Résultats de la recherche sur 'Qui a dit quoi'

[touria016]

@amr wrote:

mr oujdinaute c avec plaisir que je te repond:
1 je suis passer par cbsp (comite de bien fesance au secours de palistinien )qui je pense ne passera pas inapercue aux yeux des autorites française
2 on peu verifier facilement la fiabilite des associations rien que par un clic
3 nous avons tellement eté conditionner qu’on vois le mal partout ce qui nous empèche de faire le bien
et enfin sache mon ami que j’ai reçu les coordoneés de ce petit garcon palistinien que je peu contacter directement et verifier qu’il reçoi bien de quoi vivre avec sa famille et je pense prochainement l’acceullir pour les vacances. je ne mevente pas et je n’ai aucun merite ,je pense seulement que c notre devoir envers ces gens ,chacun selon ces moyens

bonsoir amr
wi c vrai, c notre devoir mais malheureusement, pas tout le monde n’a les moyens, et surtout le courage ( quand les moyens sont là)
en tout cas, ca fit vraiment plaisir de voir des gens qui se dévouent pour des actions aussi nobles, envers ce grand pays qui est la Palestine !
j’espère inch’ALLAH, avoir, à mon tour la chance de le faire aussi, si Dieu le veut !

[amr]

mr oujdinaute c avec plaisir que je te repond:
1 je suis passer par cbsp (comite de bien fesance au secours de palistinien )qui je pense ne passera pas inapercue aux yeux des autorites française
2 on peu verifier facilement la fiabilite des associations rien que par un clic
3 nous avons tellement eté conditionner qu’on vois le mal partout ce qui nous empèche de faire le bien
et enfin sache mon ami que j’ai reçu les coordoneés de ce petit garcon palistinien que je peu contacter directement et verifier qu’il reçoi bien de quoi vivre avec sa famille et je pense prochainement l’acceullir pour les vacances. je ne mevente pas et je n’ai aucun merite ,je pense seulement que c notre devoir envers ces gens ,chacun selon ces moyens

[halim]

monsieur mbarki

salam allah alayk

j ai lu et relu tes réponses tres argumentées et meme que je peux considérer comme des mini-cours pour des jeunes et moins jeunes
qui voulant à tout prix que ahl al bayt n aient aucune distinction ni dans le livre saint al qour-an , ni dans la sounna al mouta8arra ni dans l histoire ni meme dans les coeurs des croyants musulmans.

il y a disons le calmement et tres franchement UN GRAND VIDE MANIFESTE et MEME DES SIGNES DANGEREUX DE SUFFISANCE CHEZ CEUX A QUI VOUS EXPLIQUEZ LES abc DES HADITHS ET DE LA QUESTION DES AHLOU AL BAYT.

vous etes entrain cher mr. mbarki d essayer d expliquer aux  » suis-je ou ne pas suis-je 😥  » qu ils SONT HORS SUJET.

VOTRE NIVEAU OUSTAD EST LARGEMENT AU DESSUS HEUREUSEMENT POUR CERTAINS ET MALHEUREUSEMENT POUR D AUTRES…

merci pour vos exposés , en tout cas moi j apprends et en meme temps je note les références que vous m offrez gracieusement et je vous en remercie .

l autre oujdi qui fait une fixation sur les oubaydiyyines qu il qualifie de zanadiqas , ne m étonne guerre car ses ecrits sur fadfadaa.com resument sa personnalité bonne ou mauvaise peu importe car c est lui qui vit avec elle.

la science , toute science demande énormément de travail avant qu elle commence à dévoiler ses secrets . lisons et travaillons beaucoup ou laissons les sujets sérieux et précis de coté et revenons en sursauts à nos topic- défoulement

tahiyyati sidi mbarki

[Alaa-eddine]

Merci beaucoup Mr halim pour tous vos compliments, j’espère vraiment être à la hauteur de ce que vous dites … mais trop de compliments ca peut donner la grosse tête aussi 😆

en tout cas ce que je tente de faire ici (à tort ou à raison) c’est de pousser le débats jusqu’au bout pour créer un pont entre les générations .

parfois ca dérape c’est normal, mais le but sera atteint à long terme (je l’espère) .

ce sujet n’est qu’un exemple, il y en a eu d’autres et il y ‘en aura. et oujdacity aussi n’est qu’un site parmis d’autres.

et si par oujdacity on arrive à ancrer la notion de dialogue constructif et de liberté d’expression (constructive aussi) dans une toute petite partie de la population, c’est déjà une énorme chose de gagné.

