Résultats de la recherche sur 'Oujda ya Oujda'

[OUJDI_PUR]

@ghazaouet wrote:

nimporte koi deja se quil faut savoir ces qua ghazaouet il y a certe des gens ki ont cet accet la mais pas tout le monde et me dit pas que tu comprend pas car dans se cas je ces pas coment tu fait pour comprendre les casaoui avec leur accet de meuf vue kil ont pas de masculin…et pour linfo le grand maroc na JAMAIS EXISTER car avant cetait (louest algerien) un royaume berbere independant et franchement mon pote faut areter de fantasmer sur sa car ya bien le drapeau dz qui flote a maghnia ou ghazaouet et ne va surtout pas dire quil sont marocain car tu risquerais de te taper la honte………………………………………………..je le dit et le repete il ny a pas de dialect oujdi car kazi tous les mot vienne de lalgerie exemple a oujda vous dite mleh (ou parfois meziane) et bah nous le mleh on le dit dans toute lalgerie contrairement au maroc et jen est plin des exemple ……………comme foutt( passe) sa ou le dit dans toute lalgerie juska anaba vous ya juste a oujda comme par hasard sinon ces douz……..et ya encore lhorr(va) pareille dans toute lalgerie sinon au maroc ces sirrr mais oujda ces comme nous AHAHAHAHAH FAUT ARETER OUJDA CES KUNE PETITE VILLE COMEN VEU TU QELLE EST GENRE SON PROPE LANGAGE AHAHHAHAH

t’es malade un peu toi non ???

[ghazaouet]

nimporte koi deja se quil faut savoir ces qua ghazaouet il y a certe des gens ki ont cet accet la mais pas tout le monde et me dit pas que tu comprend pas car dans se cas je ces pas coment tu fait pour comprendre les casaoui avec leur accet de meuf vue kil ont pas de masculin…et pour linfo le grand maroc na JAMAIS EXISTER car avant cetait (louest algerien) un royaume berbere independant et franchement mon pote faut areter de fantasmer sur sa car ya bien le drapeau dz qui flote a maghnia ou ghazaouet et ne va surtout pas dire quil sont marocain car tu risquerais de te taper la honte………………………………………………..je le dit et le repete il ny a pas de dialect oujdi car kazi tous les mot vienne de lalgerie exemple a oujda vous dite mleh (ou parfois meziane) et bah nous le mleh on le dit dans toute lalgerie contrairement au maroc et jen est plin des exemple ……………comme foutt( passe) sa ou le dit dans toute lalgerie juska anaba vous ya juste a oujda comme par hasard sinon ces douz……..et ya encore lhorr(va) pareille dans toute lalgerie sinon au maroc ces sirrr mais oujda ces comme nous AHAHAHAHAH FAUT ARETER OUJDA CES KUNE PETITE VILLE COMEN VEU TU QELLE EST GENRE SON PROPE LANGAGE AHAHHAHAH

[Anonymous]

A Ghazaouet vous parlez peut etre pas kabyle mais attends, le son « k » vous le transformez en espece de « ch » le son « 9 » vous le transfomez en « k » en plus des terminaisons que vous prononcez differement tu peux bien comprendre que j’ai du mal a comprendre.
Sinon, quand tu parles de Oujda seule, c’est un peu marrant. Pour toi l’ouest algérien fait tout un bloc, auquel je suppose tu ajoutes Oran (qui au passage ont un accent qui n’a rien a voir avec les gens de Ghazaouet ou Maghnia et Oujda) et de l’autre coté tu oublies quand meme d’ajouter a Oujda tout sa region historique, a savoir l’Oriental : Ahfir, Berkane, Saidia, Figuig, et j’en passes qui parlent le dialecte Oujdi. Donc soyons un peu plus objectifs dans notre vision des choses, et la verité apparaitra plus facilement.
Rien a voir avec le poste : La region de l’Oriental dont fait partie Oujda a toujours fait partie du royaume Marocain, tout comme l’ouest algérien qui je te rapelles y etait rattaché avant que la France ne fourre son nez dans le Maghreb ( traité de Lalla Maghnia). 😉

[Anonymous]

