Résultats de la recherche sur 'Re: re'

[touria016]

Bonsoir et bienvenu(e) parmis nous.

Message reçu, mais désolée ce nom ne me dit rien et je le trouve pas dans l’annuaire.
J’espère que qulqu’un poura vous éclairer..bonne chance.

[Alaa-eddine]

Bonjour

pas besoins de poster plusieurs fois le même sujet, si quelqu’un peux vous aider il va se manifester.

Merci pour votre compréhension

[pepsande]

Salut a l´Oriental. J’ai besoin de contacter Aida Meziane Kerkour, Suédoise-Marocain d´Oujda, (Berkane Saidia), si quelqu’un peut me donner une donnée je le remercie, c’est très important,. salut!!!

[imadinho]

7na 9oum blana Sidi Rebi b 7aja we7da : Sret
Mat chi wa7ed nsertou
tzewej chi wa7ed nsertou
tzad chi wa7ed nsertou
nje7 chi wa7ed nsertou
r7el chi wa7ed nsertou

allah yehdina w safi
be3da makayn makayn ma ydar bnadem ytelef chwiya b zroud

[imadinho]

لما لا نهتم بقضايا أقوى و اهم من هذه القضية و نحاول تصليح الامر

مثلا تشهد الثانويات و الاعداديات حركة غير عادية لمروجي الأقراص المهلوسة ، و جميع انواع المخدرات
اذا تم افساد فئة المراهقين فلا خير لمدينة وجدة لهذه الفئة عندما تبلغ سن الرشد

حركة السيارات و القيام بحركات بهلوانية خطيرة تؤدي بحياة الانسان
و قد تم اضافة ضحية لعداد الموتى و اخرى مصابة بالشلل جراء هذه الظاهرة
التي انتشرت بين فئات الشباب بعيدا عن مراقبة الاهل و الامن

اما فيما يخص ميترو و نشره لأوراق فيها الخمور
فماذا تتوقع يا اخي من سوق يشمل جميع المواد

أعتقد ان ميترو خاص بتجار الجملة فقط و ليس مفتوح للعموم كمرجان و أسواق السلام ؟

[imadinho]

العرب هم أول من اخترعوا الصفر
و لحمامي النزول تحته

[imadinho]

هذا ما يسمى بالسقوط الحر

[abdoux]

تحية فواحة بعبير المحبة والإخلاص أزفّها لكم من هضاب باريس الجميلة ، أشكر الأخ الحمري على إرشاداته النيرة القيمة ، وأذكره أنّ هذا لا ينطبق على ما كتبته آنفا بحيث: أنّ النكتة يستحيل تصديقها من البشر وكيف تصدّق..؟ (إنّ الله يعلم مافي الصدور) أمّا عن القوم الذي يعني إخواننا من بركان فهم ليسو بقوم بل هم أقرب المغاربة لنا في المغرب وخارجه و ليس بيننا أي إشكال و لا أجد أي نقطة تقاطع بين النكتة وما تفضل به الأخ، الله لا يعني النكتة في قوله. هل سبق لك أن ضحكت؟ولماذا؟ (الأشياء المضحكة)..

[nourdi]

بصراحة إني أبحث على رأس الخيط لكي ينتحر

واللي سبب عملية مخطط لها قتل بدون دليل أو اصبح من منسيوا با عمر
و تلصيق التهمة للمرسال المسكين …
القصة طويلة وأخطبوطية ونتمنوا العفو والعاقية
أدكرك يا زميلي الصغير حميد أن البداية أصعب لما تحس بظلم وقهر

[DR IDRISSI MY AHMED]

‘’Il ne me reste que de jouir avant de partir là-haut ‘’

J’ai vu un grand homme sous la poussière enseveli,
C’est vrai qu’il était ivre de magnifiques décors
Sur sa tombe s’élève un superbe monument
Dans une vie antérieure il a du être prophète ou roi.

En guise d’épitaphe il y avait un testament,
Un poème en guise de frise sur sa tombe disait :
«Il ne me reste que de jouir avant de partir là-haut.»

