
fadi
MembreTiens tiens !!
On prépare déja le mariage de notre chouchou Neddiha Gawrya, et je ne suis méme pas invité !! 8)Kifash Z3ma Ana Ndi3 ?? 8adi hyaa sse7ba Assi Teddiha Gawryya 👿
mars 10, 2007 à 1:53 #223131En réponse à : qui connait des negafates à oujda??
houl
Membre@hafid wrote:
la3ris rah sahbi ya si houlakou hahiya taswirto

[/url]
HADA MATASLAHCH LIH GAWRIYA GHADI NCHOUFLAH CHI WAHDA ZWINA MIN SOUMAL WALAKIN BALHAQ CHAB WASSIM KHASNA NCHARKOU BIH FI MOUSABAQAT MALIK AL JAMAL.
mars 10, 2007 à 1:15 #202450Sujet: المثلث الشيطاني
dans le forum Débatsayman
Membrele triangle de bermude à l’ocean Alantique ,delimité par la peninsule de Floride,Peurto Rico et l’archipel des bermudes ,en 1961 disparition d’un voilier ecole en 1945 disparition de 5 avions de l’aeronavale americaine, en 1918 un charbonnier americain avec 300 personnes bord disparait…..
Phenomene naturel, turbulence atmospherique ou phenomene paranormal et mysterieux? 300 disparition au cours du 20° siecle
le triangle du diabe:anomalie dans le champ magnetique, tourbillon ou aurte dimension ?
vous avez une idée ou point de vue?la legende est vraie?
y’a t-il des etudes approfondies faites à ce sujet ? avez vous des resultats de certaines recherches elaborées à cette problematique? faites nous partager les informations,mars 10, 2007 à 12:03 #221102En réponse à : MALEKISME ET OUAHABBISME AU MAGHREB
BOUAYED
Membreبسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما
و اذا رجعنا ال موضعنا للتكلم على المالكية و الوهابية في المغرب العربي ، نذكر ما يلي :ء
+دائما فيما يخص الآذان فإنه يؤذن قبل الفجر في مناطقنا الشرقية بالمغرب نصف أو ربع ساعة قبل وقت صلاة الفجر ، ثم يؤذن لصلاة الفجر حيث نزيد على عبارات الآذان العادية « الصلاة خير من النوم« و عند البعض « أصبح و لله الحمد ».ءكما يؤذن لصلاة الظهر في بعض مدن المغرب الغربية ، مرتين ، الأولى في وقتها و الثانية قبيل صلاة العصر ، نصف ساعة الى ساعة قبل الأوان و المساجد التي يؤذن فيها بوقت متأخر بالنسبة للوقت العادي فهي قليلة و معروفة و هي جعلت ليتمكن بعض الناس يدركون صلاة الجماعة اذا ما فا تتهم الفرصة أولا.ء
كما أنه يؤذن لصلاة الجمعة ثلاث مرات كما هو معمول به في المساجد المغربيةو اذا تصفصنا كتاب » القول المبين في أخطاء المصلّين« لأبو عبيدة مشهور بن حسن بن محمود بن سلمان للمكتبة السلفية بالدار البيضاء (دار ابن القيم و دار ابن حزم)
و هي طبعة خاصة بالمغرب
نجد ما يلي :ء
+ فيما يخص أخطاء المصلين في ثيابهم
و جاء في « مسند علي بن الجعد« ما يلي : « …فائتزروا و ارتدوا و انتعلوا و ألقوا الخفاف و ألقوا السرويلات ، …و عليكم بلباس أبيكم إسماعيل ، و إيّاكم و التنعم و زيّ العجم… »ءو يقول المِؤلف في هذا الباب : » و إن في تشبه أفراد أمتنا بأعدائهم في اللباس و غيره ، دليلا على ضعف التزامهم و سلوكهم ، و أنهم مصابون بداء التلوّن و التمرّغ ، و أن سيرتهم متخلخلة لا قرار لها ، و أنها كمادة سائلة ، مستعدة للإنصهار في كل قالب في كل حين ، و فوق هذا : فإن هذا النوع من التشبّه ، فعلة شنيعة ، مثلها كمثل رجل ينسب نفسه الى غير أبيه .ء
