Résultats de la recherche sur '—Caftan—'

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15 réponses de 67,531 à 67,545 (sur un total de 71,542)
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  • #213731

    En réponse à : 3333333333333333333333333

    sfinks59
    Membre

    😈 la question est si simple je pense Mr ibn al arabi, pourkoi ta pas le courage dy repondre( comme tu viens de dire les laiques sont pires que les sionistes ! alors quest ce que tu fé chez eux )mondieux!! je comprend pas ce genres de gens 😳

    #213730

    En réponse à : 3333333333333333333333333

    Alain
    Membre

    @MOHAMMED wrote:

    Le peuple iraquien a répondu a cette question en lui donnent refuge et aide logistique et humain sinon il y aurais pas tenu 3 ans avec des milliers de soldats et des traîtres a ces trousse et quand je dis le peuple iraquien je parle des hommes et des femmes qui n ont pas vendu leur pays.

    Poses la question aux familles des victimes civiles

    Bush= Zarkaoui = assassin

    #213729

    En réponse à : 3333333333333333333333333

    Ibn al arabi
    Membre

    555555555555555555555555

    #207548
    Morocco
    Membre

    Je comprends l’inquiétude que peut susciter l’installation d’un méga projet comme celui de Mediterrania Saidia. Mais il faut quand même relativiser et voir aussi les bons aspects de cette réalisation.

    Concernant les doutes quant à l’accès à la plage de 6km qui se situe en face de ce programme, je tiens à signaler qu’il n’est pas question de la réserver aux seuls résidents du site.

    En effet, il faut savoir qu’il n’existe aucune plage privée au Maroc car elles appartiennent au domaine public comme en France.

    De plus, dès le départ le programme n’est pas conçu comme un ensemble bunkerisé où de riches privilégiés seraient « enfermés ».

    Il est certain que tout ceci va entrainer de grands changements pour la région mais c’est aussi un des buts recherchés.

    Il est question de donner un coup de fouet à une région d’où sont originaires de nombreux candidats à l’exil qui se trouvent être trop souvent la cible de réseaux d’émigration clandestine.

    En installant un tel programme dans l’Oriental, le but des autorités est de créer un pôle touristique de premier ordre capable par effet de ricochet de drainer des activités économiques importantes.

    Ainsi, il est prévu des emplois directs et indirects non négligeables. Il est bien évident que certains seront plus durables que d’autres.

    La clientèle visée en tant que futurs acquéreurs sur le site est plutôt du type retraité. Ce n’est pas à mon avis celle qui posera le plus de « problèmes » par le mode de vie.

    Je crois que ça permettra aussi de mettre cette région sous les projecteurs et de mettre en valeur tout son potentiel et de là permettre à ses habitants d’en tirer les profits qui en découleront.

    Je peux paraître utopiste mais il vaut mieux être ainsi plutôt que défaitiste.

    oujdao
    Membre


    بعض النصائح للتعامل مع قلق الامتحانات

    أنس رضوان

    أثناء الحصص الدراسية

    – دون ملاحظاتك بشكل جيد في الحصة الصفية ومن الكتاب المقرر.
    – راجع مذكراتك بعد الحصة مباشرة.
    – راجع بشكل سريع مذكراتك قبيل الحصة التالية.
    – حدد وقتاً في نهاية الأسبوع لمراجعة مطولة للمادة.

    عند المراجعة

    – دون ملاحظاتك بشكل جيد حول ما يخبركم المحاضر عن الامتحان.
    – نظم كتبك ومذكراتك وواجباتك، وكل ما يلزمك من مواد وذلك حسب ما يتطلبه الامتحان.
    – قدِّر الوقت اللازم لمراجعة المواد.
    – ضع جدولاً لتحديد ساعات المراجعة والمواد المطلوبة.
    – اختبر نفسك في المواد.
    – حاول أن تنهي مذاكرتك قبل الامتحان بيوم واحد على الأقل قبل الامتحان:
    1. كُن جاهزاً وادرس المواد بشكل كامل.
    2. ممارسة الحركات الرياضية تساعد على شحن الذهن .
    3. خُذ قسطاً كافياً من النوم قبل يوم الامتحان.
    4. امنح نفسك وقتاً كافياً حتى تذهب إلى الامتحان مبكراً ومن غير عجلة، استرخ قُبيل الامتحان، لا تحاول أن تُراجع كُل شيء في اللحظات الأخيرة قبل الامتحان.
    5. لا تذهب إلى الامتحان ومعدتك خاوية، خُذ معك قطعة من الحلاوة أو البسكويت وما شابه لتُساعدك على نسيان القلق.
    6. واجه الامتحان بثقة تامة واعتبره فرصة لعرض ما ذاكرته، استخدم وقت الامتحان بدقة.

