Résultats de la recherche sur 'ca ce pass vite'

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15 réponses de 646 à 660 (sur un total de 822)
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  • Yamouni Abdelaziz
    Participant

    باسم الله الرحمن الرحيم ,والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين , وعلي آله وصحبه أجمعين

    قــل قـــد جــــاء الــحــق وزهــق الــبــاطــل ان الــبـــاطـــل كـــان زهـــــــــوقـــــــا
    صدق الله العظيم

    31 ANS DEJA QUE LE DERNIER SOLDAT ESPAGNOL QUITTAIT LE SAHARA

    Trente et un ans déjà que le dernier soldat espagnol, affilié au corps d’armée coloniale qu’on appelait le « Tercio », quittait le territoire marocain au Sahara. Après des décennies d’occupation, le drapeau marocain s’était mis à flotter au-dessus d’une battisse qui servait de l’état major du gouverneur général de l’occupation,et qui se trouvait exactement au lieu dit :Souk Ezzaj l’un des rares bâtiments – consistant souvent en de simples baraquements – que l’Espagne franquiste avait « légués» au Maroc.

    A l’ex-Villa Cisneros, rebaptisée Dakhla, un ferry avait embarqué l’essentiel des troupes et , seul avec quelques autres, était resté un colonel, chargé de passer le relais à notre vaillante armée .

    La décolonisation était définitivement achevée en ce mois de février 1976. Laâyoune, Smara, Boujdour, Dakhla comme aussi les profondes localités du Sahara renouaient avec leur passé marocain et retrouvaient leur raison d’être, après une longue nuit coloniale.

    Il faut replonger dans l’ambiance fiévreuse de cette époque pour mesurer la charge émotionnelle de ce retour en forme de justice rendue a notre pays. Pourtant, l’animosité du gouvernement algérien ne s’accommodait guère de cet apurement d’un conflit ayant opposé le Maroc et l’Espagne des décennies durant et mobilisé la diplomatie des deux pays et qui a connu son couronnement lors de l’accord de Madrid signé le 14 novembre 1975, en vertu duquel l’Espagne rétrocédait le Sahara à son ayant droit, le Maroc.

    Cet accord tripartite signé sous l’égide des Nations unies, entériné par l’Assemblée générale fin décembre de la même année, stipulant que l’armée espagnole évacuerait le territoire au plus tard fin février, avait – a toujours d’ailleurs – valeur juridique irréfragable.

    Croyant le contourner, et d’une certaine manière le piétiner, le gouvernement algérien a choisi de créer à la même date – celle du départ des soldats espagnols – la fantomatique<< rasd>>. Pis encore : il avait lancé des agressions contre notre pays, notamment à Amgalla, rappelant celle lancée en 1963 contre Figuig et les petites villes situées aux frontières du Sud-est.

    Cette agression que l’Algérie de feu Boumediene assuma à l’époque, parce qu’elle était délibérément planifiée et exhalait un parfum de rancoeur, avait entraîné le 7 mars 1976 – il y a donc trente et un ans – la rupture des relations diplomatiques entre nos deux pays.
    La mascarade des festivités organisée à Tifariti actuellement , agrémentée de communiqués triomphalistes, s’accompagne aussi d’une surprise : Alger entend relancer le plan Baker 2003… ! qui est enterré définitivement Ses diplomates, désarmés face au succès du projet d’autonomie et n’ayant rien d’autre à proposer, n’en démordent décidément guère.

    On exhume un texte ainsi, relégué déjà aux calendes grecques par les mêmes Nations unies qui en avait appelé à une solution négociée. والـــــــــــــــســــــــــــــــــلا م
    [/b]

    #221622
    fadi
    Membre

    Pyramide de Khéops

    Fiche Technique

    Lieu : Pyramides de Gizeh ➡ Antiquités égyptiennes

    Ancien Empire (approx. de 2790 à 2181 avant J.C.)

    IVème dynastie
    (approx. de 2694 à 2563 avant J.C.)

    Commanditaire : Khéops (Koufhou)

    Région en relation : Gizeh (Egypte)

    La construction débutera lorsque Kheops sera intronisé. Edifiée en une vingtaine d’années par environ 100 000 hommes selon Hérodote, 20.000 ouvriers selon des estimations récentes, cette pyramide de la quatrième dynastie sera recouverte de calcaire en provenance de Touràh dans sa partie supérieure.

    Description

    Le parement de couleur blanche était visible à plusieurs dizaines de kilomètres. La pointe était enduite d’électrum, un composite d’or et d’argent. Reposant sur une base carrée de 230,40 mètres de coté à l’origine, sa surface occupait environ 53 000 m2 et son volume était d’environ 2 600 000 m3. Sa hauteur initiale de 146.59 mètres, sera réduite à 139 mètres en raison des prélèvements, de l’érosion, du sable et de la pollution. Considérée comme une carrière bon marché par certains entrepreneurs au cours des millénaires, les bases de la pyramide seront également réduites d’environ 3 mètres.

