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[saidi]

@amato-allah wrote:

بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين

و صلى الله على محمد خاتم الانبياء و سيد المرسلين و على من تبعه باحسان الى يوم الدين

الصورة الأولى
عــندما تحــمل عــلى الأعـــناق

الصورة الثانية
عــندما تسـمع وقع أقـدامهم وقـد تركوك في القـبر وحـيداً

الصورة الثالثة
عــندما يكون الناس كالفـــراش المــبثـــوث

الصورة الرابعة
عــندما تدنو الشمس من الخـــلايــق وتـنـتـظـــر الحـساب

الصورة الخامسة
عـــندما تمـــر عـــلى الصـــراط

الصورة السادسة
إما إلى جـــنة وإمــا إلى نـــار

اللهم ارحمنا فأنت بنا راحم.. ولا تعـذبنا فأنت عـلينا قادر

اللهم ارحمنا إذا أتانا اليقين و عرق منا الجبين و كثر الأنين و الحنين.

اللهم ارحمنا إذا يئس منا الطيب و بكي علينا الحبيب و تخلي عنا القريب و الغريب و ارتفع النشيج و النحيب.

اللهم ارحمنا إذا اشتدت السكرات و توالت الحسرات و أطبقت الروعات و فاضت العبرات و تكشفت العورات و تعطلت القوة و القدرات .

اللهم ارحمنا إذا بلغت التراقي و قيل من راق و تأكدت فجيعة الفراق للأهل و الرفاق و قد حم القضاء فليس من واق .

اللهم ارحمنا إذا حُملنا علي الأعناق إلي ربك يومئذ المساق وداعًا أبديًا للدور و الاسواق و الأقلام و الأوراق إلي من تذل له الجباه و الأعناق.

اللهم ارحمنا إذا وورينا التراب و غلقت من القبور الأبواب و انفض الأهل و الأحباب فإذا الوحشة و الوحدة و هول الحساب.

اللهم ارحمنا إذا فارقنا النعيم و انقطع النسيم و قيل ما غرك بربك الكريم .

اللهم ارحمنا إذا أقمنا للسؤال و خاننا المقال و لم ينفع جاه و لا مال و لا عيال و قد حال الحال فليس إلا فضل الكبير المتعال .

اللهم ارحمنا إذا نُسي اسمنا و درس رسمنا و أحاط بنا قسمنا ووسعنا .

اللهم ارحمنا إذا أًهملنا فلم يزرنا زائر و لم يذكرنا ذاكر و ما لنا من قوة و لا ناصر فلا أمل إلا في القاهر القادر الغافر

يا من إذا وعد وفي و إذا توعد عفا ارحم من هفا و جفا و غفا و شفع فينا الحبيب المصطفي و اجعلنا ممن صفا و وفا و بالله اكتفي يا أرحم الراحمين يا حي يا قيوم يا بديع
السماوات و الأرض يا ذا الجلال و الإكرام

Chèr frère ou soeur, pcq je ne sais toujours pas!!

Je voudrais bien stp que tu arrêtes tes grimaces!

1. Tu es adulte, tu prends tes responsabilités, tu respectes l’ordre des topics de ce site, tu es la bienvenue, tu as besoin de quelque chose, on fera tout ce qu’on pourra pour t’aider.

2. Tu continus à jouer avec des jeux qui ne sont pas des jeux d’enfants mais réservés aux adultes, alors, tu le dis et on verra comment il faudra te parler, stp, par respect qu’on te doit, fais un effort et essayes de respecter les autres, pcq jusqu’à présent, tu ne fais qu’une seule chose c’est d’empoisonner ce site, mes amitiés, saidi eh oui, je suis de retour, ne l’oublie pas!!!

[hafid]

ليس عيبا ان نكتب بالعربية او بالاجنبية ولكن العيب كل العيب هو عدم تقبل الراي الاخر

[al-mansi]

ضعنا… و داست فوقنا ماشية اليهود

[saidi]

@BOUAYED wrote:

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Cher Mbarki, je vais te répondre dans ce topic tout en me permettant de te tutoyer pour simplifier les choses.
Il faut aussi que tu saches que moi aussi je te respecte et j’ai beaucoup d’estime pour toi, surtout que tes réponses restent d’une politesse et d’un savoir vivre sans reproche.
J’ai dit que voulais communiquer avec toi pour que le message soit bien perçu car je vois qu’avec le temps beaucoup de personnes ont abandonné parce qu’il n’ont pas trouvé un terrain de dialogue saint, constructif, démocratique et respectueux.

Les Chorfas par exemple ont été attaqués aussi bien par les Berbères que les Arabes, les Athées que les Croyants et même par ceux qui se disent chorfas et qui dénoncent leurs identités.
On a commencé de parler des familles idrissides mais au fur et à mesure du temps et devant les Insultes, les remarques dédaigneuses, il fallait faire le point.

