Résultats de la recherche sur 'Mana Mana ..'

[touria016]

@manara wrote:

@hafid wrote:

اشكر الاخوة بوعياد ايمن منارة مباركي واشريفة على مشاركاتهم الهادفة …و اريد ان اتدخل بملاحظة بسيطة …اننا في مجتمع يغلب عليه طابع الامية منا من لايحسن حتى الوضوء بل منا من لا يعرف حتى اركان الاسلام الخمس…..وماذا ينفع موضوعكم هذا …من منا لا يحب الرسول صلى الله عليه وسلم ومن منا لا يحب زوجاته الشريفات واله وصحبه …اننا نذكرهم في كل صلاة…وما اريده من الاخوة الاعزاء هو تفادي الغوص في هذه المواضيع احتراما لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم …كي لا ننهج منهج اخواننا الشيعة..خرجو من العقيدة الصحيحة الى ..عقيدة الانتقام..تركو سنة الله ورسوله وتشبتو بحزنهم الى يومنا هذا ….وان نتناقش في مواضيع اخرى مثل الزكاة التي نحن في امس الحاجة اليها والصلاة في وقتها وغيرها من المواضيع الهامة…وشكرا جزيلا..

salam si hafid
wa litafadi alkhawd min jadid fi 8ada al mawdou3
la yasa3oni illa an a9oula lak chokran akhi
il faut qu’on soit operationel 😉 😉
Alla8 ya8dina kamlin

amine, oukhti manana

[ayman]

@Manara:

اني افهم ماذا يقصد الاخ مباركي, لذا لا بد من بعض التوضيح,
@Mbarki:
ا نالم استثن اي عنصر او عرق من أله صلى الله عليه و سلم لاعتقادي مفهوم أل يشمل امته صلى الله عليه و سلم ,فكيف استثنيهم و هم مسلمون و من ذريته!ربما كنت غير واضحا في تدخلي الاول وكنت منفعلا و كان اسلوبي فضاـ ولم يكن علي ان اتصرف كذلك ـ و لكن بعض الاخوة كان كلا مهم كله حقدا و تحقير وكلمات مستفزة كالمبغضين,رغم انف الحاسدين و من تحريض على الانسحاب من الموقع.،من في وجدة سيتي كلهم اطفال….فكان اعطاء مثل سيء,عوض التقريب بين الناس و التصحيح اذا فاتهم شيء من الامور…. اما بالنسبة لمفهوم أل و ربما كنت (انا) على غير صواب وقد صرحت بامكانية ذلك في تدخلي ,فيكون بذلك تعريفك هو الاصح اي الاقتصار على من حرمت عليهم الصدقة دون غيرهم ـ رغم ان هناك تعاريف اخرى كما سبق و ان ذكرت في التدخل السالفـ ـ,و تكون انت على صواب و هذا لا يزعجني اطلاقا ,و نفس الشيء بالنسبة للاخت التي قالت بان المهدي سيكون من البيت رغم انفكم ـ في سياق المعنى ـ .و من قال انه يكره ذلك ؟ فكونه من ذرية الرسول صلى الله عليه و سلم مفخرة للكل المسلمين فكفانا ان يكون مسلما ناطقا بالحق و أت لنصرة الحق و ….المسلمين

,واتمى بتو ضيحي الاخير تتضح الامور,لاني اولا لااحب الاساءة لاحد ثانيا كان تعبير عن الراي وليس دخول في صراع
ثالثا اعجني
فيك اخ مباركي لباقتك في الكلام وعدم خروجك عن اصول و ادب الحديث رغم انك
كنت منزعجا قليلا ,فكان حديثك متزنا وحتى عندما حاولت ان تكون حازما كان ذلك خفيفا و غير جارح,و هذا هو المثال المتوخى فيوافق بذلك الاصل حسن الخلق

