Résultats de la recherche sur '---Caftan---'

[Boukhwali]

Si le Coran a tout pris en charge au sujet de la science alors donne nous les versets ou il est question de l ADN et de l ARN…………..
Ou il est question de l electricite et du magnetisme……et de la fusion nucleaire.
je ne demande qu a te croire.
Vous faites la propagande SHIITE.
Hada kalamoun min kalami al shi3a…………la min kalam al sunna almalikiya…….

[Oujdiapure]

tu es le modo? non, alors sit down 😀

[manara]

@Boukhwali wrote:

Bonjour :
Tu es en train tout simplement de propager le mode AL BATINI des ecoles Shiites.
Au Maroc le sunnisme malikite admet l explication ( charh alqor an)du Coran et rejette TA’WIL al Qoran………..
Les verites scientiques ne sont pas des verites absolues.Il s agit de verisimilitudes qui sont revisees a chque fois qu il y a progres scientiques.
Ton interpretation d aujourdhui en se fondant sur le Coran risque de se reveler demain fausse car la Science aura progresse.
Laisse tomber ce genre de speculations non fondees et dites nous comment le Coran parle de l ADN et de l ARN?
Comment le Coran parle d ela propagation de la chaleur dans un corps solide?
Comment le Coran parle d e l enrgie atomique et la fusion atomique?
Cela va nous eloigner un peu de la description des paysages de l Arabie qui sont d ailleurs bien decrits par la poesie des Mou3allaqates…………

@hafid wrote:

تعريف الاعجاز العلمي :

هو اخبار القرءان الكريم او السنة النبوية بحقيقة اثبتها العلم التجريبي، وثبت عدم امكانية ادراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم. وهذا مما يظهر صدق الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فيما اخبر به عن ربه سبحانه.

لكل رسول معجزة تناسب قومه ومدة رسالته : ولما كان الرسل قبل محمد صلى الله عليه وسلم يبعثون الى اقوامهم خاصة، ولازمنة محدودة فقد ايدهم الله ببينات حسية مثل : عصا موسى عليه السلام، واحياء الموتى باذن الله على يد عيسى عليه السلام، وتستمر هذه البينات الحسية محتفظة بقوة اقناعها في الزمن المحدد لرسالة كل رسول، فاذا حرف الناس دين الله بعث الله رسولا آخر بالدين الذي يرضاه، وبمعجزة جديدة، وبينة مشاهدة.

ولما ختم الله النبوة بمحمد صلى الله عليه وسلم ضمن له حفظ دينه، وايده ببينة كبرى تبقى بين ايدي الناس الى قيام الساعة، قال تعالى : ﴿ قل اي شيء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الى هذا القرءان لانذركم به ومن بلغ ﴾( الانعام 19 ) ومن ذلك المعجزة العلمية. قال تعالى : ﴿ لكن الله شهيد بما انزل اليك انزله بعلم ﴾( النساء 166 ) وقال تعالى :﴿ فان لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله﴾.( هود 14 ).
وليس معنى مجرد كونه انزله انه معلوم له، فان جميع الاشياء معلومة له، وليس في ذلك ما يدل على انها حق، لكن المعنى : انزله فيه علمه، كما يقال : فلان يتكلم بعلم، فهو سبحانه انزله بعلم، كما قال :﴿ قل انزله الذي يعلم السر في السموات والارض﴾( الفرقان 6 ). والى هذا المعنى ذهب كثير من المفسرين.

ومعجزة القرءان مستمرة الى يوم القيامة، وخرقه للعادة في اسلوبه، وفي بلاغته، واخباره بالمغيبات، فلا يمر عصر من الاعصار، الا ويظهر فيه شيء مما اخبر به انه سيكون؛ يدل على صحة دعواه … فعم نفعه من حضر، ومن غاب، ومن وجد، ومن سيوجد.
﴿ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه حتى حين﴾
وبينة القرءان العلمية يدركها العربي والاعجمي، وتبقى ظاهرة متجددة الى قيام الساعة.

الفرق بين التفسير العلمي والاعجاز العلمي :

التفسير العلمي : هو الكشف عن معاني الآية او الحديث في ضوء ما ترجحت صحته من نظريات العلوم الكونية.
اما الاعجاز العلمي : فهو اخبار القرءان الكريم، او السنة النبوية، بحقيقة اثبتها العلم التجريبي اخيرا، وثبت عدم امكانية ادراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم.

