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15 réponses de 1,576 à 1,590 (sur un total de 1,814)
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  • #214644

    En réponse à : Darwinisme=Terrorisme

    Alain
    Membre

    Bonjour samir

    La science n’est pas une conviction, elle apporte des preuves, elle démontre des faits à un jour J de nos connaissances.

    Certains ont nié que la terre était ronde et ont condamné à mort au nom de cette croyance

    Je sais que çe ne fait pas plaisir à tout le monde de savoir que l’homme descend du singe, mais c’est une réalité. Et cette réalité nous le devons à Darwin et à ses sucsesseurs.

    Les convictions ont ceci de réconfortant, c’est que l’on n’a pas besoin d’argumenter, il suffit de croire….

    Je crois que la terre est plate .
    Pourquoi ?
    Parce que j’y crois !!!!
    T’as pas vu les photos satélites ?
    Si, mais je crois quand même que la terre est plate, c’est ma sincère conviction !!!

    Il me semble que nous devons dépasser ce stade par des explications un peu plus conformes aux réalités de notre siècle lorsque l’on parle de la science.

    Pour les religions, cette exigence n’est pas la même, ce n’est pas le même débat, car il s’agit de convictions intimes à caractère mystique en dehors de toute approche scientifique et la question de la preuve ne se pose pas. Par définition……

    #210455

    En réponse à : Lemkellekh

    kifpakikifpa
    Membre

    bonjour;
    il faut l’excuser c’est un invalide ,vous n’avez pas vu sa tete?ahahahahaha

    #201538

    Sujet: FORUM DES VOITURS

    dans le forum Oujda
    brhoum
    Membre

    Bonjour tout le monde 😀 bon voila j’ai choisi les voiture a vendre je crois que le sujet manque 😯
    . Je commence pas une Renault 11 essence a vendre voila email bramovitch@hotmail.fr 😉

    Iznassen
    Membre

    Bonjour BOUAYAD,

    J’aimerais vous faire une remarque amicale. Nous savons tous que les Idrissides sont issues d’Idriss et de Kenza; je constate que vous vous intéressez rarement à leur grand mère Kenza et vous mettez l’accent sur l’origine arabe des Idrissides. Les déscendants successives des Idrissides se sont mariés avec d’autres femmes Amazighes, pour moi, leurs enfants actuels sont plus amazighs qu’arabes. J’espère que ça n’est pas un refoulement .

    Kenza est une femme originaire des tribus Aouraba qui occupait la région entre la province de Taza et celle de Fes.

    Les tribus Amazighs Aouraba ont été contraints à un moment donné de l’histoire de se replier vers le nord-est de Taza. Les groupements actuels issus des Aouraba sont les Ghiyata, les Tsoul, les Branes qui sont actuellement « darijisés ».

    J’ai des informations sur les tribus de votre grand mère Kenza mais j’aimerais bien les recouper aux votres.

    Amicalement,

    #201529

    Sujet: Recherche une amie

    dans le forum Berkane

    Bonjour
    Je suis une amie de Hind Kaamouchi qui est originaire de Berkane.
    Nous nous sommes connues en France (Paris) et depuis presque 4 ans perdues de vue.
    J’ai vraiment envie de la revoir, est ce que quelcun parmi vous connait son adresse actuelle en France? Si non l’adresse ou le N° de téléphone de sa famille à Berkane pour que je puisse les contacter et avoir de ses nouvelles?

    Merci à tous

    #212771
    dawy
    Membre

    bonjour à tous,
    De quelle virginité parlons nous?
    La virginité physique,celle qui est caractérisée par la presence de l’hymen?.
    Une chance pour celles qui sont nées avec.
    Et les autres qui sont nées sans, que doit-on faire avec ,les bannir.Les decapiter avec le sabre rutilent de notre ami ibn al arabi.
    Ou bien vous voulez discuter de la virginté cérébrale.
    Nos filles n’ont-elles pas droit aux fantasmes?.Et si oui comment peut-on les en empecher.L’excicion peut-etre?;
    La virginité au sens litteral du terme est une aberration.Ca n’existe que dans l’esprit de ceux qui s’en accommodent.