Dire que le dialecte de Oujda est algérien est une grosse erreur et releve de l’ignorance la plus totale. OUjda est une ville qui se caracterise depuis des lustres par son originalité et son identité propre. Certes, de par sa position frontalière, elle est influencée par l’ouest algérien et je precise bien l’OUEST algérien. Mais l’ouest algérien est tout autant influencée par Oujda.
En ce qui concerne Ghazaouet, etant moi meme de Maghnia, je peux te dire que ton dialecte n’a rien a voir ni avec celui de Oujda ni avec celui de Maghnia. Maghnia est la seule ville de la region a utiliser le meme, mais vraiment le meme dialecte que a Oujda Je comprends largement un oujdi, chose qui m’est impossible avec les Souahlias de Ghazaouet. Il faut arreter de se dire « c’est eux qui parlent comme nous » etc…car ca n’amene a rien.
Cependant, j’ai remarqué chez certains oujada une certaine tendance a eviter de parler oujdi en presence de « Ghrabas », chose quelque peu comprehensible. Ayant été dans l’ouest marocain a divers reprises, j’ai remarqué une attitude bizarre de CERTAINS ghrabas des lors qu’ils entendent le dialecte oujdi. Alors l’ignorance de certains les amene a cataloguer les oujadas comme algeriens alors que la question du dialecte est beaucoup plus profonde et je pourrais en parler des heures et des heures…j’adore ce sujet

[ayman]

@marlyn wrote:

iiiiih merci khouya ayman pour les tofs twé7che hadik lmébliya!! 🙁 (oujda)

De rien tout le plaisir est pour moi, j’aurai aimé vous en offrir davantage 😀

[marlyn]

iiiiih merci khouya ayman pour les tofs twé7che hadik lmébliya!! 🙁 (oujda)

[Moonlight]

– Porte Sidi Abd el Houahab (Ancienne Porte des têtes)

– Contre ces murs sont adossées des boutiques. Là, tous les jeudis, on y apporte les denrées et les objets manufacturés européens venant de Melilla et d’Algérie (Lalla Marnia et Tlemcen)

Oujda, occupation d’Oujda, avril 1907. Porte Sidi-Abd-el-Houheb, gardée par les Tirailleurs

Toujours à proximité de Bab el Ouahab, le marché aux chevaux.

Occupation d’Oujda. Escadron de spahis escortant le général Lyautey lors de la prise de possession de la ville.

– Occupation d’Oujda. La colonne d’occupation en marché sur Oujda. Cette occupation d’Oujda ne fut pour les soldats français qu’une marche matinale par mauvais temps. Le 29 mars (1907), dès 3 heures, la colonne organisée par le général Lyautey et placée sous son haut commandement quittait Lalla Marghnia. A 10 heures, sous la pluie, elle était devant Oujda. Il ne fut pas tiré un seul coup de fusil.

– La réalisation par les chemins de fer marocains de la ligne à voie normale (1.44m) a duré sept années (1928 à 1934). Le bâtiment est du même type que les autres grandes gares de la ligne. Particularité pour Oujda, il a fallut prévoir des bureaux pour les douanes chérifienne et algérienne.

– la même gare CFM vers 1960. Elle n’a guère changé depuis sa construction. Seul un bassin central est venu égayer les parterres fleuris. En revanche, les palmiers devant l’hôtel terminus sont magnifiques.

– La gare, arrivée du train de Marnia. La première liaison Marnia-Oujda eut lieu le 14 octobre 1911. cette ligne à voie étroite (0.60m) servit aussi à la pénétration militaire française vers Taza (1915).

– Travailleurs du rail de 1913.

– Vue aérienne de la nouvelle gare vers 1930. Au centre, l’hôtel terminus, la gare juste au-dessus et tout en haut, les ateliers et le dépôt. A droite, le boulevard Aristide Briand et le boulevard Carnot qui va vers le centre-ville. A gauche et vers l’oued Nachef, le boulevard Poeymireau.

– Centre ville vers les années 30.

– consulat de France à Oujda qui arbitrera ensuite la région civil, siège de chef de région et contrôleur civil.

– Banque d’Etat du Maroc – façade principale, réalisée par les architectes Cadet et Brion, est de style néo-arabe, tout de marbre blanc, arcades et colonnades pleines d’élégance, couronnée d’un toi de tuiles vertes. Située à l’angle de la rue Bugeaud et de l’avenue de France, c’est la plus belle réalisation architecturale de la ville nouvelle.