اما في يخص موضوع الادارسة ـ واتمنى ان يكون تدخلي في غير اموري غير مزعج هذه المرة 🙂 ـ فاعتقد ان المطلع يحس ان الموضوع خصص لفئة خاصة من القراء دون غيرهم,غير ان الموضوع يفترض به بحث وافادة عن طريق سرد حقائق من التاريخ ..فيطلع كل من شاء و من احب.(و لو لم يكن القصد اساسا تخصيص البعض دون الكل),ففي اعتقادي ـ و لكم واسع النظر ـان الدراسة تفتقر الى مدخل,و التعريف بالموضوع و مخاطبته لكافةالمطلعين بغرض الافادة.و يستحسن في اول صفحةاعطاء نبذة عن سيرة الرسول صلى الله عليه و سلم ليس لان الناس يجهلونها,بل للتذكير و لانه لا يستحب الحديث عن الفروع قبل الاصل,مع التركيز على صفاته صلى الله عليه و سلم بما فيها التواضع و حسن الخلق ,حتى لا يعتقد المطلع ان الغرض من الموضوع هو اعلاء فئة على اخرى عوض الافادة او كما قلتم اقرار حق مشروع ثم تحديد بعض المفاهيم « اهل » و « أل » لغة و اصطلاحا و الفرق بينهما لتفادي الخلط ,وادراج بعض تعاريف الائمة و العلماء و الاهم منها لانها كثيرة و مختلفة,فحتى ادا كان هناك تدخل في غير محله يتم ارجاعه للصفحة الولى لاخذ نظرة عن الموضوع و غرضه وتفاديا للدخول في مناوشاة,اما اذا واصل بعد ذلك الاساءة في غير ادب,كان هو المعتدي و يطلب حينها
تدخل الادارة.
اعتقد انه السبيل الاصلح لتقريب المطلعين اكثر من حقيقة الموضوع ; اما فكرة ادماج اللغتين فهي كانت فكرةجيدة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[acharifa]

@manara wrote:

قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشام , فعرضت له مخاضة , فنزل عن بعيره , ونزع خفيه , فامسكهما بيده , فخاض الماء ومعه بعيره , فدنا منه ابو عبيدة رضي الله عنه منكرا عليه هذا التصرف امام الناس وهو امير المؤمنين , فقال عمر رضي الله عنه كلمته المشهورة ( اوه لو غيرك يقولها يا ابا عبيدة . نحن قوم اعزنا الله بالاسلام , فمهما نطلب العزة بغيره يذلنا الله ))….
فنحن عندما نقرا هذه الصورة الشامخة ندرك من خلالها حقيقة قول الله تعالى
«  » ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين «  »

na3am 3izatona fi islam wa fi tamassok bil hadyi nabawi

inchllah ummah dialna tarja3 li tari9 sawab

[touria016]

@marlyn wrote:

@touria016 wrote:

@hafid wrote:

@touria016 wrote:

mnin ghadi yji sif wa tkon alharara ghadi tchoufi wach ykat3ou coca cola wala la ya wadi m3aman rako tahhadrou…. hfifid hiya allola li ghadi tchriha 😉

ana manachrihach lahaqach mghalyinha ana nchri cola nta3 aldi wala lidel rkhisa o zina

Ana fidèle à la tradition, kanchri La cigogne, ziiiiina o fiha lbnna! 🙂

nti waaakila khaséke diri l mise a jour wache bkate chi la cigogne??!! hia baki dassa stock !! 😆

baaa9iya, bessa7 kankhélétha m3a chi haja bach tji ziiiiina 🙂

[marlyn]

@touria016 wrote:

@hafid wrote:

@touria016 wrote:

mnin ghadi yji sif wa tkon alharara ghadi tchoufi wach ykat3ou coca cola wala la ya wadi m3aman rako tahhadrou…. hfifid hiya allola li ghadi tchriha 😉

ana manachrihach lahaqach mghalyinha ana nchri cola nta3 aldi wala lidel rkhisa o zina

Ana fidèle à la tradition, kanchri La cigogne, ziiiiina o fiha lbnna! 🙂

nti waaakila khaséke diri l mise a jour wache bkate chi la cigogne??!! hia baki dassa stock !! 😆

