Résultats de la recherche sur '—'

Forums Rechercher Résultats de la recherche sur '---'

15 réponses de 59,401 à 59,415 (sur un total de 70,646)
  • Auteur
    Résultats de la recherche
  • BOUAYED
    Membre

    TRES CHER FRERE BOUAYED
    السلام عليكم و رحمة الله

    Je vois que vous êtes en trains de me reprocher beaucoup de chôses,
    et j’avoue ne pas comprendre ce qui vous tient à coeur exactement.

    Vous trouvez que je vous respecte pas !!
    alors qui j’ai toujours fait preuve de respect en vers vous.
    et la preuve c’est ce que vous avez sité.

    a écrit:

    mais je peux vous rassurer que Mr Bouayed, est qlq d’honête et veridique,
    et à travers ses interventions on sent la sagesse et la noblesse,
    et sa manière de discuter ne peut être comparer à celle des autres,

    C’est vrai je me suis trempé en ecrivant votre nom, et je en demande excuses. C’est arrivé parceque à force de le voir et de l’ecrire j’ai eu l’impression de le bien connaitre et que s’était pas la penne de revoir comment ça s’ecrit.

    Quant à l’utilisation de l’imparfait pour dir « Ce qui m’interressait » ce n’est pas pour dire que ça ne m’interresse plus, au contraire, c’est plutôt pour exprimer mon regret que ça s’est arreté, parceque vos interventions dans ce sujet sont arrétés depuis le 28 janvier ( avec d’ailleur en retour au point de départ ).

    Vous dites: (je n’ai pas apprécié comme vous m’avez interpelé )

    Ok, je suis désolé si vous y voyez un manque de respect. c’etait zallatou-qalam(plutôt clavier)

    Vous dites :(alors que vous appelé « Cher » la personne qui m’a attaqué gratuitement)

    J’étais jamais raddin de formules de politesses que ce soit avec vous avec Mr mourad ou avec les autres ( et suppose que que vous avez lu mes intervention ) Poutant y’en a qui me manquait personnellement de respect.

    Quant affirmations que je me suis jamais intervenu pour repondre aux insultes aux chorfas, et bien c’est parceque je n’en ai pas vu , peut être elles ont été retiré, peut être aussi parceque moi je n’ai connu le site qu’au moi de novembre, et les interventions antérieurs je les ai consulté directement sur votre (profil), après cette date j’ai remarqué qlq tentatives de tachwich et je ne voulait donner de l’importance pour ne pas dévier la prouve (un e-mail qui vous a été personnellement adresser pour vous encourager )

    Par contre ceux qui déteste Al-albayt ils faut qu’ils revoyent leur foie et leur islam.
    Il faut vraiment être ignorant et jâhil pour niez « makânt wa houqouq âl-albayt fil-islam », c’est claire.

    و السلام عليكم و رحمة الله

    بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

    Cher Mbarki, je vais te répondre dans ce topic tout en me permettant de te tutoyer pour simplifier les choses.
    Il faut aussi que tu saches que moi aussi je te respecte et j’ai beaucoup d’estime pour toi, surtout que tes réponses restent d’une politesse et d’un savoir vivre sans reproche.
    J’ai dit que voulais communiquer avec toi pour que le message soit bien perçu car je vois qu’avec le temps beaucoup de personnes ont abandonné parce qu’il n’ont pas trouvé un terrain de dialogue saint, constructif, démocratique et respectueux.

    Les Chorfas par exemple ont été attaqués aussi bien par les Berbères que les Arabes, les Athées que les Croyants et même par ceux qui se disent chorfas et qui dénoncent leurs identités.
    On a commencé de parler des familles idrissides mais au fur et à mesure du temps et devant les Insultes, les remarques dédaigneuses, il fallait faire le point.

    Si je reviens au problème de Pseudo, cette histoire a été déja soulevé et on a dit et écrit :
    ° Yaghmourassen = Iznassen. puis
    ° Saidi = Yaghmourassen = Iznassen puis
    ° Berkane = Yaghmourassen = Saidi

    Les gens qui ont dit cela, que veulent-ils insinuer par cela ?

    Veulent-ils dire qu’il s’agisse de la même personne qui a plusieurs pseudonymes, Un Amazigh (Berbère, Athée ou laïque et Raciste) ?!
    La Médecine nous dit qu’il n’y a que la « Schizophrénie » qui parle de cela.
    Le Dicrtionnaire Larousse nous définit ce mot comme étant : « une maladie mentale caractérisée par la rupture de contact avec le monde extérieur » et
    le Dictionnaire Médical Maloine la traduit comme étant « un terme par lequel Bleuer désigne tous les états mentaux qui présentent comme caractère essentiel la dissociation et la discordance des fonctions psychiques (affectives, intellectuelles et psycho-motrices), avec perte de l’unité de la personnalité, rupture du contact avec la réalité et tendance à s’enfermer dans un monde intérieur.