[mbarki]

@manara wrote:

salamo 3alikom tout le monde

une question:
est ce que cet arbre genéalogique
a été édifié de son vivant 3alay8i assalato wa assalam am la
wa kadalika bi nisbati li 8ada atta9ssim 🙄
avec des references si c’est possible!

@ Mr BOUAYED
on dit: 3abdo Manaf ou 3abd Al Manaf???

salam

عن أبي عمار شداد أنه سمع واثلة بن الأسقع يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
(إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى قريشا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم).
رواه مسلم

وهذه وصيته صلى الله عليه وسلم بحفظ الأنساب
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، : ( عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم محبة في أهل مثراة في المال منسأة في الأثر .) حديث صحيح

فكيف يجهل رحمه في قريش ببطونها والله يأمره أن يذكرهم بها إن هذا النسب كان معروفا وإنما أنكر صلى الله عليه وسلم على من تجاوز عدنان و
النسب الشريف متفق عليه وهو :

محمد صلى الله عليه وسلم بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النظر ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ……….

أما ملاحظتك فيما يخص عبد مناف أو عبد المناف وإن كان الأغلب بدون تعريف إلا أنه ورد بالتعريف أيضا ومنها قول الشاعر أشجع السلمي في إحدى قصائده للخليفة العباسي أبوجعفر المنصور

أذكر حرمة العواتك منا ** يابني هاشم بن عبد المناف
قد ولدناكم ثلاث ولادات** خلطن الاشراف بالاشراف
مهدت هاشما نجوم قصي** من بني فالج حجور عفاف

salam

[Nejma]

Salam alaykom
Je suis titulaire d’un deug en droit privé en langue française, agée de 23 ans.
L’enseignement du français est un rêve que je souhaite réaliser inchallah, j’aimerais savoir quelles sont les conditions d’accès au CPR, et si mon deug en droit français pourrait être accepté ou bien uniquement le deug en littérature française?
Mille merci pour votre aide qui me serait très précieuse.

[manara]

salamo 3alikom tout le monde

une question:
est ce que cet arbre genéalogique
a été édifié de son vivant 3alay8i assalato wa assalam am la
wa kadalika bi nisbati li 8ada atta9ssim 🙄
avec des references si c’est possible!

@ Mr BOUAYED
on dit: 3abdo Manaf ou 3abd Al Manaf???

[Alaa-eddine]

personne ne les déteste croyez moi …

et je suis sure que tous les participants à ce forum diront la même chose.

cependant, il aimeraient aussi lire une chose de votre part.

admettre tout simplement que ahl albayt comme l’a ci bien dit Dr Bouayed et acharifa, restent des êtres humain succeptible de commetre des erreurs, et que leur privilège ne leur donne pas plus ou moins de ajr sur leur croyance ou leur pratique. voilà – à mon humble avis – le point qui cause tant de malentendus dans ce sujet.

quand à mon avis personnel là dessus. je dis, que ni vous ni moi ni personne dans ce forum n’a la science et les connaissances nécessaires pour s’approfondir dans certaines questions tel que la signification de al albayt dans le tachahoud ou dans les hadith.
je ne veux pas porter ca sur mes épaules à travers ce forum, et par cette occasion
Je m’adresse à tous les intervenants de ne pas donner leurs propres interprétations quand il s’agit de hadith ou de verset coraniques !
et quand vous apportez des preuves, ayez le réflexe de citer les source comme l’a fait Oujdi-pur et le fait Bouayed … dans le cas contraire ce débat n’aura aucun sens et terminera encore dans des règlements de comptes personnels.

par respect à Allah et son prophète SAWS, citez vos références et vos sources quand il s’agit de hadith ou de sourat. que ce soit dans cette discussion ou dans une autre!