    Les quatre cotés de la pyramide, construite à 44 mètres au-dessus du niveau normal du Nil, coïncident avec les quatre points cardinaux. Les angles d’inclinaison sont de 51° 50′ 40″. Constituée de 210 couches de pierres (201 aujourd’hui), la pyramide nécessitera environ 2,3 millions de blocs d’environ 2/2.5 tonnes. Elles seront amenés par traîneaux de la rive est du Nil, puis posées les unes au dessus des autres en respectant des interstices qui ne devaient pas dépasser 5 millimètres. Des blocs de granit de la carrière d’Assouan seront utilisés pour la chambre du pharaon. Ceux du plafond pèsent entre 25 et 40 tonnes. Napoléon calculera que les pierres ayant servies à la construction de la pyramide de Khéops auraient suffi pour édifier un mur de trois mètres de hauteur le long des frontières terrestres de la France.

    L’entrée de la pyramide située au nord, sera construite d’après des calculs faits à partir de l’étoile Cyrius. Son pignon est formé d’énormes blocs de pierre. Les visiteurs empruntent un couloir creusé quelques mètres en contrebas par le calife Al-Mamoun, en 820 après Jésus-Christ, qui désirait s’emparer du trésor. Il arrivera trop tard. La cavité permet d’accéder au couloir ascendant d’origine – fermé par des bouchons de granit – une quarantaine de mètres plus loin. Un deuxième couloir conduit à la grande galerie de 47 mètres de longueur, recouverte d’une voûte impressionnante. Les banquettes et les cavités situées le long de ses parois permettaient de retenir les blocs de granit détachés après les funérailles afin d’obstruer les couloirs. Les visiteurs n’ont pas accès à la chambre inachevée, construite 35 mètres sous terre, ni à celle de la reine, à l’extrémité de la grande galerie. La chambre du roi, d’une taille imposante, est située à 43 mètres de hauteur. Précédée d’un vestibule bas de plafond et entièrement recouverte de granit rose, elle renferme le sarcophage en granit du pharaon dont la momie a disparu.

    Un temple funéraire s’élevait autrefois près de la face orientale de la pyramide. Il n’en subsiste que quelques dalles en basaltes. Deux fosses naviformes d’une cinquantaine de mètre de longueur, placées le long du temple, renfermaient les barques permettant d’effectuer le voyage céleste. La façade sud de la pyramide conserve deux autres fosses, sur les cinq construites à l’origine. Un archéologue égyptien découvrira dans l’une d’entre elles, en 1954, une barque solaire manoeuvrée à l’aide de six paires de rames, parfaitement conservée. Fabriquée avec des bois de cèdre du Liban, de sycomore et de jujubier, elle mesure 43 mètres le longueur et 6 de largueur. Ses poupe et proue étaient en forme de lotus. La barque, démontée en 1224 morceaux avant d’être remontée, est aujourd’hui visible dans un musée construit au dessus de la fosse. Le bâtiment est particulièrement inesthétique.

    #221097
    BOUAYED
    Membre

    بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

    Cher Mbarki et Mr Hayefmajid, Bonsoir
    Cela fait plusieurs jours que j’assiste à cet échange de propos entre vous et qui est arrivé au stade des insultes interminables et qu’on aurait pu éviter !Mais des fois, on tombe dans une spirale dont on ne peut s’en sortir. Je n’ai pas pu intervenir à temps parceque j’avais beaucoup à faire.

    Si j’interviens aujourd’hui, c’est pour plusieurs raisons :
    1) On sort du sujet qui es « Malékisme et Ouahhabisme au Maghreb » et qui reste une discussion doctrinale. on peut en parler très longtemps. Le Maroc, comme les autre pays du Maghreb, est Malékite Sunnite depuis Idriss 2 et qui diffère du Ouahhabisme sur certaines habitudes rituelles et tous les deux diffèrent beaucoup du Chiisme sur son aspect actuel.

    2) Mr Hayefmajid, si j’ai bien apprécié ce que vous avez avancé, au début, comme arguments « Sunnites », je ne suis pas d’accord avec vous sur ce qui s’est passé par la suite, pour plusieurs raisons sans que j’apprécie ce que d’autres ont fait en entrant dans le débat pour vous insulter.

    a) La Raison N°1, c’est que Mr Mbarki est beaucoup plus âgé que vous; vous avez affiché votre âge et je connais celui de Mr Mabki et il est bien plus âgé que vous et on a toujours du respect pour les personnes qui sont plus âgées que nous.

    b) La Raison N° 2, c’est que Mr Mbarki est issu d’une Bien connue Famille Idrisside du Maroc Oriental, et cela je le sais, et qui fait de lui un Déscendant du Prophète et donc d’Aal Albait et un Bon Chiite sait bien la place qu’ont Aal Albait chez eux.