    خلال الامتحان

    – اقرأ الأسئلة والتعليمات بدقة.
    – اجلس بشكل مريح.
    – إذا واجهت سؤالا صعباً، انتقل إلى سؤال آخر.
    – إذا كان الامتحان صعباً، اختر أحد الأسئلة وابدأ الكتابة. ذلك قد يُعيد إلى ذاكرتك ما نسيته.
    – لا تقلق عندما ترى الطلبة الآخرين يسلمون أوراقهم، فليس هناك جائزة لمن ينتهي أولاً.
    – تذكر كل المراكز الممكنة والمصادر الموجودة في مدينتك التي يمكن أن تقدم مساعدة لك .

    المذاكرة المكثفة

    – الذاكرة المتعجلة جيدة فقط عند الطوارئ، ولكنها غير مجدية كأسلوب للتعلم على المدى البعيد.
    – وسائل المذاكرة المكثفة تتضمن:
    * راجع بسرعة المواد المطلوبة
    * تخير العناوين والأفكار الرئيسية للمواد
    * ركز على مراجعة واستيعاب النقاط الرئيسية والخطوط العريضة للمادة
    * لا تقرأ الفصول التي لن يسمح وقتك بمراجعتها

    وسائل المراجعة

    – اكتب قائمة للمذاكرة لمساعدتك على تحديد النقاط المهمة والتي سيغطيها الامتحان. سجل الملاحظات، المعادلات، المصطلحات والأفكار الرئيسية، والواجبات المهمة لمراجعتها بشكل مستمر. هذه القائمة ستساعدك على تجزئة المذاكرة إلى أقسام بسيطة منظمة مما يساعد على مراجعة شاملة خالية من القلق.
    – شكل خرائط تسجل فيها الأفكار المهمة من المادة والعلاقة المتداخلة بين هذه الأفكار. هذه الملخصات يجب أن تتضمن قوائم متسلسلة للأفكار لتساعدك على استرجاع المعلومات بسهولة.
    – سجل ملاحظاتك ومقاطع مهمة من الكتاب على شريط تسجيل صوتي حتى يمكنك المراجعة عبر مسجل محمول. الشريط سيتيح لك مراجعة المعلومات المهمة وأنت تتمشي أو تقود السيارة مثلاً.
    – اعمل بطاقات فهرسة للمصطلحات والمعادلات والقوائم التي تحتاج لحفظها، اكتب اسم الموضوع على جهة واحدة من البطاقة والأسئلة على الجهة الأخرى. بطاقات الفهرسة ستساعدك ليس فقط على اختبار قدرتك على تحديد المعلومات المهمة وإنما أيضاً على قدرتك على استرجاع المعلومات بحد ذاتها.
    – نظم وقتك
    – ابدأ المراجعة مبكراًً هذا سيعطيك فرصة أكبر لاستيعاب المعلومات.
    – راجع المواد بشكل يومي ولو لمدة قصيرة. هذا سيساعدك على التدرج وصولاً إلى الدراسة المركزة والطويلة قبل الامتحانات الرئيسية.
    – اقرأ الدرس قبل الحصة. هذا سيساعدك على فهم النقاط، المصطلحات والمفاهيم التي يراها المدرس
    مهمة، ويساعدك على استيعابها بشكل أسهل.
    – راجع مذكرات الدرس بعد الحصة مباشرة. هذا سيساعدك على تحديد المعلومات التي لم تستوعبها خلال الحصة وقبل أن تنسى أنت وباقي الطلبة مجريات الدرس. عندما تراجع الدرس مباشرة، سيكون لديك الوقت لتصحيح معلوماتك مع باقي الطلبة.
    – راجع مع مجموعة من زملائك. هذا سيساعدك على تغطية نقاط مهمة ربما لم تكن قد أوليتها اهتماماً عند دراستك لوحدك.
    – قم بمراجعة رئيسة للمادة مبكراً .حتى يتسنى لك الوقت أثناء ساعات دوامه والاستفسار عن النقاط التي لم تستوعبها خلال المذاكرة.
    – قسم واجباتك الدراسية إلى أجزاء عديدة يمكن السيطرة عليها. خصوصا عند المراجعة الرئيسة قبيل الامتحان. المذاكرة لمدة ثلاث ساعات صباحاً وثلاث ساعات أخرى مساءً أفضل من المذاكرة ست ساعات متواصلة. المذاكرة وعقلك متعب، يكون عادة مضيعة للوقت.
    – ذاكر المواد الصعبة عندما يكون عقلك في أنشط حالاته.

