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[trabando-48]

on a dit qu’il nous faut un bon terrain des bon joueurs et des dirigeants à qui on poura accorder confaince

le terrain est prét il nous réste que les 2 dérniéres conditions 😆

[saidi]

@BOUAYED wrote:

@acharifa wrote:

salam alaykom akhi bouayad

mazal kanatsana rad dialik akhi pour plus de details , rah jawabni akh mbarki walakin baghya na3raf aktar

jazaka Allah khayran

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
الأخت الشريفة السلام عليكم و رحمة الله
أنا لم أنساك و الأخ المباركي تفضل مشكورا بالإجابة بالتفصيل عن كل هذه التساؤولات و سوف أبحث من جهتي حتى أوافيك بكل ما أجده في موضوع  » الأدارسة بالمغرب الشرقي ».ء

Chère Acharifa, je vais essayé de vous répondre dans le Topic des « Idrissides » et en attendant je vais continuer à répondre à Mr SAIDI, et regarde ce qu’il a dit dans son post du 28/8/2007 dans le même topic.

Puisque vous m’avez provoqué, allons-y de quoi vous traitez depuis des années que ce site existe? Vous passez votre temps a étudier celui qui fils ou fille de tel ou telle qui lui même ou êlle même est fils de tel ou telle et ainsi de suite. Quel est votre but? A quoi voulez vous arrivez? vous êtes vous interessé au jeune garçon de 10ans qui vendait des CD SUR le port de TANGER à la médina d’oujda, de fes et d’ailleurs? celà vous a fleuré l’esprit de savoir qui était l’arrière arrière grand père ou grand mère de ce moutard, de savoir si il était chérif ou cheriffa? et après tout immaginons que vous allez découvrir d’après vos recherches dans les bibliothèques universitaires que ce jeune venduer de CD ou de cigarettes en détail! quesque vous allez lui apporter en lui annonçant que son arrière arrière grand père était chérif de telmle ou telle tribu. Avec tous le respect que je dois a votre travail, permettez moi de de vous dire qu’il ya beaucoup d’autre priorité criante dans notre région qui necessite des déplacements, d’aller sur le terrain, de voir la réalité qui saute au yeux, celà demande bien sûr un effort, c’est de lâcher le fauteuil confortable, dans une salle chaussée que l’université vous offre tout en étant sûr qu’à la fin du mois vous passez à la caisse pour toucher votre salaire!!!je ne pense pas pour ma part que celà est une formule citoyenne de vouloir faire avancer la région. J’en veux comme preuve: SM. LE ROI MOHAMMED VI est venu passer 10 jours dans cette fournaise qu’on appelle OUJDA; iL L4A FAIT PCQ IL A VOULU LA SORTIR DE cet enclavage, malheureusement, il lui a fallu 14 voyages dans la région avec des séjours qui dépassent 10 jours sur place pour voir certaines infrastructures se réaliser!!! je ne voudrais pas aller plus loin! citoyen est celuyi qui passe son temps à donner de ce qu’il peut ne fut ce que par parole comme vous le faite Monsieur BOUAYAD seulement, je pense que le nombre de personnes qui vous lisent et qui vous écrivent aurait beaucoup plus interessant et citoyen s’ils s’exprimaient à propos du besoin et de ce qu’il faut faire pour améliorer la situation de leur région en e’ssayant d’aider SM. LE ROI QUI a pratiquement élis domicile dans la région pour surveiller ce qui ce fait. Les chorfas, les gens qui vous écrivent pour savoir si leur prénoms ne pourrait pas les lier à un chérif ou à une chérifa me paraît être une cerise sur le gateau de laquelle on pourrait bien se passer pour le moment car nous avons beaucoup de chats à fouetter . Sans rancune, il ya bien longtemps que j’avais envie de te dire celà cher BOUAYAD.

Chère Acharifa, voilà ce que pense ce genre de personnes des Chorfas, descendants du notre Cher Prophète Sidna Mohammad SAAW pris « pour quelle cuisse de Jupiter » ; phrase utilisée ce Mr SAIDI dans un de ses posts émis le 28/2/207. Ce Monsieur qui ne connait en Islam que le Nighache comme on dit car il a oublié ce que veut dire «  le Lien de Sang ou de Parenté« 
صــلــة الــرحــم

Et le LIEN DE SANG ou de PARENTE cela va pour Tout le Monde Chorfas ou non.

