Résultats de la recherche sur 'HADITHS'

[hafid]

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (خياركم أحاسِـنُكم أخلاقاً). رواه البخاري ومسلم.

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملاء ذكرته في ملاء خير منهم، وإن تقرب إليّ بشبر تقربت إليه ذراعاً، وإن تقرب إليَّ ذراعاً تقربت إليه باعاً، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة). رواه البخاري ومسلم

[Clair de Lune]

Barak Allah o fik Allaa

un autre hadith (qui fait en partie référence à nos frères et soeurs de Palestine )

Anas ibn Mâlik (ra) rapporta qu’il avait entendu le Messager d’Allah (saws) dire: « Allah dit: Si J’éprouve Mon serviteur dans ses yeux et il endure cela, Je lui accorderai l’accès au Paradis comme compensation. »

[rapporté par Al-Bukhâri]

[Alaa-eddine]

عن أبي العباس عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قال كنت خلف النبي -صلى الله عليه وسلم- يوما فقال: « يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام، وجفت الصحف « رواه الترمذي، وقال حديث حسن صحيح

[Clair de Lune]

Anas (radhyallahou anhou) rapporte: ‘Quelqu’un dit une
fois: ‘O Messager d’Allah! Quand l’un de nous rencontre son frère (ou son ami),
est-ce qu’il s’incline devant lui?’

Il lui dit:’Non’.
Il dit: ‘Est-ce qu’il se colle à lui et l’embrasse?’
Il dit: ‘Non’.
Il dit:’Est-ce qu’il lui prend la main et la lui serre?’
Il dit:’Oui’.
(At-Tirmidhi) Chapitre
143 de Ryad Salihin.

[The_Dark_Knight]

bien reçu khti nadia83

[Clair de Lune]

faites vos preuves côté religion, déposez les hadiths de notre prophète (saw)

[houmidi59]

BONJOUR les amis !
Vous m’avez tellement manqué qu’il m’est difficile voire impossible pour vous exprimer mes sentiments de joie et surtout quand j’ai constaté que je ne suis pas passé inaperçu.
Ah les amis ! si personne ou rien ne nous attache à cette vie , pourquoi VIVRE ?
heureusement, il y a les parents,la famille les amis, les copains, les collègues……
Il ya l’amour , le bonheur, la réussite, la victoire , le bien, la satisfaction..
pour ça :oui vivons mais n’oublions pas qu’on est là pour accomplir ce que Allah veut de nous .
PS :à Nadia et Oualid merci de tout coeur de ne m’avoir pas oublié

😆 JE CONTINUE MON HISTOIRE :

Trois jours plus tard, je décide d’aller voir mon ami .Devant le seuil de la porte, Malika , sa fille est entrain de jouer avec une voisine .
_ » Malika! Ton père est là?
C’est sa mère qui me répond:
_ » C’est vous Abdelhamid, nous vous attendions avec impatience.Vous êtes le seul qui puisse nous aider .Vous êtes bien son meilleur ami ? »
Effectivement, notre amitié ne date pas d’hier .On s’est connus à l’école primaire et depuis, on se fréquente assez souvent.
_ » Comment est-il à présent? dis-je, sans ambages.
_ Pauvre Mostapha, il n’est plus le même .Cela fait deux jours qu’il s’est enfermé dans notre chambre .il a refusé de boire et de manger , en plus il ne veut voir personne , même moi, sa femme !
Mais, vous……
_ Je vais essayer , madame, je suis venu pour le consoler car je comprend sa douleur . »
J’entre dans la maison.Je donne quelques coups discrets sur la porte .Une voix me parvient :
_ » Laissez-moi tranquile, je ne veux voir personne !
_ C’est moi, Mostapha, ton ami Houmidi (1) .Ouvre la porte s’il te plait !
_ Non , je ne veux voir personne, répète-t-il .
_ Même ton meilleur ami !D’ailleurs, n’ai-je pas été un frère pour toi ?
Mostapha ne répond pas .un court instant s’écoule ; dans l’attente, c’est une éternité !
Aussitôt, j’entends la clé tourner et la porte s’ouvrir .
Un ami tout à fait méconnaissable me fait face.Son visage est jauni par la faim et rangé par l’angoisse .Sa barbes le rend à la fois lugubre et désopilant.
Il s’efface pour me laisser entrer dans la chambre.