    Disant simplement un « dédoublement de la personnalité »

    La science dit qu’une personne peut avoir une double personnalité de caractères différents et pas une personne qui a 4 personnalités qui sont identiques.
    Pour moi, il s’agit de 4 personnes différentes qui ont en commun leurs Amazighité : Iznassen, un Amazigh plus que d’habitude, Berkane, Un Amazigh qui n’aime pas les Arabes et les Chorfas, Yamoghrassen qui a du respect pour Moulay Driss, qui veut que tout le monde soit Amazigh, qui se pose des questions sur l’HISTOIRE après le Décès du Prophète Sidna Mohammad SAAW et qui s’indigne du sort subi par sa déscendance et qui n’aime pas les Arabes de l’Orient et leur Islam Nouvelle Version.
    Reste Mr Saidi qui m’a fait part de son amertume par message personnel et qui a dit dans un de ses posts du 29/11/06 cette phrase qui veut tout dire : « Je suis Marocain, je parle Arabe, je parle berbère, je parle Français et je suis bien comme je suis ».

    La même chose s’est reproduite avec Mourad et Boukhwali puis Mourad et Hayefmajid puis celui-ci est moi.
    Il fallait aussi dire que Yaghourassen est aussi Mourad parcequ’il sont Berbères et partagent certaines idées.
    Si on élimine Boukhwali parcequ’il se dit Athée et Hayefmajid parcequ’il se déclare qu’il est Chiite, il reste aussi Mourad et moi.

    Voici la machination diabolique, Mr Mbarki, toi qui vit en Europe et la question Chiite c’est pas nous qui l’avons soulevé, suit l’historique et tu verras quelle est la personne qui l’a faite (Mr Mourad l’a dit dans son un de ses derniers post) et il y a aussi quelques qui en en as fait toute une histoire dans le Journal d’Oujdacity après la pendaison de Saddam Houssein.

    C’est pas maintenant qu’on va arrêter le Débat Sunna-Chiaa, il est déja dans le milieu Oujdi entre autres et tu ne trouveras pas dans les kiosques des ouvrages ou revues les concernant. Exemple !
    العلاقة بين الشيعة و السنة » كتاب الجيب ، منشورات الزمان

    Par dessus le marché, tous les coups ont été permis même les coups bas et la Désinformation sans parler des mots vulgaires utilisés par certaines personnes; pour la désinformation, les Juifs qui étaient à Téhéran en Iran étaient des Juifs qui ne reconnaissaient pas l’Etat d’Israel et l’Holocauste par principe religieux et qui ont assistés à la Réunion qui a eu lieu à Téhéran suite à la publication des Caricatures dont a fait l’objet notre Prophète Sidna Mohammad SAAW pour dénoncer tout cela et dénoncer l’holocauste Juif et organiser un concours de caricatures qui a été gagné par un Marocain. Et de plus la bise était sur la joue et pas sur la bouche.

    Ici au Maroc les choses sont entrain de changer : il y a eu le vote de la Loi sur le Culte Musulman par le Parlement et la constitution de la Rabita Mohammadia des Oulémas qui dans sa déclaration dit : « …le Maroc, grâce à sa crédibilité, est à même de propager la culture de la paix poursuit la Rabita, qui se dit décidée à oeuvrer aux côtés de SM le Roi Mohammed VI, Amir AlMouminine, afin de consolider cette crédibilité et faire valoir les vertus de reconnaissance mutuelle, de coopération et de solidarité que prônent la Religion Islamique Tolérante ».

    Enfin, quand on consulte le Site du Ministère de nos Affaires Islamiques, on trouve ceci :
    Ainsi, autour de la Commanderie des croyants, on trouve les bases qui ont permis au Maroc de préserver un islam vivant et ouvert sur le monde. Ces clefs sont d’une part, la fidélité à l’école juridique malékite ainsi qu’à la doctrine Ash’arite, vecteur d’adaptation aux évolutions sociales et d’autre part, le soufisme au travers de sa contribution universelle et son apport à l’éducation morale.

    Voila pourquoi, on est Marocains et on veut rester Marocains selon notre Histoire, notre Passé, notre Présent et notre Futur InchaAllah.

