Résultats de la recherche sur '---Caftan---'

[hafid]

قد تكون المراة مظلومة وقد تكون ظالمة وكذلك الرجل ..لا يمكن لاي احد ان يحكم …من الظالم ومن المظلوم..في هذا العالم المادي المخيف

[amato-allah]

salam,
je croi pa que ça empeche d’etre la femme une victime !!!
wallaho a3lam,

[hafid]

@touria016 wrote:

Bonsoir ! bonsoir ! bonsoir a tous les amiiiiiiii
voilà aujourd’hui c le grand jour : je m’en vais !
mais je reviens dans une ptit semaine, ne vous inquiétez pas 🙂

en tout cas, aurevoir a tous et tout particulièrement à ma clik préférée :
Ayman, Nass, Bakbouka, Dawy……..prenez bien soin du forum !
et quand je rentre, je veux une entrée en fanfare !!! 8)

aya thallaw ! a+ 🙂 PDT_Armataz_02_10 😆 PDT_Armataz_02_10 PDT_Armataz_02_10 😆

mziya …. alhamdolilah ghadi nathannaw msda3ak chwiya 😉

[hafid]

قصيدة شعرية عجيبة ، نظمها إسماعيل بن أبي بكر المقري ـ
رحمه الله ـ والعجيب فيها أنك عندما تقرأها من اليمين
إلى اليسار تكون مدحا وعندما تقرأها من اليسار إلى
اليمين تكون ذماً .

من اليمين إلى اليسار … (في المدح)

طلبوا الذي نالوا فما حُرمــــوا **** رُفعتْ فما حُطتْ لهـــم رُتبُ

وهَبوا ومـا تمّتْ لــهم خُلــــــقُ **** سلموا فما أودى بهـــم عطَبُ

جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا **** حُمدتْ لهم شيمُ فــمـــا كَسَبوا

من اليسار إلى اليمين … (في الذم)

رُتب لهم حُطتْ فمــــا رُفعتْ **** حُرموا فما نالوا الـــــذي طلبُوا

عَطَب بهم أودى فمــــا سلموا **** خُلقٌ لهم تمّتْ ومـــــــــا وهبُوا

كَسَبوا فما شيمٌ لــــهم حُمــدتْ **** كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبُوا

[oujdi12]

ما أشبه البارحة باليوم , حين حوصرت جموع المسلمين بقيادة محمد صلى الله عليه وسلم من طرف كفار قريش , لكسر إرادتهم وإخضاعهم ,فها نحن نراه بأم أعيننا الحصار الغاشم على غزة الشريفة والصابرة لتركيعها وإخضاعها ; ولكن لا يجب نسيان أن العاقبة للصابرين .

[hafid]

الله ينجينا ونجيكم من الحسد وخاصة النوع الرابع 😉

[hafid]

أ
الحسد أنواع، منها ما هو ممدوح مرغوب فيه، وأغلب أنواعه مذموم، وبعضها أشد ذماً من بعض، والأنواع هي:

1. تمني أن يكون مثل صاحب النعمة، وهذا يسمى حسداً تجاوزاً، وإلا فهي غبطة وتنافس وتمني أن يكون له مثل ما لصاحب النعمة دون تمني زوالها عنه وذهابها منه.

2. تمني زوال النعمة من الغير لتعود إليه هو.

3. تمني زوال النعمة من الغير ولو لم تعد إليه هو.

4. يتمنى إن كان مريضاُ أن يكون الجميع مرضى، وإن كان فقيراً أن يكون الجميع فقراء، وإن كان جاهلاً أن يكون الجميع أجهل منه، وهكذا؛ وهذا النوع الأخير هو أسوأ الأنواع جميعاً.

[oujdi12]

طابت كلماتك التي لا تخرج عن نطاق الحقيقة , إنك والله على الحق .فمهما طال الزمان ,و غمرت السماء غيوما سوداء , فمصيرها أنها تنقشع لكي تتسرب الأنوار .

[oujdi12]

certes qu’à force de mentir des ptites monsenges , on finira par accepter le principe de passer aux grandes monsenges pr s’en sortir . pr moi il n’y a pas de ptites ou de grandes monsenges ; mentir c mentir .

[Alaa-eddine]

il faut faire la difference entre ce qui est tolérable et ce qui est humain.
l’erreur est humaine, et une rancune peut naittre d’un malentendu dans nimporte quel discussion. internet complique encore plus les choses.

en ce qui est du sujet des irdrissides, le problème a été reglé, tranquilement avec du dialogue et en privé. comme je dis toujours ca ne sert à rien de partager nos conflits personnels avec les autres memebres 🙂

le sujet à assez dérivé et je pense qu’il est temps qu’il reprenne son chemin.

je repasserai apres pour supprimer tous les messages hors sujets dans ce topic, je dis bien TOUS, y compris celui que je suis entrain d’écrire 😉

Amicalement

[halim]

je ne connais pas de toute évidence tous les sites qui traitent le sujets des idrissides et des achrafs , vous etes certainement mieux placé que moi pour affirmer qu il n en existe aucun qui ait ouvert ses topics à celà comme l a fait oujda city. c est tout à votre honneur mais encore fallait il
expliquer à certains modérateurs ( pas tous bien sur) que lorsqu ils ont à traiter un malentendu , pour ne pas dire autre chose , entre si bouayad et quelqu un d autre , la régle est de ne pas donner son avis sur les achrafs ( pour ou contre peu importe ) puis intervenir pour dire ça suffit . il y a là une étourderie dans le traitement du soi- disant malentendu.

soyons clairs et disons le franchement: le sujet sur les achrafs adarissa
DERANGE , ENNUIE et ENERVE meme la majorité des intervenants sur oujdacity et malheureusement meme des religieux pratiquant qui voient en ce topic un adversaire tres MAROCAIN qui se dresse involontairement
comme un mur infranchissable devant leurs idées ( bonnes ou mauvaise ça se discute mais enfin..)