Si je reviens au problème de Pseudo, cette histoire a été déja soulevé et on a dit et écrit :
° Yaghmourassen = Iznassen. puis
° Saidi = Yaghmourassen = Iznassen puis
° Berkane = Yaghmourassen = Saidi

Les gens qui ont dit cela, que veulent-ils insinuer par cela ?

Veulent-ils dire qu’il s’agisse de la même personne qui a plusieurs pseudonymes, Un Amazigh (Berbère, Athée ou laïque et Raciste) ?!
La Médecine nous dit qu’il n’y a que la « Schizophrénie » qui parle de cela.
Le Dicrtionnaire Larousse nous définit ce mot comme étant : « une maladie mentale caractérisée par la rupture de contact avec le monde extérieur » et
le Dictionnaire Médical Maloine la traduit comme étant « un terme par lequel Bleuer désigne tous les états mentaux qui présentent comme caractère essentiel la dissociation et la discordance des fonctions psychiques (affectives, intellectuelles et psycho-motrices), avec perte de l’unité de la personnalité, rupture du contact avec la réalité et tendance à s’enfermer dans un monde intérieur.

Disant simplement un « dédoublement de la personnalité »

La science dit qu’une personne peut avoir une double personnalité de caractères différents et pas une personne qui a 4 personnalités qui sont identiques.
Pour moi, il s’agit de 4 personnes différentes qui ont en commun leurs Amazighité : Iznassen, un Amazigh plus que d’habitude, Berkane, Un Amazigh qui n’aime pas les Arabes et les Chorfas, Yamoghrassen qui a du respect pour Moulay Driss, qui veut que tout le monde soit Amazigh, qui se pose des questions sur l’HISTOIRE après le Décès du Prophète Sidna Mohammad SAAW et qui s’indigne du sort subi par sa déscendance et qui n’aime pas les Arabes de l’Orient et leur Islam Nouvelle Version.
Reste Mr Saidi qui m’a fait part de son amertume par message personnel et qui a dit dans un de ses posts du 29/11/06 cette phrase qui veut tout dire : « Je suis Marocain, je parle Arabe, je parle berbère, je parle Français et je suis bien comme je suis ».

La même chose s’est reproduite avec Mourad et Boukhwali puis Mourad et Hayefmajid puis celui-ci est moi.
Il fallait aussi dire que Yaghourassen est aussi Mourad parcequ’il sont Berbères et partagent certaines idées.
Si on élimine Boukhwali parcequ’il se dit Athée et Hayefmajid parcequ’il se déclare qu’il est Chiite, il reste aussi Mourad et moi.

Voici la machination diabolique, Mr Mbarki, toi qui vit en Europe et la question Chiite c’est pas nous qui l’avons soulevé, suit l’historique et tu verras quelle est la personne qui l’a faite (Mr Mourad l’a dit dans son un de ses derniers post) et il y a aussi quelqu’un qui en en as fait toute une histoire dans le Journal d’Oujdacity après la pendaison de Saddam Houssein.

C’est pas maintenant qu’on va arrêter le Débat Sunna-Chiaa, il est déja dans le milieu Oujdi entre autres et tu ne trouveras pas dans les kiosques des ouvrages ou revues les concernant. Exemple :
العلاقة بين الشيعة و السنة » كتاب الجيب ، منشورات الزمان

Par dessus le marché, tous les coups ont été permis même les coups bas et la Désinformation sans parler des mots vulgaires utilisés par certaines personnes; pour la désinformation, les Juifs qui étaient à Téhéran en Iran étaient des Juifs qui ne reconnaissaient pas l’Etat d’Israel et l’Holocauste par principe religieux et qui ont assisté à la Réunion qui a eu lieu à Téhéran suite à la publication des Caricatures dont a fait l’objet notre Prophète Sidna Mohammad SAAW pour dénoncer tout cela et dénoncer l’holocauste Juif et organiser un concours de caricatures qui a été gagné par un Marocain. Et de plus la bise était sur la joue et pas sur la bouche.

Ici au Maroc les choses sont entrain de changer : il y a eu le vote de la Loi sur le Culte Musulman par le Parlement et la constitution de la Rabita Mohammadia des Oulémas qui dans sa déclaration dit : « …le Maroc, grâce à sa crédibilité, est à même de propager la culture de la paix poursuit la Rabita, qui se dit décidée à oeuvrer aux côtés de SM le Roi Mohammed VI, Amir AlMouminine, afin de consolider cette crédibilité et faire valoir les vertus de reconnaissance mutuelle, de coopération et de solidarité que prônent la Religion Islamique Tolérante ».

Enfin, quand on consulte le Site du Ministère de nos Affaires Islamiques, on trouve ceci :
Ainsi, autour de la Commanderie des croyants, on trouve les bases qui ont permis au Maroc de préserver un islam vivant et ouvert sur le monde. Ces clefs sont d’une part, la fidélité à l’école juridique malékite ainsi qu’à la doctrine Ash’arite, vecteur d’adaptation aux évolutions sociales et d’autre part, le soufisme au travers de sa contribution universelle et son apport à l’éducation morale.