    و السلام عليكم و رحمة الله

    #222288
    saidi
    Membre

    @manara wrote:

    c’est quoi ce délire encore 🙄 🙄
    eh bein
    koll wa7ed yaktab bach y7abb
    l’essentiel c’est d’éviter les conflits et les insultes
    la langue ce n’est au’un moyen de communication
    l’essentiel c’est le fond de e qu’on communi que et ce qu’on véhicule à traves la langue qu’on utilise
    bien sûr il faut qu’on comprenne aussi ce que l’on écrit pourqu’on puisse dialoguer
    aucune langue n’est meilleure que l’autre
    à moins q’on se mette tous à l’ESPERANTO( c’est une langue internationnale) 😆 😆
    salut à tous 😉

    Chère MANARA bonjour,

    Non, non ce n’est pas du délire, croyez moi, en effet, si vous lisez ce qui a été écrit par M. AL MANSI, approuvé par M. HAFID concernant la rédaction des post, vous aurez compris pourquoi j’ai réagi en créant ce nouveau topic dont le contenu ne me semble pas avoir été saisi, celà viendra, j’en suis convaincu, bien à vous, saidi

    oujdi12
    Membre

    la puissance de U.S.A est desormé limité , il faut pas exageré et dire qu’elle peut regarder meme najad ds sa chambre . c des conneries . la preuve , pkoi elle se trouve impuissante contre la resistence irakienne , afghane ?

    houl
    Membre

    السيد اليموني كن متأكدا بأن الولايات المتحدة الأمريكية لن تسمح لا للجزائر ولا للمغرب ولا اي دولة اسلامية اخرى ان تستعمل التكنولوجيا النووية لأغراض اخرى من غير توليد الطاقة ،هذه الإتفاقيات في المجال النووي تكون صارمة ومراقبة من الدول المساعدة وكذالك من المنظمة الدولية للطاقة النووية بالاضافة الى امريكا التي تحشر نفسها في كل شيء٠
    لقد تساءلت لماذا تبحث الجزائر عن الطاقة النووية في حين تملك طاقة غازية هائلة ونفطية معتبرة،ربما ستتفاجئ اذا قلت لك ان 80 في المائة من انتاج الولايات المتحدة الأمريكية وكندا للكهرباء اصله من الطاقة النووية وربما تتسائل كذالك لماذا سأحاول ان اجيبك:اولا ان انتاج الطاقة الكهربائية بهذه التكنلوجيا يكلف فقط نصف ما تكلفه الطاقات الاخرى بالاضافة كونها انظف بيئيا بالنسبة للطاقات الاخرى والاهم في كل هذا كما تعلم ان الطاقة النفطية ستنفد يوما ما وغير معول عليها لهذا كل الدول الكبرى فكرت في هذه الاشكالية منذ زمن بعيد تاركة السعودية والخليج تنعم الى حين ،اما الدول النائية الاخرى مثل الجزائر والمغرب فطنت لهذه التكنولوجية متأخرة،لعدة اسباب سيطول الحديث لذكرها٠
    اما ضرب الولايات المتحدة لايران فانها مسالة وقت لا اكثر انها قادرة على ضرب نجاد حتى في غرفة نومه مستدلة بأقمارها الاستطناعية التي تراقب حتى مزارع الكيف بالمغرب،في يوم ما ستجدها حجة لدخول ايران وتشريد شعبه كما تفعل الآن في العراق،والفاتورة يدفعها شيوخ الخليج……..امسيتك سعيدة٠

    #202318
    oujdi.net
    Membre

    دخل الصحفي سامي الحاج مراسل الجزيرة في اضراب عن الطعام قرابة شهر ، وحالته الصحية تتدهور ، وأمام هذا الأعتقال التعسفي الذي يتعارض وكل الأعراف والمواثيق الدولية المتعلقة بحقوق الأنسان ، ومباديء الحرية ، وانضمامنا الى كل الأصوات التي ترتفع هنا وهناك في جميع انحاء المعمور لأغلاق معتقل كوانتانامو الذي يعتبر عارا في جبين الولايات المتحدة الأمريكية ، وأمام الصمت المريب فانني اقترح على كل الأخوة اضافة اسمهم الى اسمي وتوقيعهم على هذه العريضة والتي نسعى من خلالها الى جمع اكبر عدد من التوقيعات والأصوات ، أصوات الحق ، أصوات العدل ، أصوات التضامن لأطلاق سراح الزميل سامي الحاج وكل معتقلي كوانتانامو ….
    عسى الله ان يسجل اسمنا ضمن الجاهرين بأصواتهم لتغيير المنكر …وذلك اضعف الأيمان …والله لا يضيع اجر من أحسن عملا .
    التوقيع : وجدي . نت
    اناشد كل المنظمات الحقوقية ، والأنسانية ، وجمعيات المجتمع المدني ، والأحزاب السياسية في كل دول العالم ، ان تمارس ضغوطها على المسؤولين في البيت الأبيض لأطلاق سراح سامي الحاج وكافة معتقلي كوانتانامو ،لا سيما انه لم تثبت اية تهمة ارهابية في حقهم

    Yamouni Abdelaziz
    Participant

    بــــــــــــــــاســـــــــــــم الله وباـــــــــــالله الــــــــــــــــــــــتــــــــــــــوفــــــــــــــيـــــــــــــــــــــق.