    تقديم الامتحانات

    تنبيهات مفيدة عند تقديم الامتحان:
    – كُن مستعداً واذهب إلى الامتحان مبكراًً.
    – احضر كل الأدوات التي تحتاجها مثل الأقلام والحاسبات الآلية والقواميس وساعة وما شابه.
    – كل هذا سيساعدك على التركيز على الاختبار.
    – حافظ على استرخائك وثقتك.
    – لا تترك نفسك فريسة للقلق. لا تتحدث مع باقي الطلبة قبيل الاختبار فالقلق يعدي، بدلاً عن ذلك ذكر نفسك أنك مستعد وأنك ستقدم امتحاناً جيداً.
    – كُن مسترخيا ولكن يقظاً أيضا.
    – اختر مكاناً جيداً للجلوس أثناء الاختبار.
    – تأكد أن لديك مكاناً كافياً للعمل.
    – حافظ على استقامة ظهرك وراحتك على الكرسي.
    – تصفح الامتحان (إذا كان هنالك متسع من الوقت).
    – خصص 10 بالمائة من وقتك لقراءة الامتحان بدقة وعمق وتحديد الكلمات المهمة وتقسيط وقتك لحل الاختبار .
    – خطط لحل الأسئلة السهلة أولاً والصعبة لاحقاً.
    – وأنت تقرأ الأسئلة، اكتب ملاحظات وأفكاراً تستخدمها لاحقاً لحل الأسئلة.
    – أجب عن الأسئلة حسب الأهمية.
    – ابدأ بحل الأسئلة السهلة التي تعرفها. ثم حل الأسئلة التي لها:
    * أعلى علامات.
    * آخر الأسئلة التي تجيب عنها هي الأسئلة الصعبة.
    * أو تأخذ أكبر وقت لكتابة أجوبتها، أو لها علامات أقل.
    – في امتحانات الخيارات المتعددة، اعرف متى تخمن.
    – احذف الأجوبة التي تعرف أنها خاطئة أولاً.
    – خمن إذا كنت لا تخسر علامات للتخمين.
    – لا تخمن إذا لم يكن عندك سبب للتخمين، أو اذا كنت ستخسر علامات لذلك.
    – عادة ما يكون التخمين الأول صحيحاً. لا تبدل الإجابة إلا إذا كنت متأكداً من صحة الإجابة الجديدة.
    – في الامتحانات الكتابية، فكر قبل أن تبدأ الإجابة.
    – اكتب الخطوط العريضة لإجابتك ببضع كلمات تشير إلى الأفكار التي تريد مناقشتها. بعد ذلك رقم الأفكار حسب التسلسل التي تريد عرضه.
    – في الامتحانات الكتابية، اكتب الجواب مباشرة.
    – اكتب النقطة الرئيسة في أول جملة.
    – استخدم المقدمة لرسم خريطة شاملة عن الموضوع.
    – ناقش بالتفصيل النقاط الرئيسية في بقية الموضوع.
    – لتدعيم النقاط الرئيسية استشهد بإحصائيات ومصطلحات وتعريفات في كل نقطة.
    – خصص 10 بالمائة من الوقت لمراجعة إجاباتك.
    – راجع الإجابات وقاوم الرغبة لتسليم ورقة الامتحان قبل باقي الطلبة وفور الإجابة على كل الأسئلة.
    تأكد أنك أجبت على كل الأسئلة.
    – أعد قراءة إجاباتك للتأكد من صحة اللغة كالإملاء والقواعد والتنقيط وغيرها.
    – تأكد من صحة إجاباتك في الرياضيات، وافحصها لتلافي الأخطاء الناجمة عن إهمال في كتابة وترتيب الأرقام.
    – كل امتحان تجتازه يساعدك على الاستعداد للامتحان القادم. استخدم الاختبارات القديمة وراجعها للتحضير للامتحان النهائي قرر ثم اختر أي طريقة تراها أكثر جدوى للدراسة بالنسبة لك، شخص الطرائق غير المجدية ثم تجنبها.
    – و لا تنسى أخي الطالب أختي الطالبة تجديد النية، الافتقار التام لله تعالى، صلاة الحاجة، صلاة الاستخارة، الدعاء.
    والله ولي التوفيق.