Voila pourquoi, on est Marocains et on veut rester Marocains selon notre Histoire, notre Passé, notre Présent et notre Futur InchaAllah.

و السلام عليكم و رحمة ال

Chèr ami bonjour,

Pour ce qui est des pseudos, je vous demanderais de ne pas trop vous formaliser la dessus, si quelqu’un veut avoir mes références complètes avec email, adresse, n° de tel il n’a qu’à le faire et pas en privé, il suffit qu’il le fasse en publique et je lui transmettrais tous ce qu’il veut savoir, je suis un homme qui a pinion sur rue, je ne me cache pas derrière ce que vous appelez les pseudo et que là je considère comme étant une perte de temps. je ne suis pas contre les pseudo pcq je sais que lorsqu’on veut organiser un vote, on peut faire basculer toute la salle selon qu’on vote à main levée ou à vote secret, pour ce qui me concerne, chers amis, sachez que je pars avec vous à main levée, pOUR CE QUI EST DE LA SCHIZOPHRENIE, il me semble l’avoir déjà dit, je prefère le terme PARANOIA
SALUTATIONS CORDIALES? SAIDI

[saidi]

@BOUAYED wrote:

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Cher Mbarki, Bonsoir.
Il a fallu que j’ecrive le Post précédent et le fait qu’il te soit destiné à la dernière minute n’est pas le fait du hasard. Ne soit pas géné par le ton qui est un peu dur et direct mais je ne pouvais pas avoir un interlocuteur mieux que toi.

J’ai suivi tes échanges de propos avec Mr Mourad puis avec Mr Hayefmajid, le premier, tu lui reprochais pourquoi il insultait les Ouahhabistes et le deuxième tu étais entrain de discuter avec lui des petits détails sur les ablutions.

Tu as le droit de faire ce que tu veux mais au fond de moi-même, je me suis dit pourquoi Mr Mbarki qui me dit être Chrif peut se taire sur toute les attaques que les Chorfas ont du subir depuis le début de ce topic. Tu n’as qu’à lire depuis le début et tu verras ce que je dis. De toutes les façons, tu n’es pas le seul et même tu m’as donné l’impression de défendre les Ouahhabites.

Mr Mourad a fait ce que d’autres personnes n’ont pu ou osé faire, et j’ai trouvé que le sentiment anti-chorfas était plus poussé chez les Arabes que chez les Berbères (abstraction faite de quelques impies) et il y a même ceux qui refutent leurs appartenance aux Chorfas. Cela est leurs droits mais pas jusqu’à cracher leurs Venins et se mettre au même niveau que l’Homme au Sabre de Haine et du Boghd qui a montré son antipathie dès le début.

Je ne suis pas d’accord avec Mr Mourad quand il insulte mais quelques fois il se défend comme il peut mais je suis d’accord avec lui sur beaucoup de choses. Et je ne sais pourquoi on veut lui coller l’étiquette de Chiite et à toute personne qui veut parler de Malékisme ou montre du respect pour les Chorfas Aal Albait.

C’est pourquoi, je t’ai dit est ce que le fait d’être d’Aal Albait ou aimer Aal Albait, fait de toi un Chiite et qui dit Chiite dit automatiquement pour certain Arrawafide avec les pires des accusations de Bidaa, Mensonge, Insulte des Sahabas etc…dans un temps où à cause de la guerre de l’Irak, on veut exporter ce problème Irako-irakien chez nous les Marocains ou Maghrébins.

Le fait d’aimer Aal Albait et surtout Aal Ali, Cousin du Prophète Sidna Mohammad SAAW et Mari de sa Fille Fatima Azzahra dont tout le monde la place qu’elle avait chez notre Prophète SAAW et leurs déscendances, a bien causé des problèmes à Alimam Achafii jusqu’à ce qu’on l’accuse d’appartenir aux Raouafides et il a dit dans son Diwane les quelques vers que je reprend ici :

إذا نحن فضّلنا عليّا فإننا…………روافض بالتفضيل عند ذوي الجهل
و فضل أبي بكر إذا ما ذكرته…………..رميت بنصب عند ذكرى للفضل
فلا زلت ذا رفض و نصب كلاهما………..بحبّهما حتى أسود في الرمل

قال ترفضت قلت كلاّ…………….ما الرفض ديني و لا إعتقادي
لكن توليت غير شك………………….خير إمام و خير هادي
إن كان حبّ الولي رفضا……………….فإنني أرفض كلّ العباد

يا راكبا قف بالمحصب من منى…………..و اهتف بساكن خيفها و الناّهض
سحرا إذا فاض الحجيج الى منى…………..فيضا كملتطم الفرات الفائض
إن كان رفضا حب آل محمد……………فليشهد الثقلان أنني رافض

Je m’en fous si je suis Chrif ou non parceque je le sais et il y a même quelqu’un qui vient de me contacter pour me dire (et je le remercie) qu’il a trouvé des Chorfas Ouled Sidi Ali en Algérie à Albayedh et Jebel Ammour (cela me permettra de connaître nos autres cousins de l’autre côté de la frontière) mais ce qui m’importe c’est tout en continuant à donner les renseignements sur les différentes Familles Cherifiennes, il faut aussi voir ce que nous dit l’Histoire et les Hadiths.

