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mars 17, 2007 à 12:02 #224849
En réponse à : مرحبا باليهود المغاربة في صفوف حزب العدالة و التنميةbienvenu
fahchouche
Membrepour clore ce dossier , monsieur fadi je vous dis que par pudeur vous auriez pu supprimer plein de crottes anterieures et de vraies crottes . bon vous l avez pas fait c est bnoté.
maintenant je ferai comme vous me le suggerez ce qui semblera bon d etre fait puisqu il n y a pas d equité dans ce forum au service au OUAHHABISME IDEOLOGIE DU TERORISME qui tente d infiltrer la ville d oujda.
au revoir .
mars 15, 2007 à 1:25 #221106En réponse à : MALEKISME ET OUAHABBISME AU MAGHREB
mourad
Membretres cher Docteur Bouayad
assalamou alayka oua rahmatou allah.tout dabord, je tiens à vous CONFIRMER que l estime que j ai pour vous tient essentiellement à deux choses :
la premiere c est que je suis PROFONDEMENT CONVAINCU qu un musulman comme vous qui porte VRAIMENT l amour de SIDNA MOHAMMED ET DE SA DESCENDANCE dans son coeur ne peut etre que PROFONDEMENT BON .rappellez vous ce qu a dit ATHAOURI :
nous reconnaissions les MOUNAFIQUINES par leur HAINE envers L imam ali لا يحبك الا مؤمن و لا يبغضك الا منافقevidemment il existe une MALICIEUSE TAQIYYA chez les mounafiquines qui pretendent aimer ahl al bayt mais en meme temps il ADORENT leurs assassins MOUAAOUIA , YAZID …jusqu aux ouahhabia takfiria teroriste d aujourd hui … cet amour pour la victime et son assassin n existe que chez des detraqués , des khoubzistes de peur de perdre leur khoubza surtout si elle est SMINA , ou chez les MOUNAFIQUINES comme nous le rappelle soufian athaouri.
la deuxieme chose :
je sais que contrairement à beaucoup de Medecins , vous ne faites pas semblant de vous approcher du cercle religieux à oujda et de al majliss al ilmi pour qu on dise du bien de vous et obtenir quelques avantages par rapport à votre PROFESSION . votre integrité me touche beaucoup sinon vous n auriez jamais parlé des IDRISSIDES alors que attaouajjouh ici à oujda fait tout pour ridiculiser l amour des ahl al bayt pourt faire plaisir aux donnateurs ouahhabites et à leur tete qardaoui…
et vous savez tres bien que beaucoup de madecins , pharmaciens , dentistes, universitaires , …essayent d integrer ce cercle pour grimper et devenirs des quelqu uns dans la société oujdie . je ne vous apprends rien !!maintenant concernant votre reponse , je suis un peu déçu , cher frere , que vous n ayiez discuté ici le fond de l article de M. Zaoui sur attamma al koubra de l infiltration de notre société marocaine par la secte ouahhabite ,
et vous vous etes contenté de me citer le CV de M.Benhamza et ce que vous savez de lui . ce qui n est pas une mauvaise chose meme si je pense que beaucoup de choses vous echappent à ce sujet.ce qui reste à analyser d urgence et surtout trouver des remedes, c est comment les ouahhabites et à travers qardaoui qui a sejourné en algerie
ont voulu transformer le maroc musulman en une socité ouahhabia takfiria qui ne jure que par ibn taymiyya addallou al moudillou et son petit petit fils spirituel le satanique ibn abdelouahhab annajdi.evidemment ça n a pas marché meme avec les milliards dépensés dans ce but mais avouons que l ideologie ouahhabite teroriste a fait des victimes surtout parmi nos jeunes chapotés par des machariqa et par leur smasria qui les ont approchés pour les envoyer se faire exploser sans meme savoir pourquoi…
les jours à venir vont divulguer beaucoup de vérité sur le ouahhabisme et les khoutaba qui le diffusent meme ici à oujda .pourquoi ? eh bien parce qu il se sentent COUVERTS par certains OULAFAS !!