[touria016]

@hafid wrote:

@touria016 wrote:

mnin ghadi yji sif wa tkon alharara ghadi tchoufi wach ykat3ou coca cola wala la ya wadi m3aman rako tahhadrou…. hfifid hiya allola li ghadi tchriha 😉

ana manachrihach lahaqach mghalyinha ana nchri cola nta3 aldi wala lidel rkhisa o zina

Ana fidèle à la tradition, kanchri La cigogne, ziiiiina o fiha lbnna! 🙂

[hafid]

@touria016 wrote:

mnin ghadi yji sif wa tkon alharara ghadi tchoufi wach ykat3ou coca cola wala la ya wadi m3aman rako tahhadrou…. hfifid hiya allola li ghadi tchriha 😉

ana manachrihach lahaqach mghalyinha ana nchri cola nta3 aldi wala lidel rkhisa o zina

[hafid]

@touria016 wrote:

@manara wrote:

@touria016 wrote:

@manara wrote:

@OUJDI_PUR wrote:

La compagnie MasterFood, productrice des chocolats
(Mars, Twix, Bounty, Snickers, …) a annoncé qu’à partir du mois de mai
2007, qu’elle changera sa production de chocolat en utilisant de la
graisse animale à la place de la graisse végétale.Cette nouvelle mesure
rend ces aliments illicites pour les musulmans, l’origine de ces graisses étant soit du porc soit de la viande de bovin non égorgé selon le rite
musulman.Ces informations ont pour source le site de la BBC dont voici le
lien :
http://news.bbc.co.uk/1/hi/business/6653175.stm

salmamo 3alikom
lou kan jat ghi 3la chicoulat
faut decortiquer l’etiquette
fi kollach: bonbon
cacher( li b9a ya7mal ghi smiyya)
formage( kiri et compagnie oui oui)
gouda
surtout la7wayej li ijw men barra
en plus l’etiquette est difficile à dechiffrer car ya des petits caracteres et c’est fait expres
alla8 ya7fad we safi
chokran lik si OUJDI_PUR

ben y as pas que ca
dans ce cas, faut voir aussi, les produits fabriqués à des fins de guerre…et pas besoin d’être un géni pour savoir qu’aujourd’hui il en existe et bcppp, malheureusement

pour toi ma cherie et ton avatar ainsi que pour les autres je vous mets ce lien

http://www.palestinefr.net/modules.php?name=News&file=article&sid=70

c’est la moindre des choses

Merci beaucoup !
moi je vous suggère ca ===> ➡ http://miloudh.skyrock.com/24.html

mnin ghadi yji sif wa tkon alharara ghadi tchoufi wach ykat3ou coca cola wala la ya wadi m3aman rako tahhadrou…. touriya hiya allola li ghadi tchriha 😉

[touria016]

@manara wrote:

@touria016 wrote:

@manara wrote:

@OUJDI_PUR wrote:

La compagnie MasterFood, productrice des chocolats
(Mars, Twix, Bounty, Snickers, …) a annoncé qu’à partir du mois de mai
2007, qu’elle changera sa production de chocolat en utilisant de la
graisse animale à la place de la graisse végétale.Cette nouvelle mesure
rend ces aliments illicites pour les musulmans, l’origine de ces graisses étant soit du porc soit de la viande de bovin non égorgé selon le rite
musulman.Ces informations ont pour source le site de la BBC dont voici le
lien :
http://news.bbc.co.uk/1/hi/business/6653175.stm

salmamo 3alikom
lou kan jat ghi 3la chicoulat
faut decortiquer l’etiquette
fi kollach: bonbon
cacher( li b9a ya7mal ghi smiyya)
formage( kiri et compagnie oui oui)
gouda
surtout la7wayej li ijw men barra
en plus l’etiquette est difficile à dechiffrer car ya des petits caracteres et c’est fait expres
alla8 ya7fad we safi
chokran lik si OUJDI_PUR

ben y as pas que ca
dans ce cas, faut voir aussi, les produits fabriqués à des fins de guerre…et pas besoin d’être un géni pour savoir qu’aujourd’hui il en existe et bcppp, malheureusement

pour toi ma cherie et ton avatar ainsi que pour les autres je vous mets ce lien

http://www.palestinefr.net/modules.php?name=News&file=article&sid=70

c’est la moindre des choses

Merci beaucoup !
moi je vous suggère ca ===> ➡ http://miloudh.skyrock.com/24.html