---

نقلته من منتديات اقرا

eh oui monsieur Boukhwali
Le Saint Coran lam yatrouk saghira wa lakabira illa wa takallam 3an8a
ta kallama 3ani Addara( atome)
takkallama 3an embryologie et developpement de foetus
astronomie
mawa9it ..etc
3an kolli chayin

wa 8ona takmono 3adamt 8ada al kitab wa 8ada al kalam

al 9oran: kalamo al madi wal 7adir wal mosta9bal
meme si d’ici 10 ans par exemple on decouvrera quelque chose
sois sur que tu trouvera son explication dans le Coran
et c’est là le miracle du Coran et du kalam Alla8
Alla8 ya8dina kamlin

[Boukhwali]

Bonjour :
Tu es en train tout simplement de propager le mode AL BATINI des ecoles Shiites.
Au Maroc le sunnisme malikite admet l explication ( charh alqor an)du Coran et rejette TA’WIL al Qoran………..
Les verites scientiques ne sont pas des verites absolues.Il s agit de verisimilitudes qui sont revisees a chque fois qu il y a progres scientiques.
Ton interpretation d aujourdhui en se fondant sur le Coran risque de se reveler demain fausse car la Science aura progresse.
Laisse tomber ce genre de speculations non fondees et dites nous comment le Coran parle de l ADN et de l ARN?
Comment le Coran parle d ela propagation de la chaleur dans un corps solide?
Comment le Coran parle d e l enrgie atomique et la fusion atomique?
Cela va nous eloigner un peu de la description des paysages de l Arabie qui sont d ailleurs bien decrits par la poesie des Mou3allaqates…………

@hafid wrote:

تعريف الاعجاز العلمي :

هو اخبار القرءان الكريم او السنة النبوية بحقيقة اثبتها العلم التجريبي، وثبت عدم امكانية ادراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم. وهذا مما يظهر صدق الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فيما اخبر به عن ربه سبحانه.

لكل رسول معجزة تناسب قومه ومدة رسالته : ولما كان الرسل قبل محمد صلى الله عليه وسلم يبعثون الى اقوامهم خاصة، ولازمنة محدودة فقد ايدهم الله ببينات حسية مثل : عصا موسى عليه السلام، واحياء الموتى باذن الله على يد عيسى عليه السلام، وتستمر هذه البينات الحسية محتفظة بقوة اقناعها في الزمن المحدد لرسالة كل رسول، فاذا حرف الناس دين الله بعث الله رسولا آخر بالدين الذي يرضاه، وبمعجزة جديدة، وبينة مشاهدة.

ولما ختم الله النبوة بمحمد صلى الله عليه وسلم ضمن له حفظ دينه، وايده ببينة كبرى تبقى بين ايدي الناس الى قيام الساعة، قال تعالى : ﴿ قل اي شيء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الى هذا القرءان لانذركم به ومن بلغ ﴾( الانعام 19 ) ومن ذلك المعجزة العلمية. قال تعالى : ﴿ لكن الله شهيد بما انزل اليك انزله بعلم ﴾( النساء 166 ) وقال تعالى :﴿ فان لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله﴾.( هود 14 ).
وليس معنى مجرد كونه انزله انه معلوم له، فان جميع الاشياء معلومة له، وليس في ذلك ما يدل على انها حق، لكن المعنى : انزله فيه علمه، كما يقال : فلان يتكلم بعلم، فهو سبحانه انزله بعلم، كما قال :﴿ قل انزله الذي يعلم السر في السموات والارض﴾( الفرقان 6 ). والى هذا المعنى ذهب كثير من المفسرين.

ومعجزة القرءان مستمرة الى يوم القيامة، وخرقه للعادة في اسلوبه، وفي بلاغته، واخباره بالمغيبات، فلا يمر عصر من الاعصار، الا ويظهر فيه شيء مما اخبر به انه سيكون؛ يدل على صحة دعواه … فعم نفعه من حضر، ومن غاب، ومن وجد، ومن سيوجد.
﴿ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه حتى حين﴾
وبينة القرءان العلمية يدركها العربي والاعجمي، وتبقى ظاهرة متجددة الى قيام الساعة.

الفرق بين التفسير العلمي والاعجاز العلمي :

التفسير العلمي : هو الكشف عن معاني الآية او الحديث في ضوء ما ترجحت صحته من نظريات العلوم الكونية.
اما الاعجاز العلمي : فهو اخبار القرءان الكريم، او السنة النبوية، بحقيقة اثبتها العلم التجريبي اخيرا، وثبت عدم امكانية ادراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم.