و الذين يسلكون هذا المسلك و هذا السبيل : لا هم من الأمة التي ولدوا فيها ، و لا من الأمة التي يحبون أن يعدّوا منها. » لا الى هؤلاء و لا الى هؤلاء ».ء
و يزيد قائلا : » و قد يقال : لم لم يقاوم العلماء المسلمون هذه العادات ، قبل استفحال أمرها ؟ ، و الجواب : أنهم قاوموها كأشد ما تكون المقاومة ، بيد أن سنة تأثر المغلوب بالغالب ، لم تنجح معها مقاومة العلماء ، فتورط في عادات المشركين و لباسهم كثير من المسلمين ، بل كثير ممن ينتسبون الى العلم ، فكانوا مثالا سيئا للمسلمين ، و العياذ بالله تعالى ».ءو يقول أبو بكر الجزائري في كتابه « التدخين : مادة و حكما » ، « مخلفات آثار الاستعمار » : » و من تلك المخلفات الفاسدة : تربية الكلاب في الدور ، و سفور المرأة المسلمة و حلق لحي الرجال ، و لبس البنطلون ليس فوقه شيء ، و حسر الرأس ، و مجاملة أهل الفسق و النفاق ، و ترك الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر بدعوى حرية الرأي و السلوك الشخصي ».ء
يتبع
و السلام عليكم و رحمة اللهmars 9, 2007 à 11:48 #223666En réponse à : Association des Marocains d’Algérie
ayman
MembreOui ratek je crois y’a une loi pour les etrangers (maroccains ou autres..) nés en algerie avant son independance!!!!! et oui , il a dit vrai
mars 9, 2007 à 11:44 #223537En réponse à : livres!!!!
VOUJDAV
Membreavant de partir je vous conseil un autre livre ki a pris un prix nobel 1998 c:desrrollo y libertad de amartya sen ,c tres interesant .
bonne lecturemars 9, 2007 à 11:38 #223648En réponse à : !!التنمية البشرية
VOUJDAV
Membreالسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركات:
شكرا جزيلا السيد ياموني على الاهتمام بالاهانة التي تعرضت لها…
المسالة ليست مسألة إستسلام ولكن هو هروب من ضياع الوقت,الجو الدي يكونه الخوان جد ممتع و شيق و لكن أحيانا « كيعيقووووو »,كان هدفي ج اد ولكنني تلكيت من كل فن طرب…لا يهم ,أود لو أنكم تتخدون وقت الجد جد ووقت الزعاقة في الفقرة المسمات بكافي وجدة سيتي,
أرجو لكم كل الخير .
إلى اللقاء ,سلامي لوجدة .mars 9, 2007 à 11:27 #215549En réponse à : Presentez vous
ayman
MembreEnchanté Ratek 🙂
mars 9, 2007 à 11:24 #223647En réponse à : !!التنمية البشرية
ayman
MembreJe suis soulgé, merci à toi 😀
mars 9, 2007 à 11:19 #223646En réponse à : !!التنمية البشرية
VOUJDAV
Membrec gentil ayiman 🙂 merci
mars 9, 2007 à 11:15 #223645En réponse à : !!التنمية البشرية
ayman
Membreje m’abscente 2 secondes et c la galère
Voujdav maskhinach bik « ha9ak 3laya », iwa hana blmisriya,
On s’est habitué à toi sur ce forum 🙁
Yamouni pourquoi tu fais la division????!! il y’a aucune guerre ici! personne n’a rien à prouver à personne , en toute mes amitiés
voujdav , j’attends toujours ce que tu vas nous ecrire au « contes et recits » tu as promis !!mars 9, 2007 à 10:55 #223682En réponse à : lycée zineb bravo
ayman
Membreكلكم مزيانين الله يسخر ويكون منكم
mars 9, 2007 à 10:52 #223130En réponse à : qui connait des negafates à oujda??