    Et voila ce qu’on trouve, entre autres :

    + Dans Sounane Annissaii سنن النساءي

    – أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، حدثني مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن عمرو بن سليم الزرقي، قال أخبرني أبو حميد الساعدي، أنهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم « ‏ قولوا اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته ‏« ‏ ‏.‏ في حديث الحارث ‏ »‏ كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته ‏ »‏ ‏.‏ قالا جميعا ‏ »‏ كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ‏ »‏ ‏.‏ قال أبو عبد الرحمن أنبأنا قتيبة بهذا الحديث مرتين ولعله أن يكون قد سقط عليه منه شطر

    + Dans Sounane Attermithi سنن الترمذي

    حدثنا أبو داود، سليمان بن الأشعث قال أخبرنا يحيى بن معين، قال حدثنا هشام بن يوسف، عن عبد الله بن سليمان النوفلي، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏« ‏ أحبوا الله لما يغذوكم من نعمه وأحبوني بحب الله وأحبوا أهل بيتي لحبي ‏ »‏ ‏.‏

    Dans Sahih Alboukhari صحيح البخاري

    أخبرني عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا خالد، حدثنا شعبة، عن واقد، قال سمعت أبي يحدث، عن ابن عمر، عن أبي بكر ـ رضى الله عنهم ـ قال ارقبوا محمدا صلى الله عليه وسلم في أهل بيته‏

    Vous êtes bien placé pour savoir la position de Aal Albait et qu’il n’est ni souhaitable, ni recommandable de les insulter. De plus le Hadith déja cité en premier montre la place des Epouses des Femmes du Prophète Mohammad SAAW et le respect qu’on leur doit ainsi que les Califes Arrachidounes et leur place primordiale dans l’Islam.

    Quand on parle du Chiisme, laissez aux gens penser qu’il s’agit de Ansar Ali (Karrama Allah Ouajhah et c’est le seul qu’on appelle comme cela) qui fut jadis dans sa lutte pour Alkhilafa contre BanouOumaya et pas plus, sinon on va tomber dans Alghoulou الغلو comme Arraouafide et cela risque d’isoler beaucoup plus les Chiites.

    Je pense et je crois que il y a dans cela, Mr Hayefmajid, beaucoup plus de préjudices et de mal à Ahl Albait qu’autres choses.
    Il y a des choses qui feront beacoup plus l’affaire des Impies et des Athées et des gens qui n’aiment pas et combattent l’Islam et les Musulmans.

    Cela est mon point de vue et j’espère que la raison l’emportera.

    Mon Cher Mbarki, vous savez que vous avez toute ma sympathie et j’ai bien aimé le Topic que vous venez de créer recemment
    « نمادج من علوم أهل البيت عند الشيعة » cela permettra aux gens de bien connaître une Doctrine qui nous n’est Familière.

    J’espère qu’on reviendra à notre sujet pour discuter du Malékisme et Ouahhabisme afin d’apporter les éclaircissements sur les différents points doctrinaux vus par le Profane et le Spécialiste.

    Bien à Vous.
    و السلام عليكم و رحمة الله

    #221136

    En réponse à : Animal Planet

    fadi
    Membre

    Que dit un escargot lorsqu’il est sur le dos d’une tortue?
    ‘- YYYYAAAAAOOOUUUUUHHHHH !!!!!!!’

    Un escargot s’est fait rançonné par deux tortues. Il va déposer plainte à la
    police. Là on lui demande comment ça s’est passé.
    Il répond: ‘je ne sais pas, tout s’est passé trop vite!’

    Que fait un crocodile mâle lorsqu’il rencontre un crocodilefemelle?
    – Il l’accoste.

    Un coq rentre au poulailler avec un oeuf d’autruche.
    Il convoque ses poules.
    ‘Mesdames, je ne voudrais pas vous vexer, mais vous voyez ce que produit la
    concurrence ?’

    mbasso73
    Membre

    je pense qu’il est temps de changer les choses au niveau du maroc oriental. chacun de nous doit avertir et orienter sa famille pour choisir le bon homme qui pourra être serviteur de notre région.
    n’oubliez pas c’est nous qui choisissons, la cause de ce qui se passe à l’oriental n’est pas les partis ni le gouvernement la cause c’est notre choix