J’ai vu par ailleurs des têtes d’enfant éclatées,
La cervelle coulait sur la pierre et la poussière
Leurs membres cassés comme des buchettes,
D’écoliers, le sang collant les vêtements aux os…
On en voit encore les tâches sur l’écran de télé.

J’ai vu un champion crouler sur le terrain
Comme un cheval fourbu qui a trop couru,
Pulvérisé, comme les records qu’il a battus…

J’ai vu un juge, encore jeune terminer ses jours,
Alors qu’il tentait de rejoindre les sept cieux.
Volonté d’avoir, pouvoir, sexe et ors,
La plaignante de choix avait un beau corps
Ci-git untel, éteint au travail, en pleines orgies !

J’ai vu une chair chavirer seule dans l’oubli…
Le spectre vivant, l’esprit de dame nature,
S’offrait comme un calice à une rose mure,
Qui s’effrite dans le vase qui la veut immoler.

Une femme délaissée, un homme abandonné,
Un véritable calvaire, faute d’opportunités,
Des millions d’âmes, damnées,
Des millions d’âmes, damnées !

C’est une vie qui n’a de souvenirs que les plis.
Belle, elle fut ! Du temps, elle garde les morsures !
Il ne reste des amours que la hotte abandonnée,
Un résidu excavé par tant de rides et d’années

J’ai vu des esprits jaillir des décombres,
Des minarets choir sur une foule abandonnée…
J’ai vu des hordes armées souiller les sanctuaires,
Et faire gicler le sang des enfants et des pierres.

J’ai vu des squelettes émerger des fosses communes,
En mal d’humus, de nom et de sépultures.
Pareils à ceux des ombres devenues martyrs,
Leurs os brillaient comme ceux de César et de Pharaon.

J’ai vu parmi les défunts, les cendres et les braises,
Des cicatrices couler des cœurs inassouvis…
Quand veux-tu de l’oubli sauver ce sourire,
Quitter ta tombe et me joindre pour partir ?

Ce soir, fantasque muse et charmante créature ?
Ce jour est gravé sur tes yeux de miel et d’azur,
Pour des nuits interminables de poésies et de joies
Des siècles de fêtes, de danses et de luxure.

Ma fée, ma sirène, Lune de jour, Soleil de nuit,
Souris à la passion d’un être qui n’a rien vu !
Il ne reste des lieux, du temps et des choses,
Que la flamme des dieux et l’instant volé !

Tu m’as dis que pour restaurer les hommes
Tu attachais les âmes des vivants aux morts,
L’ancre à la nature pour les faire d’argile,
Les enfanter sur terre avant de les enterrer,
Pour empêcher les cieux de les voler.

Corps vain, mémoire perdue dans le néant,
Qui l’aspire, crois-y, femme, avant de partir !
Il ne reste des lieux, du temps et des choses,
Que la flamme des dieux et l’instant volé !
Ce jour ou ta nuit est gravé sur tes yeux purs,
Pour des siècles de fêtes et d’éternité.

Il n’y a d’espoir que dans la parole de Dieu
Pense à Lui, prie, fais ton plein de vœux,
Pousse-moi des ailes, emporte-moi de bonheur,
Tout le reste n’est que nuages et fumées !

Si tu sens qui tu es libre, malgré tes chaînes,
Sache que ton destin est au mien attaché !

Qu’est ce que tu perds, sable versatile ?
Croire ou être abusé et induit en erreur ?
Quand tu n’as qu’un corps et un esprit labile,
Une présence virtuelle, un leurre versatile !

Vieilles et livides verdeurs ayant servi la vie,
Les hanches des branches se déhanchent
Sans idée préconçue, sans but ni utilité,
Que le chant inconscient, le refrain dans l’air
Et la danse stoïque dans l’immobilité !

Le bambou valse au gré des vents
Et joue à cache-cache avec l’étoile,
Sous l’œil à moitié clos de la lune,
Qui jette un regard doux sur eux !