---

نقلته من منتديات اقرا

[najib77]

@yeghmorrassen wrote:

oujdi pur produit du salafisme a ecrit:
saidi yeghmorrassen iznassen=1
voici ma réponse avant de les laisser entre nullards.

manara+ibn arabi+ oujdi12+oujdi pur + molla omar + hafid+ tous ceux qui fuient les vraies questions historiques parce qu ils n ont rien dansla tete= 0
et je vous rappelle que 1 est supérieur à 0

je vous laisse entre médiocres en esperant qu un jour apres avoir regagné la LIBERTE de penser que le bon dieu vous a offert , vous relirez mes messages pour comprendre que l histoire de l islam qu on vous a inculquée ne comporte meme pas 1 pour cent de la stricte vérité . je préfére quitter ce forum et tous les autres pour vous laisser entre ikhoua et akhaouates manipulés par par les doubles – zéros du khalij qui lavent la kaaba un jour et dépensent les richesses à monaco toute l année et envoient nos enfants se faire exploser et tuer des innocents .
ne vous laisser pas manipuler par les K7 et les fataoui sataniques de ibn taymiyya et ibn abdelouahab . soyez critiques envers car c est de là que JAILLIT la vérité que nous cherchons tous.
l hypocrisie des ouhhabites consiste à dire que ibn sina et ibn khaldoun et les grands savants musulmans dont notre ami oujdi 12 est fier , ont fait la fierté du monde musulman devant les occidentaux mais disent aux jeunes musulmans que ces savants ne pratiquaient pas la vraie sounna et que leur croyance était philosophique donc mauvaise AQUIDATOUHOUM FASSIDA عقيدتهم فاسدة
oui ibn sina etait CHIITE mais philosophe et grand medecin non arabe
oui ibn rochd a parlé librement de la religion et c etait un philosophe
oui ibn khaldoun est un grand sociologue qui ne s est pas cloitré dans al boukhari et mouslim et qui a utilisé d autres criteres ^pour analyser la société de son époque et celles d avant
oui zamakhchari auteur du tafssir al kachaf était mouatazilite mais ce qu il a donné aux arabes ni molla omar ni molla batata ni zerquaoui ni …ne l ont donné . et si ces savants avaient rencontré vos idoles zequaoui ,molla omar , et amthalouhoumet les auraient massacrés.
comment pourrais je continuer à vous poser mes questions précises quand la pauvre manara tres limitée j en suis sure réponds par HAHAHA .et l autre qui répond par bazzaf aalik c est la nullité qui l emporte
mais heureusement que les clés du paradis ne sont pas entre vos mains.
je vous laisse donc entre médiocres et amusez vous bien
le niveau est trop trop bas dans votre forum.
et allez conjuguer le verbe frimer à tous les temps vous gagnerez en grammaire

cher saidi , cher berkane, cher dawi e , chere berkanita , cher fadi … portez vous bien
ADIEU MES AMIS
ps: .à ceux qui me considère comme ennemi , ce n est plus la peine de m écrire , je supprime tout !!
sans rancune YEGHMORRASSEN LE BERBERE

C’est quoi ton problème avec la résistance? Nous sommes tous fiers de nos savants comme nous sommes fiers de ceux qui explosent quotidiennement les chars américains en iraq. Je trouve ta manière de débattre très vicieuse, tu fixes un objectif en fait et tous les moyens sont bons pour y arriver. Mais bon, tu ne pourras jamais arrêter l’évolution de l’histoire, l’occident est dans sa phase descendante.

[hafid]

نعم اخي هولاكو ربما اكون مخطئا لان كثير من وسائل الاعلام تناقلت هذا الخبر وانا بدوري لم اخترعه بل نقلته من منتديات وشكرا والله اعلم بالغيب.

[hafid]

((شروط وآداب الدعاء وأسباب الإجابة))

1) الإخلاص لله تعالى

2) أن يبدأ بحمد الله والثناء عليه ثم بالصلاة على النبي – صلى الله علية وسلم ويختم بذلك.

3) الجزم في الدعاء واليقين بالإجابة .

4) الإلحاح في الدعاء وعدم الإستعجال .

5) حضور القلب في الدعاء .

6) الدعاء في الرخاء والشدة .