    #213906
    dawy
    Membre

    Bonjour,
    Je suis tout à fait d’accord avec toi mr HAFID.
    Iznasen s’amuse depuis longtemps à parasiter ce forum sous pretexte de defendre l’amazighité.Personne ne l’a mandaté pour ca.J’en suis un, je ne me reconnais pas en lui .En tout cas pas dans sa facon de faire.
    Il aurait été plus credible en proposant une argumentation personnelle .
    L e copier-coller est son seul moyen de conviction.
    Le jour ou il comprendra qu’il y a des verités et non la vérite,la sienne, il fera ,à coup sur, un pas en avant.

    I

    #213961
    dawy
    Membre

    Bonjour à tous,
    Depuis belle lurette que le decor est planté chez nous, pour accueillir cette grande dame qu’est la democratie.

    Le scenario est pret ,le realisateur aussi,les figurants aussi.

    SAUF LES ACTEURS.

    Les marocains ont hate d’entendre ce mot magique : MOTEUR!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.

    #213903
    Iznassen
    Membre

    Bonjour,

    Je commence par la province de Aberkane. Avant de commencer le mot Aberkane est tiré du nom d’un « wali » originaire du sud du Maroc du côté de Tafilalt. Ce « wali » est un vari Arabe qui s’est installée dans la plaine Trifa. Son tombeau est situé à côté du fleuve « chara3a » pas loin du pont qui relie les deux parties de la ville de Aberkane et sur lequel passe la route nationale « Aberkane-Nador ». Les habitants de cette région l’appelaient dans leur langue (Tamazight): Sidi Mhand Aberkane (Sidi Mohamed le brun /le noir).

    La province de Berkane est délimitée à l’Est par la frontière maroco-algérienne, à l’Ouest par le fleuve Moulouya, au sud par la Plaine d’Angad, et au Nord par la méditérannée.

    Deux grandes confédérations occupent ce territire : Les Iznassen (Beni Znassen) et les « Arabes » Trifa. Les anciens Iznassen qualifient les habitants de cette plaine  » Ihilalien » (Les Hilaliens càd Banou Hilal). Ce qualificatif se trouve souvent dans des histoires que les Iznassen racontent sur les habitants de cette plaine.

    La plaine Trifa occupée par des « darijophones » s’étend de la méditérannée au Nord jusqu’aux limites de la ville Reggada au sud (cette ville fait partie des territoires Iznassen), de la frontière maroco-algérienne au nord d’Ahfir jusqu’à la rivière Chara3a. La ville d’Ahfir et tous le territoire situé sur la rive droite de cette rivière appartiennet aux Iznassen.

    Au niveau de l’embouchure du fleuve Moulouya, sur la rive droite, ce petit territoire appartient à la confédération « Kebdana ». La quasi-totalité des territoires « Kebdana » sont sur le côté gauche du fleuve Moulouya et fait partie de la province de Nador.

    Les principales villes de la paline Trifa habitée depuis trés longtemps pas des « darijophones » sont : Saïdia, Café Maure, Madagh, Zraïb, La3tamna. Toutes ces villes sont de petites tailles, le nombre d’habitants varie entre 1000 à 5000 habitants. La plaine Trifa est trés riche et elle est connue pas la production de la clémentine et des argumes. Aucun propriétaire n’est originaire des Iznassen.

    « Trifa » est un vocable amazighe, c’est le féminin du  » arif » ou  » rif ». Le « Rif » signifie en Tamazight  » la côte » et « Tarifa/Trifa » signifie une plaine ou un territoire sur la côte.

    Le mot « Iznassen » est une déformation du  » Iznaten » qui signifie  » Znata ». Les « Iznaten » ou « Znata » est la deuxième grande branche des Amazighs. Les zénètes ont été appelés par les Historiens  » las Amazighs de l’Est puisqu’ils occupainet tous le territoire qui s’étend de la Lybie , Tunisie et le nord d’Algérie jusqu’au l’Est du Maroc. L’autre branche s’appelle  » Iznagen » et ce mot a été arabisé pour donner  » Senhaja ». Les Iznagen » ou « Senhaja » ont été qualifiés par les Historiens par  » les Amazighs de l’Ouest et du Sud. Ils sont actuellement majoritaires au Maroc, au centre de l’Algérie (Kabylie), la Maurétanie, le Sahara Algien et le Pays Touareg.