hafidaka allah mine soumoum al khoubatha
à suivremars 14, 2007 à 11:57 #223455En réponse à : مغاربة يعتنقون المذهب الشيعي ويعلنون ولائهم لائيران
mourad
Membrevous avez raison dris wiblis
pour completer votre bonne remarque j ajouterai que le sex , l argent et
le pouvoir sont les cles pour seduire les arrivistes et surtout les khoubzistes au ouahhabisme.
le meilleur exemple c est qardaoui comme l a signalé fahouche , il remplit ces trois conditions
il etait pauvre et grace a l argent des ouahhabites khalijites , il est devenu MILLIARDAIRE
il vient d epouser une jeune adolescente de 15 ans alors qu il 80 ans ( fahouche s est trompé sur son age ) donc il l a depasse de 65 ans !!!
donc il tient toujours au SEX meme si ibn taymiyya son idole ne s est jamais marié !!! eh oui sexualité à 80 ans qui dit mieux?et la soif du pouvoir et de la distinction , et je l ai meme entendu dire sur al khassira que c est dommage qu il n y a pas de PAPE pour les musulmans comme pour les chretiens , pour pouvoir nous dicter sa loi ouahhabite , en fait il aurait aimé etre le PAPE des musulmans .
ce meme individu est sakit aani al haq , il voyait des avions decoller de la base américaine de qatar pour aller bombarder les pauvres irakiens et il n a rien dit .
six cent mille egyptiens ont expulsés de qatar vers leurs pays d origine et il n a rien dit meme al khassira n a rien .
il existe encore au qatar ce qu on appelle AL BIDOUNE des gens qui sont nés là bas et qui y travaillent et qui n ont aucune identité et le mouifti qardaoui me parle de fraternité musulmane .il n est pas le seul à etre emprisonné dans la peur de perdre sa GRANDE KHOUBZA .
donc en resumé wiblis il y a SEX + FRIC + POUVOIR pour attirer vers le ouahhabisme
mars 12, 2007 à 8:26 #223813En réponse à : ما بال القرضاوي يهين الشعب المغربي؟
fahchouche
Membrecher frere nounou
qardaoui n est il pas alem du BALAT de QATAR ou se trouve la base americaine d ou partent des avions pour bombarder le peuple irakien.mais vous ne voyez que ce que vous avez envie de voir . c est pas juste .
qardaoui est un adepte de bnou taymiya et tout le monde sait que ibn taymiya est suivi par ouahhabia comme l a expliqué frere mourad ici et frere bouayyad.
les teroristes qui ont commis leur crime aujourd hui à casablanca suivent ibn taymiya et ouahabia car ils ne trouvent pas de fataoui chez imam malik pour justifier leur crime , ni chez les autres rites sauf chez ouahabias .
frere mourad a expliqué une fois que qardaoui avec l aide de certains maghrebins veut introduire la ouahabia au maroc mais les savants marocains l ont stoppé.
maintenant il s interesse à oujda et veut s infiltrer dans le cercle religieux de notre ville. mais il va echoué …
à suivremars 12, 2007 à 7:41 #223810En réponse à : ما بال القرضاوي يهين الشعب المغربي؟
nounou_strasbourg
Membresalam,
les frères avant de critiquer qui se soit, commençons par nous même, j’ai remarqué qu’il nous faut un moufti pour nous apprendre comment discuter et comment se comporter avec l’autre.
je me pose une question en lisant vos commentaires : est ce que vous savez comment faire « WODOUA » et al prière vous la faites comme il faut et ……
quardawiest un savant un moufti il a le droit de faire fatwa, et il peut se tromper, et personne parmi nous ne peut le critiquer. il a le « VITTO » apprenons comme lui et donnons nous alors le droit de crituqer. en plsu est ce que une fatwa ne doit être concerner que le lieu de résidence du moufti. Concernant les savants marocains, je suis marocain et je n’en connais aucun !!! vous allez me dire c’est ma faute !! supposons !! si Qardawi avec ce peu de 3ilm a pu conquérir les coeurs des gens du maroc, ou sont passé ces 3olamas Géants du maroc. peut être se cachent t-ils ? ont ils peur du « MARZAN3, quand est ce qu’ils sortiront du « KAHF » pour illuminer et montrer leur savoir. certes il ya des 3olamas mais ils sont absents.