[halim]

tres cher frere Mr Bouayad

je me suis permis de vous proposer la création d un vrai site sur les idrissides en particulier de notre region orientale du royaume du Maroc

non pas par opposition quelconque au site oujda city , pas du tout mais j avais peur apres le manque de respect et meme l agression dont vous avez étée victime ces dernieres semaines que des jeunes pas tous bien sur prennent un réel plaisir, apres avoir lynché le pauvre hakim , à revenir vous dire des gros mots rien que pour s amuser et se venter les uns par rapport aux autres sur d autres topics et dire  » tu as vu le direct que je lui ai mis ?  »  » c est moi qui ai reussi à l emmerder , chouette.. »..
surtout qu un adulte malheureusement sait bien les manipuler et les mobiliser. les autres déjà connu comme extremistes sur le forum en profitent evidemment pour faire passer leur doctrine rejetée par bloc par l ensemble du peuple Marocain.

cette crainte Mr Bouayad m a fait réagir pour dire faites attention d une part parce que les ennemis des chourafas vous detestent et souhaitent vous detruire s ils en avaient les moyens , et que ceux qui vous apprecient comme Mr mbarki et Meme acharifa et moi meme et certainement des centaines d oujdinautes qui suivent votre excellent topic ne voudraient pas vous voir dans des situations qui rappellent le mal devenu culturel chez beaucoup de gens moubghidines de la famille de sidna mouhammad saaw , mal exprimé à travers l histoire sous des formes diverses et dramatiques envers des descendants du prophete accusé d etre des enfants du dernier nabi envoyé à toute l humanité.

si je vous ai dit faites attention à vous et à votre santé c est pour que vous puissiez continuer à développer d avantage le sujet des chourafas adarissa ICI SUR OUJDA CITY SI LES CONDITIONS S AMELIORENT ou SINON AILLEURS SI LES MOUBGHIDINES veulent s amuser entre eux
en sursautant d un topic à l autre , jeunesse oblige.

et pour montrer à Mr alaaeddine que je ne cherche ni à vous encourager à quitter oujdacity maad-allah ni à vous décourager à poursuivre avec l aide fructueuse de Mr mbarki et Meme Acharifa le travail immense que vous aviez entamé depuis déjà deux années , de quoi remplir un livre sur le sujet.

enfin souhaitons que ce topic reste un lieu d histoire , de vérité pour faire aimer à tous les marocains moulay idriss et sa descendance dans le cadre des taouabites de notre religion et notre culture marocaine.

oua assalam alykoum

halim

[marlyn]

ehhh ben ayman t’as tt dis!! tbarkélah 3likoum!! 😉
ahle lbayte 3la rass o l3ine mais faut pas se venter !! l’etre c’est u honneur !! mais nasso sawasia et comme a dit ayman : laysouu ma3souumina mina lkhata2 !!lhamdolah rasoulou lah la yatroke wariiitane dakarane !! lakaaanati lfitnato mine ba3dih!! 😉

[BOUAYED]

@halim wrote:

je ne connais pas de toute évidence tous les sites qui traitent le sujets des idrissides et des achrafs , vous etes certainement mieux placé que moi pour affirmer qu il n en existe aucun qui ait ouvert ses topics à celà comme l a fait oujda city. c est tout à votre honneur mais encore fallait il
expliquer à certains modérateurs ( pas tous bien sur) que lorsqu ils ont à traiter un malentendu , pour ne pas dire autre chose , entre si bouayad et quelqu un d autre , la régle est de ne pas donner son avis sur les achrafs ( pour ou contre peu importe ) puis intervenir pour dire ça suffit . il y a là une étourderie dans le traitement du soi- disant malentendu.

soyons clairs et disons le franchement: le sujet sur les achrafs adarissa
DERANGE , ENNUIE et ENERVE meme la majorité des intervenants sur oujdacity et malheureusement meme des religieux pratiquant qui voient en ce topic un adversaire tres MAROCAIN qui se dresse involontairement
comme un mur infranchissable devant leurs idées ( bonnes ou mauvaise ça se discute mais enfin..)

