Résultats de la recherche sur 'Qui a dit quoi'

[dawy]

@mourad.oujdi wrote:

iwa safi wallina ghir lli ja, ygoullek ana oujdi, iwa bezzaf, hchamna menkom sa3a chawahtouna hda nass lokhrin, 3roubi dima yabqa 3roubi, wakha ykoun hbibi

Commence par étudier l’histoire de la ville d’oujda
Je te mets au défi de me citer l’origine(l’arbre généalogique) de 7annayen 7annak.
Etre un amateur du gharnati ,ne te confère,aucunement, le droit de deposseder un n’gadi ou autre de sa oujditude.
Dawy al wajdy al fi8ry

[Alaa-eddine]

c’est pas question de honte ou pas, à l’étranger ou dans d’autres villes les gens ne connaissent pas forcement les petites villes voisines … d’ailleurs il connaissent oujda juste parcequ’on dit son nom à la météo 😀

ce n’est pas question de fiérté ou pas, c’est une question de simplicité.

et au passage, oujdi, berkani ou casaoui on s’en fout, le plus important c’est ce qu’on a dans la boite à neurones …

[oualid23]

je vous rejoint sur tout ce qui a été dit, également je propose la création d’un sujet qui sera en post it et qui contient quelques exemples de ces mensonges pour avertir les gens comme le prétendu Hadith entre le prophète salla allah 3alayh w salam et ibliss ou l’invocation d’un certain Ibn sultan que ze3ma même le prophéte salla allah 3alayh w salam ne connait pas. …

[Alaa-eddine]

Merci Sad pour ce rappel
c’est ce que j’ai toujours clamé dans ce forum, et je continue toujours à le dire !
Quand il s’agit de religion ou de foi, ne jamais copier coller ce qu’on lit sur internet ou ce qu’on reçois dans sa boite e-mail bêtement ! un minimum de recherche permet d’éliminer 99% des contenus monsongers.
à celà s’ajoute les vidéos de « Miracles » ou de découverte scientifiques « Miraculeuses » diffusées et partagées via les réseaux sociaux (facebook et companie) … là aussi la plupart c’est des cannulard ou des legendes urbaines reprises bêtement par les musulmans :/

pour vous dire, à ce jour comme vous tous d’ailleur, j’ai du recevoir des milliers d’emails à caractère religieux avec des hadiths et tout et qui à premières vue n’ont rien de mal, mais qui cachent beaucoup d’erreurs graves ! et jusqu’ici jamais je dis bien JAMAIS, je n’ai reçu un email via une chaine dont le contenu c’est avéré non douteux ! du coup, maintenant tous ces types de mails passent à la poubelle sans même les ouvrir.

et pour éviter tous risque, quand on est pas spécialiste en la matière, il vaut mieux ne pas partager/diffuser un contenu religieux douteux, que de le partager on se cachant derrière sa bonne foi ! car du moment qu’on diffuse on devient résponsable !

[marlyn]

Bien dit oujdi pur!! PDT_Armataz_02_02

[benzerfa]

@houmidi59 wrote:

Vous avez raison , notre ville rengorge de personnalités; il y en a qui sont ministres , d’autres ambassadeurs ; il y en a même des acteurs et des chanteurs comme Tahar Jimmy
Cependant les personnes qui ont marqué notre enfance sont nombreuses :
Je cite là: Hammou qui vendait Karan près de l’école Berthelot; T’hi le géant , Rquia Mimmiss; Takha ; 3mar dangereux ;Piss; Almamboo; Laaroussa…..
Il y en a beaucoup …laissez_moi du temps pour me rappeler d’eux et je vous les citerai
Promis !

franchement monsieur j’ai l’impression d’entendre mon père me parler de ces gens là, on voit bien que vous etes un pur-sang !!!
pour les plus contemporains, je site Abderrahmane Zenati, artiste peintre et écrivain de langue française, 31 ouvrages édités.
bdelatif Benazzi, ex-capitaine de l’équipe de France de rugby, champion du monde, Légion d’honneur.
Kamel Chouaref, 9 fois champion du monde (kick-boxing, boxe française et full-contact).

Adil Belgaid, double champion du monde de Judo.