    السيد القادري : السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته أما بعد :

    تسائلك عين الصواب , وجوابا عن هذا الصواب أتسائل أنا أيضا هل اخواننا في الجزاري في حاجة الي طاقة كيف ما كان نوعها ونحن نشاهد ونري ما يستخرجون من أنواعها من بطون أراضيهم لكي ينشئوا محطات لتوليدها , واذا كنت تتبع الأحداث كم هي مليرات من الولارات <> يكدسونها , وكم هي مليرات من الولارات التي هي يقترضها المغرب من أجل توفير هذه الطاقة الضرورية من أجل كل تنمية . ولماذا لم يتواري لك المشكل وأنت الذي تري الي مدي وصلت اليه الأمور مع ايران التي هي أقل ثروة طاقية من أختنا الجزائر . فايران نادت وانها لا تزال تنادي باعلي صوتها أنها فقط تريد أن طاقة نووية للأغراض سلمية , فلماذا لم يصدقها أحدا . ولماذا تريدني أن أصدق الأمريكان هناك وأثق بهم هنا أمامي . المشكل هي فقط عدم الثقة عندما تقابلها سويء النية حينما يقع أي اجراء في غير محله .
    أما الاستفادة من التكنلوجية المطتورة فلا أحد يجالدلك أو يخالفك الراي , ولكن أسائلك مرة أخري هل الاخوة أو بالضبط الحكام في الجزائر تمكنوا من جميع التكنلوجيات التطورة الأخري ولم يتبقي لهم الا النووية . ولك أن تتمعن جيدا في كل هذا et sans rancune tout s’arrangea avec le temps, par la grâce de notre BON DIEU أن شاء الله آمـــــــــــــــــيـــــــــــــــن
    اللــــــــــــــــهــــــــــــــــم اهــــــــــــــــــــديـــــــــــــــــــن الــــــــــــي جــــــــــادة الــــــــــصـــــــــــــواب
    والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته

    #221483

    En réponse à : l’insecurite a berkane

    Yamouni Abdelaziz
    Participant

    بـــــــــــــــــاســـــــــــــم وبـــــــــــــالله الــــــــــــتــــــــــــــوفـــــــــــــيـــــــــــــــق,

    ٍSalut Messieurs Hatim70 et Tachfine .

    Pour trouver des réponses a vos intérrogations,ayez l’amabilité de donner
    suite a la réponse qui vous a été faite suite a vos posts du 12 et 13 Janvier 2007. C’est seulement comme ça que nous puissions débattre de nos inquiétudes,pour que nous continuons uniquement à s’inquiéter et à critiquer, on arrive jamais a rien . Bien a vous .

    #222661
    hayefmajid
    Membre

    oujdi12, non franchement he ne comprend pas , tu veux parler de qui exactement ????

    #202317
    hayefmajid
    Membre

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اللهم صل وسلم وبارك على صاحب الدعوة المحمدية، والشجاعة الحيدرية ، والعصمة الفاطمية ، والصلابة الحسنية، والاستقامة الحسينية، والعبادة السجادية، والعلوم الباقرية، والآثار الجعفرية، والمآثرالكاظمية، والحجج الرضوية، والفضائل الجوادية، والأنوار الهادية، والهيبة العسكرية، والحجة الالهيه عليهم السلام وعجل فرجهم

    chers fréres et soeurs, quand on lit le coran on comprend une partie certe mais on ignore le sens de la majorité car dans le coran il y’a le DAHIR et il y’a le BATINE.
    et je peux dire que l’explication la plus convaincante que j’ai pu lire est celle d’un ingénieur irakien qui est mort, il a pu donner une autre vision du coran (pour moi en tout cas) et le sens des mots, des lettres, des phrases….
    sans tarder je vous laisse découvrir une toute petite partie de son travail.
    bonne lecture :