_ » Ce n’est pas bien ce que tu fais Mostapha.Regarde dans quel état tu es !

_Je ne mérite pas de vivre après cela, lâche-t-il
_ Non , au contraire, tu dois vivre pour ta famille et pour tes amis .Allons , ne fais pas cette tête et écoute moi bien… »
Je lui explique quelques versets Coraniques et des « hadiths » sur la mort ,la providence et la destinée de l’être humain.Il m’écoute attentivement, sans m’interrompre .Enfin, il finit par battre sa coulpe et consent à regarder la vie en face..
Je le laisse se raser et s’habiller.
Dans le salon, sa famille parait reprendre ses esprits et soulagé du changement de l’attitude de Mostapha.
_ » Tu as raison, m’avoue-t- il , j’ai été égoïste envers ma famille et mes amis.Je tâcherai de leur revaloir ça. »
Je le quitte tout en lui serrant chaleureusement la main .Le lendemain, je l’accompagne à Meknes pour prier sur la tombe du défunt.
FIN

[Cerise]

@oualid23 wrote:

je pense que le problème emane du terme sayyad et chacun l’a interprété de sa façon.Ce terme dans notre dialecte reflete automatiquement le mec qui voit une fille en bus ou bien dans la rue se derige vers elle et commence à reciter les paroles qu’on lui a appris bon vous conaaissiez la suite et certainement vous avez vu cette scéne
c’est que j’ai compris moi ban la le sens de ce mot va plus loin je dirais vers les fiançailles voir meme le marriage
voila je vois que le contenu est bien ciblé et franchement je ne voit pas du tout l’inconvenient de citer des versets coraniques ou meme des hadiths quand on communique avec des gens mais par contre ça enrichie le debat et sert de fort argument pour convaincre l’interlocteur
normalement c’est notre constitution est on est censé y se référer dans tout ce qu’on fait dans notre vie

🙂 merci oualid allah yrdi 3lik toi au moin tu pige.

😉 et tu sais quoi! c’est pas la peine de leur expliquer car mnt ils commencent à cibler mes fautes d’orthographes 🙂 ca prouve qu’il y’a des gens qui veulent juste taquiner sur ce forum . fhamna l9adiya 🙂 quel niveau

[oualid23]

je pense que le problème emane du terme sayyad et chacun l’a interprété de sa façon.Ce terme dans notre dialecte reflete automatiquement le mec qui voit une fille en bus ou bien dans la rue se derige vers elle et commence à reciter les paroles qu’on lui a appris bon vous conaaissiez la suite et certainement vous avez vu cette scéne
c’est que j’ai compris moi ban la le sens de ce mot va plus loin je dirais vers les fiançailles voir meme le marriage
voila je vois que le contenu est bien ciblé et franchement je ne voit pas du tout l’inconvenient de citer des versets coraniques ou meme des hadiths quand on communique avec des gens mais par contre ça enrichie le debat et sert de fort argument pour convaincre l’interlocteur
normalement c’est notre constitution est on est censé y se référer dans tout ce qu’on fait dans notre vie

[BOUAYED]

F16 a écrit:
Monsieur Bouayed,

Vos interventions etaient toujous à la hauteur, équilibrés, et vous avez à travers vos divers interventions, donné l’image d’un sage. Votre aliance – sans reserve -a Halim est une erreur. .. et pourrait mettre votre légitimité en cause! : avec le titre choisi, vous mettez tous ce qui ne partage pas les idées de halim dans le camp des antiChorfa!
( Pour le moment je l’apprend – de votre part – dans le sens: likouli jawadine assiline kabwa).

NB: je ne partage pas les idées de halim et je ne suis pas antichorfas

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Mr F16, Assalamou Alaikoum de Rahmatou Allah

Je voulais déjà vous répondre dès votre première intervention mais j’ai préféré répondre à Mlle Soulaf et vous avez lu la réponse. Et quand je voulais le faire par la suite, je n’ai pas pu me connecter à Oujdacity pour plusieurs pour des raisons que je ne connais pas et que j’aimerai bien savoir.