jamais un grand savant a humilié un autre grand savant de la même manière qu’ont fait les 3olamas du « BALAT » marocain « majliss iftaa ».l’homme n’a fait qu’à proposer une solution aux pauvres gens.
salam
mars 12, 2007 à 12:07 #223795En réponse à : ما بال القرضاوي يهين الشعب المغربي؟
ayman
MembreJ’ai bcp de respect pour chikh 9ardawi, ce que je comprends pas c comment des personnes qui ne lui arrivent pas à la cheville du coté savoir et فقه st se permettent de le juger? qui être vous? avez vous etudié à azhar charif? -avec tout mes respect- .on a pas bcp de « علماء »comme lui.
j’ai pas vu l’emission dont t’as parlé ..mais je te suggère de regrder l’emission « ajyal » et t’auras un bon exemple de la jeunesse qui se laissent pousser les cheveux comme les filles et le percing..wzid m3andak..et pourquoi tu te fache sur 9ardawi alors que راغب علامة a dit pire!!??mars 11, 2007 à 9:35 #223689En réponse à : lycée zineb bravo
dahlia
Membresi vous avez des photos ou des videos de ce qui s’est passé et que tu veux voir ca publié tu n’as qu’a le dire et je te reponderai comment faire .histoire de vous encourager ,vous motiver et motiver d’autres lyceens a s’interesser a des activités parascolaires qui touche a la culture generale qui soient interessants et qui completent votre formation.
croyez moi c’est la seule maniére pour eduquer nos eleves.surtout avec tout ce qui se passe a l’exterieur et aux alentours des lycées aujourd’hui .faut vraiment faire quelque chose pour attirer nos jeunes vers ce qui pourrait leur etre utile dans leur parcours scolaire et surtout dans leur vie .. ➡
donc sabrine n’oublie pas on est la pour faire savoir et »sortir des oubliettes »ce que vous faites, ca pourrait etre uen experience qui profiterait a tous et qui inciterait d’autres lycées a faire comme vous au lieu de sombrer dans la monotonie d’aller copier des cours ,les apprendre ,et attendre une note qui figurera sur le bulletin de fin d’année 🙂
mars 10, 2007 à 1:15 #202450Sujet: المثلث الشيطاني
dans le forum Débatsayman
Membrele triangle de bermude à l’ocean Alantique ,delimité par la peninsule de Floride,Peurto Rico et l’archipel des bermudes ,en 1961 disparition d’un voilier ecole en 1945 disparition de 5 avions de l’aeronavale americaine, en 1918 un charbonnier americain avec 300 personnes bord disparait…..
Phenomene naturel, turbulence atmospherique ou phenomene paranormal et mysterieux? 300 disparition au cours du 20° siecle
le triangle du diabe:anomalie dans le champ magnetique, tourbillon ou aurte dimension ?
vous avez une idée ou point de vue?la legende est vraie?
y’a t-il des etudes approfondies faites à ce sujet ? avez vous des resultats de certaines recherches elaborées à cette problematique? faites nous partager les informations,mars 7, 2007 à 9:27 #223116En réponse à : qui connait des negafates à oujda??
dahlia
Membresalut les futures femmes 🙂 contente de te relire oujdiapure.
Bon avec un dj ce serait bien organisé aussi pour cela,je vais pouvoir t’aider .
vous avez de la chance parceque je viens d’avoir l’adresse mail d’un dj ici vous pouvez le contacter en attendant que je vous cherche le numero de telephone si vous voulez lui parler en direct ,on sait jamais il se connecte pas ou il li pas ses mails. 🙂
omega_music@msn.com ,le dj s’apelle khalid 😉
mars 5, 2007 à 11:19 #223513En réponse à : Le président algérien félicite SM Le Roi Mohammed VI
fadi
MembreJuste pour vous rapeler M. Yamouni, vous avez publié ce sujet là : Le président algérien félicite SM Le Roi Mohammed VI dans le forum « Santé et Bien etre » ..