    خلقَ الإنسان سابقٌ على خلق البشر

    خلقَ الإنسان سابقٌ على خلق البشر
    يجب التفريق والنظر الدقيق في استخدام القرآن للألفاظ. ووفق المنهج الذي اخترناه في ذلك الكتاب – فأن النتائج كانت حسنة، إذ ستؤيد الآيات والألفاظ بعضها بعضاً وتشترك جميعاً في تصحيح أو تخطئة فرضٍ ما – على الرغم من تباعدها في السُوَر.
    ستجد القرض السابق – وهو ان الصلصال من حمأ مسنون هو المادة الأولى المشحونة بالحياة التي ترقت لتصل إلى إنسان سوّي خلال حقب ودهور هو فرض صحيح على أكثر من جهة.
    هذه إحدى الجهات: ففي سورة الحجر:
    ]ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمأ المسنون[
    وبعدها مباشرة:
    ]وإذ قال ربك للملائكة إنّي خالق بشراً من صلصال من حمأ مسنون[
    فبعد خلق الإنسان – كانت الخطة هي إيصاله إلى مرحلة البشرية فاخبر الملائكة بذلك. ثم قال بعدها:
    ]فإذا سويته ونفَختُ فيه من روحي فقعوا له ساجدين[
    لاحظ الماضي في قوله ]ولقد خلقنا[ وتقديمه على ما أراد شرحه بصيغة الحاضر والمستقبل: (إني خالق). (فإذا سويته).
    واذن فالملائكة لا يسجدون لإنسان بل لبشر سواه ونفخ فيه من روحه.
    من الواضح ان الأخبار كان قبل التسوية والنفخ.
    لأنه أشار إلى المستقبل: إذا سويته ونفخت – فقعوا.
    إذن فالقول كان بين مرحلة (الإنسان) ومرحلة (البشر).
    أي القول في سورة الحجر خصيصاً هو في هذه الفترة.

    في معنى التسوية
    لا تحسب ان (سَويٌتهُ) بمعنى خلقته. معاذ الله كأنَّ الله تعالى يحتاج إلى زمن ليخلق – (انما أمره إذا اراد شيئاً ان يقول له كن فيكون).
    انما معناه ان يكون سوياً في الخلق والعقل – وهذا يحتاج إلى زمن وفق المنهج الموضوع اصلاً في الصلصال كونه من حمأ (مسنون) – خطة ذاتيه فيه للترقي والتطور 0 إذن فهو يحتاج إلى زمن طويل جداً للترقي وصولاً للتسوية فهذه وجهة أخرى تعدها ان شئت من الجهات الصحيحة لهذا الفرض.

    في ذم الإنسان والثناء على البشر في القرآن
    لا تحسب انه بعد نفخ الروح والتسوية لآدم (البشر الأول) لم يُولد آدم إلا بشراً ؟ فالإنسان استمر وجوده، فمن تعلق بالمبدأ الاعلى صار بشراً ومن رضي بما هو عليه بقي إنساناً- فالسابقون – على خط التطور والترقي هم البشر والاخرون خلفهم تباعاً – بعضهم ينحدر وبعضم يترقى ببطء، وليس ذلك في الخلقه-لأن تسوية الخلقه قد تم، انما هو في الاختيار الذي هو مرتبط بالعقل والقلب – نعم الخلقه تتحسن أيضاً بحسن الاختيار. لذلك كانت موارد ذكر الإنسان في القرآن موارد ذمٌ في أكثرها – إلا إذا استثنى، بينما موارد البشر موارد ثناء ومديح من غير ما استثناء. بل موارد الذمٌ العام (للإنسان) من غير استثناء هي أكثر الموارد – عدا موردين من أصل (65) مورداً.
    مثل:
    ]انه ليؤس كفور[ ]ان الإنسان لظلوم كفار[ ]ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير[ ]وكان الإنسان عجولا[ ]وكان الإنسان كفورا[ ]إن الإنسان لكفور[ ]وحملها الإنسان انه كان ظلوماً جهولا[ ]كمثل الشيطان إذا قال للإنسان اكفر – فلٌما كفر[ ]قتل الإنسان ما أكفره[….. إلى آخر تلك الموارد.
    اما البشر فقد اطلق على الانبياء والاصفياء والرسل والخاصّة:
    ]فارسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشراً سوياً[
    لاحظ انه لا يتمثل بالإنسان لأنه واطئ.
    ]قل سبحان ذي هل كنت إلا بشراً رسولا[
    ]قل إنما أنا بشر مثلكم يُوحى إلى[
    ]ما أنت إلا بشر مثلنا[
    فكون الرسل مثلهم أي مثل الإنسان في الخلقة لكنهم بالمعرفة والارتباط بالمبدأ ودرجة الترقي بشر وليسوا من الإنسان.
    ]قالت أنى يكون لي غلامٌ ولم يمسسني بشر[
    لأن مقامها ودرجتها هي درجة البشر كونها من الأولياء.
    ]قلن حاشَ لله ما هذا بشراً[ – ولو قلن ما هذا إنسان لاحتمل ان يكون بشراً فلما نفيت الاعلى نُفي الادنى، هذا أمر تقتضيه البلاغة.
    ]بل أنتم بشر ممن خلق[ وهذه الآية قد تحُدث التباساً لانها بالضد من الفرض – لاحتمال وجود من يُعذب فيهم: والجواب:
    ان البلاغة تقتضي ذلك – لانهم ادعوا (الولاية) موضوع كتابنا – زعموا انهم أولياء لله – فقال: فلم يعذبكم بذنوبكم ؟ لأن الأولياء لا يذنبون أو يذنبون ويتوبون. واذن فلا يعذبون ؟ ثم قال بل أنتم بشر ممن خلق يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء. فغاية ما تصلونه: ان تكونوا بشراً – لأن فيهم انبياء ورسل (بشر)، فحاججهم بأعلى درجة فيهم يُحتمل ان يصلوا إليها.
    المورد الآخر الذي يحتاج إلى ايضاح لظهوره في العموم قوله تعالى في الفرقان {وهو الذي خلق من الماء بشراً فجعله نسباً وصهراً} 54/الفرقان.
    فبعد العثور على القاعدة لا بد من الاذعان للمرويٌ وهو ان البشر المقصود في هذه الآية ليس عاماً بل هو رجل معيٌن معروف. وفوق ذلك فهو في معرض تبيان حقيقة وفيه منِهٌ على ذلك المخلوق كونه جعله نسباً وصهراً فهو من موارد الثناء ولا يخل بالفرض – والمخاطب به النبي (e) وفيه منه عليه بخلق هذا البشر لقوله:
    ]وكان ربك يا محمٌد قديراً[ فهو إذن شخص مخصوص قد اجتمع فيه النسب والصهر لرسول الله (e).
    وفوق ذلك فمن الممكن استخدام لفظ (الماء) المعرٌف للدلالة على الخصوصية – لأن استعراض موارد ذكر االماء كلها يحدد لنا المقصود من الماء المعرفٌ انه ماء‘’ مخصوص لاستطراد التنكير في الموارد الدالة على الماء الذي نعرفه نحن، نعم ان النظام القرآني يكشف ان هذا البشر مخصوص كما سياتيك فيما بعد.
    فكون (الإنسان) مذموم والبشر ممدوح في القرآن، هو إحدى الجهات التي تؤيد الفرض السابق من أن الإنسان خلق أولاً بشرعةٍ موضوعةٍ فيه للترقيٌ والسمو، وصولاً إلى مرحلة البشرية.