Mr F16, je ne vous ai jamais considéré pour un anti-chorfas et je crois que vous ne l’êtes pas et je crois aussi que ce qui vous a dérangé est le titre et je l’ai fait exprès.

J’ai bien apprécié votre première intervention dont je vous en remercie et vous avez constaté comment le Premier Mobghide a sauté sur l’occasion pour verser son venin.

Lors de votre 2ème intervention, vous avez bien expliqué comme quoi vous n’avez pas suivi le sujet des « Idrissides » et que vous ne comprenez pas ce qui m’a fâché puis vous avez tiré des conclusions une première puis une deuxième fois lors de votre 3ème intervention celles que je considère être à leurs places et celles que je considère comme hâtives.

J’avoue que ma réponse à Mlle Soulaf a été brusque mais je n’ai pas aimé son intervention et aussi son jugement alors qu’elle aurait pu déjà condamner les INSULTES que j’ai mis en Rouge, chose que vous n’avez pas fait aussi vous-même.

Le TFOU prononcé par « Mr TFOU » comme aiment l’appeler pas mal de Chorfas a fait le tour de la planète et ne risque pas d’être oublié de sitôt. Mr F 16, lisez le topic des Idrissides depuis le début et voyez de vous-même comment on a été attaqué et j’étais attaqué surtout par ce mobghide en particulier. Je pourrai vous orienter pour voir le reste et croyez moi, il ne s’agit pas d’opinion personnelle qui reflète un avis différent et respectable mais plutôt une attitude belliqueuse et hostile. Les Attitudes d’ALMOBGHID, ne datent pas d’aujourd’hui, j’ai bien cité des Hadiths dans ce sens et on peut en citer d’autres.

Ce que vous avez écrit mérite réflexion et de l’avis d’autres amis aussi, je ne vais pas continuer dans ce chapitre intitulé ainsi car il peut être sujet à confusion et je vais le porter au Chapitre des « Idrissides ».

Quand on parle des Chorfas ou Achrafs, il y a :
+ Les Houssaïniyounes du Maghreb et qui sont les Iraquiyounes, les Saqqaliyounes et les Mesfiriyounes.
+ Les Hassaniyounes du Maghreb et qui sont, Les Samlaliyounes, les Kadiriyounes, les Alaouiyounes, les Soulaymaniyounes et les Idrissides.

La particularité des « Idrissides », c’est qu’ils sont de Père Arabe (Hachémite, Quoraichite) et de Mère Berbère (de Aouraba). Leurs descendants se sont unis à d’autres Entités Berbères de tout le Maghreb : dans le Rif, le Moyen Atlas, le Haut Atlas, l’Anti-Atlas, le Sahara, les Benisnassens, la Kabylie…..

Vous dites que vous ne partagez pas les mêmes idées que Mr Halim et je ne suis pas d’accord avec lui quand il vous a attaqué.

Mr Halim se trouve que c’est aussi Mr Mourad.
Mourad est un Marocain Berbère qui se dit Malékite, Achaarite et d’obédience Soufiste et qui est antiouahhabiste najdiste. Et vous savez bien que les Soufistes et les Ouhabbistes ne se gobent pas.
Mourad a eu toujours du respect pour Ahl Albait et les Descendants du Prophète Sidna Mohammad SAAW mais il a été d’une nature belliqueuse qui lui a attiré beaucoup d’ennuis.
Je lui ai bien fait des remarques quand il s’est attaqué à Mr Alaeddine et à Mr Mbarki.

Mr Mourad est revenu sous le Nom de Halim en défendant les Chorfas ; on l’a pris pour un Chrif, alors il ne l’a jamais dit. Il faut avouer que ses interventions ont apporté du punch aux discussions, on ne peut que le remercier mais malheureusement il ne peut s’empêcher de s’attaquer aux Séoudiens. Personnellement, je ne pense pas que tous les Salafites soient tous des Ouahhabites.

Je n’ai pas aimé la façon avec laquelle on s’est attaqué à Mr Halim car tout en le molestant, ils ont aussi touché Achcharifa et les Chorfas en général et ce qui explique mon titre.