    #213728

    En réponse à : 3333333333333333333333333

    fadi
    Membre
    #213888
    fadi
    Membre

    Bienvenue parmis nous Ahlam !! 😉

    #213727

    En réponse à : 3333333333333333333333333

    MOHAMMED
    Membre

    zarkaoui héros ou terro? Le peuple iraquien a répondu a cette question en lui donnent refuge et aide logistique et humain sinon il y aurais pas tenu 3 ans avec des milliers de soldats et des traîtres a ces trousse et quand je dis le peuple iraquien je parle des hommes et des femmes qui n ont pas vendu leur pays.
    Comment on peu insulter ces gens qui ce sont sacrifier, nous qui vivent tranquille chez nous .le jour ou nous serions sur le terrain de combat alors a ce moment notre avis sur les autre sera crédible

    #211122

    En réponse à : Oujda ville berbere ou pas

    amazigh78
    Membre

    @samir.m wrote:

    amazigh m’a ecrit
    « 
    Salam, je vois que c’est toujours la meme rangaine, quand on parle de tamazight on nous ressort les vieux démons de la division.
    Le Maroc est un, indivisible et amazigh. Et si vous vous estimé arabe plus que marocain allez donc vivre en Arabie.

    « 

    😕 je n’ai jamis dit que je me sentait plus arabe que berbere je dit que ton discour a plus tendance a inciter a la division c’est tout ,et je ne commeterais pas la betise de t’insulter comme tu l’a fait mais ,puis je pense que ALAIN a menè en notre nom une exelente analyse dont tu doit tenir compte .[/quote]

    Mon discours n’est pas un discours de quelqu’un qui divise au contraire, je cherche a unir tous les marocains qu’ils soient arabes ou berbères.
    Le peuple marocain est un et indivisible.
    Son cœur est l’islam
    Sa langue est l’arabe
    Et son sang est amazigh.
    Je m’insurge juste contre ceux qui prétendent être descendants des arabes et qui divisent le Maroc entre arabe et berbère. Au lieu d’avoir honte, vous devriez être fier de vos origines berbères, même si vous ne parlez pas tamazight.
    Génétiquement parlant les marocains sont tous des berbères et toutes les études le prouvent, voici une étude qui le prouve. http://www.didac.ehu.es/antropo/6/6-6/Coudray3.htm

    Pour ceux qui ne peuvent pas ouvrir le document voici un copier/coller de la conclusion :

    « Au Maroc, on constate qu’il existe une relation génétique étroite entre les Berbères et les Arabes proches géographiquement mais de culture et langages différents. Les Arabes s’intégrant au sein du « polymorphisme berbère », on peut émettre l’hypothèse qu’ils sont issus d’ancêtres communs « paléo-berbères ». Les différences observées entre les Berbères et les Arabes actuels seraient donc principalement culturelles et linguistiques et pourraient alors s’expliquer par le fait que leurs ancêtres auraient subi différemment les conséquences des invasions arabes. La conquête arabe amorcée au VIIème siècle semble n’avoir été pour certains groupes qu’un phénomène principalement culturel (adoption d’une nouvelle religion et d’un nouveau langage) avec un faible impact génétique. A l’opposé, les prédécesseurs des Berbères actuels auraient su résister à l’islamisation et à l’arabisation, leurs descendants auraient ainsi pu préserver une certaine « identité berbère originelle »

    #201514
    Iznassen
    Membre

    L’émission Studio 2M mais tout simplement la chaine 2M ne fait pas parti de mes télés préférées. Je poste cet article juste pour mettre en exergue le comportement des deux boites « magiques » marocaines vis-àvis de la culture Amazighe. Une culture qu’elles réservent qu’au folklore pour accueillir les touristes européens où leur faire apprécier la cuisine amazighe « couscous », « tajine », « thé à la menthe »….etc

    A. Bouzandag : ma mésaventure avec Studio 2M

    Lahsen Oulhadj

    Une télévision qui fait dans le racisme et l’exclusion, il n’y a plus que les crédules que cela étonne. Quoique nos officiels n’arrêtent pas de ressasser que, enfin, l’amazighité, dans ses différentes expressions, y aura de droit de cité, il faut dire que ce n’est pas le cas. Toujours ce terrible hiatus entre le discours et la réalité, pourrait-on dire.