    التأكيد على الفرض بمورد صاد

    والمورد فى صاد يؤكد الفرض إذ هو ]إذ قال ربك للملائكةِ إني خالق بشرًا من طين[ وبعدها مباشرة عبارة الحجر كاملةً بلا أدنى تغيير:
    ]فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين[
    فالمنَشأ في الحجر مفصل: صلصال من حمأء صفته انه مسنون. والمنَشأ في صاد يشير إلى المادة الاصلية التي تتضمن هذه الأجزاء. فالتربة تحتوي جميع العناصر المشار إليها في الحجر لا ينقصها سوى الماء. إذن فهو ليس هذا الطين بل المادة الحية المتماسكة والمختصه بعمل ما. فلا تحسب انه خلق بشراً من طين هكذا بقوله (كن) وهو قادر على ذلك – بل شاء ان يخلقه اطواراً – طوراً من بعد طور – والعلٌة في ذلك ليس هنا موضع ايضاحها لكنها ستنكشف لك لاحقاً، لذلك قال نفس العبارة ]فإذا سويته ونفخت[ وهذا سيستوجب منهم (الملائكة) – الاجابة الفورية لقبول أمر السجود، ولكن عليهم الأنتظار لحين التسوية والنفخ للقيام بالسجود فعلاً.

    في تكرار الأمر بعد النفخ والتسوية

    لذا تكرر الأمر بالسجود عند اكتمال التسوية والنفخ لفرد مصطفى من جموع من جنس الإنسان.
    دليل الاصطفاء قوله ]ان الله اصطفى آدم[، ولا موضوع للاصطفاء إذا كان هو الأول لأن الاصطفاء لا يكون إلا من مجموعة متشابهة وبعد الاصطفاء استحق ان يسمى – لأن المجموعة هي مجموعة بهيمية لا أسماء لأفرادها.
    ]واذ قال ربك للملائكة اسجدوا لآدم[
    لاحظ ان الأمر هذه المرة كان فورياً غير متعلقٍ باي شرط يتحقق في المستقبل بمعنى: اسجدوا الآن لآدم.
    لأن آدم قد اصطفى من مجموعة بعقله الفذ واستوت خلقته ونفخت فيه الروح.

    #222660
    oujdi12
    Membre

    أنت أقدر على الرد على السؤال ?

    #222659
    hayefmajid
    Membre

    oujdi12, un beau sujet.
    petite question, « ولماذا يعذب أعوانهم من المرتدين: شابا ملتزما يدعون إلى الله سبحانه ؟ » ????
    se sont qui ???????