Kénitra, les 18-26 Mai 2010

IDRISSI MY AHMED

[r_hamri]

نعم هذا ما يجب فعله ولاكن يجب علينا أن لا نتحرك إلى في المناسبات فالفساد قد عم في المدينة ولا أحد يتكلم
أما الأسواق التي تبيع الخمور فكل أرباحها حرام بكتاب الله وسنته والأشخاص الذين يعملون هناك فؤجورهم من حرام
كلام الحق لا يحبه أحد ولاكن هذه الحقيقة أحب من أحب وكره من كره

[r_hamri]

السلام عليكم
يقول الله تعالى :  » ياأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولانساءٌ من نساءٍ عسى أن يكن خيراً منهن ولاتلمزوا أنفسكم ولاتنابزوا بالألقاب بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون « 

سبحان الله العظيم … الذي يرى حالنا لايكاد يصدق أن هذه آية في قرآننا نزلت علينا نحن المسلمين بكل ماتحمل من تحذير ونهي شديد عن هذه السلوكيات الذميمة ولا يكاد يصدق أننا نتلوها فلانتأملها وتطرق أسماعنا ولكن لانعيها بكل أسف. أقول لايكاد يصدق وهو يرى مانحن فيه من مخالفة صريحة لهذا النهي الإلهي فهاهم المسلمون يسخر بعضهم من بعض وينتقص بعضهم بعضاً ، كل أهل بلد يرون أنهم أفضل من أهل البلاد الأخرى ، وكل أبناء قبيلة يرون أنهم أفضل من بقية القبائل الأخرى. ومن هنا تنشأ السخرية والتعالي والنظرة المتنقصة وكثيرا مانسمع كلمات الهمز واللمز والنكت والتعليقات الجارحة تطلق على قبيلة أوقبائل معينة أوعلى جنسية من الجنسيات ، فجماعة تسخرون من جماعة أخرى ويطلقون عليهم النكات والتعليقات التي يتهمونهم فيها بالغباء ، وآخرون يعتبرون أنفسهم أفضل من أهل البلد الفلاني لأنهم أغنى منهم وأولئك فقراء وأولئك يسخرون من هؤلاء بأنهم بدو جهلة غير متعلمين وآخرون ينتقصون أقواماً بسبب أنهم يرون أنهم أفضل منهم حسباً ونسباً وآخرون يسخرون من أناس بسبب ألوانهم وغيرها من المسببات الواهية التي لاتولد إلا الكره والبغض والحقد والحزازيات التي تزيد الفرقه وتشق الصف وتورث البغضاء بين المسلمين الذين ينبغي أن يكونوا أمة واحدة على قلب رجل واحد

والأخطر في الأمر أنك تسخر من الملائكة فهو ليس عزرائيل كما ذكرت ولاكن هما الملكين منكر ونكير الذين سيسؤلونك في قبرك فهل حضرت جوابك ؟
ولو كنت تفهم معنى الموت لما ذكرت مثل هذه النكت

[hafid]

@soraya_bouchikhi wrote:

tingrafa : potoya :poteau ex telephone telegraphe
bergaga:de bari9 :lueur des yeux
jrajra :de jari mon voisin et de ijarjar fel hadra trainer les paroles ,les allonger.
kalbzah: frapper avec une kalbouza :zerouata :une branche avec excroissance.

kalbzah ..frapper avec une kalbouza 🙂

wangoulo darbah bi kordasa ya3ni hajra kbira

[soraya_bouchikhi]

la region est belle infiniment belle mais ceux qui y habitent …ils ,la plupart se sont accaparés les terres des absents ,c’est comme si ils appliquent l’adage :les absents ont toujours tort .

[soraya_bouchikhi]

tingrafa : potoya :poteau ex telephone telegraphe
bergaga:de bari9 :lueur des yeux
jrajra :de jari mon voisin et de ijarjar fel hadra trainer les paroles ,les allonger.
kalbzah: frapper avec une kalbouza :zerouata :une branche avec excroissance.