Résultats de la recherche sur '—Caftan—'
Forums › Rechercher › Résultats de la recherche sur '---Caftan---'
-
AuteurRésultats de la recherche
-
janvier 26, 2007 à 10:58 #221627
En réponse à : البيان في فضائل معاوية بن أبي سفيان
abd
Membreوأخرج البخاري (2766) أيضاً من طريق أم حرام بنت ملحان رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا » ، قالت أم حرام : قلت : يا رسول الله أنا فيهم ؟ قال : « أنت فيهم » ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : « أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر – أي القسطنطينية – مغفور لهم » ، فقلت : أنا فيهم يا رسول الله ؟ قال : « لا » .
وهذا الحديث فيه منقبة لمعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وذلك لأن أول جيش غزى في البحر كان بإمرة معاوية ( ) .
قال ابن حجر في « الفتح » (6/120) : « قال المهلب في هذا الحديث : منقبة لمعاوية لأنه أول من غزا البحر » .
وقال ابن حجر في « الفتح » أيضاً (6/121) : « ومعنى أوجبوا : أي فعلوا فعلاً وجبت لهم به الجنة » .
وقال المناوي في « فيض القدير » (3/84) : « أي فعلوا فعلاً وجبت لهم به الجنة أو أوجبوا لأنفسهم المغفرة والرحمة » .
قال ابن عبدالبر في « التمهيد » (1/235) : « وفيه فضل لمعاوية رحمه الله إذ جعل من غزا تحت رايته من الأولين ورؤيا الأنبياء صلوات الله عليهم وحي » .
وقال ابن حجر في « الفتح » (11/3) : « قوله : « ناس من أمتي عرضوا علي غزاة … » يشعر بأن ضحكه كان إعجاباً بهم ، وفرحاً لما رأى لهم من المنزلة الرفيعة » .
,,,,,,,,,,,,,,,
كتاب ل سعد بن ضيدان السبيعيjanvier 26, 2007 à 10:56 #221626En réponse à : البيان في فضائل معاوية بن أبي سفيان
abd
Membre2- أدلة خاصة :
جاءت في فضل معاوية بخصوصه وإليك هذه الأدلة التي تدل على فضله رضي الله عنه وبعض آثار السلف رحمهم الله تعالى .
*قال عمير بن سعد رضي الله عنه : لا تذكروا معاوية إلا بخير فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول : « اللهم أجعله هادياً مهدياً وأهد به » .
رواه البخاري في « التاريخ الكبير » (5/240) ، وأحمد في « المسند » (17929) ، والترمذي في « جامعه » (3843) ، والطبراني في « المعجم الأوسط » (656) ، وفي « مسند الشاميين » (2198) ، وابن أبي عاصم في « الآحاد والمثاني » (3129) ، والأجري في « الشريعة » (1915،1914) ، والخطيب في « تاريخه » (1/207) ، وأبو نعيم في « الحلية » (8/358) ، وفي « أخبار أصبهان » (1/180) ، والخلال في « السنة » (676)وهو صحيح .
*روى مسلم في صحيحه من حديث ابن عباس قال : كنت ألعب مع الصبيان فجاء رسول الله ﷺ فتواريت خلف باب ، فجاء فحطأني حطاة وقال : « اذهب وادع لي معاوية » ، قال : فجئت فقلت : هو يأكل ، قال : ثم قال لي : « أذهب فادع لي معاوية » . قال : فجئت فقلت : هو يأكل ، فقال : « لا أشبع الله بطنه » .
قال الحافظ ابن عساكر : « أصح ما ورد في فضل معاوية » .
وقال الإمام النووي رحمه الله في « شرحه على مسلم » (16/156) : « قد فهم مسلم رحمه الله من هذا الحديث أن معاوية لم يكن مستحقاً للدعاء عليه فلهذا أدخله في هذا الباب ، وجعله من مناقب معاوية لأنه في الحقيقة يصير دعاء له » .
وقال الحافظ الذهبي في « تذكرة الحفاظ » (2/699) : « لعل هذه منقبة لمعاوية لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « اللهم من لعنته أو شتمته فاجعل ذلك له زكاة ورحمة » .
وقال في « سير النبلاء » (14/130) : « لعل أن يقال هذه منقبة لمعاوية ، لقوله صلى الله عليه وسلم : « اللهم من لعنته أو سببته فاجعل ذلك زكاة ورحمة » .