[hafid]

@manara wrote:

قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشام , فعرضت له مخاضة , فنزل عن بعيره , ونزع خفيه , فامسكهما بيده , فخاض الماء ومعه بعيره , فدنا منه ابو عبيدة رضي الله عنه منكرا عليه هذا التصرف امام الناس وهو امير المؤمنين , فقال عمر رضي الله عنه كلمته المشهورة ( اوه لو غيرك يقولها يا ابا عبيدة . نحن قوم اعزنا الله بالاسلام , فمهما نطلب العزة بغيره يذلنا الله ))….
فنحن عندما نقرا هذه الصورة الشامخة ندرك من خلالها حقيقة قول الله تعالى
«  » ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين «  »

عندما اقرا قصة عمر بن الخطاب رضي الله عنه …اللحم ديالي يتشوك ….وكذلك عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه الديمقراطية بمعنى الكلمة

[manara]

@touria016 wrote:

@manara wrote:

@OUJDI_PUR wrote:

La compagnie MasterFood, productrice des chocolats
(Mars, Twix, Bounty, Snickers, …) a annoncé qu’à partir du mois de mai
2007, qu’elle changera sa production de chocolat en utilisant de la
graisse animale à la place de la graisse végétale.Cette nouvelle mesure
rend ces aliments illicites pour les musulmans, l’origine de ces graisses étant soit du porc soit de la viande de bovin non égorgé selon le rite
musulman.Ces informations ont pour source le site de la BBC dont voici le
lien :
http://news.bbc.co.uk/1/hi/business/6653175.stm

salmamo 3alikom
lou kan jat ghi 3la chicoulat
faut decortiquer l’etiquette
fi kollach: bonbon
cacher( li b9a ya7mal ghi smiyya)
formage( kiri et compagnie oui oui)
gouda
surtout la7wayej li ijw men barra
en plus l’etiquette est difficile à dechiffrer car ya des petits caracteres et c’est fait expres
alla8 ya7fad we safi
chokran lik si OUJDI_PUR

ben y as pas que ca
dans ce cas, faut voir aussi, les produits fabriqués à des fins de guerre…et pas besoin d’être un géni pour savoir qu’aujourd’hui il en existe et bcppp, malheureusement

pour toi ma cherie et ton avatar ainsi que pour les autres je vous mets ce lien

http://www.palestinefr.net/modules.php?name=News&file=article&sid=70

c’est la moindre des choses

[manara]

@mbarki wrote:

En tout cas le sujet n’est pas ayat attat-hir, ni al3ismah, ni même al-imamah

mais plutôt Al-albayt où certains ont essayé d’exclure la progéniture de Sibtay-rrassoul saws.

et en résumé la réponse est celle-ci:

@manara wrote:

…
وقد جاء في أحاديث صحيحة بأن أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يدخل فيهم آل العباس وآل عقيل وآل جعفر إضافة إلى آل علي ، فهؤلاء هم الذين حرموا الصدقة بعد موت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وإلى قيام الساعة ، وهم داخلون في أهل بيت النبي الأطهار المطهرين .
…

salam

de quel sujet parle tu???