Et voilà ce qu’on trouve dans le Sujet.
و هذا ما نجده في الموضوع

معنى صلة الرحم
صلة الرحم تعني الإحسان إلى الأقربين وإيصال ما أمكن من الخير إليهم ودفع ما أمكن من الشر عنهم.
وقطيعة الرحم تعني عدم الإحسان إلى الأقارب, وقيل بل هي الإساءة إليهم.

حكم صلة الرحم
لا خلاف أن صلة الرحم واجبة في الجملة, وقطيعتها معصية من كبائر الذنوب, وقد نقل الاتفاق على وجوب صلة الرحم وتحريم القطيعة القرطبي والقاضي عياض وغيرهما.

ما ورد في شأن صلة الرحم و قطعها
أمر الله بالإحسان إلى ذوي القربى وهم الأرحام الذين يجب وصلهم

فقال تعالى : (( وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرائيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا
لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلاً مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ) (البقرة:83) .

وقال تعالى : (( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ)) (البقرة:177) .

وقال تعالى : (( يَسْأَلونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ)) (البقرة:215) .

وقال تعالى : (( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ . وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ )) (لأنفال:74ـ 75) .

وقال تعالى : (( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً )) (النساء:36) .

يتبع
و السلام عليكم و رحمة الله

C’est bien tout celà, ce serait encore mieux si vous vous donn,iez la peine d’ajoutr quelques phrases à vos interlocuteurs pour leur dire que s’ils veulent vous répondre: voilà en quelques phrases comment il faut proceder. Non bien sûr, vous vous estimez des as, et vopous voulez entrainer 35.000000 de marocaines et marocains avec vous sans aucune information. Ne cropyez vous pas que la citoyenneté doit commencer par là? sauf si vous ne vous interessez qu’à la population initiées aévec les dernierères inbstallations multimedia. C’est celà que j’appelle on se ment pour ce faire une bonne consciencce?

[saidi]

@BOUAYED wrote:

saidi a écrit:

Monsieur BOUAYAD bonsoir. Après toute la délicatesse avec laquelle je me suis adressé à vous depuis que ce site nous permet des échanges, après avoir lu votre dernier post, j’ai revue ma copie, je me suis rendu compte que cen’était pqas la personne à qui je croyais parler. En effet, dans votre dernier post, vous avez été d’un brouillon tel que j’ai eu des difficulté à vous reconnaître, alors que vous m’aviez toujours donné l’impression dequelqu’un avec qui on peut dialoguer à l’aise!!!. D’après votre dernier post qui était d’ailleurs difficillement compréhensible tellement les sujets et les internautes étaient confondus on pouvaient difficillement s’y retrouver. Ce que j’ai retenu, de votre post, que plusieurs mois après avoir envoyé un post qui je pensait respectable et à bon escient, j’ai pu comprendre que que vous étiez très énervé, non conséquent avec vous même, créant une confusion qu’on ne connaissait pas de vous, il me semble avoir été interpellé par ce message, je dis bien il me semble, car c’était difficillement compréhensible. Sachez cher BOUAYAD, que je me souviens très bien de mon dernier message qui vous a été destiné: il dit en substance: merci pour ce que vous faites, le sujet que vous traitez n’est pas de mon niveau, je vous souhaite bonne continuation et je me suis barré!

Que signifie votre réponse dans une espèce de brouillon indescriptible?

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Monsieur SAIDI Bonsoir. Je vous appelle Mr SAIDI comme vous m’avez Appelé Mr BOUAYAD mais il fallait écrire BOUAYED avec un E.

Vous étiez surpris que je vous ai interpellé 3 mois et 19 jours après que vous avez intervenu pour essayer de « passer l’éponge » sur un certain nombre de posts où vous ne m’avez pas « ménagé » avec des propos grossiers, déplacés et pas très amicaux.

Vous avez « parlé » longtemps et à chaque je me suis dis que ce Mr va finir par se taire mais en vain. Vous avez continué, malheureusement avec votre air hautin, malsain et hostile.

J’ai lu vos 447 interventions et j’ai même enregistré pas mal d’entre elles et j’ai constaté les « dégats » que vous avez fait auprès de pas mal d’internautes, en l’occurence : Menara, Oujdi-net, AmatoAllah, Oujdi 12, Hafid, Houlakou, Ficam, Shiro…Du moins ceux que vous avez cité sans compter ceux que votre subconscient prend pour (ce que vous avez cité) « beaucoup de minables d’Oujda-city ».