Je ne suis pas le même Madhab que Mr Hayefmajid à qui je lui reproche d’avoir attaqué Assaida Aicha femme du Prophète Mohammad Sidna Mohammad SAAW mais certains doivent avouer qu’ils les a coincé avec des arguments Sunnites.

Si tu consultes les autres topics où j’interviens en plus de celui-ci tu verras pourquoi j’ai récité les autres vers dont tu m’as demandé l’origine et que finalement font partie du Diwane de Alimam Achchafii.

A suivre Cher Ami et avec toute ma Sympathie

و عن سنن الإمام الترمذي

حدثنا قتيبة، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، قال أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال ما يمنعك أن تسب أبا تراب قال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلى من حمر النعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي وخلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏ »‏ أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي ‏ »‏ ‏.‏ وسمعته يقول يوم خيبر ‏ »‏ لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ‏ »‏ ‏.‏ قال فتطاولنا لها فقال ‏ »‏ ادع لي عليا ‏ »‏ ‏.‏ فأتاه وبه رمد فبصق في عينه فدفع الراية إليه ففتح الله عليه ‏.‏ وأنزلت هذه الآية ‏:‏ ‏(‏ قل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ‏)‏ الآية دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال ‏ »‏ اللهم هؤلاء أهلي ‏ »‏ ‏.‏

Chèr ami bonjour,

Même si je suis satisfait du début que vous commencez à donner à ce qui me tenait à coeur, c’est à dire l’histoire de l’islam, je reste encore quelque peu sur ma faim. Si vous vous donnez la peine de retourner sur le post que j’ai envoyé sur le topic ARABE-BERBERE-islam-genealogie, vous aurez compris que vous commencez à comprendre mais que vous n’êtes pas organisés pour dialoguer. svp! faites un effort et répondez dans la mesure du possible aux questions que je vous avait posées à l’époque et qui demeure toujours sans réponse, merci, mes salutations cordiales, saidi

[hafid]

امين امين امين يارب العالمين

[saidi]

@abdennour bouaicha wrote:

j aime les wa3das mes voila plus de renseignements sur sid m hamed el ouassini…

Waada de Sidi M’hamed El Ouassini: du rythme et de la couleur

Le grand rassemblement de la Waada de Sidi M’hamed El Ouassini qui s’est atténué quelque peu durant la période macabre, a repris de plus belle notamment en ces dernières années où l’endroit est devenu le théâtre d’une manifestation grandiose et où les adeptes sont de plus en plus nombreux. En dépit de la décennie noire, la détermination des Ouassinis pour sauvegarder leur patrimoine historique et culturel a vaincu finalement et la célébration de la «Waada» ne s’est jamais interrompue en ce lieu.

C’est autour du mausolée, témoin historique incontestable de plusieurs périodes, où était enterré ce saint, un descendant d’El Hassène Benou Ali époux de Lalla Fatima Zohra, il y a plus de 7 siècles et demi, que la «Waada» est célébrée cette saison entre le 2 et le 4 septembre. Ils seront, selon les estimations des organisateurs plus de 500.000 visiteurs qui viendront se ressourcer en cette fête «maraboutique» qui cloue toute une région à son authenticité et éternise le saint « Sidi M’hammed El Ouassini», le père de la tribu dispersée sur la périphérie immédiate de la ville de Maghnia et qui se compose de 25 douars.

C’est un grand festival folklorique plein de rythme et de couleur qui caractérise cette manifestation traditionnelle. Les participants humeront l’odeur de la poussière relevée par les montures somptueusement harnachées des quelque 200 cavaliers lesquels par groupes de 6 à 10 lanceront à tour de rôle leurs chevaux au grand galop et déchargeront leurs fusils à capsules dont les canons sont ornés d’anneaux argentés et les crosses incrustées de nacre, en fin de piste dans une ambiance particulière. Ils viendront de Tanira, Bedeau, Msirda, Achache, Ouled Nhar… ces groupes de cavaliers dont les motifs et couleurs des tenues caractérisent chaque région, pour représenter leurs tribus en cette fantasia, principal agrément de la fête. C’est en somme un joli plateau qui rappelle la grande épopée d’El Emir Abdelkader et lequel représente la grande attraction des visiteurs. Ahmed , un étudiant à Tours, ne tarit guère de louanges à l’égard de la «waada»: notre identité et notre personnalité sont reflétées par le respect de nos valeurs et traditions ancestrales.