à mon avis l enchainement des échanges depuis que le pauvre HAKIM s était trompé de topic jusqu à l INJUSTICE et meme le LYNCHAGE envers si bouayad m a permis de croire que les jeunes encouragés par d autres veulent à tout prix que bouyad et le topic IDRISSIDES disparaissent d ou la decision immature et tres hative et pleine de réjouissance de la part d un des modérateurs de BLOQUER le topic sans aucun respect pour 60000
personnes assidus à ce topic.

vous me dites « il y a des rancunes, des malentendu, peut etre meme des collères … mais c’est la diversité qui fait l’originalité de notre site. » 😯

malendu c est acceptable mais coléres et rancunes pas du tout , car la rancune meéne inéluctablement à la vengeance à tout prix et dans ces conditions l échange par ordinateur ne résout pas le probléme d ou le role du modérateur SAGE et RECONCILIATEUR et non le contraire.

si bouayad décidera ce qu il voudra , une fois de plus j exprime mon avis qui est simplement que les jeunes veulent s amuser un petit peu sur oujda city et taper de temps en temps sur  » les idrissides » et si bouayad est un homme sérieux et surtout précis et croit profondémment l importance du sujet et moi aussi C EST POURQUOI avec beaucoup de clarté je lui ai proposé de créer un site dedié à cette question qui interesse des milliers de personnes ou il se sentirait lui et d autres avec lui mieux considéré et respecté…

[trabando-48]

@tite_mimi wrote:

le numéro svp 😳

appeler le 116 et demander le numéro de « hôtel tlemcen place 16 aout oujda »

[Alaa-eddine]

@halim : je répondrai à un seul point de ton intervention .

« le sujet des idrissides n’a pas sa place sur oujdacity »

si oujda city n’etait pas si ouvert et si accueillant, ce sujet n’aurait pas vu le jour ici.
je te retourne la question : pourquoi aucun site, je dis bien aucun site marocain n’en parle autant ??

il y a des rancunes, des malentendu, peut etre meme des collères … mais c’est la diversité qui fait l’originalité de notre site.

comment voulez vous créer un dialogue entre les génération si chacun crée son petit site dans son coin qui ne traite que des sujet qui l’interessent lui ??

je ne suis pas du meme point de vue sur 80% des sujets traités sur ce forum et alors ? je le ferme ? ou je demande aux membres de le quitter ?
NON ce n’est pas ca la justice ni la liberté de pensé, à partir du moment ou le site est lancé sur internet, il ne m’apartient plus, il appartient à la communauté des oujdis qui y participent et l’enrichissent chacun du mieux qu’il peut.

il faut savoir que ce n’est pas le forum qui fabrique ces membres mais c’est bien le contraire, si vous trouvez qu’il n y’a pas assez de sujets sérieux, rien ne vous empeche d’en proposer.

Amicalement

[halim]

je pense sincérement que le sujet des idrissides qui m interesse enormément à titre personnel et qui interesse beaucoup de gens
à oujda et ailleurs demande qu on soit passionné pour ce genre de question ce qui n est pas le cas de la plupart des jeunes et meme d autres ce qui explique leur agressivité envers si bouayad qui prend le temps et je l en remerci d ecrire dans français clair et précis et lorsque celà s impose , il ecrit egalement dans un arabe clair et précis…
un modérateur doit à mon avis faire la meme chose pour etre bien comlpris et bien suivi par tous et non pas ecrire par exemple : » y a po »
pour dire  » il n y a pas » ou  » pour ke  » pour dire  » pour que  » ou ecrire
des expressions arabes avec des combnaisons en lettres latines souvent incomprehensibles…je comprends bien que les jeunes soient toujours pressés pour exprimer leurs idées ou plutot leurs sentiments pour passer à autre chose comme par exemple d un topic à l autre en un clin d oeil mais quand meme il faut prendre son temps surtout lorsqu on touche à des sujets évalués différemment selon qu on aime ou qu on n aime les idrissides ou qu on connait ou pas du tout des choses sur la question ..etc
mais venir comme ça dans le topic des idrissides qui existe depuis deux ans et envoyer deux ou trois phrases pour dire qu est ce qu ils ont ces chorfas de plus ou …tfou???. 😯 ..ou manquer du respect à quequ un qui ne s est jamais immissé dans les topics préférés des jeunes comme  » les noukates  »  » sport  »  » musique  »  » où est ce que tu habites  »  » je te propose un café »  » je cherche la femme de ma vie  » etc… personnelement je trouve ça déplacé..

c est pourquoi j ai proposé à si bouayad les deux solutions que je lui ai exposé car je suis VRAIMENT CONVAINCU que parler histoire des idrissides n a plus sa place sur oujda city dans ces conditions là .

c est enfin à si bouayad de décider moi je n ai fait que lui donner mon avis.

et vive la jeunesse rspectueuse de ses maitres et surtout non arrogante

[marlyn]

ehhh bien ayman t’as dis à haute vois ce que les autres pensent !! 😉
ça me réchauffe le cœur et ça me donne une pointe d’optimisme qu’il existe encore des gens « adultes » comme toi!! merci encore une fois!! pour ta franchise et ta ton mot « juste » 😛