Je vais donc transférer cette intervention au topic des « Idrissides » pour continuer le périple s’i n y a pas d’embêtement et je répondrai aux questions posées qui méritent une réponse.

Bien à vous Mr F 16.
و السلام عليكم و رحمة الله

[BOUAYED]

@F16 wrote:

Monsieur Bouayed,

Vos interventions etaient toujous à la hauteur, équilibrés, et vous avez à travers vos divers interventions, donné l’image d’un sage. Votre aliance – sans reserve -a Halim est une erreur. .. et pourrait mettre votre légitimité en cause! : avec le titre choisi, vous mettez tous ce qui ne partage pas les idées de halim dans le camp des antiChorfa!
( Pour le moment je l’apprend – de votre part – dans le sens: likouli jawadine assiline kabwa).

NB: je ne partage pas les idées de halim et je ne suis pas antichorfas

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Mr F16, Assalamou Alaikoum de Rahmatou Allah

Je voulais déjà vous répondre dès votre première intervention mais j’ai préféré répondre à Mlle Soulaf et vous avez lu la réponse. Et quand je voulais le faire par la suite, je n’ai pas pu me connecter à Oujdacity pour plusieurs pour des raisons que je ne connais pas et que j’aimerai bien savoir.

Mr F16, je ne vous ai jamais considéré pour un anti-chorfas et je crois que vous ne l’êtes pas et je crois aussi que ce qui vous a dérangé est le titre et je l’ai fait exprès.

J’ai bien apprécié votre première intervention dont je vous en remercie et vous avez constaté comment le Premier Mobghide a sauté sur l’occasion pour verser son venin.

Lors de votre 2ème intervention, vous avez bien expliqué comme quoi vous n’avez pas suivi le sujet des « Idrissides » et que vous ne comprenez pas ce qui m’a fâché puis vous avez tiré des conclusions une première puis une deuxième fois lors de votre 3ème intervention celles que je considère être à leurs places et celles que je considère comme hâtives.

J’avoue que ma réponse à Mlle Soulaf a été brusque mais je n’ai pas aimé son intervention et aussi son jugement alors qu’elle aurait pu déjà condamner les INSULTES que j’ai mis en Rouge, chose que vous n’avez pas fait aussi vous-même.

Le TFOU prononcé par « Mr TFOU » comme aiment l’appeler pas mal de Chorfas a fait le tour de la planète et ne risque pas d’être oublié de sitôt. Mr F 16, lisez le topic des Idrissides depuis le début et voyez de vous-même comment on a été attaqué et j’étais attaqué surtout par ce mobghide en particulier. Je pourrai vous orienter pour voir le reste et croyez moi, il ne s’agit pas d’opinion personnelle qui reflète un avis différent et respectable mais plutôt une attitude belliqueuse et hostile. Les Attitudes d’ALMOBGHID, ne datent pas d’aujourd’hui, j’ai bien cité des Hadiths dans ce sens et on peut en citer d’autres.

Ce que vous avez écrit mérite réflexion et de l’avis d’autres amis aussi, je ne vais pas continuer dans ce chapitre intitulé ainsi car il peut être sujet à confusion et je vais le porter au Chapitre des « Idrissides ».

Quand on parle des Chorfas ou Achrafs, il y a :
+ Les Houssaïniyounes du Maghreb et qui sont les Iraquiyounes, les Saqqaliyounes et les Mesfiriyounes.
+ Les Hassaniyounes du Maghreb et qui sont, Les Samlaliyounes, les Kadiriyounes, les Alaouiyounes, les Soulaymaniyounes et les Idrissides.

La particularité des « Idrissides », c’est qu’ils sont de Père Arabe (Hachémite, Quoraichite) et de Mère Berbère (de Aouraba). Leurs descendants se sont unis à d’autres Entités Berbères de tout le Maghreb : dans le Rif, le Moyen Atlas, le Haut Atlas, l’Anti-Atlas, le Sahara, les Benisnassens, la Kabylie…..

Vous dites que vous ne partagez pas les mêmes idées que Mr Halim et je ne suis pas d’accord avec lui quand il vous a attaqué.