7) لا يسأل إلا الله وحده.

8) عدم الدعاء على الأهل والمال والولد والنفس.

9) خفض الصوت بالدعاء بين المخافته والجهر.

10)الإعتراف بالذنب والاستغفار منه والإعتراف بالنعمة وشكر الله عليها.

11)تحري أوقات الإجابه والمبادرة لاغتنام الأحوال والأماكن التي هي من مظان إجابة الدعاء.

12)عدم تكلف السجع في الدعاء.

13)التضرع والخشوع والرغبه والرهبة .

14)كثرة الأعمال الصالحة فإنها سبب عظيم في إجابة الدعاء.

15)رد المظالم مع التوبه .

16)الدعاء ثلاثـًا.

17)استقبال القبلة.

18)رفع الأيدي في الدعاء.

19)الوضوء قبل الدعاء إن تيسر.

20)أن لا يعتدي في الدعاء.

21)أن يبدأ الداعي بنفسه إذا دعا لغيره .

22)أن يتوسل إلي الله بأسمائه الحسني وصفاته العلى أو بعمل صالح قام به الداعي نفسه أو بدعاء رجل صالح له .

23)التقرب إلى الله بكثرة النوافل بعد الفرائض وهذا من أعظم أسباب إجابة الدعاء .

24)أن يكون المطعم والمشرب والملبس من حلال .

25)لا يدعو بإثم أو قطيعة رحم .

26)أن يدعو لإخوانه المؤمنين ويحسن به أن يخص الوالدان والعلماء والصالحون والعباد بالدعاء وأن يخص بالدعاء من في صلاحهم صلاح المسلمين كأولياء الأمور وغيرهم ويدعو للمستضعفين والمظلومين من المسلمين.

27)أن يسأل الله كل صغيرة وكبيرة .

28)أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر .

29)الإبتعاد عن جميع المعاصي.

[hafid]

الدعاء عند رؤية الهلال

عَنْ طَلْحَةَ بنِ عُبْيدِ اللَّهِ رضِيَ اللَّه عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كانَ إِذا رَأَى الهِلالَ قَالَ: « اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ علَيْنَا بِالأَمْنِ والإِيمَانِ ، وَالسَّلامَةِ والإِسْلامِ ، رَبِّي ورَبُّكَ اللَّه ، هِلالُ رُشْدٍ وخَيْرٍ » رواه الترمذي .

[hafid]

أعلن الشيخ عبد المجيد الزنداني عن جاهزيته لتسجيل براءة الاختراع للدواء الذي اكتشفه وحقق نتائج كبيرة في معالجته لحالات الإيدز الـ15 التي ثبت فعاليته بعد فحص عيناتها في أرقى المختبرات العالمية.

وقال الشيخ الزنداني في إجابته على سؤال لتسجيل براءة اختراع علنية لدوائه المجرب « نحن نتجه في هذا الاتجاه ولكننا نتمنى أن نجد شركات عربية ودولية عالمية تأخذ منا هذا الاختراع وتشرف على تسجيله فهي أقدر على ضمان حمايته، وضمان ألا يتسرب أثناء عملية تسجيل براءة الاختراع؛ نحن جاهزون الآن ».

ودعا الشيخ الزنداني -في حديثه مع قناة الجزيرة- جميع شركات الأدوية المهتمة بموضوع الإيدز ومنظمة الصحة العالمية التابعة للأمم المتحدة المجيء إلى اليمن لرؤية نتائج الفحوص التي قررتها أرقى المختبرات العالمية وكشفت عن فعالية كبيرة للدواء الذي اكتشفه وبدأ تطبيقه منذ أكثر من سنة.

وأبدى الدكتور صالح القاضي -مستشار أخصائي في الإيدز بلندن- استعداده للتنسيق « ما بين الشيخ الزنداني وبين أعلى الهيئات العلمية في بريطانيا والعالم للتأكد من هذا الدواء بطريقة علمية بحيث تحفظ حقوقه ».

وقال « أنا شخصياً أتمنى من أعماق قلبي أن يبذل هذا الناس وأن ينتفع به الناس جميعاً، لكنني متأكد بعد أن أكشف عن هذا السر سوف تتولى بعض الشركات وتضيف عليه بعض المواد وتصنعه باسمها وبعد ذلك تمنعه عنا ».