    #223184
    ayman
    Membre

    Merci HAFID pour ton avis, j’ajoute que c pas seulement le fait que les americains,evoluent dans un milieu pollué en marge de la socièté,(là je parle des afro-americains ): la passivité le crime la prostitution vol..carjaking sacjaking,vandalisme,drogue,suicide ect..mais eux ne sont pas tenus par des principes religieux comme nous,c comme quelqu’un qui vie dans l’obscurité ,l’ombre de l’ignorance ,je trouve pas une excuse pour eux, c juste qu’ils ont pas de limite ni de barriere comme nous ils savent pas qu’il ya qque chose qui s’appelle ‘hram’ ou ‘halal’ dans le sens que nous connaissons ,leur femmes ne sont pas uniquement moitié habillées mais presque nues. nous qui nous sommes « omat mohamad(s) » ne sommes nous pas sencé nous respecter mituellement? même si on veut faire de la musique ,à la rigueur faut pas blessé la pudeur des musulmans avec des parôles sataniques je crois qu’il y’a des chansons même que c le chitan qui chante,et pas un humain car un mouslim hacha de tels mots peuvent sortir de sa bouche.autant que j’eprouve de la colere jeprouve aussi de la tristesse,oui c triste qu’il ya cette mentalité chez nous, celle de l’hemitation je dirai même la contrefaçon, piratage de la music perimée qui n’est rien d’autre que du poison qui tue à petit feu nôtre jeunesse,au lieu de leur parler des choses qui pourrait leur être utils comme parler d’encourager le savoir la science..de changer la societe de mieux en mieux.. de s’entre aider..de creer d’inventer..s’ils savent pas ça aumoins qu’ ils se contentent de mettre des parôles propres, mais ils disent qu’il cahtent « lwa9i3 » et c quoi c « wa9i3 »:la femme, la vulgarité..lah yastarna,

    #221051
    Zaki
    Membre
    BOUAYED wrote:
    بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم علي سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما

    Mr Zaki, c’est pas bien ce que vous dites pour une première intervention dans ce domaine dans lequel on doit parler de MALEKISME ET OUAHHABISME
    Zaki veut dire en Arabe, vous qui ne connaissait pas cette Belle Langue, Langue du Coran et du Jugement Dernier, Pur, Sans tache, Vertueux, Juste et Intègre et vous passez de « Dieu » à « Fils de Diable », cela ne correspond pas à la définition de votre nom.


    On présente des excuses quand on se trompe ou que l’on blesse quelqu’un et aprés que l’on soit convaincu de se tromper. Si je ne comprends pas de quoi vais-je m’accuser et de quoi suis-je coupable. Simplement de ne pas être d’accord avec toi ? Je te rappelle que Mohamed lui même avait un grand respect pour les juifs et les chrétiens et il laissait le soin au vrai Dieu de juger le coeur de ses interlocuteurs….
    Dans mon intervention j’indiquais que certains se disant bons croyants pratiquaient des oeuvres mauvaises : par exemple insulter le autres.
    Les gens mauvais sont des serviteurs de l’ennemi de la vérité. Le coran le cite par le nom « Ibliss » ou « cheetan » en arabe ou « diable » ou « Satan » en français. Diable n’est pas un nom ca veut dire calomniateur ou menteur et Satan ca signifie « Rebelle »….
    Si je tu te sens offensé par mes propos mal exprimés là je te présent ems excuses t je te demande sincèrement pardon. Mis comprends que je ne suis pas obligé de partager ton point de vue. je susi en train de lire sur ce qu’est l’islam ainsi que l’histoire du prophète et l’enseignement du Coran. Je m’aperçois qu’il existe un trés grand décalage entre ce que je lis et ce que la religion enseigne… ca c’est très curieux… pour moi la vérité est ailleurs…
    Zaki

    #202346
    dahlia
    Membre

    💡 ceci est un message pour taha966.

     »si vous permettez que j’ouvre un sondage sur le developpement de la ville d’oujda pour accompagner les discussions deja entammées dites le moi. »

    sinon,et pour ne pas faire un doublon en ouvrant un autre topic sur le forum, je demanderai a l’admin de nous ajouter un sondage sur la page d’acceuil oujdacity  »le journal »pour permettre a un plus grand nombre de visiteurs de voter sans passer par le forum.

    j’invite les interessés a poster quelques autres formulations de questions dans le cas ou il y a des précisions autre que de dire si oujda se developpe …
    bien a tout les oujdinautes.

    #202342
    snp1975
    Membre

    Ne pas rire , ne pas déplorer , ne pas détester , mais de comprendre. (spinoza)

    Mémoire d’un Marocain d’Algérie

    Récit d’une déportation
    Nous sommes le mois de décembre 1975 et ça coïncide avec la fête de l’Aid el Kébir. Un camarade de classe m’interpelle. Il m’informe que la police me demande . La famille est pour sa part déjà détenue. Je n’ai même le temps de retourner en classe pour récupérer mes cahiers.Mon cartable est en effet à la maison. Je quitte le collège au vu au su de tous le monde pendant la récréation. Je me sens choqué et humilié. Je monte dans le fourgon de la police. Un policier m’y dit : » vous partez au Maroc pour insulter le roi Hassan 2. » Nous faisons partie de la dernière vague des expulsés. J’arrive dans un commissariat rempli de personnes promises à la déportation. La situation peut être qualifié de dramatique. Les enfants pleurent . Il fait froid . Cette scène indigne qu’horrifie. Un jeune policier que je connais est présent. J’entre au commissariat , car les gens sont à ce point nombreux qu’ils débordent les alentours dans une cohue indescriptible. Est ce à telle enseigne que l’on finit à les placer dans des garages. J ‘entre à cet endroit et donne un coup de coude à ce policier de ma connaissance. Mon père intervient pour me défendre. Le policier répond par une double agression : physique et verbale. Il fait un croche pied à mon père le qualifié de **. Mon frère aîné Hassan accoure et frappe le policier d’une façon répétée. Il lui assène coup de poing et coup de tête. Mon frère est ceinturé ; isolé et passé à tabac. Il sort ensanglanté. Non expulsable la décision de lui faire suivre le même sort que beaucoup de marocains est prise. Il est fouillé. L’on trouve par devers lui un permis de conduire . Ce document algérien lui est retiré ; déchiré et jeté en morceau à sa face. Un voisin s’émeut de ce drame et proteste en guise de réponse il a reçu de la part d’un policier un coup de poing fatal en plein visage. à telle point qu’il s’est retrouvé avec des dents cassées. Je reconnais que c’était la seule personne qui avait protesté. Au fait c’est un proche de la famille. à suivre.