[OUJDI_PUR]

je desaprouve ce que tu viennes de dire mr mourad
et je connais bien la gharnati mais je ne l’aime pas ,c’est pas mon style et je suis libre dans mes gouts ,mais dites moi d’ou l’origine de GHARNATI ?
OUJDA ou GHARNATA !!

cela d’une part d’autre part je suis oujdi et j’aime bien ma ville natale et la ville de mes ancetres (oulad elgadi)
mais ca ne va pas dire que je suis raciste
ton probleme mr mourad c’est que tu es raciste selon tes propos ,et aussi agressif alors essaye d’etre un peu ouvert
et soigne un peu ton langage

et en plus je t’ai dis que les oujdis ecoutaient REGGADDA ou le rai de zehouania ?
malek ri cha3el ????

[mourad.oujdi]

safi!
c’est tout ce que vous avez, pauvre oujda!!
vous pouvez pas citer des personnalités qui ont marqué oujda depuis 994 jusqu’à 1950
alors courage!
vous connaissez bien ce qu’on cite dans les livres « attarajom » biensur !??

pour al magana, voilà un extrait d’un livre de Mr Abderrahmane ZENATI:

« ….Abdallah Al Magana n’était pas seulement ce qu’à Oujda en entend par un « Goual »… Il était aussi musicien, une sorte de «cheikh », avec son « Galal » et sa « Gasba», instrument de musique en roseau typiquement algérienne… Il était aussi un conteur populaire très charmant, débordant d’imagination et un véritable mémorialiste ambulant.

Bedonnant, bouffi, tantôt il portait un costume à l’européen, tantôt il déambulait dans une large gandoura ocre et une rezza jaune d’or… Abdallah Al Magana était très populaire auprès de la population locale. Pour vivre, il passait son temps dans la journée dans la halka et la soirée dans les bars à raconter des histoires rocambolesques aux Oujdis qui adorent les narrations.

C’est connu, l’Oujdi passe sa vie dans les terrasses des cafés à parler de football, à écouter et à répéter les potins qu’il avait entendus. Chaque Oujdi, en fait, collabore, avec une habileté de romancier à l’histoire de la vie des autres. Les Oujdis continuent de se perdre leur temps dans les cafés, matin et soir. Le plus souvent ils restent assis à la terrasse regardant avidement les passants, ragotant sur les défauts et les qualités de chacun.

Beaucoup passent encore leur vie à raconter leurs rêves avec verve, les considérants comme un bon ou mauvais présage… pour se mettre au courant des plus récents commérages, ils s’absentent de leur boutique ou leur bureau… Tous ceux qui ont vécu à Oujda, comprennent ce que je veux dire.

Vivant conformément aux coutumes locales, Abdallah Al Magana reflétait traditions et tempérament propre à la région.

il passait le plus claire de son temps dans une alternance de palabre et de léthargie avec un intérêt savoureux fondé sur la médisance, les dénigrements des ragots et de la calomnie.

Commentateur inné, son discours était basé autour des départs et de retour des émigrés, des commentaires provocants sur les juifs et les relations entre marocains et algériens.

Rien ne pouvait échapper à la curiosité dévorante de cet artiste. Il se décrivait lui-même comme un pure Oujdi, un vrai «fouinard » qui savait tout sur sa ville et sur ses concitoyens. Il connaissait les riches et les pauvres, les humbles et les arrogants, les honnêtes et les escrocs. Il était plein de sève et d’imagination. Ce qu’il ne savait pas sur la vie des autres, il pouvait aisément l’inventer et en nourrir ses interlocuteurs.

Il m’avait raconté la saga de tous ces noms connus à Oujda : Sebti et l’histoire de sa richesse et de sont palais qui reste l’un des meilleurs édifices touristique de la ville. Le secret de la réussite financière des Scali, des Alj, des Ben Omar et des Moumni… la légende des Osman, dont l’un fut premier ministre du gouvernement marocain… l’histoire des Boulouiz, des Zouhir, des Boukarabila et des Hjirra… les exploits de Bekkay Lahbil, qui fut lui aussi premier ministre…Il me parla du Caïds El Mansouri, des Zaki… Il savait tout sur les pères de la révolution algérienne : Haddam, et Abrous, ces hommes dont les historiens algériens ne citent jamais le nom. Et dire que c’est eux qui ont « fabriqué » et l’indépendance de l’Algérie et Bouteflika lui-même… Abdallah Al Magana connaissait presque tous les juifs d’Oujda, leur passé… il m’avait appris des tas de faits sur Touboul, Aherfi, Benchetrite, Marciano, Benadiba, Aziza. Bref, il m’avait parlé de tous le monde : les Bel Hadj, les Houat, les Faraji, les Jabri, les Houar, les Dendane et les Ben Taj, les Bel Houcine, les Beramdane, les Khalloufi, les Ben Mimoun, les Oulads Lacaisse, les Ben Azzi et autre Boufous… Aucune personne n’avait de secret pour lui. Il en connaissait tous les tenants et les aboutissants, l’histoire de chacun et de la crasse qui s’y remuait.

