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Salut a tous:
On a largement -quoique non suffisamment- parler du comportement des oujdiates en ces jours là, Quand est il des garçon???
Il y a des centaines de garçons , peut être des milliers et peut être plus, qui ont comme passion le fait de faire connaissance avec le plus grand nombre possible de filles, pas pour la simple connaissance mais bien sûr il vise au delà de celle-ci. Des garçon qui ont appris avec le temps et l’age, un art tout à fait a part.
Prenant un seul exemple, un étudiant à la fac qui tente de séduire toute filles qui se trouve dans un champs prés de lui, il utilise les gestes, les regards ; les sourires et les beaux mots ; et il es très doué en ça, la fille – victime ou proie – croit en sont admiration pour elle, d abord elle lui donne quelque minutes avec sont numéro de téléphone, lui il se montre très intéressé pour elle. Après quelque temps il gagne la confiance de sa –proie- bien aimée, il sort avec elle, il vont se balader dans le boulevard… puis ; ils vont se reposer dans un coin isolé dans un jardin publique, ou dans le 1 er étage d un café romantique ; puis il- avec son expérience et son professionnalisme- arrive à trouver mille et une justifications pour que elle l’accompagne, où ? chez lui bien sûr, dans sa maison ou dans une chambre que un ami à lui, lui a emprunter pour y passer quelques moments avec sa …bien aimée. Lui ; il a attendu bcp et il a été très patient pour ce moment là; pour gagner la confiance de ‘’elle’’ et pour emprunter la chambre de son ami car ce dernier emprunte sa chambre à bcp de garçon de ce genre et il fallait qu il réserve la chambre longtemps auparavant.
Ce qui devraient se faire se fera en ce moment là ; et après cela ; lui, il commence a s éloignée peu a peu de sa proie qui se croyait bien aimée, et commence à chercher une autre bien aimée qui sera pour lui une autre proie, et le cycle – qui dure quelque mois et parfois quelques semaines- recommence.
Le temps passe, les exploit – il les voit ainsi- se glorifient et lui, il présente avec fierté ses exploits devant ces camarades dans les cafés, dans les rues, et partout.Sujet: investir a oujda
Salam a tout le monde,j aimerais bien savoir si quelqu un desire investire a oujda,quelle sont vos recomendations.Par exemple en quoi investire et surtout pourquoi a oujda et pas ailleur.Je trouve qu on parle ici tres rarement de la vie economique a oujda,ce qui est un element vitale pour le developpement sociale culturelle et pour une vie digne. Avec une grande volonte de travailler,une grande motivation de participer au developpement de notre region,etre aussi pret a travailler avec d autres en formant des societes,avec ces donnes et autres quesqu on peut faire a oujda??merci en avance pour vos ides et remarques.Fi amani llah. 🙂
Un sujet important et qui touche tte personne aimant sa relgion , ses valeurs et son pays devrait sentir la guerre déclarée contre nous autant que musulman et sous plusieurs pretextes et noms , l’occident essaye de detruire en fait notre societe en attaquant nos valeurs qui st notre capital , ils veulent qu’on libere la femme on la mettant une mini-jupe , en autorisant l’homosexualité sous pretexte de liberté de pensée, en se laissant faire sans se défendre contre l’humiliation , contre le colonialisme de l’imperialisme occidental .
Et cette guerre est idéalement représenté par Mr alain ds notre forum , qui espére qu’on accepte l’etat sioniste fashiste prendre notre cher pays la palestine sans combattre, sans résister , il faut pas oublier l’histoire qui nous a montrer qui a planter ce cancer qui s’appelle israel ds la palestine . arrete , ne m’accuse pas d’anti-semitisme , ou de terrorisme parce que se st des accusations les plus évoquées par l’occident. soit juste , est ce que toi tu aura accepté le colonialisme de Hitler à ton pays la france ?
Et Mr Alain a été choqué par nos pensées au sujet des filles d’oujda qui défendaient le maintien de nos valeurs contre l’occidentalisation sauvage , je me demande si Mr Alain n’a pas été choqué par la décision de son pays la france d’interdiction du voile pourtant les filles voilées ne fassent pas de mal à personne , ce que je veus dire qu’elles n’ont pas de bombes sous leurs voiles .