Mr Halim se trouve que c’est aussi Mr Mourad.
Mourad est un Marocain Berbère qui se dit Malékite, Achaarite et d’obédience Soufiste et qui est antiouahhabiste najdiste. Et vous savez bien que les Soufistes et les Ouhabbistes ne se gobent pas.
Mourad a eu toujours du respect pour Ahl Albait et les Descendants du Prophète Sidna Mohammad SAAW mais il a été d’une nature belliqueuse qui lui a attiré beaucoup d’ennuis.
Je lui ai bien fait des remarques quand il s’est attaqué à Mr Alaeddine et à Mr Mbarki.

Mr Mourad est revenu sous le Nom de Halim en défendant les Chorfas ; on l’a pris pour un Chrif, alors il ne l’a jamais dit. Il faut avouer que ses interventions ont apporté du punch aux discussions, on ne peut que le remercier mais malheureusement il ne peut s’empêcher de s’attaquer aux Séoudiens. Personnellement, je ne pense pas que tous les Salafites soient tous des Ouahhabites.

Je n’ai pas aimé la façon avec laquelle on s’est attaqué à Mr Halim car tout en le molestant, ils ont aussi touché Achcharifa et les Chorfas en général et ce qui explique mon titre.

Je vais donc transférer cette intervention au topic des « Idrissides » pour continuer le périple s’i n y a pas d’embêtement et je répondrai aux questions posées qui méritent une réponse.

Bien à vous Mr F 16.
و السلام عليكم و رحمة الله

[mbarki]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

Cher Alaeddine,

assalamou alaykoum wa rahmatou-llah,

Merci pour votre intérêt à ce sujet, et pour votre contribution, ne serait-ce que par cette pseudo-conclusion.

mais permettez moi de faire quelques remarques cette conclusion que je juge hâtive et erronée.

1- vous subdivisez les intervenants en trois groupes ( ceux, ceux et ceux)
Je n’en vois que deux.
Vos deuxième et troisième « ceux », je n’en fait aucune différence:
(sont pas convaincu que ça s’étend aux générations actuelles) ;(considèrent qu’ils se limitent à ceux qui ont vécu à l’époque du prophète SAWS)

2- Votre premier « ceux » laisse entendre que à part les chorfas et qui se considère faire partie des AL-albayt, personne ne croix qu’il faut aimer et respecter les AL ( génération actuelle), ce qui est faut car les sunnites respectent AL-ABAYT de toutes les générations.

3-vous citez :(chaque partie n’a changé et ne changera pas d’avis soyez en certains. )
apparemment vous avez pas tout lu,
Il y a parmi les intervenant des gens courageux qui ont pu admettre la vérité et changer d’avis quand les preuve ont été apportées, oui il y a des gens qui ne cherchent pas que aljidal (ou addalal pour certains)

4- quant à votre phrase qui résume le résumé, là aussi j’ai une précision à ajouter,
ce qui crée les cœurelles ce n’est pas le désaccord ou la différence de point de vue mais plutôt le manque de respect et la haine que certains n’arrivent pas à maitriser et ce sont ceux là que vous aurez pu compter en troisième groupes : ceux qui na cachent pas leur haine inconditionnelle en vers la descendance du prophète saws, et qui se payent le luxe(najis) de les insulter gratuitement.بذيئوا اللسان

5- Votre dernière remarque, (au moment ou nous nous chamaillions sur un ce sujet dont on est presque tous d’accord, un nouveau film insultant l’islam et les musulmans va bientôt sortir) nous rappelle pas mal d’autres ( genre au moment où certains ne savent même pas faire woudoue; au moment où israel bombarde nos frère,…),
ce topic serait devenu un réceptacle pour aumomentistes.
la repense sera la même que pour les précédente.

Il est vrai que pour certains, al-abayt s’étend aux générations d’aujourd’hui, et ce ne sont pas forcement que des achrafs, et ce groupe a apporté des preuves : hadiths sahih et sarih et les point de vue des fondateurs même des écoles sunnites (car nous sommes sunnites et achawadh c’est ce qui est en dehors de l’ijma3 et ils sont sans valeur)
et d’autres ne l’admettent pas, et comme preuves ils ont apporté : leurs points de vus et des textes « copie-coller » copiés sur d’autre sites représentant les point de vue de personnes inconnues ou bien coupés de leurs contexte.

et entre les deux façons d’argumenter les lecteurs savent faire la part des choses

et croyez moi c’était l’occasion pour beaucoup de visiteur de se faire une idée claire sur la définition des Al-albayt.

salam cher Alaeddine.