وأوضح الزنداني أن العثور على الدواء لم يتم بالصدفة، واستدرك بقوله « لكننا كنا نبحث في موضوع الطب النبوي، في باب الإعجاز الطبي في السنة النبوية، وأنشأنا فريق إعجاز منذ 15 عام، عندما كنت في مكة، وقمنا باختبار هذا الدواء واختبرنا سميته فكانت سميته على الحيوانات تساوي صفر، وقمنا باختبار للأطباق وكان يقضي على الخلايا غير الطبيعية التي يختل فيها النظام الوراثي D.N.A ».

وأضاف « ثم قمنا باتباع الخطوات العلمية المقررة في هذا الباب وهو بروتوكول فحص الدواء واختبار الدواء على المرضى الذي يحدد من هو المريض ويبين لنا ما هي الفحوصات التي تتم على كل مريض، فقمنا بالفحص السريري والطبي على خلايا المناعة وعلى الفيروس ووجوده في الدم، واتصلنا بالمختبرات الطبية العالمية وتواصلنا معها وقمنا بعرض العينات التي كانت هي من تختبرها بدورها وترسل لنا بالنتائج ».

وأشار الزنداني أن الدواء المُكتشف  » طبيعي 100% قائم على الأعشاب » وقال « وأنتهز هذه الفرصة لأوجه الدعوة للدكتور -القاضي- لزيارتنا في اليمن وليطلع بنفسه على نتائج أبحاثنا، وكل مهتم من أي جهة علمية أو جهة الشركات المختلفة أدعوهم لزيارتنا لمشاهدة النتائج والمرضى ويرون بأنفسهم ».

المصدر : ناس برس
منقول

[hafid]

تعريف الاعجاز العلمي :

هو اخبار القرءان الكريم او السنة النبوية بحقيقة اثبتها العلم التجريبي، وثبت عدم امكانية ادراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم. وهذا مما يظهر صدق الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فيما اخبر به عن ربه سبحانه.

لكل رسول معجزة تناسب قومه ومدة رسالته : ولما كان الرسل قبل محمد صلى الله عليه وسلم يبعثون الى اقوامهم خاصة، ولازمنة محدودة فقد ايدهم الله ببينات حسية مثل : عصا موسى عليه السلام، واحياء الموتى باذن الله على يد عيسى عليه السلام، وتستمر هذه البينات الحسية محتفظة بقوة اقناعها في الزمن المحدد لرسالة كل رسول، فاذا حرف الناس دين الله بعث الله رسولا آخر بالدين الذي يرضاه، وبمعجزة جديدة، وبينة مشاهدة.

ولما ختم الله النبوة بمحمد صلى الله عليه وسلم ضمن له حفظ دينه، وايده ببينة كبرى تبقى بين ايدي الناس الى قيام الساعة، قال تعالى : ﴿ قل اي شيء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الى هذا القرءان لانذركم به ومن بلغ ﴾( الانعام 19 ) ومن ذلك المعجزة العلمية. قال تعالى : ﴿ لكن الله شهيد بما انزل اليك انزله بعلم ﴾( النساء 166 ) وقال تعالى :﴿ فان لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله﴾.( هود 14 ).
وليس معنى مجرد كونه انزله انه معلوم له، فان جميع الاشياء معلومة له، وليس في ذلك ما يدل على انها حق، لكن المعنى : انزله فيه علمه، كما يقال : فلان يتكلم بعلم، فهو سبحانه انزله بعلم، كما قال :﴿ قل انزله الذي يعلم السر في السموات والارض﴾( الفرقان 6 ). والى هذا المعنى ذهب كثير من المفسرين.

ومعجزة القرءان مستمرة الى يوم القيامة، وخرقه للعادة في اسلوبه، وفي بلاغته، واخباره بالمغيبات، فلا يمر عصر من الاعصار، الا ويظهر فيه شيء مما اخبر به انه سيكون؛ يدل على صحة دعواه … فعم نفعه من حضر، ومن غاب، ومن وجد، ومن سيوجد.
﴿ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه حتى حين﴾
وبينة القرءان العلمية يدركها العربي والاعجمي، وتبقى ظاهرة متجددة الى قيام الساعة.

الفرق بين التفسير العلمي والاعجاز العلمي :

التفسير العلمي : هو الكشف عن معاني الآية او الحديث في ضوء ما ترجحت صحته من نظريات العلوم الكونية.
اما الاعجاز العلمي : فهو اخبار القرءان الكريم، او السنة النبوية، بحقيقة اثبتها العلم التجريبي اخيرا، وثبت عدم امكانية ادراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم.