    Abdellah Bouzandag chanteur du groupe Tafsut Music Band l’a vécu, à ses dépens. Sans se faire d’illusions, il a voulu, comme tous les jeunes du pays, participer à l’émission Studio 2M. C’est son droit le plus absolu. Mais manque de bol, il chante en tamazight. Ce que, comme vous pouvez l’imaginer, est loin d’être du goût des responsables de l’émission. Cela peut même être rédhibitoire, une véritable tare. Il nous raconte sa mésaventure en ces termes.

    « Le 12 juin dernier, je me pointe au lieu de la compétition. En voulant compléter le formulaire http://www.2m.tv/studio2m2006/st2006.pdf , j’ai été surpris d’avoir juste deux choix : chanson arabe ou chanson occidentale. Même pas marocaine ! Il faut le croire. J’ai donc décidé de ne pas cocher ni l’une ni l’autre. Lors de l’entretien, on m’a bien évidemment demandé dans quel genre je veux chanter. Ma réponse a été claire et nette : la chanson amazighe. Les responsables n’en revenaient tout simplement pas. Comme si j’ai commis un crime. Avec leurs mines complètement défaites, ils ont marqué la chanson arabe, malgré mes protestations. »

    « Lors du premier tour, continue-t-il, j’ai interprété ‘’a vava inu va’’, a capella. Et même si je n’en croyais pas mes yeux, j’ai été sélectionné. Au tour suivant, j’ai été interviewé par un de leurs journalistes qui a voulu savoir pour quelle raison je chante en  »chlha ». Incroyable, absurde, n’est-ce pas ? Réponse du berger à la bergère, je lui ai fait toute une réplique, mais en tamazight. Je ne sais pas si cela va être diffusé, mais en tous cas tout a été filmé. Toujours est-il que ce jour-là, pour certainement me froisser, j’ai été le dernier à passer. Le jury était composé entre autres d’Anas Tadili et du chanteur Malek. Je ne sais pas si c’est vraiment sincère, mais celui-ci s’est montré très enthousiaste et a joué toute une partition sur la qualité des participations. Il a même commencé son intervention par un « azul » bien perceptible.»

    « A la fin, conclut A. Bouzandag, et comme je m’y attendais un peu, le résultat était ainsi : huit personnes ont été sélectionnées pour la chanson arabe ( à Agadir, une ville prétendument amazighe !!) et deux pour la chanson occidentale. Je ne figurais pas naturellement parmi elles, car j’ai été tout simplement écarté. Ce que je n’ai pas accepté. J’ai donc voulu protester auprès du jury, mais on ne m’a pas laissé faire. L’un des responsables de l’émission, ayant remarqué mon sentiment d’injustice, m’a avoué qu’en tous les cas je ne pouvais pas passer au 3ème tour parce aucune musique amazighe n’y est programmée. Car, semble-t-il, la liste des chansons à interpréter par les candidats a été déjà bouclée. Aussi surprenant que celui puisse être, ce sont les responsables de l’émission qui décident de tout et effectivement- c’est le cas de le dire- ils ont décidé encore une fois d’exclure la chanson amazighe sur une télévision financée avec l’argent des Amazighs. »

    Groupe Tafsut (printemps) : http://www.tafsut.fr.tc/

    #201513
    ahlam
    Membre

    أولا، أشكر السادة الساهرين على هذا الموقع الجميل والذي حكى لي عنه بعض صديقاتي وأصدقائي، لذا لم أتردد في التسجيل.
    ومن خلال اطلاعي على مجمل المناقشات والمواضيع خاصة تلك التي لا تفضي إلى نتيجة، رأيت أن أساهم بهذه المساهمة. ورأيت أن السبب يعود إلى اختلاف إيديولوجيات المتدخلين والمشاركين واختلاف منطلقاتهم الفكرية والثقافية، وبالتالي فإن ساحة النقاش ستكون حادة ولا تلتقي في كثير من الأحيان حول هدف واحد ولا إلى نتيجة مرضية. المهم أن موقع وجدة سيتي ومنتدياته فيها الحركية.