Raconter des histoires extravagantes et pleines de péripéties extraordinaires et invraisemblables était son fond de commerce, son moyen de vivre…

Les Oujdis éprouvent beaucoup de tendresse pour lui. Il était présent à toutes les fêtes et réjouissances de la région. Il était pour les gens de l’Oriental un symbole de la culture… l’un des derniers mythes d’une certaine époque.

Abdallah Al Magana, sans passer par une école, avait un esprit cultivé, raffiné, et en même temps d’une simplicité et d’une innocence presque puérile. C’était, dirais-je, un Oujdi dans le sens le plus noble du mot. Un des hommes les plus dignes de respect, un des hommes que j’ai toujours admiré et respecté.. ».

[mourad.oujdi]

tu me fais rire, et en meme temps j’ai mal au coeur, un oujdi pur qui sait meme pas c’est quoi le gharnati!! waw, comme dit ma mere (mchaw nass oujda awlidi, hajroha, bqaw ghi 3ribban)

sais-tu que le gharnati etait le seul style musical ecouté par les oujdis (les vrais) avant l’exode rural du 20eme siecle, à oujda cher ami, et tu peux le demander à un oujdi de souche, y avait ni 3laoui, ni rai, ni reggada;
rai est venu d oran et des chioukhs de la region d oujda (3robia), reggada (c’est reggada et berkane), 3laoui c’est des regions aussi, donc arrete de dire que les anciens oujdis ecoutaient rai ou reggada;

le gharnati est ancré dans la vie sociale des oujdi, en fait c’est heuresement une façon de faire une distinction entre les oujdis d’oujda et les …

je demande à tous les oujdis de ce site, s’il vous plait, lisez un peu votre histoire, y a plein de livres sur notre ville, on est une ville raffinée, qui a su prendre de belles choses de ses voisins de fes de tlemcen et des turcs, s’il vous plait, laissez notre ville une ville citadine comme elle était depuis 1000 ans, ne melanger pas 3robi et oujdi horr!

alors revise tes cours, le rai et les autre styles sont des styles recents à oujda, le gharnati est le plus ancien de ces styles, en plus c’est la musique des gens classe et citadins;

[The_Dark_Knight]

Un ours, un lion et un cochon se rencontrent:
L’ours dit: «Si je grogne dans la foret, tous les autres animaux tremblent de peur..»
Le lion dit:«Si je rugis dans la jungle, tous les animaux s’enfuient de peur.»
Le cochon dit: « Moi, je tousse une seule fois et la planète entière se fait vacciner.»

[Clair de Lune]

« oui khoya wakha ga3 tkoun had hestoire haqiqiya… il faut garder le secret dial al 3aila …. arrajal khasou ikoun rajal » ➡ SK ❓

« à la sortie du bureau quelques groupes se forment, parmis eux, le groupe de Hafid, Houmidi, SK, Dawy qui semblent bien rire.
Ils se remémoré les années passées, les bons moments de fous rire passés dans le forum ➡ Houmidi

[mourad.oujdi]

@touria016 wrote:

@ mourad oujdi :

Le patrimoine de la ville d’Oujda est composé et des oujdis non 3robis ET des oujdis 3robis.

Et que vous le voulez ou non.

Vouloir sectariser les gens appartenant à une même culture, c’est se tirer une balle sur la jambe.

Soyez un peu plus ouvert et réaliste ! PDT_Armataz_02_02

pas de sectes soit sure 🙂

je suis très ouvert, et je vois pas où est la honte d’être un 3roubi?
si je dis un 3roubi c’est pas pour insulter mais pour faire une distinction des choses.
alors quand quelqu’un qui se dit d’oujda, et qui n’est pas oujdi, ne va que falsifier l’image que doit donner un oujdi de vrai.
si je n’aime pas le gharnati? si j’ai pas les protocoles herités de nos grand parents? si j’ai un accent dans mon parler 3robi? si j’ai aucun style de delicatesse? etc… alors comment je peux prétendre être un oujdi?

comment pas faire de différence, peut être vous vous êtes loin d oujda, mais nous on souffre de l’exode rurale, et ces gens qui donnent une image moche de notre vie oujdia.