Réalisation de René Maître, le parc municipal, aujourd’hui parc Lalla Aicha. L’achat du terrain (20 hectares) a été réalisé en 1932 , le début des travaux et les premières plantations en 1935. L’entrée majestueuse du parc est due à monsieur Gomez.

Parc Lalla Aicha, vue intérieure

Parc Lalla Aicha, vue intérieure

gare Oujda, , vue de l’extérieur, avec les superbes autocars de la société générale des autobus oranais et les belles calèches pour les touristes aisés. A remarquer, les solides arabas pour les voyageurs moins fortunés…

– Sidi Aïssa, la source.

a Suivre…

[Moonlight]

C’est Hammam Berramdane dans l’ancienne médina, On dit qu’il date du début des années 30.

C’est Hammam Sidi Yahya ou Hammam El-Bali ( =ancien)..au sud-est de Jamaa Lakbir (La Grande Mosquée).La porte principale est d’une pente de 1m20….puis une salle de repos…puis une pièce tiède (2m30 / 6m30) et une hauteur de 3m..et enfin une pièce chaude (3m70 / 10m60 )et la hauteur est de 4m.Les Habous dans les siècles passés contrôlaient les Seghias de Sidi Yahya jusqu’au Hammam

C’est Hammam  » Jarda » (jardin)…qui date du 19ème siècle.Son aspect architectural intérieur est turc.Bon……vous-avez en face du Hammam l’école Sidi Ziane…..En entrant au hammam..vous-avez à gauche la Zaouia des Khalloufiyyines (Darqawiyya)et le sentier vers (Talt Sqaqi) et Jamaa Lakbir….à droite de la porte du Hammam..vers l’Etat-Major..et Bab El-Gharbi…

[Moonlight]

Ce sont les fondateurs du Collège Al-Wahda en 1955.Le Président du Comité,Hadj Ahmed Berrabeh(1er debout àdroite) (1911-2007),était le dernier survivant.
Hadj Ahmed Berrabeh qui est mort le jour de l’Aïd Sghir,le Samedi 13 octobre 2007 à 06h15.Hadj Ahmed Berrabeh,qui est né au quartier Ahl Wajda,en face de Jamâa Haddada à Oujda en 1911,a commencé sa carrière prof. après des études à Sidi Ziane puis au Lycée My Youssef à Rabat,comme fonctionnaire administratif à Arfoud,Midelt,Fès,puis au Génie Civil du Camp Rose.Il a été désigné Califat du Pacha d’Oujda en 1955,puis Caïd de Debdou en 1971.Hadj Ahmed Berrabeh était le Président du Comité de Répartition des Eaux de Sidi Yahya entre 1944 et 1971….Sec.Général de l’Association Al-Andalousia entre 1944 et 1948….Président du Comité de la Fondation du Collèga Al-Wahda à Oujda en 1955 et Président de l’Entraide Nationale vers 1956.J’avais déjà inséré une photo de Hadj Ahmed Berrabeh ,qui datait de 1950

[Moonlight]

..Fquih Haj Ahmed Bellahbib Sinaceur (son frère est le grand fquih Haj Elarbi Sinaceur déc.1932).Haj Ahmed enseignait à la Madrassa Mérinide rénovée en 1931,à l’est de Jamaa Lakbir.Il est mort en 1942…

Si Ahmed Ben Alayyachi Skiredj…le cadi d’Oujda vers 1913.Il enseigna à la Madrassa mérinide et mourra vers 1944

[Moonlight]

Oumana des Douanes d’Oujda en 1907,à gauche Si Mohammad Barrada…à droite Si Tahar Lazraq.
Le service des douanes avait son bureau à la porte Bab el Khémis

une photo qui date de 1936…à Oujda: (assis de dr. à g): Si Allal Al-Fassi et Haj Omar Benabdeljalil……(debout de dr. à g):Si Abdessalam El-Ouazzani le Directeur de Madrassat Al-Ourouba à côté de Jamaa Lekbir et Al-Maktaba Al-Wajdiyya de Si Mohammad Bellouchi…Si abdessalam est décédé en 1978.Vous-avez à sa droite un leader du mouvement national au Maroc et même dans le Grand Maghreb:c’est Si Mohammad Bennacer Sinaceur,le père de Mr.Mohammad Allal Sinaceur.Il est mort le 13 septembre 1970.Sa tombe est à (Rawdat Sinaceur) au cimetière Sid-Lmokhtar à Oujda……(Rahima-LLahu L-jamia..)….