J’assiste chaque année en ce repère historique. Celle-ci jouit du privilège d’avoir rallié une large population parmi laquelle les jeunes, vecteur pour la protection du patrimoine et à la renaissance de cet héritage à l’image de ces jeunes organisateurs ou encore ces jeunes cavaliers ou musiciens».

Comme d’habitude, la fête atteindra son paroxysme le mercredi après-midi et le jeudi matin où les milliers de visiteurs viendront de partout pour vivre cette fusion des esprits et des coeurs et pour danser au rythme des chants et percussions des différents groupes folkloriques, notre héritage séculaire, notamment genre Allaoui avec toutes ses variétés. C’est une sorte de thérapie qui permet aux danseurs de défouler à leur manière, leur peine et chagrins. D’autres plus émotifs ont l’air d’atteindre le nirvana à la fin de leur «arachia et sbaissia». Tout ce beau monde qui viendra chercher la paix des coeurs et l’harmonie baignera dans une atmosphère de fraternité et de respect.

Cheikh GUETBI

Monsieur ABDENNOUR BOUAICHA Bonjour,

Chèr ami et frère,

C’est pour moi, un grand plaisir de vous écrire ce post de la part de quelqu’un qui est originaire d’Oujda à savoir d’une ville qui sépare la chère MAGHNIA d’à peine une vingtaine de kilomètres.

J’ai, chèr ami, lu votre post qui m’a beaucoup ému. Il m’a ému non seulement parcequ’il décrit ce qu’on y vit durant ce moussem mais aussi parceque il se trouve à une vingtaine de kilomètres de la ville où j’habite.

J’ajouterai si vous le permettez, que ce que vous nous décrivez comme ambiance, laisse difficillement les gens indifférents, surtout quand on sait qu’en sautant dans une voiture ou un taxi ou un autobus, après 20 minutes, tous les oujdis et sa région viendront se joindre à vous pour vivre ces moments extraordinaires que vous décrivez et que je comprends et immagine. Cher ami , frère et voisin, pourquoi ce brassage de quelques jours pour vivre une ambiance qui, apparemment a l’air d’être commune n’a pas lieu? Maghnia et sa région, Oujda et sa région peuvent y passer des jours dignes de ce qu’on peut appeller la fraternité, la convivialité, le bon voisinage. Quand? chèr frère on pourra s’inviter pour partager notre joire de f^ter nos mariages, nos circoncisions, nos baptêmes, nos aids, etc.. à quand? cher frère, à quand? En attendant, amusez vous entre vous, on s’amusera entre nous tout en ssachant qu’on pourrait s’amuser beaucoup mieux et plus si on était réunis ensemble ne fut ce que pour une soirée, mes salutations les plus cordiales, saidi

[saidi]

(suite du post précédent)

3. Le troisème point duquele je voulais dire quelques mots est celui qui a permis des résultats tangibles. En effet, pour ne pas être pessimiste a fond, je dois reconnaître que depuis que notre site s’est mis en route, il ya énormément de choses positives qui se sont réalisées, grâce à des gens intègres, honnêtes, sains d’esprit (je ne nommes personne). J’ai vu par exemple qu’on est passé du temps où lorsqu’on posait la question au FKIH qui venait célébrer la cérémonie de mariage de circoncision ou de finaçailles et ou il vous répondait que tu es kaffir dès qu’une question d’histoire est posée au stade AL HAMDOU LILLAH d’aujourdh’ui, on voit des internautes avec des esprits cartésiens poser des questions très bien placées, il est vrai souvent avec des mots inutiles et indignes pour s’adresser à un interlocuteur, je l’ai vu avec YEGHMOURASSEN, j’ai aimé la façon avec laquelle il a parlé de l’histoire de l’islam (c’est mon problème), j’ai vu qu’il la fait avec des mots inadéquats, je lui ai répondu publiquement, qu’il était maladroit de s’exprimer de la sorte même si le sujet qu’il mettait sur la table valait la peine d’être discutée. Monsieur BOUAYAD a repris les choses en main et très vite, les choses sont rentrées dans l’ordre. MR. YEGHMOURASSEN s’est eclipsé , il ya eu d’autres internautes qui sont venu tenir presque le même langage que lui, dès qu’il s’agit de tenir son interlocuteur en respect, tout est possible (c’est malheureusement peut être ce qui nous manque le plus), la discussion se poursuit, pour ce qui me concerne, j’apprends beaucoup, celà me fait plaisir et j’espère que les choses vont continuer à se dérouler de la sorte, sauf si un parasite comme on dit vient perturber la discussion.

Il ya une chose sur laquelle je voudrais attirer l’attention de nos amis: SVP, arretez de vous sentir agressé dès qu’il ya un autre internaute qui vous répond et qui ne pense pas la même chose que vous!! c’est capital et je crois que c’est notre maladie,

Pour ne pas trop vous ennuyer, je voudrais saluer tous les internautes qui sont en pleine discussion, discussion qui me fait plaisir car elle est d’un niveau tel que nous devrions, tous, nous les orientaus être fiers d’avoir des gens qui sont capables de dialoguer de la sorte.

