Résultats de la recherche sur '---Caftan---'

[ali kadiri]

@hafid wrote:

شكرا على مروركم اخي.. علي قاديري.. و..فيكام..ولمزيد من الاستفادة يجب دكر الحي الذي تقع فيه المدرسة. مثلا انا لا اعرف اين تقع مدرسة محمد الخامس..شكرا

مدرسة محمد الخامس تقع قرب شركة التبغ بشارع محمد الخامس

[manara]

moi j’étais à ‘ecole lalla Meriem

7da 7ammam lbacha

l moudira: sayyida lmoumni
mou3allmat wal mo3allimin:
wabdoun tartib
li 39alt 3li8om:
7anifa
ben3addi
si makram
si mounir
la7lou
kenza

😉

[trabando-48]

en fin
la 6 éme saison de smallville vien de commencer sur M6 😆

[baygobronzee]

السلام عليكم.شكرا على حلاوة العنوان ومنه اوجه تحيتي الى فقيهتي عائشة بجامع الزيتون بحي السي لخضر ودائما اتذكرها بالخير والله يعلم ذلك .كانت تلبس بلوزة مزوقة وفيها زوزو و >التيوا اصفر <وكانت تحفظنا سور الفاتحة و الفلق والتين والزيتون اما مدرستي بعد واذكرها لكم حتى نحترم قانون المنتدى

[VOUJDAV]

hafid a ecrit:
gratis si quieres enseniarme si no ….yo tambien ablo andalus..y nonca hido al colegio

ya se te nota escribiendo ke no lo has estudiado ,pues yo tb hablo andaluz ,vivi en andalucia tres anos:)
kayin chi haja gratis fhad zmman 😆

[baygobronzee]

@hafid wrote:

en espanol ……..malva بالعربية…..خبازي

😕 😕 Non mi hermano hafid tu respuesta es incorecte y retrasa 💡 8) muchas gracias por tu participacion ..darwak tu dois chercher a3la Mbassass alharcha ana khallat smida m3a alma m3a soukkar w mal kit walo pa pa pa pa 😆 😆 8)

[baygobronzee]

oui vous avez raison ahna alli makayninch .kan ghir rwideo msikin igolna a3la Eljaliya aloujdiya kiraha w mal darwak alhajrat ibanoli tfawlo walla ana yamkan makansma3ash

[baygobronzee]

فين فين فين……فين الكواريةفين…
بالطابع بالطابع اعزائي .نعم تذكرت السنين و الايام الخوالي تذكرت التاريخ الذهبي للخضراء تذكرت المرحوم بلهاشمي الذي كان يعرف لغة التسيير والانظباط ،تذكرت سفيرنا الوجدي عبدالقادر لشهب الذي كان يسجل من الزاوية90 يبدع بدون عشب ويعطيع فن الاجتهاد في التداريب والدراسة .تذكرت النكروز كيف كان يشم رائحة المهاجمين من بعيد., تذكرت عمر الشارف كيف كان يطير بين العمود والعمود في تراب الثانويات تذكر علا كيف كان ير قص في السماء. نعم الجرائد الدولية تعترف بجميلهم .نعم نعم بدون نقود يبدعون . نعم سييوووا تموووررووا 😆 😆 😆 8) ➡

[hafid]

en espanol ……..malva بالعربية…..خبازي

[hafid]

oui.. fadi..radeo television makayanch

[hafid]

شكرا على مروركم اخي.. علي قاديري.. و..فيكام..ولمزيد من الاستفادة يجب دكر الحي الذي تقع فيه المدرسة. مثلا انا لا اعرف اين تقع مدرسة محمد الخامس..شكرا

[ali kadiri]

صحيح ما قلتم ربما الخطأ وقع مني في التاريخ سنة 7002 وليس 2007 أو لربماعندما شطحت الأرقام لم أثبت على السنة المعنية
إنه بالفعل دور الصفيح تعطي صورة قاتمة ومخزية لمدينة وجدة خاصة في أطرافها كلها من الشمال من الجنوب من الغرب من الشرق

[mbarki]

بسم الله الرحمن الحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

إن الشيعة لم يكتفوا بمخالفة أهل البيت وعصيانهم، وبالكذب والافتراء عليهم، بل ازدادوا، وبلغوا إلى حد الإساءة والإهانة،
الإساءة العلنية، والإهانة الصريحة الجلية، لا الخفية غير الظاهرة، لأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وأهل بيت علي
رضي الله عنه, ونبي الله نفسه صلوات الله وسلامه عليه و علي رضي الله عنه.