Et Mr Alain voit qu’on doit autoriser l’homosexualité qui est un fleau grave ds une socièté quelconque pour motif de liberté , je tiens à te dire que si c’est ça le sens de la liberté on la veut pas .si vraiment tu défends la liberté , il falait la defendre ds ton pays contre la déscrimination des français de souche etrangeres et tt simplement contre les etrangers comme moi , tu vas me dire !! tu n’as qu’à quitté la france ? je la quitte qu’on aura notre vraie independance .
ô palestine , tu ne seras jamais un detail de l’histoire .
on cessera jamais notre combat contre l’imperialisme occidental à la façon de hisbo-allah ;
la paix ne trouvera jamais son chemin temps que l’occident(hypocrite) ns prenne pr des ennemis et ns vole nos richesses et combatte nos valeurs, et considere les crimes de guerre de l’etat nommé israel pr l’autodefense .
Et Mr Alain excuse ma revolte , elle est justifié et à toi de te justifier .Dans le but de la realisation de projet « moukawalati »;je cherche personne motivé et interesé pour ce but,et de preferense un connaisseur dans le domaine de la biologie ,contacter moi par email « visheureuse@voila.fr »,j’ai besoin dun partenaire ,merci et a bientot.
Bonjour,
j’ai bien voulu écrire sur un sujet d’actualité plus intéressant, mais bon…
je souhaite préciser pour les jeunes filles et garçons que les premiers chanteurs du raï étaient pour leur majorité des ivrognes soulés envie de sexe et du vin qui chantent dans des cabarets et des lieus fermés (hotels, boites de nuit….), et qui ne chantent que le sexe et l’alcol. c’est de cette catégorie de gens qu’ont émergé quelques chanteurs tres connus.
le roi du raï cheb khaled, chanteur modèle du raï, il a utilisé souvent des mots très vulguères dans ses chansons, ça serait une honte si vous l’écoutez devant vos parents:
« 3tilha labbinina w zidha tfifi7a » (donne à elle une petite banane, puis rajoute une pomme)
« 3angui w garbi w 7adri w diri mah » = embrasse et approche et baisse et fait moi « mouah »je me contente de ses deux chansons du khaled, sinon ses autres chansons qui « glorifie » l’alcol et l’état d’ivresse sont innombrables.
ce khaled, a aussi déclaré sans scrépule à une chaine française que son choix pour passee le temps c’est regarder des films pornographiques.
sa vulgarité n’a diminué qu’après « Didi » dans les années 90, car après son succès il a commencé à faire attention à ce qu’il sorte de sa bouche.« darna lamour fi barraka mranka » = on a fait l’amour dans une baraque toute cassée, chanteur = hasni + zahwaniya
en parlant de zahwaniya, elle a des chansons très vulguères, pas besoin de les mettres ici, à l’époque où zahwaniya cartonait, ses chansons étaient écoutées dans la plupart du temps par des « skayriya » pendants leurs nuit de vin, je parle d’oujda et de ses quartiers, le reste du monde je connais pas.je penses que le premier qui a eu le succès sans tomber dans le piège de la vulgarité c’est Bilal.
enfin, en général les paroles du raï sont changées vers la moitié des années 90, car le public visés n’est plus des clients des cabarets et des boites de nuit, mais c’est devenu aussi une large majorité de jeunes (éleves, étudiants, …), mais aussi parcequ’il y a eu des chanteurs qui ont su se démarquer sans chanter le vin et le corp des femmes.
voilà, je dis ça pour évoquer l’origine des choses, sinon mon avis à moi je le garde pour moi-même (tout ce qui est dit « art » et « musique » est encouragé et utilisé pour endormir les jeunes).
La langue est un remarquable conservatoire des rencontres de cultures, un musée vivant. Les ports méditerranéens en témoignent tous les instants en maltraitant toutes les frontières linguistiques et, par la transgession de leurs règles, de créer une langue partagée. Ce texte de Sigrid Hunke met en scène les termes et les objets passés des Arabes vers les Occidentaux.
L’assaisonnement du quotidien
Des noms arabes pour des dons arabes.
» Permettez-moi de vous inviter à prendre quelque chose dans ce « CAFE », chère madame ! Enlevez donc votre « JAQUETTE » et prenez place sur le « SOFA » au « Matelas » garni d’une « Etoffe carmin ».. Le « Cafetier » s’empressera de vous servir une tasse de « Café » avec deux petits morceaux « de Sucre », à moins que vous ne préfériez une « Carafe de limonade » bien glacée, ou encore un peu « d’Alcool » ! Non ? Mais vous accepterez certainement une « Tarte aux abricots et aux bananes » !