    visitez mon blog : [snp1975.bloginter.com]

    mon email : kimou-75@hotmail.fr

    Cette personne protestataire est un proche à ma famille. En guise de réponse il reçoit de la part d’un policier un coup de point en plein visage. Ce dernier s’est retrouvé avec des dents cassées. Nous sommes donc embarqués dans des mini-bus de couleur bleue de marque belge Van-Hool. Nous sommes acheminés à la frontière algéro- marocaine. Nous y arrivons la nuit. Au poste frontière algérien il y a beaucoup de policiers. Il ya beaucoup de familles en pleurs. Je m’occupe pour ma part de ma soeur Bouchera qui n’a que six mois et est donc encore en langes. Je tente a m’extirper de cette cohorte sans fin pour rejoindre le poste frontière marocain. Un policier m’intercepte cependant et me refait entrer dans le rang. Il m’intime l’ordre d’y demeurer. La raison invoquée est que la fouille concerne aussi Bouchera. Le bébé qu’elle est alors est supposé porteur d’argent et de bijoux dissimulés dans les langes. En fait nous ne transportons aucun objet de valeur. Nous n’avons que quelques couvertures et quelques draps pour nous couvrir du froid que nous traînons dans de gros sacs en tissu. Cependant et en dépit du bon sens Bouchera est tout de même dévêtue de ses langes. Nous arrivons donc au poste frontière marocain. les gens y font de nouveau la queue pour les formalités administratives d’entrée. Pour se réchauffer des feux sont allumés spontanément par les déportés. Le croissant rouge marocain distribue un peu de pain et de lait. Mon frére Hassan reprend l’attitude qu’il avait eu de l’autre côté de la frontière. Il proteste contre les conditions d’attente. Un policier intervient alors et le menace de le molester. J’ai peur et retiens mon frére par la main je lui fait entendre que nous avions déjà notre part de violence subie. Il ne nous appartient pas de récidiver. Le lendemain, nous arrivons à Oujda.

    Le lendemain nous sommes acheminés à Oujda . C’est une grande ville
    distante de la frontière algérienne d’environ10 km . Nous sommes provisoirement accueillis dans la cour d’une école primaire dans laquelle ont été montées un nombre important de tentes . La situation s’y prête . Il s’agit en effet d’une période des vacances scolaire . J’ai alors l’occasion d’y rencontrer mes camarades de classe . j’y vois en effet Karim(1) . Ce dernier est originaire du quartier nègre (Grabat) de Ain Témouchent . Nous jouons dans la même équipe de football . La veille nous avions marqué un but contre l’équipe adverse du lycée Chiekh El Ibrahimi . J’y rencontre Mimoun . C’est un garçon blond , originaire du Rif marocain dont sa famille possède une crémerie à Ain Témouchent . J’y vois également deux frères : Abdelkader et Boumédiéne . Ils sont déportés alors que leurs parents eux restent en Algérie . Il s’agit à n’en pas douter d’un drame . Des familles sont en effet disloquées par cette tragédie . Pour notre part nous ne restons pas à l’école d’Oujda . Nous sommes en effet propriétaire d’un appartement à Mohammedia distante de Casablanca d’environ 20km . Mon grand père maternel y a lui même séjourné en son temps . Cette demeure est acquise par Maman au cours des années soixante dix . C’est pourquoi un accord a été vite trouvé avec les autorités locales qui ne nous retiennent guère . Un titre de transport nous est fourni . Dés vingt et une heures nous partons à bord d »un train en direction de Mohammedia . Ma mère refuse de prendre place en seconde classe . Elle choisit d’emblée la première classe . Un contrôleur la tance . Devant ses protestation véhémentes de déportés , ma mère parvient cependant à imposer son choix au représentant des chemins de fer chérifiens . Arrivés à Mohammedia , nous nous installons chez mon grand père maternel . Mon père trouve sur place un travail dans une grande usine du nom de Licoma . C’est un établissement qui fabrique des (jeans) pour l’exportation . Mon frére aîné trouve un emploi dans une autre usine . Notre intégration est donc réussie par rapport aux autre expulsés . A titre d’exemple , nous avons besoin à un moment donné de lait pour ma soeur Bouchera . Ce sont les collègues de mon père qui , dans un geste de solidarité organisent une quête pour l’achat du lait . Cependant , notre niveau s’affaisse . nous étions habitués à vivre dans l’aisance jusqu’alors . Nous connaissons pourtant dés lors les difficultés d’une vie modeste . Ma mère ne veut pas vivre au Maroc . Le régime du roi Hassan II s’investit beaucoup dans l’intégration des déportés . Des personnes qui , en Algérie n’avaient jamais travaillé , se voient offrir un emploi . Il n’est cependant nullement aisé de répondre aux attentes de quarante mille familles en même temps . L’on s’efforce de loger le plus grand nombre de gens . L’on emploi un certain nombre de personnes jeunes de sexe mâle dans la police auxiliaire . L’on distribue des bons d’alimentation . D’autres sont embauchés dans des usines . D’autres encore partent en Belgique et en Hollande . Ils bénéficient des dispositions de l’ordonnance de 1944 qui donnent le droit à la nationalité française aux marocains nés en Algérie française . Pour notre part , nous ne pensons pas à cette possibilité . Je suis alors inscrit dans une classe de troisième . six mois plus tard je rejoins ma mère en Algérie . Maman n’a pas résisté au Maroc puisque elle avait des biens immobiliers a Ain Temouchent . Suite (2).