تطاول الشيعة على خاتم النبيين:-

نعم! نبي الله الذي فضله الله على كافة خلقه، ومن فيهم من رسل الله وأوليائه، والذي امتدت رسالته إلى الكونين، وفرضت
إمامته على الثقلين، ونيطت قيادته إلى يوم التناد وما بعد هذا اليوم، حيث يكون لواء الحمد بيده، وتحته يكون آدم ومن دونه
من النجباء والأخيار.

نعم! قالوا فيه نفسه صلوات الله وسلامه عليه :
إن علياً وازن بينه وبين نفسه فقال: أنا قسيم الله بين الجنة والنار، وأنا الفاروق الأكبر، وأنا صاحب العصا والميسم، ولقد
أقرت لي جميع الملائكة والرسل بمثل ما أقروا به لمحمد صلى الله عليه وسلم، ولقد حملت على مثل حمولة الرب، وإن رسول
الله صلى الله عليه وآله يدعى فيكسى، وأدعى فأكسى، ويستنطق وأستنطق – إلى هذا نحن سواء وأما أنا
– ولقد أوتيت خصالاً ما سبقني إليها أحد قبلي: علمت المنايا والبلايا والأنساب وفصل الخطاب، فلم يفتني ما
سبقني، ولم يعزب عني ما غاب عني([الأصول من الكافي كتاب الحجة ص196، 197.]).

فالرسول العظيم عليه الصلاة والسلام يساوي علياً في خصال، ولم يحصل له خصال أخرى؛ لأنه بشر، وليس للبشر مهما
بلغ شأنه ومقامه أن يتحلى بها
وأما علي فهو فوق النبي؛ لأنه فوق البشر، ولعله … معاذاً لله! وفعلاً قالوه حيث ذكروا أنه قال:
[[أنا وجه الله، وأنا جنب الله، وأنا الأول، وأنا الآخر، وأنا الظاهر، وأنا الباطن، وأنا وارث الأرض، وأنا سبيل الله، وبه
عزمت عليه]]([ رجال الكشي ص184]).

وهذا ليس بمستعبد من القوم؛ لأنهم تعودوا على ذلك، وتجرؤا على تصغير شأن نبي الله صلى الله عليه وسلم مقابل علي
رضي الله عنه ، ولقد أورد العياشي و الحويزي في تفسيريهما رواية تدل على علو مكانة علي فوق النبي صلى الله عليه
وسلم، فيكتبان تحت قول الله عز وجل: ((حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ)) [البقرة:238]:
أن المراد من الصلوات: رسول الله وأمير المؤمنين و فاطمة و الحسن و الحسين، والوسطى أمير المؤمنين
. تفسير العياشي (ج1 ص128) ط طهران، أيضاً نور الثقلين (ج1 ص238) ط قم.

و هناك أشنع من هذه وأقبح، ما ذكره الحويزي نقلاً عن الصدوق: أن الرسول لم يرسل إلا لتبليغ ولاية علي إلى الناس، ولو
لم يبلغ ما أمر بتبليغه من ولاية علي لحبط عمله -عياذاً بالله-.
روى الصدوق في الأمالي أن رسول الله قال لعلي: لو لم أبلِّغ ما أمرت به من ولايتك لحبط عملي([ تفسير نور
الثقلين (ج1 ص654).]).

ولم لا يكون كذلك؟ والحال أنه لم يرفع ذكره إلا بعلي، ولم يوضع عنه وزره إلا به، كما ذكر البحراني عن ابن شهر آشوب
تحت قوله: ((وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ)) [الشرح:2]: ثقل مقاتلة الكفار وأهل التأويل بعلي بن أبي طالب عليه السلام

وعن البرسي: (((ورفعنا لك ذكرك بعلي صهرك)))، قرأها النبي صلى الله عليه آله وسلم،
وأثبتها ابن مسعود وانتقصها عثمان([البرهان في تفسير القرآن (ج4 ص475)]).