[manara]

salamo 3alikom
est ce qu’il ya moyen de discussion
et debattre
jusq’à maintenant il n’y a que des citations de hadiths et de references

les agissements de mou3awiya de sa clique n’engagent que lui
Sayyidna Ali( radia Alla8o 3an8o)a eu aussi ( comme tout etre humain) ses moments de faiblesse et de nervosité et de colère envers ses proches et ses amis( sa7aba)
et comme a été dit chacun prend ses responsabilités

maintenant a part « sard » lil a7dath wa masadiri8a
8al 8onaka chay2oun akhar li assomoww bi8ada al mawdou3

[BOUAYED]

@hafid wrote:

اشكر الاخوة بوعياد ايمن منارة مباركي واشريفة على مشاركاتهم الهادفة …و اريد ان اتدخل بملاحظة بسيطة …اننا في مجتمع يغلب عليه طابع الامية منا من لايحسن حتى الوضوء بل منا من لا يعرف حتى اركان الاسلام الخمس…..وماذا ينفع موضوعكم هذا …من منا لا يحب الرسول صلى الله عليه وسلم ومن منا لا يحب زوجاته الشريفات واله وصحبه …اننا نذكرهم في كل صلاة…وما اريده من الاخوة الاعزاء هو تفادي الغوص في هذه المواضيع احتراما لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم …كي لا ننهج منهج اخواننا الشيعة..خرجو من العقيدة الصحيحة الى ..عقيدة الانتقام..تركو سنة الله ورسوله وتشبتو بحزنهم الى يومنا هذا ….وان نتناقش في مواضيع اخرى مثل الزكاة التي نحن في امس الحاجة اليها والصلاة في وقتها وغيرها من المواضيع الهامة…وشكرا جزيلا..

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Mr Hafid, Assalamou Alaikoum de Rahmatou Allah
Je vous dois une réponse car vous m’avez interpelé et je ne vais pas reprendre ce que vous avez échangé comme propos avec Mr Mbarki.

Mr Hafid, vous êtes une personne que je considérais comme « Neutre », que je considère encore et que je voudrai bien continuer à le croire.
J’ai vu moi aussi comment vous avez passé du sujet « Aal albait » au sujet « Chansons » et j’aurais pu faire la même remarque que Mr Mbarki quoique j’ai pu apprécier ce que vous avez proposé dans le chapitre « gasba » ou « sketches » du même genre. Cela fait partie de sujet que j’ouvre quand il s’agit de vous ou de Mr houlakou. Et il y a toujours des sujets qui ne m’intéressent pas et à chacun son gout. Et encore faut-il trouver le temps de répondre dans un sujet qui vous tient à cœur.

Excusez cette intervention « marathonienne » comme vous le dites mais il faut bien expliquer à quelqu’un qu’on estime bien ce qu’on a sur le cœur.
Vous avez reproché à Mr Mbarki le fait d’avoir rappelé un fait et vous avez oublié ce qui est encore « plus grave », les insultes que nous Chorfas ont subi que nous la limitons comme a dit Mr Halim à TFOU pour ne pas citer autres choses qui peuvent choquer.
Et qu’est ce qu’il y a eu, à part la courageuse intervention de Touria, des reproches « copines », « complices » (du type que fait les USA à Israël) pour ne pas dire « cyniques » de quelques uns et quelques unes qui montrent non seulement leur hostilité cachée ou montrée mais qui trouvent aussi l’occasion de l’étaler à ciel ouvert.