à mon avis l enchainement des échanges depuis que le pauvre HAKIM s était trompé de topic jusqu à l INJUSTICE et meme le LYNCHAGE envers si bouayad m a permis de croire que les jeunes encouragés par d autres veulent à tout prix que bouyad et le topic IDRISSIDES disparaissent d ou la decision immature et tres hative et pleine de réjouissance de la part d un des modérateurs de BLOQUER le topic sans aucun respect pour 60000
personnes assidus à ce topic.

vous me dites « il y a des rancunes, des malentendu, peut etre meme des collères … mais c’est la diversité qui fait l’originalité de notre site. » 😯

malendu c est acceptable mais coléres et rancunes pas du tout , car la rancune meéne inéluctablement à la vengeance à tout prix et dans ces conditions l échange par ordinateur ne résout pas le probléme d ou le role du modérateur SAGE et RECONCILIATEUR et non le contraire.

si bouayad décidera ce qu il voudra , une fois de plus j exprime mon avis qui est simplement que les jeunes veulent s amuser un petit peu sur oujda city et taper de temps en temps sur  » les idrissides » et si bouayad est un homme sérieux et surtout précis et croit profondémment l importance du sujet et moi aussi C EST POURQUOI avec beaucoup de clarté je lui ai proposé de créer un site dedié à cette question qui interesse des milliers de personnes ou il se sentirait lui et d autres avec lui mieux considéré et respecté…

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Mr Halim Assalamou Alaikoum wa Rahmatou Allah.

Cela me fait plaisir de vous voir intervenir et cela réchauffe le coeur de voir enfin quelqu’un qui sonne l’alarme sur la dérive d' »Oujdacity » qui se transforme en un lieu de « copinage » chaque fois qu’une Minette de 16 ans se pointe pour lui souhaiter la « bienvenue » et pour se faire entendre dire : « comment tu me trouves ? ».

Il faut dire qu’on a le droit de se défouler entre « Jeunes » mais on devient « adulte » civilement à partir de 18 ans et aller faire des incursions comme cela dans un topic qui dérange et qui ennuie comme celui des « Idrissides » rien que pour s’amuser n’est pas acceptable.

Si certaines personnes se sont manifestés recemment pour faire cela, ils ne l’ont fait que sur l’instigation d’une personne pas aussi jeune qu’on le pense et qui se trouve un des antichorfas des plus distingués.

Nous n’allons pas faire porter le Chapeau à ces « Jeunes » ou « Nouveaux » et tomber dans une simple querelle de Jeunes ou moins Jeunes mais il faut aller chercher plus loin pour trouver les vrais responsables et qui ne sont pas aussi jeunes qu’on le pense.
C’est pourquoi, je n’ai cessé de leur dire et rappeler de ne pas s’occuper de ce sujet et que cela ne valait pas le coup. J’ai dit cela pour les empécher de se mettre sur ma « ligne de mire » en visant le vrai responsable.

Le seul vrai responsable est ce Dawy qui commencé à montrer son Antipahie maladive des Chorfas et de Aal albait en tant qu' »Invité » puis en se faisant appeler « Roturier ».
Et voilà ce qu’il a écrit dans le topic des Idrissides le 12/07/2006 :

Mr Bouayed bonjour,
Peux-tu nous éclairer sur cette injustice dont vous aurez été victimes, et nous faire part de vos prétentions.
La filiation réelle ou supposée à notre prophète(SAAWS) ne vous confère aucunement un quélconque privilège ,(MAN KANA YA3BODO MOHAMMADEN FA INNA MOHAMMADEN 9ad MAT, WA MAN KAMA YA3BODO ALLAH FA INNA ALLAHA HAYYOUN LA YAMOUT).L’époque ou vous rackettiez(nos ancetres) des illétrés est révolue.Etre imbu de soi ou de sa lignée ne peut que generer le mepris de l’autre ,ce qui est contraire à l’esprit de la noblesse.
Personne ne peux vous priver des loges(promises) du paradis ,sauf votre mégalomnie et votre suffisance. .

Amicalement.

Nous pouvons toujours reproduire tout ce qu’il a dit par la suite mais c’est lui le vrai « meneur de jeu » dont les propos que vous pouvez analyser ne sont pas très amicales, plein de dédain, de mépris, d’antipathie et de méchanceté. Ce ne sont pas des propos « dignes » et « sages » qui peuvent réfléter un avis « différent » et qui peut être sujet à « Discussion ».

Ce sont des propos abjectes, hostiles, méprisables et répugnants.
Ce sont les propos et pas les « seuls » de cet Ennemi juré des Chorfas, un vrai « Serpent à Sonnette » à qui on fera pas de cadeaux.