    Les Iznassen occuepent essentiellement les monts qui portent leur noms mais aussi des petites plaines au pied de ces monts qui s’étendent d’Ahfir jusqu’au Choui7iya au bord du fleuve Moulouya en passant par Aklim. Ils occupent aussi le haut plateau au sud de Tafoghalt ‘ Sidi Bouhriya, Rislane) mais aussi les plaines au peid des montagnes Iznassen côté de la plaine d’Angad(sud) depuis les territoires de  » labsara » jusqu »au « elgarbouz » en passant par « Ain Sfa ».

    La confédération des Iznassen est constituée de 4 factions :

    1-Ath Khaled ( Les fils de Khaled) du côté d’Ahfir jusqu »au Fezouane. Sur le territoire des Ath Khaled, les Mérinides ou Almariniyine ( « Ath Mrin » comme les appellent les Iznassen du 19ème siècle) ont construit une petite citadelle « casbah » dont les vestiges qui sont encore visibles mais qui sont à l’abondon !!!

    2- Ath Menqouch( Les fils de Menqouch) de la ville Reggada au nord jusqu »au Labsara au sud , de Fezouane jusqu’au Fleuve « Chara3a » qui traversse Aberkane. Les territoires de Ath Menqouch englobe aussi la ville de Aberkane.

    3-Ath 3tiq ( les fils de 3tiq) qui se situr entre le fleuve Chara3a jusqu »au Rislane en passant par Tafoghalt, Zegzel.

    4- Ath Waryamech ( Les Fils de Waryemech), ce sont les Iznassen frontaliers de la confédération  » Ath Bou Yehyi » et de la confédération  » Oulad Settout » de département de NAdor. Le chef-leiu des Ayt Bou Yehyi est  » Hassi Berkane » mais aussi « el 3aroui » sur la route Nador-Taourirt, et le chef lieu des « Oulad Settout » est Zayou.

    « Ath » qui est prononcé par d’autres Amazighs comme  » Ayt » et signifie en Tamazight : les fils de…

    En Tamazight « fils de  » au singulier se dit  » U » (lire « ou ») Au pluriel  » U » donnent  » Ayt » ou  » At »

    « fille de » se dit : ult ( lire « oult »). Au pluriel on obtient : Iss

    Exemple :

    U ma = fils de ma mère ===> mon frère
    Ult ma = fille de ma mère ===> ma soeur

    Au pluriel :

    Ayt ma = les fils de ma mère ===> mes frères

    Iss ma = les filles de ma mère ===> mes soeurs

    « ma » signifie  » mère » ou  » ma mère »

    #201519

    Sujet: Pas de bise pour Abdelkader

    dans le forum Débats
    Iznassen
    Membre

    MAROC – 11 juin 2006 – par PAR FOUAD LAROUI
    Il est toujours fascinant d’entendre les Marocains de Hollande raconter leurs tribulations dans leur pays d’origine. Je ne parle pas ici de la première génération qui est née et a grandi dans les montagnes du Rif ou dans les plaines du Souss. Ceux-là n’ont généralement aucun motif d’étonnement. Ils ont tout vu, ont tout subi, ont survécu. Non, je parle ici de la seconde génération, celle qui est allée dans des écoles portant le nom de Rembrandt et qui a grandi dans un plat pays traversé de rivières et de canaux. Cette deuxième génération a un rapport compliqué avec l’Empire chérifien.

    Par exemple, j’ai dîné hier avec mon ami Abelkader Benali. Abdelkader est un écrivain renommé aux Pays-Bas où il a obtenu les plus grands prix littéraires. Inutile de préciser qu’il écrit en néerlandais. Et comment pourrait-il en être autrement ? Ce jeune homme de 31 ans est né dans un petit village du Rif, un hameau plus qu’un village, et il est venu en Hollande encore bébé, dans les bagages de ses parents. Avec ceux-ci, il parle un mélange de tarifit et de néerlandais de base. Avec le reste du monde il communique soit en néerlandais, une langue qu’il maîtrise à la perfection, soit en anglais.

    Abdelkader revient de Casablanca, où il a participé au Salon du livre. Il me raconte ses pérégrinations dans le pays de ses ancêtres. Tout d’abord, il faut que je vous le décrive : Abdelkader est, du point de vue physique, un Marocain à 100 %. À 110 pour cent. Plus Marocain que lui, tu meurs. S’il mettait une djellaba, on lui confierait sans problème les clefs de la mosquée.