[Clair de Lune]

@nass wrote:

dommage pour toi, chikhna DAWI a perdu son mot de passe..!! 😉

je ne vois pas le lien avec ce message d’ SOS de cette soeur 😡 déçue!

@dawy wrote:

On peut l »aider »  » à condition qu’elle nous decrive quelques symptomes .
Dans son cas ,aro9ya char3ya ne lui sera d’aucun secours.
Dans les meilleurs des cas,elle lui servira de placebo.

pourquoi juger que ro9iya ne lui servira pas il y a un verset dans le Coran qui explique que lire le Coran permet de guérir je le cite à peu près: wa younazil el 9or2an ma houwa chifa wa ra7mato li lmouminine… », Ro9iya c’est lire le Coran et je te le garantit chere soeur mimi que sa marche HAMDULILLAH!!! hein Dawy kolchi b niya et si dès le début tu penses que sa ne va pas marcher …

aussi tu parles de l’effet placebo, quel respect BRAVO!!! moi je dirait ca pour des médicament par pour Ro9iya!

wa selem aleikom!

[houmidi59]

Les différents systèmes économiques dans le Monde.

1.SOCIALISME
Tu as deux vaches et tu donnes une à ton voisin.

2.COMMUNISME
Tu as deux vaches, le gouvernement prend les deux et te donne le lait.

3..FASCISME
Tu as deux vaches, le gouvernement prend les deux et te vend le lait.

4.. NAZISME
Tu as deux vaches, le gouvernement les prend et te tue.

5. BUREAUCRACISME
Tu as deux vaches, le gouvernement prend les deux, tue une, traie l’autre et verse le lait en brousse.

6. CAPITALISME TRADITIONNEL
Tu as deux vaches, tu vends une et tu achètes un mâle, tu multiplies tes vaches et il y a croissance économique. Tu les vends, tu prends ta retraite et tu vis sur tes bénéfices.

7. CAPITALISME MODERNE
Tu as deux vaches, tu vends une et tu achètes un mâle, tu multiplies tes vaches et tu achètes celles de tes voisins. Ces derniers deviennent tes bergers, tu les paies en monnaie de singe et ils meurent pauvres.

8. SOCIETE AMERICAINE
Tu as deux vaches, tu vends une, tu obliges l’autre à produire du lait comme 4 vaches. A force de produire au-delà de ses capacités, elle meurt. Après, tu engages des consultants pour savoir pourquoi la vache est morte.

9.SOCIETE FRANCAISE
Tu as 2 vaches, tu te mets en grève parce que tu veux une troisième.

10.SOCIETE ALLEMANDE
Tu as deux vaches, tu les modifies pour qu’elles vivent 100 ans, mangent une fois par mois et se traient elles-mêmes.

11. SOCIETE ITALIENNE
Tu as deux vaches, mais tu ne sais pas où elles se trouvent. Tu dis ha !! et tu prends une pause-déjeuner.

12. SOCIETE RUSSE
Tu as deux vaches, tu les comptes et constates que tu as 5 vaches. Tu les comptes encore et constates que tu en as 42. Tu comptes encore une fois et tu trouves qu’elles sont deux. Tu arrêtes de compter et tu ouvres une autre bouteille de vodka.

13. SOCIETE SUISSE
Tu as 5000 vaches, aucune ne t’appartient. Tu factures le gardiennage aux autres.

14. SOCIETE CHINOISE
Tu as deux vaches, tu as 300 personnes pour les traire. Tu proclames le plein emploi, la haute production bovine et arrête le journaliste qui publie les vrais chiffres.

15. SOCIETE ANGLAISE
Tu as deux vaches, elles sont toutes folles.

16. SOCIETE CONGOLAISE (RDC)
Tu as deux vaches, tu les bouffes et tu rêves que des donateurs ou investisseurs étrangers t’en donneront d’autres.

(Extrait d’une correspondance anonyme)

[dawy]

@nass wrote:

dommage pour toi, chikhna DAWI a perdu son mot de passe..!! 😉

Voilà,comme un grand ,j’ai retrouvé mon mot
de passe.
Bonjour à tous

On peut l »aider »  » à condition qu’elle nous decrive quelques symptomes .
Dans son cas ,aro9ya char3ya ne lui sera d’aucun secours.
Dans les meilleurs des cas,elle lui servira de placebo.