    1-Je cite des prénoms parce que on avaient le nom SNP( sans nom patronymique).
    2- La suite elle sera publié prochainement dans un livre qui s’intitule ( Mémoire d’un Maroqui d’ Algérie) .
    Je suis à la recherche de marocains d’Algerie pour me rejoindre concernant l’écriture de l’histoire de cette communauté à travers des récits de vie
    Merci

    Options: Répondre•Répondre

    #221485

    En réponse à : l’insecurite a berkane

    Bonjour à vous tous et toutes:)
    Sujet intéréssant que vous avez choisis et dans cette parenthèse je remercie le responsable de ce forum, comme vous savez Berkane souffre actuellemen sur tout les plans: sportifs, sécuritaires, culturels…etc
    Par ordre de priorité, la sécurité est la mieux classée, car la venue d’ un gouverneur natif de la ville de berkane n’ a rien changé, au contraire les choses se sont empirées et les habitants ne savent pas ou trouver refuge! les meurtres se multiplient de mois en mois, les vols ça commence a devnir « Normal », on dirait que la loi de la jungle est celle qui prime et j en passe
    Je vais pas vous parler des l impropreté, les routes qui datent de l indépendence, le manque ou bien l absence de centres culturels, de jardins publiques, de toute activité de divertissement pour nos jeunes qui sont plein de talents et j en passe
    Peut etre que je dois faire des études de reanimation afin de pouvoir reveiller nos responsables de leur coma… c est le seul moyen qui me reste, sinon tout les autres moyens je les ai essayé!
    a bon entendeur

    #222864
    dahlia
    Membre

    salut tout le monde .

    j ai bien aimé l’intervention de neddiha gawriya surtout.il a parlé de marketng..c’est pas mal comme a dit manara aussi de recevoir un paquet de chocolat ou un bouquet de fleur ..ca fait toujours plaisir …si on a le temps pourquoi pas en profiter pour diner avec son mari bien aimé et mettre de coté les tracas du quotidien vécu….et tout ce que fadi a décrit de la vie de couple pour nous effrayer et effrayer tout les autres 😆 c’est pas comme ca qu’il faut imaginer une vie partenaire que tu sois celibataire ou pas les depenses kaynine kaynine et puis la vie et passagére ,maradi néddiwe walou m3ana men flouss ou houmoum mais si on est capable d’aimer et d’etre aimé (ceci n’est pas pour un couple mais englobe l’amour des gens en general) nous mourrons en ayant profité des vraies joies et gaieté de la vie et puis nkhalliwe l nass bach itfakrouna 😉

    sinon pour feter au vrai sens cette occasion importé de je ne sais ou ,ce serait un peu bete quoi.et pire encore si seulement les gens qui fetent ca s’aimaient..cel ne m’aurait pas poussé a dire cela puisque ceux qui s’aiment s’aiment pour la vie par pour le 14 fevrier.ce qui est un drole c’est que ces derniers jour parmi quelques offres de sites trés connue qui envoient automatiquement les dernieres offres a chaque occasion,m’envoi un mail il y a 3 jours de cela pour inviter les gens a s’inscrire et trouver le valentin avant cette date du 14 ,et pouvoir enfin passer cette journée en compagnie…alors la si les gens courent vers ce genre de chose … 😀 😀 rien a dire vraiement….c’est bete….

