Résultats de la recherche sur '---Caftan---'

[Alain]

Ce débat est assez complexe à mon avis.

Je suis pris entre ma préférence pour la démocratie comme système de gouvernance, et les arguments de al-mansi qu’il faut aussi entendre.

A l’époque de Mohammed V, la question ne se posait pas.
Le Roi avait conduit son peuple vers l’indépendance avec un minimum de dégâts, des espérances nouvelles et un destin à prendre en main.
Sa relation au peuple était similaire à celle d’un père.
J’ai des souvenirs magnifiques de ce Roi, c’est un peu pour moi comme une légende. J’ai admiré cet homme. Nous avions été reçu au Palais à plusieurs reprises, et le jeune Prince Hassan alors étudiant venait à la maison, j’étais enfant, et le Prince m’a amené plusieurs fois avec lui au cinéma à l’époque où nous habitions à Rabat.
Pour mes yeux d’enfant, le Maroc était heureux de la perspective de sa nouvelle vie.

Lors du règne de Hassan II, j’étais très « sceptique » (le mot est faible) pendant de nombreuses années.
A sa mort, j’ai un peu révisé mon jugement, je me suis dit que finalement, il avait été un rempart à l’intégrisme et qu’il avait évité le pire.
Je sais que certains peuvent penser qu’au contraire, il a favorisé par la politique d’injustice sociale la montée de l’intégrisme.

Pour ma part, je penche plutôt pour la 1ère hypothèse.

Ce qui induit l’idée et la question : le Maroc est il prêt pour la démocratie ?

Le seul fait de se poser cette question est en soi équivoque. Car poser la question de la maturité d’un pays est presque une offense.
Ce qui est loin de ma pensée.

Je n’ai pas aujourd’hui de réponse à cette question.
Sûrement parce que je n’y suis pas à plein temps et que je ne vis pas le quotidien.

Alors j’écoute tous les points de vues

[ahmed]

السلام عليكم
أولا أشكر كل الإخوة عن كل هذه المعلومات التاريخية ، هناك سؤال يحيرني : هل كان الأدارسة شيعة أم سنة ؟ أظن والله أعلم أنه من المسترجح أن يكونو من الشيعة . إذا كان الأمر كذالك كيف إختفى هذا المذهب من منطقتنا أو بالأحرى من المغرب قاطبة . و شكرا

[CHEIKHAOUI]

Kerac
La bess ? Berer ? Et oua, quels st les news au bled ?

[al-mansi]

salam samir,
ton histoire de choix entre « ayen » et « ayay » et « ayeu » tu ne l’as pas tiré par hasard d’un sketch de fellag (comedien algérien) ? 😀

sinon revenons à nos chevres, mon avis à moi je le résume en deux mot, si t’as le choix entre un général militaire (comme le traitre d’oufkir) et un roi , je choisis le roi.

moi je part du principe qu’un roi ne peut faire autrement que de preserver sa royauté, n’importe qui à sa place fera pareil, voir pire.
la chance qu’on a au maroc par rapport au pays du golf par exemple, c’est qu’on est gouverné par un roi (et quelques profiteurs) et pas par toute une tribue.
la chance qu’on a au maroc par rapport à d’autres pays comme l’angleterre c’est qu’on est gouverné par un roi qui s’implique – et il doit toujours s’impliquer à mon avis – et pas comme chez eux où le roi est une charge trop trop lourde pour le budget d’état et enfin du compte il n’a aucun compte à rendre à personne, il n’a aucune responsabilité !! il n’a aucune utilité !! bref c’est juste une reine qui satisfait ses fantasmes sur le dos du peuple et c’est tout .
j’ai lu un jour la vie quotidienne de la reine d’angleterre ça m’a fait presque vomir, c’est une insulte pour les anglais. bref c’est pas ça le sujet.

je suis pour une monarchie qui s’implique parfaitement dans la vie politique, je suis pour une royauté qui assume pleinement ses responsabilité.
la fameuse phrase « une royauté qui reigne et pas une royauté qui gouvrne » est répétée par ceux qui cherchent à se reserver une place.

ce qu’il nous manque encore c’est une monarchie qui donne place au peuple misérable et pas à l’élite profiteuse.

sinon, je confirme que le maroc est loin d’être un pays démocratique, on est loin d’être un pays libre, on est loin d’être un pays de justice.

[BOUAYED]