    Et le voilà à l’aéroport de Casablanca aux prises avec la force publique. Celle-ci est bien sûr d’une correction infinie : c’est pas grave, mon frère, si tu ne parles pas l’arabe, la langue de ton pays, c’est aberrant mais c’est pas grave, on peut parler en français. Les problèmes commencent quand les pandores et les gabelous s’aperçoivent que le jeune homme marocain à 120 % qui leur fait face ne parle pas non plus la langue de Lyautey. Le makhzen subodore qu’on se paie sa tête. La crise menace. Mais finalement, comme on est au Maroc, tout finit par s’arranger.

    Abdelkader me raconte, en dévorant sa choucroute, qu’il y a deux choses qui l’ont profondément étonné. La première, c’est que les Français et les francisants l’appelaient par son nom et les arabisants par son prénom. Soit c’était « monsieur Benali », soit c’était Abdelkader ou bien Si Abdelkader. Ça ne le dérange pas, il trouve même extrêmement sympathique que des gens qui ne le connaissaient ni d’Ève ni d’Adam l’appellent par son prénom. Mais ce qui l’a fait tiquer, c’est qu’on s’est parfois trompé sur son prénom.

    – Tu comprends, me dit-il, que des gens m’appellent Abdelkader, pourquoi pas, mais il m’est arrivé deux fois, dans les ruelles de Salé et dans la vieille ville de Marrakech, qu’on m’appelle Mohammed. C’est étrange.

    J’ai dû expliquer à Abdelkader qu’il n’y a là rien d’étrange, qu’il est tout à fait usuel d’interpeller quelqu’un dont on ignore le nom de cette façon-là. L’idée est que personne ne peut s’offusquer qu’on lui attribue le prénom du Prophète. Abdelkader m’écoute avec attention. Puis il me dit quelle est la deuxième chose qui l’a étonné, lors de son séjour à Casablanca : les bises.

    Il faut savoir qu’en Hollande les gens ne se font jamais la bise. On ne se serre même pas la main. On se dit « Hi » à bonne distance. Et voilà notre Abdelkader assailli de poutous par des gens qu’il ne connaît que très vaguement. Bonjour, smac-smac ! Bienvenue à Casa, smac-smac ! Tu te souviens de moi, on s’est croisés il y a deux ans ? Smac-smac ! Abdelkader veut bien qu’on l’appelle par son prénom, et même qu’on l’appelle Mohammed, mais qu’on l’embrasse à tout bout de champ, non, ça, ça lui semble étrange.

    De temps en temps, Abdelkader visite le Maroc, l’Algérie ou la Tunisie. Si jamais vous le croisez, clignez de l’œil, serrez-lui la main, susurrez Hi mais ne l’embrassez pas. Sa marocanité, en voie de dilution dans l’européanité septentrionale, ne va pas jusque-là…

    Souce : jeuneafrique.com

    #201518

    Sujet: urgen urgen

    dans le forum Café OujdaCity
    Anonymous
    Membre

    Bonjour,
    svp qui peut m’envoyé un exemple de rapport de stage de fin d’etude car j’en ai vrm besion
    et merci d’avance;

    #211393
    denzeller
    Membre

    Bonjour
    Avez vous deja pense a pourquoi ces filles ont pris ce chemin ??

    Parce que tout simplement elle n’ont pas le choix, pour certaines la prostitution est le seul moyen de survivre,chasse de la maison familiale ou bien fille de la rue, la prostitution leur procure un revenu bi1 que c hram, imaginez que vous etes une fille que tout le monde meprise et vous traite comme une bonne, tandis que vous voyez dans les films des fillles comme vous mais qui ont une autre vie: elle s’habillent comme elle veulent…, vous seriz certainement tente par cette vie… Un beau jour, un touriste vous drague , vous dit que vous etes belle et veu vous prendre en photo, pour la 1ere fois, vous voyez un homme vous traitez comme vous meritez, vous acceptez avec joie sa proposition, vous etes aveuglés par ce soudain changement de point de vue sur vous, et vous tombez dans le piege.Le lendemain vous vous retrouvez dans le lit de cet homme toute nue vous vous rapellez ce que vous avais fait la veille au soir, et vous vous blamer, le touriste vous jette dans la rue. Vous vous retrouvez seul , vous vous sentez mal dans votre peau et vous pleurer pour alleger votre douleur.Quelques semaines après, on vous arrete, on vous montre un CD ou vous vous voyez avec le touriste que vous avez connu,on vous traite de tous les noms hodieux que l’homme a cree et on vous envoie en taule pour 1ans,laba commencera l’enfer pour vous et vous allez regretteez meme d’etre venu au monde