Mr Mbarki a été une des personnes qui m’ont conseillé pour ne dire supplier pour ne pas répondre aux « provocations » et quand il a vu ce qui s’est pas il a « manifesté son mécontentement » du genre الله و ما هذا منكر
و حتى النبي صلعم كان يغضب عندما كان الأمر يخص أهل بيته و ذريته
Et c’est pourquoi, il a été créé ce topic sur « Aal Albait » pour les définir et mieux les connaître et voilà une personne qu’on « estime » bien comme Mr Hafid vient nous dire que c’est un Sujet qui n’est pas « intéressant ». J’avoue que je n’arrive pas à vous comprendre. Si c’étaient d’autres je m’en moquerais royalement car on sait depuis le temps ce qu’on subit Aal Albait :

الإمام علي و حتى عمّ النبي العباس كانوا يسبّون على منابر الجمعة لما يزيد على 80 سنة حتى خلافة عمر عبد العزيز الذي أنهى هذه المهزلة إن لم أقل معصية لرسول الله صلعم
Dire que c’est un sujet qui n’est pas « intéressant » est une  » insulte à l’intelligence » pour plus d’une centaine de personnes qui suit le topic sur les « Idrissides » chaque jour et qui le suivent dans l’ombre et j’en sais quelques choses sans vouloir s’y mêler. Mais il y a eu ceux qui disent qu’il y en a marre tout bas et il y a ceux qui le crient fort du moins pour ceux qui nous viennent de nous rejoindre comme Mr Halim.

J’ai vu, Mr Hafid, votre réaction quand on a voulu, il y a quelques temps, dire du Mal des « Arabes » et c’est tout à votre honneur et je peux toujours vous citer, Inchaa Allah les hadiths concernant les Arabes et Koraich.
أخرج الشيخان عن جابر بن عبد الله أن النبي صلعم قال : « الناس تبع لقريش في هذا الشأن ، مسلمهم تبع لمسامهم و كافرهم تبع لكافرهم ، و الناس معلدن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام اذا فقهوا« .
أخرج البخاري عن معاوية أن النبي صلعم قال : «  إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا أكبه الله على وجهه في النار« .
أخرج البيهقي عن جبير بن مطعم أن النبي صلعم قال : «  يا أيها الناس لا تتقدموا قريشا فتهلكوا ، و لا تخلفوا عنها فتضلّوا و لا تعلموها و تعلموا منها ، فإنهم أعلم منكم ، لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بالذي لها عند الله عز و جل ».Mr Hafid, il y a encore beaucoup à dire et essayez de supporter encore mes réponses et merci pour votre amabilité.

Mr Mbarki, Me Acharifa et Mr Halim, continuez à parler de « Aal Albait », il y a beaucoup à dire et je continuerai à en parler incha Allah.

و السلام عليكم و رحمة الله

[halim]

monsieur mbarki

salam allah alayk

j ai lu et relu tes réponses tres argumentées et meme que je peux considérer comme des mini-cours pour des jeunes et moins jeunes
qui voulant à tout prix que ahl al bayt n aient aucune distinction ni dans le livre saint al qour-an , ni dans la sounna al mouta8arra ni dans l histoire ni meme dans les coeurs des croyants musulmans.

il y a disons le calmement et tres franchement UN GRAND VIDE MANIFESTE et MEME DES SIGNES DANGEREUX DE SUFFISANCE CHEZ CEUX A QUI VOUS EXPLIQUEZ LES abc DES HADITHS ET DE LA QUESTION DES AHLOU AL BAYT.

vous etes entrain cher mr. mbarki d essayer d expliquer aux  » suis-je ou ne pas suis-je 😥  » qu ils SONT HORS SUJET.

VOTRE NIVEAU OUSTAD EST LARGEMENT AU DESSUS HEUREUSEMENT POUR CERTAINS ET MALHEUREUSEMENT POUR D AUTRES…

merci pour vos exposés , en tout cas moi j apprends et en meme temps je note les références que vous m offrez gracieusement et je vous en remercie .

l autre oujdi qui fait une fixation sur les oubaydiyyines qu il qualifie de zanadiqas , ne m étonne guerre car ses ecrits sur fadfadaa.com resument sa personnalité bonne ou mauvaise peu importe car c est lui qui vit avec elle.

la science , toute science demande énormément de travail avant qu elle commence à dévoiler ses secrets . lisons et travaillons beaucoup ou laissons les sujets sérieux et précis de coté et revenons en sursauts à nos topic- défoulement

tahiyyati sidi mbarki