ayman
Membreايوا وجد لكادو هه هه هه
mars 9, 2007 à 10:26 #223286En réponse à : نماذج من علوم أهل البيت عند الشيعة
mbarki
Membre
بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله وصحبه و سلم تسليماعلم آ آ آ 😳
علم الجنسعَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ أَتَى النَّبِيَّ ( صلى الله عليه وآله ) رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَحْمِلُ أَعْظَمَ مَا يَحْمِلُ الرِّجَالُ – أي الذكر – فَهَلْ يَصْلُحُ لِي أَنْ آتِيَ بَعْضَ مَا لِي مِنَ الْبَهَائِمِ نَاقَةً أَوْ حِمَارَةً فَإِنَّ النِّسَاءَ لَا يَقْوَيْنَ عَلَى مَا عِنْدِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمْ يَخْلُقْكَ حَتَّى خَلَقَ لَكَ مَا يَحْتَمِلُكَ مِنْ شَكْلِكَ فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ وَ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ عَادَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَقَالَتِهِ فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) فَأَيْنَ أَنْتَ مِنَ السَّوْدَاءِ العَنَطْنَطَةِ قَالَ فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ عَادَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقّاً إِنِّي طَلَبْتُ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ فَوَقَعْتُ عَلَى شَكْلِي مِمَّا يَحْتَمِلُنِي وَ قَدْ أَقْنَعَنِي ذَلِكَ . الكافي ج 5 ص 336
ثانية عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجُعْفِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) دَخَلَ بَيْتَ أُمِّ سَلَمَةَ فَشَمَّ رِيحاً طَيِّبَةً فَقَالَ أَتَتْكُمُ الْحَوْلَاءُ فَقَالَتْ هُوَ ذَا هِيَ تَشْكُو زَوْجَهَا فَخَرَجَتْ عَلَيْهِ الْحَوْلَاءُ فَقَالَتْ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي إِنَّ زَوْجِي عَنِّي مُعْرِضٌ فَقَالَ زِيدِيهِ يَا حَوْلَاءُ قَالَتْ مَا أَتْرُكُ شَيْئاً طَيِّباً مِمَّا أَتَطَيَّبُ لَهُ بِهِ وَ هُوَ عَنِّي مُعْرِضٌ فَقَالَ أَمَا لَوْ يَدْرِي مَا لَهُ بِإِقْبَالِهِ عَلَيْكِ قَالَتْ وَ مَا لَهُ بِإِقْبَالِهِ عَلَيَّ فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ إِذَا أَقْبَلَ اكْتَنَفَهُ مَلَكَانِ – يعني جاء يجامع ومعه ملكان !! – فَكَانَ كَالشَّاهِرِ سَيْفَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِذَا هُوَ جَامَعَ تَحَاتُّ عَنْهُ الذُّنُوبُ كَمَا يَتَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ فَإِذَا هُوَ اغْتَسَلَ انْسَلَخَ مِنَ الذُّنُوبِ . الكافي ج 5 ص 496
َالشَّاهِرِ سَيْفَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ 😯
الله أكبر الله أكبر حي على الجماع
كَانَ النَّبِيُّ ( صلى الله عليه وآله ) إِذَا أَرَادَ تَزْوِيجَ امْرَأَةٍ بَعَثَ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَ يَقُولُ : ( لِلْمَبْعُوثَةِ شَمِّي لِيتَهَا – يعني الرقبة – فَإِنْ طَابَ لِيتُهَا طَابَ عَرْفُهَا وَ انْظُرِي كَعْبَهَا فَإِنْ دَرِمَ كَعْبُهَا عَظُمَ كَعْثَبُهَا ) الكافي ج 5 ص 335
. أتدرون ما الكعثب ؟؟ , الكعثب : الفَرْجوَللحديث بقية مع علوم أهل البيت حسب الشيعة
mars 9, 2007 à 9:23 #223076En réponse à : FORUM ENSAO 2007
ratek84
Participantrak chayeeee3
-
AuteurRésultats de la recherche