NB/ cHER AMI bouayad, pour toi en exclusivité, je pense que le terme shcisophrénie que tu as utilisé peut être remplacé par PARANIOA

bIEN 0 VOUS TOUS SAIDI

[saidi]

(suite à mon post précédent)

2. Comment peut-on concevoir en 2007 qu’il est possible d’éduquer, d’améliorer, d’aider, de demander aux citoyens de montrer leur esprit de citoyenneté, leur esprit de sacrifice, leur esprit de volonté de faire des efforts, de donner des exemples pour améliorer la situation sociale, économique, politique etc…de leur pays, de leur région, sachant que cette population est à 60% au bas mot hors circuit, hors circuit point de vue histoire, hors circuit point de vue instruction, hors circuit point de vue religion, hors circuit point de vue droits, hors circuits pour tout ce qui concerne les devoirs les plus élémentaires à accomplir pour le bien être de tous. (vous me faites rire quand je vous lis échanger vos idées concernant les je ne sais quel noms, qui moi même me depasse complètement, ce qui me fait rire c’est quand j’ai entendu ma mère, mon père faire sa prière en tant que musulman, quand j’ai bien écouté ce qu’ils récient, quand je les interrogés après la fin de la prière pour me résumer ce qu’il venait de réciter!! je pense cherès internautes que ce n’est pas propre à mes parents, si vous êtes honnetes, interrogez vos parents et vous me direz ce qu’ils vous auront répondu . On est donc là en plein dans le brouillard, dans le flou le plus artistique . Celà demande des reflexions de la part des gens comme vous que Monsieur ALAA EDDINE QUE JE N4APPROUVE PAS DU tout dans l’une de ses dernières interventions menaçant de fermer je ne sais pas quoi pour laisser les specialistes parler de je ne sais pas quoi! Monsieur ALAA EDDINE, Vous êtes sûrement modérateur principal de ce site mais ne croyez surtout pas que vous pouvez en faire ce que vous voulez!! Relisez la charte, et vous verrez que votre rôle est bien défini, censurer les insultes, les manques de respects etc… vous n’êtes pas là pour censurer les sujets desquels les internautes ont envie de discuter en bonne convivialité ( il ya pas mal de choses qui sont passées sur ce site où vous deviez intervenir pour les censurer et vous ne l’avez pas fait, je ne vous tiens pas rigueur, car je sais que ce n’est pas chose aisée, mais de votre côté, soyez aussi un peu indulgent envers les internautes à qui vous vous adressez, merci).

[Yamouni Abdelaziz]

باسم الله وبالله التوفيق.

Once more hi houlakou.

Yes of course the Berkane’s orange and the potatos and many others
fruits and vegetables, there is tendenrmouns in this time,there is olsoo
the nature,the Beni-znsen’s mountains,the Trifa’s gardens,Saidia’s beaches (plurial) yes now there is many beaches all on the border,from Saidia tell to Ras Kandana .Anyway I’m very happy to meet you again .Take care of your self.
والسلام عليك ورحمة الله تعالي وبراكته

[Yamouni Abdelaziz]

باسم الله وبالله التوفيق

الـــــــســـــيـــــد عــــبــــد : السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته جزاك الله خير الجزاء علي هذا الاهتمام الشديد علي مقدساتنا الاسلامية , ونرجو من الله أن يعجل بقرب الفرج الذي هو آت لا محالة ان شاء الله . وفي ما يخص الترهيب الذي يقوم به قتلة الأنبياء والرسل ومغيري الأنساب والأنسال , فلقد أجابهم اليوم الشيخ الفذ الناضل والمجاهد في سبيل الله السيد رائد صلاح رئيس الحركة الاسلامية في ما يسمي عرب اسرائيل بما يلي : اننا لا نهابهم و لا نخافهم ولا نعترف بوجودهم , وكان الشيخ الجليل قد ألقي عليه القبض ما قبل الأمس وأطلقوا سراحه لأنهم يهابه لأنه يسطتيع لوحده أن يأنب عليهم جميع أهل فلسطين . الفرج آت دون أدني شك فهي مسئلة وقت فقط , لأن الله بدأ يأتيهم من تحتهم ومن بينهم ومن خلفهم فلينضر المرؤ فقط الفضائح والفساد المستشري فيهم من أعلي هرمهم الذي هو رئيسهم الي أدناهم من الستوطنيهم الذين يعيشون في رعب جديد لأن حزب الله بدأ في اعادة تعليق راياتهم علي طول الحدود بين لبنان وفلسطين الحتلة , وهذا الاجراء بمثابة حرب نفسية تأرق الصهاينة وتجعلهم هيجان داخلي لا يبارحهم أبدا .