* أخرج البخاري رحمه الله في صحيحه ( 2636) , ومسلم (5925) عن أنس بن مالك عن خالته أم حرام بنت ملحان قالت : نام النبي صلى الله عليه وسلم يوماً قريباً مني ثم أستيقظ يبتسم فقلت : ما أضحكك ؟ قال : « أناس من أمتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الأخضر كالملوك على الأسرة » ، قالت : فادع الله أن يجعلني منهم ، فدعا لها ثم نام الثانية ففعل مثلها فقالت قولها ، فأجابها مثلها ، فقالت : أدع الله أن يجعلني منهم ، فقال : « أنت من الأولين » فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازياً أول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية فلما انصرفوا من غزوتهم قافلين فنزلوا الشام فقربت إليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت .
janvier 26, 2007 à 10:51 #221021En réponse à : MALEKISME ET OUAHABBISME AU MAGHREB
mourad
Membrerak hors jeu ya ouaddi ya basatophe
janvier 26, 2007 à 10:51 #221625En réponse à : البيان في فضائل معاوية بن أبي سفيان
abd
Membreقد جاءت في فصله أدلة من الكتاب والسنة وهي تنقسم إلى قسمين :
1- أدلة عامة :
وهي التي جاءت في فضائل الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ولا شك أن معاوية رضي الله عنه داخل في هذا الفضل .
فما الذي يخرج معاوية رضي الله عنه من عموم هذه الأدلة ؟!
قال ابن القيم رحمه الله في « المنار المنيف » (93) : « فيما صح في مناقب الصحابة على العموم ومناقب قريش فمعاوية رضي الله عنه داخل فيه » .
……………………….
janvier 26, 2007 à 10:46 #202185Sujet: البيان في فضائل معاوية بن أبي سفيان
dans le forum Religionsabd
Membreبسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أكرم الخلق أجمعين وعلى آله وصحابته أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أما بعدفلما كثر سب لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنهم معاوية رضي الله عنه قررت فتح الموضوع لتبيان فضائله بأسلوب علمي ,,,
الموضوع قد لا يعجب البعض ولكننا لم نأمر باتباع أهواء الناس بل نتبع الحق
لا أحب الجدال وأحب أن يظهر الحق بإذن الله
فمن أراد أن يشاركنا بأسلوب علمي فمرحبا وإلا فمواقع الجدال كثيرة لذا فأرجو من المشاركين أن يذكروا المصادر لأن الموضوع حساس جدا فلا نقبل إلا ما كان موثوقا منه و إلا فمردود على صاحبه
بسم الله
janvier 26, 2007 à 10:46 #221616En réponse à : عجائب الدنيا السبع الجديدة
fadi
MembreUne petite video pour commencer ..
Voyage dans le temps vers l’Egypte de l’antiquité ..
http://www.youtube.com/watch?v=uy2mXA5LrI4%5B/youtube:3rrfp2ry%5D
janvier 26, 2007 à 10:30 #221020En réponse à : MALEKISME ET OUAHABBISME AU MAGHREB
basatophe70
Membresalamo allah 3alayekeom ya a ahla rassouli allah
j’ai trouvé ici que Mr mourad dit qu’il de al abayte et ala al bayete sont des chi3a .et je vois que Mr Mourad insulte trabando belmonafeke et un wahabi.
notre sidna rassoule allah a dit ke f ma3na al 7adite » mane itahame akhaho al mousslim benifake fahowa el monafik » wahada 7aditou rassouli allah .
wchi3i home men al khawrije ils ont dit que sidna jibrile au lieuxde donné al wa7ya pour sidna ali il l’a donné pour sidna mohemmedjanvier 26, 2007 à 10:27 #210728En réponse à : contes et recits
yahya bendaif
Membreقال الرفاق لي كلاما وما سمعت.
سألوني هل سمعت ؟.
قلت لا أنا ما سمعت.
أخد الجلاد السوط و قال هل سمعت؟.
قلت لا .ضربني بالسوط .قلت نعم سمعت.
قال ما الدي سمعت؟
قلت.سمعت الدي ما سمعت.janvier 26, 2007 à 10:19 #210727En réponse à : contes et recits
yahya bendaif
Membreلم اكن أدري انني لا أدري.
وحين دريت اني لاأدري.
صرت لا ادري انني لا أدري.
لدا قررت ان لا أخوض فيما لاأدري.
وحتى لا أخوض فيما لا أدري.