    #212316

    En réponse à : Les extraterrestres

    Anonymous
    Membre

    bonjour,
    Parfois on en rencontre quelques’uns au parlement.Certains parlent une langue qui ressemble à peu pres à la notre.Ils font d’énormes efforts pour dialoguer avec nous.Certains deviennent carrément sympas à l’approche de chaque election.Apres ils repartent vers leur planète.
    Pour de longues années.

    #212982
    fadi
    Membre

    M Hafid :
    Vous avez dit immitation du modèle europeen : C’est vrai, il y a des jeunes ki aiment immiter tous ce ki vient de l’autre rive de la mediterranée: La façon de s’habiller, de parler ..
    Certe chacun est libre de faire ce k’il veut, mais la kestion a poser c’est pourkoi ces jeunes immitent-t-ils le modèle occidental ??
    J’aimerais bien avoir une reponse avant de donner mon avis à propos !!

    #213726

    En réponse à : 3333333333333333333333333

    fadi
    Membre

    @hafid wrote:

    انه اسد من اسود هذا الزمان ,الذي كثرت فيه الظباع والكلاب والعملاء, وعباد امريكا.يجب ان تكرهو امريكا التي اتت من بعيد واستعمرت العراق .وقتلت الالاف من اخوتكم .

    Wé c’est ça !!
    Pour mwa Zarkawi ou un soldat americain c’est pareil !! Ils sont tous des criminels ..
    Je ne comprend pas pourkoi vous le prenez pour un héros 👿
    L’Islam ( comme son nom l’indique) ne rime pas avec terrorisme, vous pouvez me dire kesk’il a fait a par terroriser des milliers d’inocents ??

    #212981
    hafid
    Membre

    @denzeller wrote:

    Marock est enfin sortie au Maroc après des mois d’attente pour savoir si oui ou noon il était conforme aux règles du cinéma marocain. le PJD a crié haut et fort la repugnance de ce film qui doit etre censure car selon eux:
    _ TOUS les MAROCAINS pratique l’islam à savoir: faire le ramadan, pas de relations sexuelle avant le mariage, alcool et drogue on y pense meme pas.
    Pourtant le MAROC est un pays où la prostitution est assez presente,certes beacoup de marocains sont croyants mais tous ne sont pas pratiquant.L’alcool et la drogue n’en parlons pas ya qu’a voir dans la rue.
    CE que je ne comprends pas pourquoi on reproche a Leila Marrakchi de vouloir montrer un visage de notre pays où modernite et religion se confrontent, une jeunesse qui veut vivre comme elle l’entend pas de règles ni lois absurdes selon elle.مD’autres part si le film etait aussi absurdes pourqoui il a ete selectioné au FESTIVAL DE CANNES par un jury expérimenté.
    La scène où Rita rentre en sous-vêtement devant son frère qui fait la prière n’est pas une provocation mais au contraire une invitation à la réfléxion.
    la scène où Youri lui passe l’étoile de David autour du cou avant de lui faire l’amour signifait une union symbolique entre un juif et une musulmane et non une insulte a la religion
    Je vous conseille vivement de voir ce film et d’avoir votre propore avis personnel plutot que de croire a ce que disen les autres. MOi en tout cas j’ai aimé et je suis fiere de cette realisatrice qui a eu le courage de briser tt les tabous. BRAVO LEILA MARAKCHI
    P.S:morjana alaoui est assez mignonne dans le film 😮

    مشكلتنا نحن هو اننا نحب تقليد الفرنسيين والغرب بصفة عامة في كل الميادين ليس في السينما فحسب بل حتى في اللغة والملبس نظن انهم المثل الاعلى ولكن صدقني فحضارتنا العربية والاسلامية اغنى واحسن.. فغالبية الاروبيين يعيشون في تفكك اسري وفراغ روحي ….اننا نريد افلاما تصلح وتربي لاتعرضو علينا المناكر اننا نشاهد المناكر مباشرة في الشوارع

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