فــــــــــــــاللــــــــــــــــــهـــــــــــــــم عــــــــــــــجـــــــــــــــــل بـــنــــهــــايــــتــــهــــم يـــــــــــا الله.

والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته ,

[saidi]

Chèrs amis(ies) ou soeurs et frères bonjour,

Me voilà de retour sur ce topic pour dire plusieurs choses. Comme je n’ai pas envie d’ennuyer les internautes avec des textes trop longs (je ne les critique pas, les textes longs bien au contraire celà relève des gens qui nous apportent beaucoup) mais c’est simplement, parceque je ne suis pas dans une situation qui me permet de m’étendre sur beaucoup de choses, je dis bien beaucoup de choses qui se sont dites, échangées depuis le temps où j’ai envoyé mon premier post conceernant ce problème qui je savais fort bien délicat, tabou voir pour certains, indiscutable.

1. J’ai remarqué avec beaucoup de plaisir que l’une des choses que je voulais introduire dans la discussion a commencé à avoir lieu, c’est l’histoire de l’islam, même si celle-ci ne fait que commencer, mais il me semble, à voir ce qui se passe sur d’autres topics, que c’est une chose qui a demarré et c’est tant mieux!. Enfin, on commence à sortir de sa coquille, on commence à déballer ce qui devait se faire depuis longtemps et peu de gens ont eu le courage de faire (ce qui explique peut être ce qui se passe aujourd’hui en IRAK). L’histoire, chers amis, c’est une chose fondamentale, si nous ne connaissons pas l’histoire de notre religion, personne je dis bien personne ne viendra nous aider, ou bien, elle est volontairement laissée dans les oubliettes pour des raisons multiples, ou bien ce sont les autres , les non musulmans qui vont s’en emparer pour en faire ce qu’ils veulent ce qui est déjà fait en partie!! En résumé, écrivez ce que vous voulez, échangez ce que vous voulez mais croyez moi, si vous ne voulez pas pour une raison ou une autre décrire l’istoire de l’islam, je peux vous dire que nous n’irons jamais plus loin que le bout de notre nez. Ne précipitons rien, ne croyons surtout pas qu’il faut aller vite et qu’on n’a pas le temps à discuter de l’histoire que certains ont dit sur ce site est une perte de temps ! quelle erreur! quelle erreur!! bien au contraire, nous avons tout le temps qu’il faut, le jour où l’on aura balayé devant nos portes en ayant des connaissances suffisantes sur l’histoire de notre religion, je suis convaincu qu’on pourra aller très vite. à suivre

[taha996]

هل تريد الكتابة باللغة العربية في حاسوبك و لم تستطع ؟ إذا ستجد هنا الحل , أكيد أن أغلب الأشخاص يعاني من هذه المشكلة و الحل ها هو و سأوضح لكم و تتبعوا جيدا :
أولا إذهب إلى panneau de configuration ثم بعد ذلك إذهب إلى options régionales,date,heure et langue بعد ذلك إذهب إلى ajouter d’autres langues ثم بعد ذلك سيظهر لك مربع فيه تجد détails و مربعين فارغين أمامك تجدهم هناك , عليك أن تقوم بإختيار المربعين معا , عند إختيارك لهذين المربعين الفارغين , سوف يطلب منك الحاسوب أن تدخل القرص الخاص ب windows xp قم بإدخال القرص و إضغط على ok و ضعه حتى ينتهي من تحميل الملفات و سيطلب منك إعادة تشغيل الجهاز , إفعل ذلك و بعد ذلك قم بإختيار اللغة العربية التي تريدها في détails و أضفها لأنها الآن موجودة في حاسوبك .

[houl]

Allah of course sir Yammouni,the war airplane still a humaine creation,so Allah creates both,any way have a nice day and say hi to Berkane,I miss so much berkane orange,what can I do,I have to find some thing else……keep talking.

[Yamouni Abdelaziz]

بــــــــــــاســـــــــــم وبــــــــــالله الـــــــــنـــــــــــــــوفــــــــــــــيـــــــــــــــق.

وأنا أتصفح احد الجرائد الالكترونية اطلعت علي هذا الموصوع وأنني أنقله هنا , و أرجو من الذين لهم المام أكبر في هذا الخصوص أن يفيدوني أكثر في هذا الشأن : متي بدا أهلنا من المغرب يستقرون هناك ؟ ولــمــاذا ؟ , وهل كانوا يذهبون هذا هنالك مثلا بأزواجهم أم فراد . فكل معلومة في هذا الش تكون عندها قيمة مصافة بالنسبة لنا . ولكم جزيل الشكر مسبقا.