Je ne vois pas ou est le raport ?? Peut etre que ça a un rapport avec votre herbe magique « La Ziata .. 8)Mister Yamouni : Un conseil, il ne faut jamais chercher Midi à 14 heures, et n’oublie toujours pas qu’on est sur un forum ou le respect est la principale règle du jeu ..
Alors Slowly M. Yamouni et essayez de parler avec un peu de courtoisie avec des gens qui te respecte .. C’est la moindre chose je présume .. 😉
Bon, jespère que le message est passé .. c’été juste un rapel surtout que vous avez fait ce melange pas mal de fois sur pas mal de sujet ..
Alors une règle a respecter M. Yamouni: Postez le bon sujet au BON forum 😉
mars 5, 2007 à 11:04 #202426Sujet: systeme operationnel
dans le forum Support InformatiqueVOUJDAV
MembreLINUX,le nouveau systeme operationnel qui c étendu dans les universités et les adiministration, vous avez idees sur le sujet?, jaimerai savoir des detaille et les diverse version du systeme.
mars 5, 2007 à 6:54 #223281En réponse à : نماذج من علوم أهل البيت عند الشيعة
mbarki
Membreبسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله وصحبه و سلم تسليما
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
أشكر جميع الإخوة الذين يشاركون في هذا الموضوع بإظافاتهم أو ملاحظاتهم بل واعتراضاتهم
المهم أن نبقى جميعا متمسكين بطريقة مثلى في الحوارمن هذه الناحية أنا متفق تماما مع الأخ الكريم بوعياد
برغم أني أختلف معه في كثير من آرائه ومواقفه واستنتاجاته
وهذا من حقي و من حقه ومن حق كل إنسانأولا وقبل مواصلة سرد لبعض الطامات المنسوبة كذبا وزورا لآل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في أهم مصادرهم على الإطلاق,
أود الرد على الأخ الكريم بوعياد@BOUAYED wrote:
Je vais participer à ce Débat avec ceci :
1) Les Chiites avouent eux-même que parmi les 16121 Hadiths du Kafi il y a 9485 Hadiths DAIIFS et dans ce cas on va pas les utiliser comme preuves contre eux. Ce qui nous interesse ce sont les Hadiths Sunnites.
أخي الكري
قال ابن سيرين :
أن هذا أمر دين فأنظروا عمن تأخدوا دينكم.
أفلا يكفي أن ثلثي كلام هذا الأفاك بهتان ليضرب بكل الكتاب عرض الحائط
إن في كتب اليهود و النصارى الغث والسمين حتى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال » لا تصدقوهم ولا تكذبوهم » ولكن يبقى أن رواياتهم وإن لم تتعارض مع ما أنزل إلينا من البينات فلا وزن لها على الإطلاق بل نها البعض عن الإستدلال بها أو حتى الإستئاس بها فما بالك بهذا الصنم الذي كان أساس مذهب قائم على مسخ الإسلام ونقض أسسه الصحيحة
Tu dis mon frère qu’on ne peut pas utiliser ces 9485 hadiths contre eux,
mais bien sûr que si cher ami,
tout simplement parce que ce livre est leur premiere source après le coran,
Si nous avons le même coran, il reste que les divergences principales entre nous sont puisées de dans.
et puisque les 2/3 des hadith est clairement refutable, l’aure tiers est le moins qu’on puisse dire machkoukoun fi sihhatihi donc lâ-you3tamad
@BOUAYED wrote:2) Parmis les Hadiths Sunnites, on peut trouver aussi ceux qui s’attaquent à des questions scientifiques qu’on ne peut comprendre ou accepter de nos jours.