    #221482

    En réponse à : l’insecurite a berkane

    hatim70
    Membre

    le 09.02.2007 l’assassinat d’un chauffeur de taxi a ouaou lout , quatre suspect ont ete arrete

    le 10.02.2007 decouverte d’un cadavre d’une personne assassine , l’nquete se poursuit

    jusqu’a quand

    #221727

    En réponse à : وجدة تتطور

    oujdi12
    Membre

    la realité est que les pauvres s’appovrient de plus en plus et , les riches s’enrichient de plus en plus , quesqu’il t’as poussé à dire que c pas le cas !!!.
    l’etat malheureusement ne s’interresse pas du tt au citoyen , le chomage s’emplifit , t’as vu la situation de l’infrastructure , c tragique , j’espere pas que tu tombe malade parce que tu vas savoir c koi etre un citoyen marocain , oujdi specialement , c la precarité totale .
    excuse moi ,le maroc de la tele n’est pas du tt le maroc de la realité .

    #221694

    الاخ .حين تحافظ على كتابة الهمزة سيحافظ الباعة المتجولون على نظافة مدينة و جدة. 😀 😀

    #202316
    oujdi12
    Membre

    نعم أيها المسلمون نتفاءل ، ما دمنا نؤمن بالله تعالى، وما دمنا متوكلين عليه ، وما دمنا ناصرين لدينه، ((وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)) (الحج:40) .

    نعم مهما كثرت الجراح، وحلت المصائب، فنحن بأذن الله منتصرون ، أننا بعودتنا إلى دين ربنا هو نصر يغيض الكفار:

    فقل لي بربك لماذا يقتل الصليبيون في العراق شيخاً هرماً يتوجه إلى المسجد لصلاة الفجر ؟!

    ولماذا يعذب أعوانهم من المرتدين: شابا ملتزما يدعون إلى الله سبحانه ؟

    ولماذا يدمر إخوان القردة والخنازير مسجداً ويدنسون كلام الله ويسعون لتهويد الأقصى ؟!

    لماذا يخاف الصليبيون في العراق من شاب أعفى لحيته؟! لماذا تستنكر وزيرة خارجيتهم المجرمة بيانا أو فتوى لعلماء يدعون لنصرة المجاهدين في البلدان المحتلة ؟!

    والجواب على كل هذا : إنه الخوف من هذا الدين، إنهم يعلمون أن نهايتهم ستكون على يد أتباع هذا الدين المتمسكون به، نعم يا عباد الله: إنه هذا الدين!! إنه الإيمان بالله سبحانه!! إنها العقيدة الصحيحة، إنه التوكل على الله سبحانه وحده، (( قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ)). إنها حربهم الصليبية التي أعلنوها، قال تعالى: (( وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ)) (البقرة:120) .

    ويا أمة الإسلام لا تحزني ولا تجزعي، فإن الحق حق وهو قادم، والباطل باطل وهو زائل

    فإن الله سبحانه يختار من عباده شهداء، وما أحسن ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله- : ( فإن نفع الجهاد عام لفاعله ولغيره في الدين والدنيا، ومشتمل على جميع أنواع العبادات الباطنة والظاهرة، فإنه مشتمل من محبة اللّه – تعالى – والإخلاص له، والتوكل عليه، وتسليم النفس والمال له، والصبر والزهد، وذكر اللّه، وسائر أنواع الأعمال، على ما لا يشتمل عليه عمل آخر‏،‏ والقائم به من الشخص والأمة بين إحدى الحسنيين دائماً؛ إما النصر والظفر، وإما الشهادة والجنة‏،‏ فإن الخلق لابد لهم من محيا وممات، ففيه استعمال محياهم ومماتهم في غاية سعادتهم في الدنيا والآخرة، وفي تركه ذهاب السعادتين أو نقصهما؛ فإن من الناس من يرغب في الأعمال الشديدة في الدين أو الدنيا مع قلة منفعتها، فالجهاد أنفع فيهما من كل عمل شديد، وقد يرغب في ترفيه نفسه حتى يصادفه الموت، فموت الشهيد أيسر من كل ميتة، وهي أفضل الميتات‏)‏ (مجموع الفتاوى- الجهاد).

    نعم موت الشهيد أيسر وأشرف من كل ميتة .

    واعلمي أمة الإسلام أن هذه الأحداث هي سنة الله : قال تعالى: ((أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ)) (العنكبوت:2) .

    فهو ابتلاء من الله ليظهر الصادق فيجازيه الله على صدقه وصبره على الأذى ، ويظهر الكاذب المنافق ، قال شيخ الإسلام- رحمه الله- : (( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ‏)) ‏(‏الحجرات‏:‏ 15‏) .