    Faut il vraiment punir ces femmes comme on la fais pour Agadir, certains dirons sa leur servira de lecon, d’autres sa va calmer les autres comme elle, mais moi je pense que c’est injuste, une femme qui a ete berner comme sa ne merite pas la prison, mais il ya pire a: present elle na plus ne famille car la sienne la rejetter comme une salété qui a tacher l’honneur de la famille

    #212467

    En réponse à : tribu ouled sidi Ali

    Anonymous
    Membre

    بسم الله الرحمـان الرحيم
    Mr Mokhtar Bonjour avant tout et Omrak Touila comme on dit en Arabe car on a, Mr KADDOURI Elhoussine et moi, parlé de toi aujourdh’hui vers 13 heures quand il m’a rendu visite. Je lui dit, j’ai laissé tomber Mr Mokhtar ces derniers temps.
    J’ai du m’absenter ces derniers moments car j’étais occupé de l’Organisation d’un Congrès qui me prenait tout mon temps et même après coup je suis tellement fourbu que je ne pouvais me brancher longtemps à Internet.
    J’ai dit à Mr KADDOURI que Mokhtar a beaucoup de choses à dire mais que je ne pouvais le suivre à son rhytme et qu’au moins il a assez d’informations intéressantes à nous apporter. mais on aura tout le temps d’en parler.
    Quand Mr BOUFERRA a voulu connaître ses origines et les origines de Sidi Ali Bouchnafa, on a essayé de lui répondre et d’ouvrir les débats pour l’aider et aider tout une partie de notre jeunesse se trouvant au Pays (surout l’Oriental) et à l’Etranger à se retrouver car après tout ils ne sont pas venus de Nulle Part.
    Je proposerai au Responsables du site de me laisser ouvrir Deux Forums : le 1er consacré aux Populations de l’Oriental et le 2ème aux Idrissides de l’Oriental.
    La personne qui a posé une question sur « Oulad Amar » et s’adressant de l’Irlande a bien fait en s’interposant entre les deux personnes qui veulent nous parler de « être ou ne pas être » pour tout simplement polémiquer. Nous ne sommes pas ici pour parler de « To be or Not to be » à la Shakespeare et arriver à lire ou à dire des choses qui peuvent être désobligeantes et cela à titre gratuit; je pense que toute personne a le droit d’intervenir pour nous apporter des choses intéressentes et qui nous fournira surement des informations qui peuvent répondre à de nombreuses questions que se posent les uns et les autres.
    عن أبي هريرة عن النبي صلعم قال « من كان يؤمن باله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت » متفق عليه
    La Direction du Site n’a pas eu tord à proposer des censures car il faut respecter el les autres et la qualité des Débats.
    Cordialement votre

    #212316

    En réponse à : Les extraterrestres

    Anonymous
    Membre

    bonjour,
    Parfois on en rencontre quelques’uns au parlement.Certains parlent une langue qui ressemble à peu pres à la notre.Ils font d’énormes efforts pour dialoguer avec nous.Certains deviennent carrément sympas à l’approche de chaque election.Apres ils repartent vers leur planète.
    Pour de longues années.

    #213883
    dawy
    Membre

    Salut SAMIR,
    Merci de le rappeler.Les BERKANIS ont toujours fait preuve de noblesse.
    Je n’en suis pas un mais il faut rendre à cesar……………..
    La tentation de la chasse aux sorcières est omniprésente ,partout, meme dans les pays riches ou dits développés.
    Encore une fois merci.

    @Alain,
    bonjour,ca va?.
    Si le coeur t’en dit on pourra de en temps faire ensemble des parties de literati (cousin du scrabble).L’invitation est destinée à tous les oujdinautes .

15 réponses de 1,576 à 1,590 (sur un total de 1,814)
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