Il a même créé un Topic « Cherifs et Sherifs » pour amener des gens à dire du mal des Chorfas et ce qu’a fait malheureusement Manara et ce Ibn Arabi qui en raison de certaines circonstances « terroristes » qui ont secoué notre pays, il a fait disparaitre de son avatar son « épée » pleine de sang. Si ces deux personnes ont continué recemment leur hostilité et c’est bien dommage (nous parlerons et nous répeterons ce que disent les textes concernant Mobghidines Aal Albait et les déscendants de Sidna Mohammad SAAW), il y a une autre personne qui s’est excusée aimablement et tout est à son honneur.

Les antichorfas se trouvent parmi les Athés, les Hipocrytes (au point de vue religieux) et certains Extrémistes Religieux. Et essayer de convaicre des gens comme cela ne sert à rien.

Votre intervention, mon Cher Halim a été des plus fructueuses et initiatrices pour certains pour aller discuter des cas des « Chorfas » dans une Rubrique « To be or not to be » à la Shakespearienne ou « Existensialiste » à la Jean-Paul Sartre (l’Athé) ou à la Kierkergard qui pense que c’est Isaac qui a été sujet au « Sacrifice » alors que nous « Musulmans » nous disons que c’est Ismaïl.

Mr Mbarki et Me Achcharifa perdent leur temps à aller expliquer quelque chose quand l’oreille est sourde de l’autre côté et l’hostilité est manifeste. Ils ne peuvent avancer leurs arguments qu’à des personnes qui ne sont pas aveuglés par le mépris et la haine.

Ils ne peuvent avancer leur argument que dans un cadre « Religieux » et dans des sujets qui le sont.

Merci Mr Halim pour votre intervention et je garde toujours à l’esprit ce que vous avez avancé.

Nous restons toujours en contact.
Bien à vous.
و السلام عليكم و رحمة الله

[mbarki]

@manara wrote:

@mbarki wrote:

@OUJDI_PUR wrote:

لكن ليعلم أن هذا الباب قد كثرت فيه الدعاوى، حتى صار الانتساب إلى آل البيت وسيلة لخداع المسلمين والكيد لهم كما حصل من العبيديين المنتسبين زوراً إلى فاطمة رضي الله عنها وهم مجوس زنادقة.

طيب أخ وجدي ما العمل هل نميز الخبيث من الطيب أم نتهم الكل بالخبث و الإنتهازية و نعطل شرع الله وننسى
وصية نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إذ يقول: « أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي »
مع العلم أن هذا العلم له أصحابه وليس كل من هب ودب يستطيع أن يصبح بين عشية و ضحاها من أهل البيت
وإلا كيف علمت أن العبيديين ليسوا من أهل البيت ?
أما الأخت منارة فاستنتاجها باطل وفي غير محله بل وليس من اللائق فما كنت لأمجد إسرائيل ولا اليهود فالأمر فيه شبهة وكان الأجدر بها أن ترد على السؤال الموجه في الأصل إلى صاحب الركن وإجتناب الإستنتاجت المغلوطة والمتهافته وبالتالي الخروج عن الموضوع

طيب هناك من يستغل الدين لأغراض دنيوية
فيكون من الأسلم الإبتعاد عن الإسلام لتفويت الفرصة عليهم?

كلا هذا ليس منطقنا

ya ostad Mbarki
istintagi ya akhi lam akon a9sido bi8i annaka tomajjido israil
ouridou an a9oula wa 9olto8a miraran
anna8o yajibo al 7adhar li kay la na9a3a fima la tou7mado 3o9ba7
attarikh al islami mali2 bil moghalin
wal woussouliyyin
mochkilat aw ishkaliyyat al intima2 ila a8l al bayt( wa 8adtha tamyiz)
est à l’origine de pleins de guerres intestines( illa ida anta la touridou al i3tirafa bidalik)dohour al imama wa machakilou8a
dou8our achi3a
…etc
wa okarriro8a thaniyatan
7obbo rassouli Alla8 saws we 7obbo ali8i wa sa7bi8i wa atb3i8i
wajib 3ala kolli moslim
lakinna al fitna marfouda
wa kama 9ala Alaa l’etre humain sera jugé pour ses actes
n8arek mabrouk 😉

Je ne sais pas si c’est bien réfléchi,
mais en tout cas c’est grave ce que vous dites,
essayez d’être précise et développez un peu plus .
Vous soulevez plus d’un sujet,
mais comment !!!!!????

salam

[mbarki]

@Alaa-eddine wrote:

@oujdi-pur : tu as tout résumé !