Vous pouvez trouver cela même dans Sahih Alboukhari et Sahih Mouslim, exemple :في صحيحي البخاري و مسلم
وحدثناه قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب – واللفظ لقتيبة – قالوا حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن امرأتي ولدت غلاما أسود . فقال النبي صلى الله عليه وسلم » هل لك من إبل » . قال نعم . قال » فما ألوانها » . قال حمر . قال » هل فيها من أورق » . قال إن فيها لورقا . قال » فأنى أتاها ذلك » . قال عسى أن يكون نزعه عرق . قال » وهذا عسى أن يكون نزعه عرق »
« Qu’on ne puisse comprendre » ! peut-être
« Qu’on ne puisse accepter de nos jours » ! je veux bien des exemples
je veux dire des hadiths des sahihayn et non pas ijtihadat al-a-immahالحديث الوحيد الذي ذكرته لا يتناقض بالمرة مع العلم الحديث ولكن العكس كما سوف يتبين للجميع إن شاء الله
Déja il faut remarquer que même si les deux histoires se ressembles ( un couple noir avec un enfant blanc et un couple blanc avec un enfant noir) c’a-d problème qui touche à la génétique, mais les explications données par les deux hadiths n’ont rien à voir l’une avec l’autre,alors que l’une se pretend scientifique se goure complètement ( riwaya de kafi ) l’autres invitation à la réflexion et l’observation avant de donner un faut jugement
ll fait allusion aux mutations qui peuvent modifier les gènes au hasard, et donner lieu à des caracteres absents chez les deux parents. sans parler de caracteres récéssifs auquel un autres hadith fait allusion « l تخيّروا لنُطفكم فإنّ العرق دسّاس »
@BOUAYED wrote:3) Et même Alimam Malik a parlé de ce qu’on appelle dans notre Jargon « Alouald Arragad aou Annaass » الجنين الراقد أو الناعس qui peut rester plusieurs années et cela était pris « au sérieux » par nos Oulémas avant l’avénement de la Moudaouana. Une Grossesse qui dépasse 40 semaines d’aménorrhée (Càd depuis le début de Régles) ou 38 semaines de Grossesse est un terme depassé et il faut provoquer l’accouchement le plus tôt possible.
Je ne pense pas qu’il s’agisse de hadith et non pas des ijtihadât al-a-immah
En tout cas quand une jurisprudence à besoin d’être éclairée par la science ce sont les connaissance de l’époque qui sont prises en compte, et c’est le cas de cette théorie qui trouve ses racine dans la philosophie gréque, donc ce genre dejurisprudence est voué à être révisé avec l’avancement des sciences. puisque je rappelle il n y a pas de texte.
@BOUAYED wrote:4) En ce qui concerne ce que vous avez avancé sur la grossesse et sur ce que vous a répondu Me Manara, il faut savoir que , normalement, pour un cycle de 28 jours, l’ovulation se fait en principe le 14ème jour et comme le spermatozoide vit dans les voies génitales de la femme 3 à 4 jours, on peut estimer qu’il y aurait une possibilité de grossesse entre le 10éme et le 18ème jour du cycle.
L’ovule existe à l’interieur d’un Follicule qui doit arriver à maturation pour qu’il éclate en libérant l’ovule et pour cela il doit arriver à au moins de 20 mm. Donc pour arriver à ce diamètre, le follicule ne peut l’avoir au début du cycle et encore moins à la fin des règles et une ovulation peut ne pas avoir lieu au 14ème jour mais quelques jours après et généralement avant le 25ème jour.
أما قضية إمكانية حمل الحائض فأظن أنني وضعت البعض على طريق هامشي عندما أردت تلطيف الجو بملاحظتي تلك وهنا أذكر أن الحديث لا يدور حول إمكانية حمل الحائض من عدمه وإن كان شيئ نادرا فلا ضير فمذهب القوم قائم على الشواذ إنما يعطي تفسيرا خرافيا لمسألة فصل فيها العلم : إِنَّمَا غَلَبَ الدَّمُ النُّطْفَةَ فَابْيَضَّو السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
mars 5, 2007 à 12:26 #223423En réponse à : C quoi le plus important pour vous??
ayman
MembreMerci Yamouni pour la franchise ,qu’haalah protege ta petite famille bcp de bonheur, joie et allegresse amin,( j’ai dit aussi si vous avez autre idée ou choix à faire ,mentionner le 🙂 ).
pour Hafid je vois que t’aime le contact avec les gens et voir le respect et l’estime dans leur regard,moi deja j’ai bcp d’estime pour toi, 🙂
Pour Oujdiasec je vais pas être trop sec : c bien la beauté ,nous l’aimons tous ,c pour ça que je te rajoute un peu de la « 9 » comme ça t’es belle et aimée, c genial non?