Ne soyez pas surpris que je vous interpelle 10 ans après (si Dieu le veut) car :
* d’une part, il n’y a pas de préscription en matière de manques de Finesse, de Délicatesse, du Savoir vivre et du Respect d’autrui.
*d’autres parts, il y a un « Droit de Réponse » à toutes les Bétises que vous avez avancé, comme il y a un « Droit de Défense » chez les Juristes.

Comme vous avez beaucoup « parlé », il faut faut maintenant savoir « se la fermer » et écouter ce que disent les autres et essayer de « corriger » votre « sale » caractère qui ne vous a rapporté que du mépris, du dédain et de l’hostilité de pas mal de personnes que vous avez « agressé » pour rien.

Vous avez parlé de « Brouillon » mais vous n’avez pas vu le votre.
Je ne parle pas de l’accent ou de la virgule, ni du sujet ou du verbe ou de la syntaxe. Je parle surtout d’aérer vos interventions en espaçant les paragraphes comme dans « les livres » et de savoir mettre le point là où il faut et de revenir à la ligne quand il faut. Revenir « Bon sang » à la ligne, cela permet à l’individu de respirer, de « se corriger » et de ne pas passer du « coq à l’âne ».

Voilà ce que je constate Mr SAIDI :
*Vous n’avez beaucoup d’estime pour les « Chorfas » alors que vous sursauté quand on a juste effleuré le terme « Amazigh ».
*Vous n’aimez pas la langue Arabe et peut-être bien les Arabes.
*Vous voulez refaire « l’Histoire » du monde Arabomusulman à votre guise.
*Vous voulez nous donner des leçons sur la « Citoyenneté ».
*Et vous avez dit trop de « mal » de moi (et des autres).
Cela fait trop de choses à la fois.

Je vais répondre à tout cela mais en dehors du post des « Idrissides » dans une Rubrique « Droit de Réponse » et il y aurait peut-être d’autres gens qui pourraient vous dire ce qu’ils pensent.

En attendant, du calme, un peu moins « Mina Alaajrafa » et ne régissez pas « trop vite » à chaque qu’on vous pique et bouclez là en attendant.

A bientôt Mr SAIDI avec toutes mes salutations mais pas ma sympathie.

Donnez moi les possibilités de vous répondre comme j’ai essayé de le faire durant 5 heures pour vous dire ce que je pense on pourra alors peut être s’entendre et se mettre d’accord

[fadi]

@baygobronzee wrote:

@dawy wrote:

@ayman wrote:

@ Baygo: hna kanteb3ou chatahat chikh Dawy,kima dar ndirou,mazal belatni yferak 3lina lbarouk bach ntkhech3ou mezian , rah jab m3ah lahchicha lmoubaraka had lila 😆

At7awlou 3la 7mar chal7 😆 😆

chini yal3alya katgoli ….aradditina himar chelh awayli 3lik 😆 😆

Sir Awldi Torgod Ra8 7mar Lile 8ada Li Drbek Mashi 7mar Chel7 😈 😈

[dawy]

@baygobronzee wrote:

@dawy wrote:

@ayman wrote:

@ Baygo: hna kanteb3ou chatahat chikh Dawy,kima dar ndirou,mazal belatni yferak 3lina lbarouk bach ntkhech3ou mezian , rah jab m3ah lahchicha lmoubaraka had lila 😆

At7awlou 3la 7mar chal7 😆 😆

chini yal3alya katgoli ….aradditina himar chelh awayli 3lik 😆 😆

7chouma tgoul dak achi assi Baygo.
Ka na8dar 3la rassi.
Wach bhit tagla3li ndir shampoing lrassi mnin yakoulni 😆 😆

[baygobronzee]

@dawy wrote:

@ayman wrote:

@ Baygo: hna kanteb3ou chatahat chikh Dawy,kima dar ndirou,mazal belatni yferak 3lina lbarouk bach ntkhech3ou mezian , rah jab m3ah lahchicha lmoubaraka had lila 😆

At7awlou 3la 7mar chal7 😆 😆

chini yal3alya katgoli ….aradditina himar chelh awayli 3lik 😆 😆

[dawy]

@houlakou wrote:

@marlyn wrote:

@houlakou wrote:

@FADI;hadak al maskhout dyal MARLYN ghadi yakhrouj aalik wanta mouqbil aala zawaj 😆

ala sidii !! houwa yé3réf mésla7tou!! ma3éndou maydire b chi zwaage!! 😆

zaama DAWI rah ghadi ykoun wahad mina chouhou fzwaj rahna maawlin nzawjouh had laam wanta tjiblou lghabra khalina ndakhlou lwald lhabl lmachnaqa dik saa tfaraj aala bak FADI ytihou kwarih 😆 😆 😆

Khalli 3lik arrajel trankil ya profiti m3a rassou.Ba9i lou wa7ed 12 3am dyal al 7ourrya man ba3d idir les pantoufles dyalou ou yarkab fla routine 7atta yawsel l4terminus 😆 😆
Une seule condition yadkhoul couvert ou yakhrouj couvert 😆 😆

[houl]

@fadi wrote:

@dawy wrote:

@fadi wrote:

@dawy wrote:

8oulakou may jib lina walou ,ara ghi ijil na en forme.
Wach li 3andou marjane 3ad yab9a italla3 chan lal fakansia.
Mra7ba bik assi 8oulakou 😆

Pas de Cok à Marjane 😥 😥 Pourtant sa rapporte 😈

Wesh Dawy Chttek T8der 3la Marjan Bzzaf !! Yakma 3ndek Chi 3rg S7i7 Temma

Aweddi rani ghir khayef 3la chi wjadas yabdaw issam3ou chi klam du style:Syadek yat9addaw man marjane wanta ba9i dour fsou9al falla7 a 3ifat r’jal.
Meme l’insulte évolue modernité oblige 😆

Baaayna Wslek Se8d A Chaykhana Ljalil Dawy 😆

En tout cas tu passe chez moi j te filerais des bons d’achats Li7ifdi Ma2i Lwaj8i Amama 7aramikom Lmassoun 😆 😆

ah chikh DAWI rah ysmma lahdith lawsada 😆 mayamkanch jouj kalmat flil ykhaliw DAWI yamchi lmarjane mout wagaf a DAWI rani maak 😆 😆

[houl]

@ayman wrote:

@fadi wrote:

Chorfa !! Tbarkellah 3likom !!

No9sou Chwyya Men Lghwat Ra8om Jiran Kaytchkkaw 😈 😈

Syndik Fre3lyya Rassi !! Tgoul Ghi 7na Li Saknin F 8ad Lemdina 👿 👿

La hada ri 3amak Dawy rah yzahad , 😀 dkhol salam 3lih rah kaychouf fik , sout 3liya ba3da ,

ewa chouf tbark allah DAWI wajhou hmar bach taaraf nass lmouminin lmataqyin lahal yahramna min nourou bassah ghi fdanya amma fi lakhira ana bari mannou magadit aala majmar walla nar zahra 😆 😆 😆

[dawy]

@ayman wrote:

Vous avez le bonjour de Dahlia , elle vous dit qu’elle sera parmi vous aussitôt que possible et que le temps permettera ,elle a tres peu de temps , vous lui manquez terriblement et sans exception, voilà,voilà j’espere que j’ai été fidel au message et que j’ai rien oublié 😀

L »osmose dans toute sa splendeur entre un porte voix et une charmante moderatrice. 😆 😆

[dawy]

@ayman wrote:

Deja dit ici :
http://forum.oujdacity.net/oujda-discussion-3427-0-asc-75.html
😀

La7dith wa lmaghzal 😆 😆

[ayman]

Deja dit ici :
http://forum.oujdacity.net/oujda-discussion-3427-0-asc-75.html
😀

[ayman]

Vous avez le bonjour de Dahlia , elle vous dit qu’elle sera parmi vous aussitôt que possible et que le temps permettera ,elle a tres peu de temps , vous lui manquez terriblement et sans exception, voilà,voilà j’espere que j’ai été fidel au message et que j’ai rien oublié 😀

[ayman]

Ben3amiiiiiiiii, chhal men sefha ktebtou !!!bezaf had chi 3la lijtihad , daya3touna felhassanat ,kolchi ditouh ,walayani lmara jaya radi nji bakri nchad tour 😆

[ayman]

@nass wrote:

l’wagher….bentouli bditou ddoukhlou w tekhourjou f’lhedra..!!!
ana ghadi nemchi nninni.. 😉 bonne nuit a tous…
thella f’khoutek a DAWI……w ddihoum l’bit l’ma 9bel mayne3sou.. 😆 😆

😆 😆