---

نقلته من منتديات اقرا

[manara]

@Alaa-eddine wrote:

salam 🙂

oui il y’a une possibilité pour agrandir les caractères : il suffit d’appuyer sur la touche Ctrl et la touche + en meme temps

tu peux agrandir de plusieurs niveau en re effectuant la meme opération.

pour l’opération contraire il suffit d’appuyer sur Ctrl et –

et c’est valable pour tous les sites web 🙂

heuu . . . une dernière remarque : faudra peut etre aller voir un ophtalmo 😉

voilà

bein j’ai pas réussi
wa9ila an tilmida kassoula ya mo3allim 😥
je vais réiterer l’action 😉

sinon j’ai pris un rdv avec l’ophtalmo 🙄

[manara]

السلام عليكم جميعاً
ما الفرق بين الآيات القرآنية
والأحاديث القدسية؟
الله يجازيكم بخير+

[Boukhwali]

Bonjour c hers amis!
Je suis nouveau sur le site et je m interesse aux Idrissides.
Le Rawd Alqirtas apparait de prime abord comme une bonne reference au sujet de l histoire des Idrissides.Mais Ibn Khaldoun en donne un deroulement plus naturel et moins embelli.
De toute facon deja avec le titre d Imam les Idrissides se rattachent a l Islam shiite zaidite identique a celui du Yemen.
Le Shiisme zaydite ne croit pas a l Imam cache,mais se contente d oeuvrer avec un Imam( descendant d Ali et de Fatima) pour faire regner la justice.

le cas d Idriss est historiquement connu mais son histoire a ete embellie pour faire la publicite aux ahl Albayt,car ceux qui ecrivaient l histoire faisaient l eloge d un Islam triomphant chez les Amazighes.

La vengence des Awraba est visible dans le cas de l emergence d Al-Adarissa en tant que Pouvoir politique affranchi de Baghdad.

Koseyla,le grand nationaliste amazighe etait le Chef des Awraba et s etait oppose avec toutes ses energies contre les armees omeyyades qu il a reussi a defaire par deux fois.
Mais finalement les armees omeyyades finirent par prevaloir sur le terrain tout en y laissant beaucoup de pertes.
A l epoque de la conquete d Afrique du Nord par les Omeyyades le Khaliphe omeyyade n avait pas autorise l Islamisation des peuples conquis.
Il a fallu attendre l an 100 de l Hegire pour que Omar Ben Abdelaziz autorisat les peuples conquis a se convertir..Donc les armees omeyyades n avaient pas pour MOTIF ou MOBILE la propagation de l Islam l Islam mais un autre but etrange a toute justification theologique :elles cherchaient le pillage ,le butin et al ghanaim( al anfal).

Les Awraba qui occupaient le Maroc oriental et le sud du Tell algerien etaient obliges de renter en coin dans le MAGHREB via la TROUEE DE TAZA (IL faut entendre le MAGHREB geographique designee par Rawd alqirtas et Ibn Khaldoun comme etant la Mauretanie Tingitane s.l et non le pays des Barghwata( Vallee Bouregreg _ Vallee de la Tensift c esta dire plaine atlantique de Tamesna).Il y a une confusion entre Maghreb des auteurs medievaux et le Maghreb actuel .Les medievaux designaient le triangle Volubulis,Sala et Tingis comme etant le Maghreb .Le petit Imamat d Idriss etait l equivalent d une grande province reunissant Fes et Volubulis ni plus ni moins………..le reste etait une Terre amazighe avec des populations juives ,chretiennes ou majus qu il fallait conquerir et reconquerir pour assurer le fonctionnement de l Etat……..
la conquete arabe par l est a COMPRESSE les tribus amazighes a travers le COULOIR DE TAZA et de le rendre ZENETE……..alors qu auparavant ce tait un couloir BARANES( dans la terminologie d Ibn Khaldoun: Awraba/Ghyata est une tribu Branes alors que Tsoul ,Meghrawa et banu Yefran etaient des Meknassa ZENETES).

Les Awraba ont cree une dynastie imamite a Volubulis puis Fes pour servir leur propres interets dans le triangle Volubulis ,sala Colonia et Tingis: les Idrissides ont pille d apres Ibn Khaldoun Sala ,Lixus et autres localites limitrophes a leur territoire: l objectif etant le pillage….

