Résultats de la recherche sur 'DIS MOI POURQUOI'
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@la creme ta3 la creme wrote:
@khubzOthai93 wrote:
salam!
(khladar lmar7aba dialek hakda rtdirli? 🙄
goult ana « ka nmout » malha had lkelma ?
pourquoi tu me dis que les deux phrases en rouge ne vont pas du tout ensemble
c’est juste que normalement en oujdi on dit pas « ka nmout » on dit « nmout »…le ka c’est gharbi. et donc puisque tu parle de « lhadra nta3 oujda » ça ne va pas ensemble avec « kanmout »…fhemti dork?
je veux pas casser l’ambiance! dsl pour ce « bienvenue » un peu bizarre!
mais j’en ai marre de tout ces gens qui se ramenent en disant « vive l’hadra oujdia,vive l’hadra oujdia! » et apres qui parlent ka ka ka ka ka ka ka comme des casaouis.
chacun sa maniere de parler,j’ai rien contre,mais il faut etre coherent,si on se revendique de parler oujdi et d’aimer le dialecte oujdi,la moindre des choses et de le parler vraiment.
khobzwatay je te vise pas personnellement 😉oups lalalala hada oujdi oulla balaaaaaaaaaaaaaaak!! tbarakallah 3lik c’est bien tu as raison!
bon j’avoue que tu t’emportes un peu mais MA3LINASH yallah..
j’ai pris des mauvaises habitudes sur qques mots en effet mais bon je compte sur toi pour m’afficher
@la creme ta3 la creme wrote:
3alikoum salam,
Bienvenue a toi! 🙂Mais puisque c’est le topic du parler oujdi,je vais une fois de plus faire le dictateur et le puriste!!
@khubzOthai93 wrote:
kan mout 3la jihtna, lhadra dialna, nass dialna, lmakla dialna, da7ka dialna, z3af dialna 😀 mohim koulch….
Baz bikoum
Les deux phrases marquées en rouge ne vont pas du tout ensemble!! une fois de plus
dis simplement « nmout » et la tu fera honneur au dialecte oujdi.salam!
(khladar lmar7aba dialek hakda rtdirli? 🙄
goult ana « ka nmout » malha had lkelma ?
pourquoi tu me dis que les deux phrases en rouge ne vont pas du tout ensemble
Le Prophète (BP sur lui) représente le modèle suprême parmi les hommes quant à sa magnanimité devant l’offense de ses épouses et son endurance. Il n’a jamais été reporté qu’un autre homme que le Prophète ait fait preuve de tant d’indulgence et de mansuétude envers ses femmes, et ce en dépit de sa glorieuse position et sa haute valeur chez Allah- exalté soit-Il- et parmi les hommes. Et vous, lecteurs et lectrices, avez pu constater, des preuves et indices que j’ai relevés au cours de mes recherches, le dégré de patience et de magnanimité en général. Mais je souhaite cependant, à ce stade, restituer ce qui fait meilleur état de preuve de ce sujet, au travers des citations suivantes :
1 – `Omar Ibn Al-Khattâb, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit : « Nous peuple de Qoraïche nous dominions nos femmes. Quand nous vînmes chez les Ançars, nous vîmes que leurs femmes les dominaient et les nôtres se sont mises à imiter les leurs. Je m’emportai une fois sur ma femme mais elle me récusa, je ne le supportai point. Elle me dit alors : Pourquoi t’étonner que je te réplique? Par Allah, les épouses du Prophète (BP sur lui) le contestent, une d’elles le déserte même du jour à la nuit. J’en fus terrifié et lui répondit : Maudite soit celle parmi elles qui le fait. Je mis mes vêtements et descendit pour voir Hafsa et lui dit : Eh Hafsa, est-ce que l’une d’entre vous se fâche avec le Prophète (BP sur lui) jusqu’à la nuit? Elle répondit par l’affirmative. Je lui dis alors : Malheur à toi! Pourrais-tu te prémunir contre la colère d’Allah pour la colère de Son Prophète et éviter ta perte? » (hadith de Al-Boukhari)
Voyez comment Omar (A sur lui) s’est agacé d’une simple réplique de la part de sa femme, alors que le Prophète (BP sur lui) accepte les discussions de ses femmes et endure leur colère; même quand elles se retiennent de lui adresser la parole, lui le noble Prophète et le grand Imam. Cela n’est dû qu’à sa majestueuse magnanimité et son immense patience .
2 – Plus étrange que cela est-il que le Prophète (BP sur lui), malgré tout, leur tenait de belles paroles, comme si de mal n’avait été fait ou dit par elles. D’après `Aïcha (A sur elle) elle a raconté : “ Le Messager d’Allah (BP sur lui) me dit : « «Je sais lorsque tu es satisfaite de moi et lorsque tu es en colère contre moi.»
Je lui dis : «Mais comment sais-tu cela?»
Il me dit : «Lorsque tu es satisfaite de moi, tu dis : Non par le seigneur de Mohammad! Et lorsque tu es en colère contre moi, tu dis : Non par le Seigneur d’Ibrahîm!»
Je lui dis : «Tu as dis vrai (ou sans doute), par Allah Ô messager d’Allah, je ne peux déserter que ton nom: (Rapporté par Al-Boukhâri)3 – Anas (A sur lui) rapporte : « Le Prophète (BP sur lui) était chez l’une de ses femmes et l’une des Mères des croyants envoya un plat qui contenait de la nourriture. La femme chez qui le Prophète (BP sur lui) était, frappa la main du servant et le plat tomba et se fendit. Le Prophète rassembla les morceaux du plat puis se mit à rassembler la nourriture du plat et la mit dans ce qui restait (du plat) en disant : « Votre mère a été jalouse ». Puis il retint le servant jusqu’à ce qu’ on lui eût donné un plat de la femme chez qui il était et donna ainsi le plat en bon état à celle dont le plat fut cassé. Et il laissa le plat brisé chez celle qui l’avait cassé. » (Al-Boukhâri)
Comptemplez la clémence du Prophète (BP sur lui), pour ses épouses : une d’entres elles s’éloigne de lui toute une journée, jusqu’à se retenir d’utiliser son noble prénom, alors que l’autre ose se comporter, en sa présence, à l’encontre que lui dicte son devoir. Mais malgré tout, il ferme les yeux, endure et pardonne, lui qui a tout pouvoir de se séparer d’elles, et bien que son Seigneur lui eût promis de les lui remplacer, s’il les répudiait, par des ‘épouses meilleures qu’elles, musulmanes, croyantes, obéissantes, repentantes, adoratrices, jeûneuses, déjà mariées ou vierges’ mais le noble Prophète était miséricordieux et clément, il excusait et pardonnait et l’ignorance ne le rendait que plus magnanime.