علي اولا أن أدري انني لا أدري.janvier 26, 2007 à 10:12 #220730En réponse à : Que pensez-vous de l’assassinat de Saddam ?
Alain
Membresadi,
Désolé que tu ne saches pas lire, mais je n’ai ni le temps ni l’envie de t’apprendre.
Tu parles sans savoir, et tu penses que ça te donne l’air intelligent ? Quand on ne sait pas et que l’on parle, immanquablement, on passe pour un imbécile
Alors fermes ce que tu crois être ta bouche, tu t’es simplement trompé de coté.
janvier 26, 2007 à 9:56 #221615En réponse à : عجائب الدنيا السبع الجديدة
fadi
MembreMerci bien M. Yamouni pour le site web ..
Pour ce qui est des septs merveilles de l’antiquité, j’essairai dans la mesure du possible de vous présenter une synthèse concise qui répond à vos questions ..
Bon Week End 😉
janvier 26, 2007 à 9:27 #221019En réponse à : MALEKISME ET OUAHABBISME AU MAGHREB
trabando-48
Membre@Ibn al arabi wrote:
قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور ..
اخي في الله ابن العربي
اما انني اسات الظن في جدوى استعمال الاية الكريمة قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور
و اما ان استعماله قد اساء من جديد الى مسار الموضوع الاصلي
المرجو منك الرد و التفسير و السلامjanvier 26, 2007 à 9:11 #221614En réponse à : عجائب الدنيا السبع الجديدة
Yamouni Abdelaziz
Participantبــــــــاسم الله وبــــــــالله الــــــــــــــتـــــــــوفــــــــــــــيــــــــــــق.
Cher Fadi .
J’ai fais tout le necessaire pour te procurer le site en question,le voici ci-dessous et avec plaisir, c’est d’ailleurs lui aussi est une merveille.
Enchante-toi bien .والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته
janvier 26, 2007 à 9:08 #220729En réponse à : Que pensez-vous de l’assassinat de Saddam ?
saidi
Membre@Alain wrote:
Un criminel est exécuté.
Il n’a pas eu pitié des siens, il est pendu par les siens.
Moi, j’aurai préféré la perpétuité pour ce criminel, mais la peine de mort étant toujours appliquée, cette sentence n’est pas une surprise.
Et ceux qui pensent que c’était un musulman ont la mémoire très courte, sa « réelle » conversion est bien tardive et elle date du moment où il a été face aux USA car c’était sa seule manière de trouver une sympathie auprès des autres musulmans dont une grande partie ont eu la naïveté de croire en cette mascarade.
Où étiez vous lorsque le gratin de la haute société politique française se rendait à Bagdad, s’agenouillait devant ce SADDAM pour conclure avec lui des marchés pour lui vendre entre autre la fameuse centrale electrique que les français n’ont pas tardé à fermer les yeux pour permettre à ISRAEL DE LA raser! c’est certainement pendant cette période là que saddam accomplissait les gestes vis a vis des siens que vous lui reprochez aujourdh’ui. Où étiez vous à ce moment là cher monsieur? je sais où vous étiez! vous étiez planqué dans un endroit où vous coyiez que personne ne vous voyait et applaudissaiez ce que ce faisait devant vos yeux! les kurdes à ce moment là n’était certainement pas votre préoccupation, aujourd’hui vous venez nous donner des leçons sur la pendaison de SADDAM. ARRETEZ VOTRE BARATIN ON A COMPRIS! saidi
janvier 26, 2007 à 9:04 #221018En réponse à : MALEKISME ET OUAHABBISME AU MAGHREB
trabando-48
MembreM .Mourad
-merci pour votre post, et j’attend toujours votre répense !!pourkoi vous vouler me coller une éttikéte de celui qui aime mou3awya?? donner moi la phrase où j’ai siter que je suis un adorateur de l’assasin de sayyd chabab él jannah !!!!!
-et je vous redemande de me donner une seul sources malikite hanafite du fameux hadith attaqalain souces des cet embara.
-sachant bien ke al imam HAFID ASSABKI est un imam de la chafii3ia et ke vous avez criminaliser les musulmant orientaux (les khobatas d’aprés vous) je vous demande de bien vouloir me fournire les autorisation de nos imam malikites de 9iraat assalam 3la ahl él bait kom fatima ali w sayyda chabab él jannah (radia éllahou 3anhoum ajma3in)
merci , bien à vous .
و السلام -
AuteurRésultats de la recherche