Nadiha_gawria inchallah tu rencontreas l’autre moitié comme ça tu seras entier hihihi , mais pas specialement gawriya je sais que t’aime rigoler alors je me permets .
Alors, Manara ,Dahila ,je vais pas commenter pour ne pas influencer ,les personnes qui vont suivre, ça reste en perspective,mars 4, 2007 à 5:09 #223445En réponse à : اكبر ممول لاسرائيل من تتوقعون
ayman
MembreJe sais pas Fadi si tu parle de boycoter ou de la marque de cigarette, si c la premier cas et bien la reponse oui: je cite l’exemple de Danmark (l’histoire de dessins ..) apres bcp de musulmans ds le monde ont bani les produit danemarkois ,grosse perte pour les societés danemarkoises ,une liste à été etablie pour tt les produits concernés(j’avais la liste) et des code de produits envoyés entre musulmans par sms(j’en ai reçu) ,c’etait une bonne pression commercial ,on a vu même à la télé des directeurs d’entreprises qui ‘pleuraient’ la chute des revenus commercials…
Mais si tu parle specialement de la marque Marlborro, j’ai dit qu’ils mettent dedans un cocktail inconnu qui peut être une drogue ou sorte de stupefiant , ils veulent pas devoiler,secret de production donc c pas la qualité je prefere possible la dependance de la marque.. voilà…..
Je profite pour donner une information aux fumeurs: y’en a qui disent moi je fume ‘light’ c moins nocif pour la santé, est ce que vous savez ce que veux dire light?
En faite par exemple le lait light , ce n’est que du lait normal on ajoute de l’eau et ça devient light ( moin fort).
les marlborro light dans chaque cigarette on ajoute du papier ..et ça devient light, remarquez bien qd vous fumer une light elle se consume plus vite que les autres.. c pour ça que fumer 2 ou 3 light pour avoir l’effet de1
l’exemple et applicable pour tt autre produit ,mais le mieux 💡 c:ARRETER DE FUMERmars 3, 2007 à 10:44 #223280En réponse à : نماذج من علوم أهل البيت عند الشيعة
BOUAYED
Membreبسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
أيها الإخوة الكرام ، إذا اردنا متابعة ما كنا قد بدأناه في علم الحديث ، نجد ما يلي
1) أنواع الحديث
هناك الصّحيح و الحسن و الضّعيف والمعلّق و المنقطع و المعضل و المرسل و المدلّس و الموضوع و المتروك و المنكر و المطروح و المضعّف و المجهول و المدرج و المقلوب و المضطرب و المصحّف و المحرّف ….و ما الى ذلك2) و من الروّاة
اشتهر كل من
أ) سبعة رواة من صحابة رسول الله صلعم لكثرة رواياتهم للحديث و هم حسب الترتيب رضي الله عنهم : أبو هريرة ، عبد الله بن عمر بن الخطاب ، انس بن مالك ، السيدة عائشة ، عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ، جابر بن عبد الله و أبو سعيد الخذري.