    فحصر الإيمان في المؤمنين المجاهدين، وأخبر أنهم هم الصادقون في قولهم‏:‏ آمنا، لا من قال ، كما قالت الأعراب‏:‏ ((‏آمنا‏)) ‏(الحجرات‏:‏ 14‏). والإيمان لم يدخل في قلوبهم، بل انقادوا واستسلموا‏.‏

    وأما المنافقون فهم بين أمرين‏:‏ إما أن يعذبهم، وإما أن يتوب عليهم‏، فهذا حال الناس في الخندق وفى هذه الغزاة‏،‏ وأيضًا فإن الله – تعالى – ابتلى الناس بهذه الفتنة، ( ليجزى الصادقين بصدقهم، وهم الثابتون الصابرون، لينصروا الله ورسوله، ويعذب المنافقين إن شاء أو يتوب عليهم‏
    واعلمي يا أمة الإسلام علم يقين أن حكمة الله اقتضت أن يكون الحق والباطل في خلاف دائم، و صراع مستمر، إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، كل ذلك ليميز الله الخبيث من الطيِّب، فمنذ بَزَغَ نجم هذا الدين وأعداؤه من يهودٍ ونصارى ومشركين، يحاولون القضاء عليه بكل ما يستطيعون ((يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ)) .

    حاول أعداء هذا الدين القضاء عليه في عهد النبي- صلى الله عليه وسلم فما أفلحوا، وحاولوا في عهد الخلفاء الراشدين- رضي الله عنهم- فما أفلحوا، ثم في العصور المُتَأَخرة إلى وقتنا هذا، وهم يحاولون دائبين ؛ بالعنف والصراع المُسلح تارة، و بالمكر والخداع، والخطط والمؤامرات تارة أخرى، فالله يقول: ((وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِن اسْتَطَاعُوا)) .

    والله جل وعلا يقول: ((وَلَنْ تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ )) .

    هذه شهادة الله على أعدائنا بما يريدونه منا، وأَيُ شهادة أعظم من شهادة الله وأصدق، والتاريخ في ماضيه وحاضره يشهد بذلك ، لكن أنَّى لهم أن يفلحوا ما تمسَّكنا بكتابنا وسُنَّةِ نبيِّنا محمد- صلى الله عليه وسلم- .
    يا سائلي عن حال أمتي اعلموا :

    أن هذه الأمة أمة جهاد ومجاهدة ، وصبر، ومصابرة ، ومتى ما تركت الجهاد ، ضُربت عليها الذلة والمسكنة .

    يا سائلي عن حال أمتي اعلموا :

    أن الله تعالى كتب العزة والقوة لهذه الأمة ، متى ما صدقت وأخلصت، فها هي دولة الإسلام الناشئة، تقف في وجه الكفر كله، بقواه المادية فتهزمه، وتنتصر عليه ((وَلَيَنصُرَنَّ اللهُ مَن يَنصُرُهُ))

    يا سائلي عن حال أمتي اعلموا :

    أنه ما تسلل العدو سابقًا ولاحقًا إلا من خلال الصفوف المنافقة، والمتخاذلة والمتميعة، ولم يكن الضعف والتفرقة في هذه الأمة، إلا من قِبَل أصحاب المسالك الملتوية، ((لَوْ خَرَجُوا فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأوْضَعُوا خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ)) .

    يا سائلي عن حال أمتي اعلموا :

    أن مواجهة الأعداء لا يشترط فيها تكافؤ القوى، يكفي المؤمنين أن يعدُّوا أنفسهم بما استطاعوا من قوة، ثم يثقوا بالله، ويتعلقوا به ويثبتوا ويصبروا ، وعندها يُنصروا .

    فها هو سلفهم ابن رواحه يقول: والله ما نقاتل الناس بعَدد ولا عُدة ، وما نقاتلهم إلا بهذا الدين الذي كرمنا الله به، ومنها أن الحق لابد له من قوة تحرسه، لا يكفي حق بلا قوة،
    فيا أمة الإسلام : أيها السائلون عن حال أمتي في كل زمان ومكان، اتقوا الله، وأجمعوا أمركم، وذُودوا عن دينكم ومحارمكم؛ فإن من لا يذود عن دينه ومحارمه، ولا ينتصر لدينه، ذليل حقير غير خليق بالعزة ؛ بل لا تحلو له الحياة، اصبروا و صابروا ، ورابطوا، وبما تمسك به أسلافكم تمسكوا، جاهدوا كجهادهم، واصبروا كصبرهم، وتوكلوا على الله، وثقوا بالله واطمئنوا، وأبشروا، والعاقبة للمتقين. ((وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ * إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَ * وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ)) (الصافات : 171,170

    أبشروا وبشروا فو الله ان عزا عظيما قريبا قادما لأمتنا المجاهدة

15 réponses de 59,401 à 59,415 (sur un total de 70,646)
SHARE

Résultats de la recherche sur '—'