بابان للمغاربة في القدس
حرص الحكام والخلفاء والأباطرة الذين مروا بالقدس، على ترك نقوش تؤرخ لمرورهم، بالمدينة التي أطلقت عليها عشرات الأسماء والصفات، ولكن لم يحظ أي منهم، مثلما هو الحال مع المجاورين المغاربة للمسجد الأقصى، الذين أتوا من دول المغرب العربي، ليسكنوا بجانب قبلة المسلمين الأولى، وثاني المسجدين، وثالث الحرمين الشريفين. وفي القدس يحمل بابان، اسم المغاربة، الأول هو الباب الموجود في الحائط الغربي للحرم القدسي، الذي يطلق عليه المسلمون حائط البراق، ويسميه الإسرائيليون حائط المبكى، أما الباب الثاني فهو يختلف عن الأول، وهو أحد أبواب مدينة القدس القديمة، يقع في الجدار الشمالي لسور القدس. ويخلط الكثيرون من المتابعين لما يجري في القدس بين البابين، وهناك من الفلسطينيين والمقدسيين من لا يميزون بين البابين، حيث لم تحظ جغرافية المدينة المقدسة بالاهتمام الكافي ليس من قبل المواطنين العاديين، ولكن أيضا من الصحافيين والباحثين ورجال السياسة، وتحفل الصحف الفلسطينية، التي تحرر وتنشر في الأراضي المحتلة، بأخطاء فادحة عن جغرافية المدينة، وهو نفس ما يقع فيه مقدمو البرامج في التلفزيون الرسمي، ويظهر ذلك بشكل واضح ألان مع تسليط الإعلام أضواءه على ما يجري في حارة المغاربة. وارتبط باب المغاربة المفضي إلى الحرم القدسي الشريف، بأول إجراء مارسته سلطات الاحتلال الإسرائيلي، بعد احتلالها للقدس في شهر حزيران (يونيو) 1967، فبعد ثلاثة أيام من اندلاع الحرب، ودخول الجيش الإسرائيلي للحرم القدسي، وصل الجنرال موسى ديان إلى حائط البراق (المبكى) وصادر مفاتيح هذا الباب، وبقيت حتى ألان في حوزة السلطات الإسرائيلية، ومنعت الفلسطينيين من استخدامه، ويعتبر هذا الباب أحد الأبواب المؤدية للحرم القدسي الشريف، وكان المدخل الغربي للحرم. ودمرت الجارفات الإسرائيلية حارة المغاربة، بأكملها، وأجلت سكانها، ومنهم من مات تحت الأنقاض، وخلال أربعين عاما من الاحتلال، تم إجراء تغييرات عديدة في المكان، من أعمال هدم وبناء وتدمير، أسفرت عن إقامة كنس ومرافق عامة ومواقف للسيارات وغيرها. واستخدم هذا الباب، لاقتحام شرطة وجنود الاحتلال، للحرم القدسي الشريف، لقمع التظاهرات الاحتجاجية التي كانت تجري في الداخل. ويعود آخر تجديد لهذا الباب، كما تظهر النقوش إلى عام 1313م، وأطلقت عليه عدة أسماء منها باب النبي، وباب البراق، وباب حارة المغاربة. وتجري ألان أعمال حفريات تنفذها سلطة الآثار الإسرائيلية في المكان، وإقامة جسر خشبي موصول بالباب، وهو ما فجر غضبا إسلاميا وعربيا، خلال هذا الأسبوع. أما الباب الثاني الذي يحمل اسم (باب المغاربة) فهو أحد الأبواب الرئيسية في سور القدس، وان لم يكن أهمها أو أجملها، ولكنه أصغرها وأظرفها. وأطلق عليه اسم باب المغاربة، لأنه الباب المؤدي إلى حارة المغاربة، ويحمل أيضا، مثل باقي أبواب البلدة القديمة، عدة أسماء مثل باب سلوان، لأنه مفتوح جهة قرية سلوان جنوب سور القدس، وأيضا كان يطلق عليه باب الزبالة، لان يقع في اخفض منطقة في القدس المسورة، ومنه كان يتم إخراج نفايات المدينة. وأجرت سلطات الاحتلال تغييرات كبيرة على هذا الباب وما يجاوره، وأقدمت على فتح باب آخر مجاور له، يبعد نحو 100 متر، ونصبت عليه جسر خشبي، ليسهل دخول السياح والمتدينين اليهود، عبره إلى حارة المغاربة وحائط المبكى، وهو إجراء لم يؤد لغضب أو احتجاج فلسطيني أو عربي، رغم انه يعتبر تغييرا مهما في الوضع القائم في المدينة. ومن هذا الباب تدخل ألان الحافلات السياحية إلى حارة المغاربة، وكذلك مركبات المتدينين اليهود، وعليه حراسة مشددة ودائمة من حرس الحدود الإسرائيليين. وبعد أن طردت الشرطة الإسرائيلية، المحتجين الفلسطينيين، خصوصا من أنصار الحركة الإسلامية في إسرائيل، من داخل حارة المغاربة، حيث تجري الحفريات، يتجمع هؤلاء بالقرب من باب المغاربة هذا، معلنين اعتصاما، ضد ما يجري في الداخل.

والسلام