ب) و من التاّبعين
ابن شهاب الزهري ، مالك بن أنس ، أحمد بن حنبل ، البخاري ، مسلم ، أبو داوود ، الترمذي ، النسائي و ابن ماجة3) آراء أهل السنّة و أهل الشيّعة من السنّة النبوية المطهرة
أ) ننقل آراء بعض من علماء أهل السنّة حول موقف الشيعة من السنّة النبوية المطهرة+ يقول الشيخ محمد أبو زهرة في كتابه « الإمام الصّادق » : « السنة المتواترة حجة عندهم بلا خلاف في حجيتها ، و التواتر عندهم يوجب العلم القطعي…إن إنكار حجية السنة النبوية المأثورة بالتواتر عن الرسول صلعم و آله كفرا لأنه إنكارا للرسالة
المحمدية ، أما إنكار حجية أقوال الأئمة فإنها دون ذلك تعد فسقا و لا تعد كفرا ».ء+ و يقول الشيخ محمد الغزالي في كتابه « دفاع عن العقيدة و الشريعة ضد مطاعن المستشرقين » : « …و من هؤلاء الأفاكين من روج أن الشيعة أتباع علي و أن السنيين أتباع محمد و أن الشيعة يرون أن عليا أحق بالرسالة و أنها أخطأته الى غيره ، و هذا لغو قبيح و تزوير شائن » ثم يقول : »إن الشيعة يؤمنون برسالة محمد و يرون شرف علي في انتمائه الى هذا الرسول و في استمساكه بسنته ، و هم كسائر المسلمين لا يرون بشرا في الأولين و لا في الآخرين أعظم من الصّادق الأمين…فكيف ينسب لهم هذا الهذر ».ء
و يقول أسعد وحيد القاسم في « حقيقة الشيعة الإثنى عشرية »ما يلي : « و لا يوجد أي اختلاف بين أهل السنة و الشيعة حول مكانة السنة النبوية المطهرة و وجوب الأخد بها ، و لكنهم اختلفوا حول طريقة نقل هذه السنة الى الأجيال الآحقة لجيل النبي صلعم أو طريقة التثبت بها…فيكفي عند أهل السنة ايصال أسناد الحديث بنقل الثقة عن الثقة الى أي من الصحابة الذين يعتقدون بعدالتهم جميعا ، و عندهم صحيحي البخاري و مسلم لا يشك قطعا بصحة أحاديتهما حتى أصبحا و كأنهما بنفس مرتبة القرآن الكريم من حيث الصحة ، و إلا فما معنى إلزام الغالبية العظمى من أهل السنة لأنفسهم بقبول كل ما احتواه هذين الصحيحين ».ء
يقول الشيخ أبو عمرو بن الصلاح في « مقدمة شرح الننوي على صحيح مسلم » ما يلي : « جميع ما حكم مسلم رحمه الله بصحته في هذا الكتاب–صحيح مسلم–فهو مقطوع بصحته ، و هكذا حكم البخاري بصحته في كتابه ، و ذلك لأن الأمة تلقت ذلك بالقبول سوى من لا يعتد بخلافه و وفاقه في الإجماع …(ثم أضاف) …ظن من هو معصوم من الخطأ لا يخطئ ، و الأمة في إجماعها معصومة من الخطأ ».ء
ب) و أما الشيعة فإنهم يشترطون أولا ايصال أسناد الحديث الى أي من أئمة أهل البيت عليهم السلام محتجين
+ بقول الرسول صلعم : « إني تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله و عترتي أهل بيتي » عن « مناقب أهل بيت النبي صلعم » في « صحيح الترمذي ».ء
+ و بقوله تعالى : « إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجز أهل البيت و يطهركم تطهيرا » (الأحزاب 33).ء
+ و أما الشروط الأخرى فأهمها عرض الرواية على كتاب الله ثم النظر في متنها و سندها و مقارنتها بروايات أخرى ثبتت بالتواتر القطعي ، و .ء [و كتب الحديث الرئيسية عند الشيعة أربعة (الكافي ، من لا يحضره الفقيه ، الإستبصار و التهذيب) و جميع الروايات ، حسب أسعد وحيد القاسم، في هذه الكتب خاضعة للتحقيق ، ففيها الغث و السمين ، و لا يرون صحة جميع الروايات المخرجة في هذه الكتب ، حيث أنه لا يوجد عند الشيعة كتاب يوضع قبال كتاب الله في الصحة ، كما هو الحال عند الشيخين البخاري و مسلم في صحيحيهما.ء
+ ففي كتاب » مصادر الحديث عند الشيعة الإمامية » للسيد محمد حسين الجلالي
، تقسيم لأحاديث الكافي ، نجد ما يلي : « مجموع الأحاديث التي فيه 16121 حديثا ، منها 9485 حديثا ضعيفا ، 114 حديث حسن ، 118 حديث موثق ، 302 حديث قوي و 5702 حديث صحيح ».ء و يقول أسعد وحيد القاسم : »و هذا يظهر بوصوح كيف ضعف علماء الشيعة آلاف الأحاديث في الكافي ، فأين هذه الحقيقة من…القائلين بأن كتاب الكافي عند الشيعة هو كصحيح البخاري عند أهل السنة ، ثم يدعون أن اسمه صحيح الكافي… ».ء
و هذا ما حصلت عليه من معلومات التي تخص السنة و الشيعة المعتدلين و لكن يوجد هناك من ذهب ذات اليمين و من دهب ذات اليسار كالواهبيين من جهة و الرافضة من حهة أخرىMon Cher Mbarki, Bonsoir
Vous trouvez ci-dessus ce que j’ai écrit dans le topic des « Idrissides » le 29/12/2006 à la Page 18 et vous pouvez la consulter pour voir ce que j’ai pu trouver comme éléments à comparer entre le Chiisme et le Sunnisme.Je ne suis pas Chiite comme vous n’êtes pas autant un Ouahhabiste mais je suis un scientifique et j’aime la philosophie qui tous les deux demandent raisonnement et toujours étaler thèse et antithèse avant d’arriver à une synthèse. je crois que si on n’est pas objectif on ne peut arriver à des conclusions respectables.