…Si Hassan Benmira,Il était amine des commerçants à Oujda et Taourirt entre 20 et 30,puis amine des bouchers à Oujda vers 1932, il est mort en 1977 à Oujda

Fquih Si Mohammad Bellakhdar,alias Al-Mouaqquite…décédé en 1964 à Oujda.L’un des derniers savants de la science d’Attawquite dans l’oriental….

Le pionnier de Madrassat Derb Alarabi (Ziri Ibn Atiyya)….Si Mustapha Machrafi décédé en 1959…RahimahuLLahu Rahmatan Wassia…(2è deb.à droite).

Qui se souviens de Seqqayat Abdellah Ben Omar,au nord de Jamaa Lakbir.Il était l’un des grands grossistes d’Oujda…décédé en
1944

C’est Moulay Ahmed Benmansour,Pacha d’Oujda dans les années 20

[Moonlight]

bent : ghita

walad: ghassan

jamad : ghosn

7aywan : ghazal

balad : ghinya

fakiha : j ai pas trouve 🙄

khoudar : j ai pas trouve 🙄

mehna : ghessal lmouta. lah yester

ogniya ; ghazali ghazal ased sed mametlo ghazal alan yalan yalan

fannan/fannana : Ghasan Rahbani

kelma hbila : ghanjou z3ma bhel

kelma mat3alka b oujda : ghorfia

harf a Yaaa2

[Cerise]

bent : zineb

walad: zin l3abidine

jamad : zllija

7aywan : Zébre

balad : Zaïre

fakiha : zitoun

khoudar : zbib 🙂 7asboh khodra 7it kandiroh f twajen 😆

mehna : zlayji

ogniya ; zayyi lhawa زي الهوى dyal abdelhalim

fannan/fannana : zahwaniya

kelma hbila : zkayer

kelma mat3alka b oujda : zerri3a mgarmla 8)

😆 siri yaaaaaaaaa nass chayyabtini bach l9it had Z dyalk

yallah 7arf : غ lghiiiiiiin

[Cerise]

@oualid23 wrote:

@Cerise wrote:

@oualid23 wrote:

mohim hta l 2010 w nchoufou ana ila gabdtouni gat3ou 3lia al khobiiz
7asoul nhar zawj hada j’espere fatlkom mli7 w ma3techtouch aya zouhrounna tabla w dima se77a ftourkom

😆 😆 😆 wakha fik wakha

😆 😆 stanna ndir chi da3wa m3a lafjar

yaaaaaaaaa rbbi tayya7 Oualid f chi mra matalgoch dima tgabdo m3aha flkouzina 😆 😆 yaaa rbbi amine la nta la sa7bek Imadinho 😆 yaaa rabbi istajib lido3a2i !! aaaaamine 😈

tkt nadhane rou7i b zouita beldia ila gabdtni naskone fel couzina ga3bsse7
a washta tssalini a berdi ghi l couzina malni bergach

mohim 3a9li fiha raki ted3i magotlekch bila f ramadan 3andi abonnement d3awi moustjabine iwa zayri rou7ek wma tjebdich zga 😆 😆 😆 😆

PDT_Armataz_02_29 nta zzin o nta drafa dyal Oujdacity

PDT_Armataz_02_40 ara chi da3wa zina

yak ana ghi kanatfalla m3ak

[nass]

bent: karima
walad: kamal
jamad: kitab
7ayawan: kalb
balad: kasakhistan
fakiha: kiwi ou karmous
khoudar: karotte+
.–
mehna: katib
oughniya: kalbi m3adeb 😉
fanane: k-maro ou kamini
kelba hbila: karkouz
kelma mat3alka b oujda: karane

rappel: c’est mon fils de 13 qui a participé au jeu

7arf zzay 😈