وهذا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم سيد أهل البيت

فأي الفريقين أقرب مودة لآل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم

وللحديث بقية مع أسطورة حب الشيعة لآل البيت

[Sidiyahyaquebec]

FiCam Mais non j ai pas le moindre probleme .on es la pour jaser et discuter .mais j ai raconte ce que j ai vecus et vus aussi loll en tt cas l histoire et bien longue bref Vive El mouloudia.
combien de fois j ai sauter le mur pour voir le match du MCO lolllllllll le bo vieux temps.

[BOUAYED]

@oujdi.net wrote:

الـــلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته
نلتمس منكم المزيد ….حول موضوع الشرفاء …ولكم جزيل الشكر

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
السيد oujdi.net السلام عليكم و رحمة الله
أود قبل كل شيء أن أقدم لكم و لجميع الإخوة و الأخوات تهانئي الخالصة بمناسبة حلول عيد المولد النبوي الشريف سيدنا محمد صلعم مع كل متمنياتي بالصحة و العافية و الطمأنينة لكم و كل العائلة ، و كل عام و أنتم بخير.ء

أعلم أن كثرة الأشغال تمنعكم من دخول المنتدى و المشاركة الفعلية و إنني سعيد برجوعكم لمشاركتنا بتدخلاتك القيمة ، مع تحياتي الخالصة.ء

Cher Hafid, Bonsoir
Je sais qu’un jour, vous n’avez pas pu ou voulu lire plus que la première ligne d’un long discours pour une raison qui vous est propre mais vraissemblablement parce qu’il y a eu plus de Blablabla qu’autres choses.

Quand j’ai demandé à certains d’espacer les paragraphes c’est pour mieux lire et en raison d’une présbytie (et je sais ce que cela veut dire) sans arrière pensée. Il y a ceux qui l’ont compris et il y a celui qui vous dit معزة و لو طارت

Si je reviens aux questions soulevées par Mr Ouartassi et la réplique faite à Mr Mbarki sur ce que certains gens appellent « Prétendus » .

Cela appelle deux remarques :
* Soit que certains prétendent être des Chorfas tout en le sachant bien et ils font cela à la recherche de quelques privilèges. Dans ce cas, ils nient d’une part leur appartenance à leurs vrais pères et d’autres, ils veulent appartenir à des pères qui ne sont pas les leurs.

* Soit qu’il s’agit de l’attitude de certaines personnes qui ne gobent pas les Chorfas et ils appellent tout le monde « prétendus ».

Que peut-on lire dans ces cas :
قال الله تعالى : »أدعوهم لأبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين و مواليكم... » (الأحزاب 5).ء
عن ابن العباس(ض) ، أن النبي صلعم قال : « من انتسب لغير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين » (البخاري).ء
و في صحيح البخاري أيضا ، أن النبي صلعم قال : « من انتسب لغير أبيه و هو يعلم فالجنة عليه حرام« .ء

و في حديث الترجمة ، قوله صلعم : « لعن الله الداخل فينا بلا نسب و الخارج منا بغير سبب ».ء
و يقول الحاج الطاهر اللهوي : « و قد نقلت من كتاب الإملاء للنقيب عبد الوهاب الفرنيوي الذي هو العلامة النسابة الفقيه سيدي علي بن عبد السلام بن عيسى بن يوسف بن يوسف بن عبد الوهاب ، كان من أهل القرن الحادي عشر و كان معاصرا للمولى اسماعيل العلوي ما نصه :  » و في الذخيرة ، من انتسب الى النبي صلعم كاذبا يضرب ضربا وجيعا و يسجن طويلا حتى تظهر توبته لأنه استخف بحق النبي صلعم«  ».ء
و هذا ما رواه الإمام مالك في كتاب الذخيرة
روى البخاري في صحيحه كذلك ، أن من أعظم الفرى أن يدعى الرجل الى غير أبيه أو أن يري عينيه ما لم ترى

يتبع
والسلام عليكم و رحمة الله