@mbarki : ce que oujdi-pur veut dire, c’est qu’il faut avité de mettre trop l’accent sur la préférence, ceci donne l’occasion au malhonnêtes de profiter de l’ignorance ou de la naïveté d’une partie des gens.

salam

Oui cher alaeddine,
Je comprend très bien le frère oujdi-pur, et je ne le contredit pas,
d’ailleurs je le trouve qlq 1 de juste et d’honnête, et j’ai beaucoup d’estime pour lui et pour ce qu’il écrit, et on le vois pas écrire n’importe quoi ou avec des arrières pensées, mais je voulais quand même, éclaircir ce qui peut être mal interprété dans ses propos.

Autres choses, je ne suis pas « entrain de mettre trop l’accent sur » ‘fadl al albayt’ mais plutôt remettre les chose dans l’ordre, parce que à un moment qu’ai crue qu’on était à l’époque d’ ibnou abilafia (et avec l’accent de mon grand père « zman bou 3afia »)et que alachraf devaient se cacher.

Et je ne dit pas qu’il faut compter sur son nassab et rester les bras croisés
لسنا و إن أنسابنا شرفت= يوماً على الأنساب نتكل

Il ne pas d’un extrême à l’autre et il ne faut pas tous mélanger. restant claires et précis.

والله الموفق

[acharifa]

ahl bayt dahaba aghlabo 3olama anahom bano hashim

ama bi nisba li ayat tathir fanazalat fi nissae rassoul allah saw

walakin fi 7adith ahl kissae

wa minhom kol doriyat rassoul allah sala allah 3alayhi wasalam

fal ma3na ana kol momin min ahl bayt tajid fi nafsih moyoul lil khayr 7ata in fajara wa min khilal tajarib la7adt ana kol charif ya9om bi ma3siya yakoun 3i9ab sari3

وإذا ثبت أخي السائل كونك من آل البيت، فلا شك أن هذا شرف لك أن تفخر به ما دمت على طاعة الله تعالى، ولكن اعلم أن هذا التشريف يقابله مزيد تكليف، فليست السيئة من أهل العلم والفضل كالسيئة من غيرهم 😯

[manara]

@mbarki wrote:

@marlyn wrote:

يا سيد مبا ركي: أنا أشاطرك القول بأنه لشرف للمر أ أن ينتسب لآل البيت ولكن الواجب لا يقتصر فقط على حب مكنون للأ شراف!! بل هو حب في الله لسائر الأ مة الإسلامية
سواسية هم كأ سنان المشط !! فلا فرق بينهم إلا بالتقوى!! فهل الأ شراف أتقى ??!! :وينك: هذه هي تعاليم ديننا الحنيف!! 😉

كلام جميل
ولكن آخره بفتقر إلى شيء من الدقة
ما دمت ترى تناقضا بين أن يناط آل محمد ص بفضل على من سواهم وبين ما يقرره الشرع من أن التفاضل بالتقوى
أسألك سؤالين وأتركك تجيب بنفسك
يقول الله تعالى في سورة البقرة ًيا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين ً ويقول جل وعلا ًيا نساء النبي لستن كأحد من نساء العالمينً أليس مفترضا من باب العدل الإلهي كما تفهمه أن لا يكون فضل ولا تفضيل لهؤلاء على الأمم ولا لنساء النبي على نساء العالمين ?
وفي تشهدك الأخير لماذا تصل على آل محمد بقولك ًاللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ً ألا ترى أن آل محمد أختصوا بصلاتك هذه دون آل أبي بكر ودون آل عمر أليس في هذا تميزأ ?
مادام الحديث هنا عن التميز
to be or not to be ?

salam

ًيا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين
et voilà
cha3b Alla8 al mokhtar,nest ce pas
principe fondateur li dawlat Israil

de meme que certaines personnes utilsent le Coran et les hadiths à leur
maniere pour arriver à leur fin
Assalatou 3ala rasouli Alla8i SAW we ali8i wa sa7bi8i chay2oun mafrough min8ou
almochkila ya Ostad takmonou fi nass alladin yab7athouna ( bitari9a aw bi okhra) li 7achr anfossi8im fi al albayt wa dalika li gharadin doniyawi
wa layssa ma7abbatan fi sayyid Alkhal9( saw
wa 8ona takmonou al khotoura
joumou3a mabrouka liljami3