بسم الله الرحمـان الرحيم
خلف المولى إدريس الأكبر دفين جبل زرهون المولى إدريس الأزهر دفين فاس الذي خلف بنفسه 12 ولدا و هم محمد و عبد الله و عيسى و أحمد و جعفر و يحيى و إبراهيم و القاسم و عمر و علي و داود و حمزة
يؤخد من » كتاب السلسلة الوافية و الياقوتة الصافية في أنساب أهل البيت المطهر أهله بنص الكتاب » ما يلي :
أول ذرياتهم (أي الأدارسة) : بنو جرمون و السقفيون و بنو ميمون و بنو تودغير و بنو جرمة و الخرشفيون و السراغنة و المراغدة و بنو حمزة و القاضيون و بنو قلال و بنو وكيل و أولاد بوعنان و مغراوة و البدريون و بنو عون و بنو عمران و أولاد علي بن يحيى و العراقيون و أولاد بوبكر و بنو مرين و بنو زيان و اللحانيون و بنو حرفص و أولاد رحمون و أولاد زكري و أولاد أبو زكرياء و بنو جنون و أولاد سليمان و الزينيون و أولاد خالد و أولاد قايد و أولاد سالم و أولاد عبد الحليم و أولاد الحاج علي و بنو يلومان و بنو يلول و أولاد علي و أولاد أبو علي و سجرارة و الهلازيون و بنو دلول و مزاجة و الزرادلة و أولاد أبو عائشة و بنو عطلي و القناوت و ونوغة و أولاد مهدي و العلويون و أولاد عبد الرزاق و أولاد أبو زيد و بنو كثير و أولاد عبد العزيز أولاد الناصر و أولاد عبد الحق أولاد عبد الصمد بنو رزين و أولاد العباس أولاد أبو التقي و أولاد عبد الله و أولاد عبد الرحمـان و أولاد السكناوي و أولاد نايل و أولاد وادفل و أولاد بوليف و اليزيديون
]تبع
و السلام عليكم و رحمة الله

[Anonymous]

desolè j’ai oubliè de mettre mon pseudo pour mon intervention Samir M

[Anonymous]

@Mokhtar wrote:

………. car j’estime que mr iznassen a une demarche honnete , même si certains peuvent avoir d’autres points de vue . Mais ceci est normal, quels sont les historiens qui n’ont pas des variantes dans certains évenements ou certaines histoires ? … l’essentiel est l’esprit constructif , l’honnêteté intellectuelle et surtout la recherche de la vérité .

A+

salam
on ne peut parler d’honettetè dans les propos d’IZNASSEN » pour la simple raison que dans plusieurs interventions dans d’autre topics mais toujours en ralation avec la » berberitè du Maroc « ;Monsieur Iznassen n’arrete pas de proner son combat pour les minoritès et leurs droits ,et montre bien sa haine pour: et je le cite « arabisation aberante « 
or comme il est relatè dans plusieurs ouvrages concernant le maroc et dont je cite un de memoire « Rencontre avec le maroc »
il est bien defini que la population Marocaine est a 80% Berbere donc on peut la qualifier de tout sauf de minoritè .
ceci dit que le combat que mene monsieur iznassen est pour la majoritè pas pour la minoritè qui est par definition les 20 % constituè d’arabe……. ce qui me pousse a dire a monsieur Iznassen si minoritè il ya a defendre c’est bel et bien celle des arabes qui constitue les 20% sinon dans le cas contraire je ne crois pas que ce soit un combat pour la minoritè mais une incitation a la haine raciale

[Alain]

Bonjour samir;

Merci pour ton post.

Navré que tu ais pris pour toi cette expression, j’ai été maladroit car elle concernait le 1er texte que tu as cité.

On est responsable de ses maladresses et je te prie de m’en excuser.

Cordialement

[samir.m]

sincerement et sans demagogie je suis convaincu par ton intervention non celle de l’article que j’ai publiè. meme si j’ai releve quelque petite anomalie par ex de faire preuve d’honetete intelectuel alors que je constate que tu a omis ce detail sur d’autre interventions concernant d’autre sujets et d’autre personnes.

[samir.m]

ss

[Anonymous]

je sui de france et j’aimerai fair conaissance avec dé gens de nador…. 😛

[Alain]

Je suis très nuancé sur la première partie de ton observation sur la légitimité de l’Etat d’Israel

Par contre je ne peux que te suivre sur la 2ème partie de ton intervention.

J’ai ouvert ce théme afin que les autres débats ne soient pas « polués » par cette question comme réponse à tous les maux de le terre. En quelque sorte comme un lieu d’évacuation des haines afin que les réponses aux autres débats soient « libérée » de ces haines….

Ja sais que c’est une tache difficile, mais bon, tout le monde n’est pas comme ça, bien au contraire.

Je rencontre ici des personnes de grande qualité, cultivées, qui posent de vraies questions, qui apportent des réponses sensées… et ça fait plaisir

[fadi]

Israel est un Etat qui a basé sa « civilisation » – méme s’il n’a pas de civilisation – sur la force, donc il est evident qu’il n’as pas droit a l’existence ..

[laredj moulay abdellah]

@laredj moulay abdellah wrote:

Membre de la Zaouia de kenadsa de sidi Mhammed Ben Bouziane ma famille habitait oujda +200 ans la zaouia de kenadsa possedait 1/3 de l’eau d’irrigation d’oujda je vouderais avoir l’historique de la zaouia ziania de kenadsa a oujda et sa zone d’influance merci les historiens d’oujda

sidi mhammed ben bouziane descendant d’idriss pourquoi son implantation a kenadsa?

[amazigh78]

@Alain wrote:

Comme beaucoup tournent autour de cette question, il est préférable d’ouvrir un nouveau débat, plutôt que d’être hors sujet sur les autres.

Merci d’apporter vos arguments

Premier avis, celui de MOHAMMED transféré par un copier/coller :

« si on parle de terrorisme alors israel est au coeur du sujet »

Israel a le droit a l’existence, c’est évident.
Mais je ne pense pas qu’un sujet qui mérite autant de nuance et de réflexion puisse trouver des réponses pertinentes sur un forum tel que celui-ci.