    puis pour finir voila une citation a l’occasion de cette journée:
    l’amour consiste a etre bete ensemble 😆

    oooh que je suis mechannnnnnte 😛
    l

    mourad
    Membre

    monsieur mbarki
    vous dites il faut lire entre les lignes , je suis d accord s il y a quelque chose à lire entre les lignes mais il ne faut surtout pas oublier de lire d abord les lignes sur lesquelles il y a quelque chose à lire .

    je crois que votre veritable probleme est là : vous cherchez des interpretations avec votre logique à vous et qui ne correspond pas à ma logique à moi. ce que vous avez voulu extraire de mes interrogations est tout simplement faux. voici mes interrogations:

    « dois je en deduire que vous etes ouahhabite?
    dois je vous accuser d etre un sympatisant de la secte ouahhabite ?
    dois je carrement vous accuser d etre un membre de ce groupuscule ouahhabite qui intervient avec plusieurs noms ?
    dois je vous accuser que peut etre vous etiez chiite et maintenant al hamdou lillah vous etes redevenu sunnite et vous ne voulez plus qu on vous recolle cette etiquette de chiite ?
    dois je en deduire que vous etes tres proche du maliss al ilmi a oujda et que wizarate al aouqaf est entrain de recenser tous les membres et sympatisant de la secte ouahhabite dans tous les majaliss al ilmia ? ) « 

    elles font suite à une premiere question et à laquelle vous n avez toujours pas repondu!!!qui est la suivante :

    « alors dites moi pourquoi ne l avez vous pas fait ???? « 

    cette meme question qui a fait à son tour suite à ceci:

    « monsieur mbarki relisez bien ma toute premiere intervention sur oujda city et vous constaterez que j ai reçu apres avoir posé mes questions une raffale d insultes de toutes sortes de gens qui se definissent clairement comme etant des ouahhabias et un homme averti comme vous a vite detecté cela mais voila lorsque vous aviez commencé à apporter quelques elements de reponse à mes interrogations puis vous m aviez reproché de taper sur les ouahhabias je vous ai demandé pourquoi je ne vous jamais vu intervenir dans ce mountada pour critiquer , corriger , ou rappeler à l ordre ces ouahhabias ?? « 

    donc ce n est pas votre identité , ni votre nationalité , ni votre sexe , ni meme votre madhab qui m interessait de connaitre à travers ces interrogations mais le pourquoi de votre retenue vis à vis de la chirdima ouahhabia qui operait sur oujda city qu elle a voulu transformer en qandahar city…cette chirdima qui est prete à vous declarer molla mbarki
    puisqu elle considere que vous l avez bien defendu et representé dans le jihad contre les ennemis de la secte ouhhabite en essayant de nous faire croire que vous et cette chirdima vous representez LA SOUNNA et touuuuus les autres representent al koufr , al ilmania, etc…

    j avoue qu au début apres deux ou trois interventions de votre part sur la rubrique  » les idrissides » , j ai cru avoir affaire à un savant vrai faqih ou specialiste au sens traditionnel des ouloums al hadith mais au bout de quelques temps et surtout apres l intervention de monsieur hayefmajid
    j ai commencé ,apres verifications de plusieurs données , à me rendre compte qu en fait vous etiez comme monsieur tout le monde bref comme tous ceux qui vont chercher l information ici ou là pour la coller ici ou là.

    ça m a encore poussé à essayer de comprendre les difficultés toujours non résolues concernant un grand nombre de faits historiques qui ont boulversé
    la oumma islamia jusqu à nos jours.

    je me contenterai franchement de vous dire que vos deux derniers topics (ou vous reprenez des extraits de mes propos dans des petits rectangles puis auxquels vous rajoutez un commentaire ) sont remplis d erreurs de logique et votre systeme de deduction presente à mon avis beaucoup d erreurs . je n ai pas envie de les reprendre un apres l autre à propos de
    dawabites, assaddiquiyyines , mouaaouia et  » sa seule petite erreur d avoir combattu al khalifa acharii!! » , le mariage de celui ci avec celle là comme si annabi lott et annabi nouh ont choisi d epouser des femmes qui etaient issus de familles favorables à leur rissala ilahia ou comme si assia epouse de pharaon a choisi d epouser l homme qui allait etre au darak asfali mina annar …et j en passe…car sincerement vous ne m apportez rien de nouveau…

    Soyons francs et disons le c est houlakou qui a ouvert le sujet des chiaas et c est ibn al aarabi qui leur a souhaité la bienvenue et c est hayefmajid qui vous a mené la vie dure en apportant des elements nouveaux au debat chiaa- sounna .

    pour ma part bien avant votre arrivée mbarki et celle de hayefmajid , je me posais deja mes questions d histoire de l islam que vous avez voulu d un coup de clavier regler sous pretexte d imprecisions de ma part ou que les oulamas ont tranché à ce sujet . CE QUI EST EVIDEMMENT FAUX !!! IL Y A ENCORE DES CHOSES A ECLAIRCIR.