[touria016]

@manara wrote:

@OUJDI_PUR wrote:

La compagnie MasterFood, productrice des chocolats
(Mars, Twix, Bounty, Snickers, …) a annoncé qu’à partir du mois de mai
2007, qu’elle changera sa production de chocolat en utilisant de la
graisse animale à la place de la graisse végétale.Cette nouvelle mesure
rend ces aliments illicites pour les musulmans, l’origine de ces graisses étant soit du porc soit de la viande de bovin non égorgé selon le rite
musulman.Ces informations ont pour source le site de la BBC dont voici le
lien :
http://news.bbc.co.uk/1/hi/business/6653175.stm

salmamo 3alikom
lou kan jat ghi 3la chicoulat
faut decortiquer l’etiquette
fi kollach: bonbon
cacher( li b9a ya7mal ghi smiyya)
formage( kiri et compagnie oui oui)
gouda
surtout la7wayej li ijw men barra
en plus l’etiquette est difficile à dechiffrer car ya des petits caracteres et c’est fait expres
alla8 ya7fad we safi
chokran lik si OUJDI_PUR

ben y as pas que ca
dans ce cas, faut voir aussi, les produits fabriqués à des fins de guerre…et pas besoin d’être un géni pour savoir qu’aujourd’hui il en existe et bcppp, malheureusement

[mbarki]

En tout cas le sujet n’est pas ayat attat-hir, ni al3ismah, ni même al-imamah

mais plutôt Al-albayt où certains ont essayé d’exclure la progéniture de Sibtay-rrassoul saws.

et en résumé la réponse est celle-ci:

@manara wrote:

…
وقد جاء في أحاديث صحيحة بأن أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يدخل فيهم آل العباس وآل عقيل وآل جعفر إضافة إلى آل علي ، فهؤلاء هم الذين حرموا الصدقة بعد موت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وإلى قيام الساعة ، وهم داخلون في أهل بيت النبي الأطهار المطهرين .
…

salam

[touria016]

@manara wrote:

Nous évoquions cette sinistre affaire il y a quelques jours. La sentence est tombée : Fouad Mourtada vient d’être condamné à trois ans de prison ferme pour usurpation d’identité sur Facebook ! Rappel des faits…

Fouad Mourtada est reconnu coupable d’usurpation d’identité sur Facebook. Il a effet eu la mauvaise idée de créer il y a quelques semaines une fausse fiche sur le prince Moulay Rachid, le propre frère du roi du maroc Mohamed VI ! En plus de la peine de prison ferme, le jeune Marocain a écopé d’une amende de 10000 dirhams (environ 880 euros). Son avocat a annoncé que la famille va bien entendu faire appel de cette décision.

Une solidarité internationale
Le prince Moulay RachidDepuis son incarcération le 5 février dernier, un comité de soutien à Fouad Mourtada s’est développé sur le Web. Ce site, ouvert par des proches du jeune ingénieur informaticien , ne cesse d’alerter l’opinion internationale sur le sort de leur ami.

Comme si cette peine ne suffisait pas, les premiers témoignages du condamné font état de tortures diverses : « j’ai été persécuté, roué de coup, de gifles, crachats et insultes. On m’a aussi frappé pendant des heures avec un appareil sur la tête et sur les jambes » aurait confié Fouad Mourtada à sa famille.

Lors du procès, Fouad Mourtada a jeté un regard lucide sur Facebook : « il y a tellement de profils de célébrités sur Facebook. Je n’ai jamais pensé qu’en créant le profil de Son Altesse Royale le prince Moulay Rachid, je lui portais atteinte. […] C’était juste une plaisanterie, une blague. »

http://www.infos-du-net.com/actualite/12968-facebook-maroc-prison.html
la sanction est exemplaire( l wa7ed yfakkar mli7 9bal ma ydir chi 7aja!!!)

Oui, c’est vrai qu’il faut réfléchir avant d’agir
Mais, je pense que, il faut vraiment étudier le coeur du dossier, et se poser la question : « est ce que le but était de porter atteine à la vie privée ou bien de le faire en guise de plaisanterie »
même si, il est vrai, ça peut paraître choquant surout pour le prince

alors réfléchir avant d’agir oui, mais aussi avant de juger!