Mais on oublie l oncle paternel d Idriss qui etait aussi Imam a Tlemcen et qu Ibn Khaldoun signale comme etant un Idrisside avant qu il se soumetteaux Awraba.
On peut dire sans se tromper que l entreprise politique des Awraba etait de se servir d un Fuyard arabe de ahl Albayt pour se vanger de Baghdad et echapper a la taxation que menait le Gouverneur de Kairouan au nom de Baghdad.

Apres Idriss II les gueguerres rapportees par ibn Khaldoun ont fait de ces Imams de veritables guerriers a la recherche de la rapine et de l epanchement du sang au point qu un de ces Imams Idrisside avait un surnom de HAJJAM c est a dire le SANGUINAIRE.

Les Maghrawa,Tsoul et benou Yefren vont venir a bout des Idrissides et certains auteurs parlent de leur extermination sauf la branche qui a pris la fuite en Andalousie pour creer un des royaumes de Taifa…….et qui a fini par etre christianisee.

L histoire des Idrissides etait terminee si Youssef ibn Tachfine pour des considerations politiques( afin de rallier les Awraba car les Barghwata lui avaient resiste avec succes)n eut pas CONSTRUIT la TOMBE presumee d Idriss II et rehabilite la sacrosaintete des fuyards moyen orientaux………….Alors qu Idriss II d apres certaines sources etait enterre a Volubulis……….le premier culte des Saints ,par paradoxe etait initie par l Almoravide qui se prenait pour un puritain.
A mon avis le seul lieu ou la genealogie des Idrissides est conservee est au sein de la Tribu d Awraba et nulle part ailleurs.
Depuis La Dynastie des Saadiens( autre dynstie shiite zaydite du Maroc)
les fausses genealogies ont commence a faire le jour pour creer une couche de population qui repugne de travailler et de gagner sa vie en vivant en parasitage sur les autres tribus( schour et zakate)…………….
Je ne pense pas a titre personnel que Idriss a laisse autant de descendance que l on recense actuellement au Maroc.
Mes references bibliographiques
rawd alqirtas
Ibn KHaldoun: kitab al ibar………..

@berkane wrote:

Le pêché originel !

Voici un passage du fameux livre « Roudh El-Kirtas » qui relate l’Histoire du Maroc :

« …Idriss (II), ayant reçu la soumission de tous les habitants du Maghreb, régularisa et étendit sa domination, augmenta le nombre de ses officiers et agrandit ses armées.
On accourait vers lui de tous pays et de tous côtés.
Il employa le reste de l’année de sa proclamation, 188 (Hegire), à distribuer des biens, à faire des présents aux nouveaux venus et à s’attacher les grands et les cheikhs.

En 189 (804 JC), une foule d’Arabes des pays d’Ifrikya et d’Andalousie arrivèrent chez Idriss, ainsi que cinq cents cavaliers environ des tribus d’Akhysia, El-Houzd, Medehadj, Beni Yahtob, Seddafy et autres.

L’imam les accueillit avec joie, les éleva aux honneurs et les initia aux affaires de son gouvernement, à l’exclusion des Berbères, auxquels il les préférait à cause de l’idiome arabe que ces derniers ne savaient pas… »

Visblement le phénomène ne date pas d’aujourd’hui : quand on est dans le besoin, tout le monde est frère, tout le monde est musulman. Mais dès qu’on a le pouvoir, les réflexes ethniques arabes reprennent le dessus !

[Boukhwali]

Bonjour chers amis!

Je crois qu il ne faut pas meler le Coran et le Hadith a l histoire naturelle de la Terre.
le Coran est un livre qui precise des dogmes et fixe un culte.Il n est ni un traite de sciences ni un precis de climatologie ni de geologie ou quoi que se soit.
le Hadith est une speculation des Ahl alhadith qui n avaient pas l espoir de conquerir le pouvoir aux Omeyyades et ensuite aux Abbassides.
Pour se vanger ils s etaient mis a creer des hadiths bidons………dont celui qui est affiche ici dans le message inaugural de ce fil.
Bonne journee.

[VOUJDAV]

jai connu a plusieurs rifi ou bereber ou pour moi GAL3I ki deteste lui dir ke se sont des bereber ou plutot gal3i ,pouvez vous me donner la diference entre les diferent bereber au maroc .et si existe vraiment les KABAIL GAL3I?
merci