Mais bien sûr, cher ami, vous êtes aujourd’hui mon invité ! Puis-je vous offrir, pour commencer, un « Sorbet à l’orange » ? Je crois que des « Artichauts « feraient une entrée fort agréable. Et que penseriez-vous d’un « Chapon accompagné de riz et de barquettes aux épinards » ? Pour le dessert je ne saurais trop vous recommander ce gâteau à la sauce « d’Arak ». Et pour clore le repas, « Un moka »… Mais, je vous en prie, installez-vous sur « le Divan ».Pourquoi, certes, ne vous sentiriez-vous pas parfaitement à l’aise, alors que tout ce qui vous entoure comme tout ce que je vous offre se trouve sur la liste des articles depuis longtemps inventoriés qui font partie de notre existence, et cela bien que nous les ayons empruntés à un monde étranger à savoir le monde arabe ? « Le Café » qui vous sert quotidiennement de stimulant, « la Tasse » dans laquelle vous versez ce noir breuvage, le « Sucre » sans lequel vous ne sauriez aujourd’hui imaginer un menu, la « Limonade et la carafe », « la Jaquette et le Matelas », c’est aux Arabes que nous devons de les connaitre. Et ce n’est pas tout ! Dans la presque totalité du monde civilisé, ces articles portent encore leur nom arabe ! De même pour « Candi, Bergamote, Orange, Quetsche, etc. »Rien d’étonnant, me direz-vous sans doute, à ce que certains fruits originaires des pays chauds (tout comme certains aliments ou boissons) nous viennent de l’Orient ; et pourquoi dans ce cas, ne conserveraient-ils pas leur appellation d’origine ?
Et lorsque vous avouez que, maté par la fatigue, vous vous étendez sur le « Sofa, le Divan, l’ottomane ou dans l’alcôve », vous m’assurez que n’importe quel enfant saurait reconnaître l’origine étrangère de termes aussi extravagants. Mais savez-vous que, sans le vouloir, vous avez employé un autre mot arabe, un terme issu du jeu d’échecs (jeu que les Arabes nous ont appris, l’émissaire d’Haroun al-Rachid l’ayant, dit-on, introduit à la cour de Charlemagne), qu’échec vient de « Shah (le roi) » et que le mot maté que vous avez employé vient de « Mat » qui signifie tout simplement : » Il est mort » ? Alors, vous voyez : « Echec et Mat » !Saviez-vous en outre que les sacs de « Maroquin » que vous voyez dans ce magasin portent encore l’estampille des Arabes ? Quant aux « Etoffes » exposées dans cette vitrine, en dehors des « Cotonnades », « des Mousselines », « du Mohair » souple et duveteux, vous pouvez faire votre choix entre « le Satin « élégant, « le Taffetas » distingué, « la Moire » chatoyante et le « Damas » somptueux (de la ville de Damas), qui étalent à vos yeux toute une gamme de nuances depuis « le Jaune Safran » jusqu’au « Lilas » en passant par « l’Orange » et le « Cramoisi ». Autant de délicates invites à nous souvenir de ceux auxquels nous devons des étoffes aussi utiles que précieuses sous leurs coloris éclatants, c’est-à-dire aux Arabes.
Savez-vous que lorsque vous entrez dans une pharmacie ou une droguerie, vous y trouvez quantité d’ » inventions » arabes. Un simple coup d’œil aux caisses et aux flacons du droguiste suffira à vous en convaincre : vous y verrez de « la Muscade », « du Cumin », de « l’Estragon », du « Safran », « du Camphre », « de la Benzine », « de l’Alcali », de « la Soude », du « Borax », de la « Saccharine », de « l’Ambre » et bien d’autres drogues arabes dont vous usez quotidiennement. Savez-vous que nous désignons encore sous son nom arabe de « Laque », le vernis dont nous couvrons nos ongles, que « l’Aniline, la Gaze, le Talc « et « la Ouate » sont autant de noms arabes ?
Vous ne sauriez donc nier plus longtemps que le grand nombre de noms arabes qui émaillent notre langue désignent des articles d’usage courant dont les arabes nous ont révélé l’existence. Ni que ces articles aient apporté à notre vie quotidienne, jadis insipide, voire un peu sordide, maints agréments délicats qui l’ont littéralement assaisonnée, embellie par la couleur et le parfum, ni que celle-ci leur doive d’être plus saine et plus hygiénique en même temps que plus riche de confort et d’élégance… (Le soleil d’Allah brille sur l’occident. notre héritage arabe. Albin Michel, 1963)