Je vais participer à ce Débat avec ceci :
1) Les Chiites avouent eux-même que parmi les 16121 Hadiths du Kafi il y a 9485 Hadiths DAIIFS et dans ce cas on va pas les utiliser comme preuves contre eux. Ce qui nous interesse ce sont les Hadiths Sunnites.2) Parmis les Hadiths Sunnites, on peut trouver aussi ceux qui s’attaquent à des questions scientifiques qu’on ne peut comprendre ou accepter de nos jours.
Vous pouvez trouver cela même dans Sahih Alboukhari et Sahih Mouslim, exemple :في صحيحي البخاري و مسلم
وحدثناه قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب – واللفظ لقتيبة – قالوا حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن امرأتي ولدت غلاما أسود . فقال النبي صلى الله عليه وسلم » هل لك من إبل » . قال نعم . قال » فما ألوانها » . قال حمر . قال » هل فيها من أورق » . قال إن فيها لورقا . قال » فأنى أتاها ذلك » . قال عسى أن يكون نزعه عرق . قال » وهذا عسى أن يكون نزعه عرق » 3) Et même Alimam Malik a parlé de ce qu’on appelle dans notre Jargon « Alouald Arragad aou Annaass » الجنين الراقد أو الناعس qui peut rester plusieurs années et cela était pris « au sérieux » par nos Oulémas avant l’avénement de la Moudaouana. Une Grossesse qui dépasse 40 semaines d’aménorrhée (Càd depuis le début de Régles) ou 38 semaines de Grossesse est un terme depassé et il faut provoquer l’accouchement le plus tôt possible.
4) En ce qui concerne ce que vous avez avancé sur la grossesse et sur ce que vous a répondu Me Manara, il faut savoir que , normalement, pour un cycle de 28 jours, l’ovulation se fait en principe le 14ème jour et comme le spermatozoide vit dans les voies génitales de la femme 3 à 4 jours, on peut estimer qu’il y aurait une possibilité de grossesse entre le 10éme et le 18ème jour du cycle.
L’ovule existe à l’interieur d’un Follicule qui doit arriver à maturation pour qu’il éclate en libérant l’ovule et pour cela il doit arriver à au moins de 20 mm. Donc pour arriver à ce diamètre, le follicule ne peut l’avoir au début du cycle et encore moins à la fin des règles et une ovulation peut ne pas avoir lieu au 14ème jour mais quelques jours après et généralement avant le 25ème jour.
Cher Mbarki, c’est toujours un plaisir de discuter avec vous et salue en vous votre manière de s’adresser aux gens avec finesse et délicatesse en reconnaissant quelques fois les petites maladresses et en s’excusant de tout ce que peut être mal compris par autrui.
Il s’agit tout simplement de discussion, ni plus ni moins, qui se fassent entre inernautes et qu’il faudrait mieux que le respect l’emporte. Malheureusement, pour d’autres ce n’est pas toujours le cas.
Bien à vous
و السلام عليكم و رحمة الله -
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