    Enfin dites à vos freres ouahhabites de NE JAMAIS OUBLIER que LE ROYAUME DU MAROC EST SOUNNITE MALIKITE ET QU IL EST ALAOUITE ET QU IL LE RESTERA.
    ALORS ATTENTION LES GARS PAS DE BETISES.

    #221729

    En réponse à : وجدة تتطور

    saidi
    Membre

    @dahlia wrote:

    @oujdi12 wrote:

    la realité est que les pauvres s’appovrient de plus en plus et , les riches s’enrichient de plus en plus , quesqu’il t’as poussé à dire que c pas le cas !!!.
    l’etat malheureusement ne s’interresse pas du tt au citoyen , le chomage s’emplifit , t’as vu la situation de l’infrastructure , c tragique , j’espere pas que tu tombe malade parce que tu vas savoir c koi etre un citoyen marocain , oujdi specialement , c la precarité totale .
    excuse moi ,le maroc de la tele n’est pas du tt le maroc de la realité .

    oujdi 12 bonsoir.

    je ne suis personne pour dire qu’il y a quelque chose dans votre mesage qui ne me plait pas …. 🙄 les pauvres s’appauvrissent et les riches s’enrichissent d’accord , mais c’est un adage qu’on peut rallier a toute economie non seulement la notre.
    tu as parlé de chomage ,infrastructure et précarité et je suis tout a fait d’accord sur ces points mais ave reticense quand meme…
    pas au point de dire qu’Oujda n’evolue pas.tout le monde remarque que ca bouge un peu de tout les cotés.pour ce qui est infrastructure on a du mal a circuler dans les boulevards de la ville a cause des travaux qui ne se sont toujours pas achevé,goudronnage et extension des routes sont les chantiers promordiaux depuis voila quelque mois.si tu es a oujda tu ne nierais pas ceci sinon on t’en excusera .

    ce qui est du chomage c’est normal ,les jeunes ne bougent pas ,ne veulent pas travailler ils ont pris l’habitude de se ballader gel au cheveux ,et espas bien cirés dans le boulevard principal ou devant les lycées.ils ne sont pas du tout capable d’inaginer ,d’innover ,et de tenter.ne parlons pas de ceux qui malgré leurs efforts ,n’aboutissent a rien parceque tout simplement ils ne sont ni le fils de flane ni el fils de feltane….ca existe encore dans notre société mais pas trés repandu comme avant ,les compétents on les repére facilement et on ne les laisse pas fuir comme ca…..

    aujoud’hui plusieurs programmes ont été mis en place pour lutter justement contre la precarité dans les milieux urbains ,aussi bien contre la pauvereté…c’EST une volonté royale mais c’est aux responsables et executeurs de ces programmes que revient la plus grande part de responsablité ,a faire reussir ces programmes,c’est le role en quelque sorte des collectivités locales ,de la wilaya ,et surtout surtout de la société civil.

    ce qui est un peu marrant dans tout ca ,et puisqu’on a bcp parler d’assocaiations sur ce forum ,je mets le doigt sur un point un peu sensible.

    nous avons assez de financement pour lutter contre la pauvereté et precarité que ce soit des fonds nationnaux ou des internationnaux ,mais nous ne connaissons rien de l’emploi de ces financements surtout lorsqu’il s’agit de projets elaborés par des associations.
    le nombre de ces dernieres a evolué remarkablement dans la region ces dernieres années avec la volonté royale d’integrer l oriental au otr region du maroc et avec la mise en place du projet societal ambitieux du developpement humain.

    toutes le associations qui se creent aujourdui mentionnent qu’elles travaillent dans le cadre du developpement.
    celles ci créent des activités generatrices de revenus en offrant une panoplie de produits financiers ,d’ autres luttent contre la marginalisation et la pauvereté dans les milieux rurals ,d’autres preservent la nature et ainsi de suite….

    nous encourageons quelques associations qui ont abouti a la realisation de leurs objectifs mais nous nous demandons ce que font d’autres qui ne sont la que pour repeter des discours que nous avons bien appris.

    monsieur oujdi12,malgré tout ce que j’ai dit ,malgré des defaillances dans la maniere de gerer les budgets alloués pour le social dans notre region je reste toutefois optimiste vis a vis de l’avenir de l’Oriental ,d’Oujda en particulier…sachant que si Oujda arrive a s’integrer et a s’approprier le qualificatif de ville chef lieu de la region ,nous n’aurons pas a s’inqieter de l’avenir des autres villes de la region.nous n’avons pas a se plaindre puisque nous remarquons que le taux d’investissement augmente ,et que l’etat marocain ose enfin mettre de l’argent dans des projets valorisant notre region et la liant a tout le maroc.simple dernier exemple l’autoroute fes oujda.

    Dahlia bonjour,

    Comme mon PC était en panne depuis pas mal de temps, je vais essayer de me rattraper, il se fait que tu es parmis les premières qui me tombent sous la main:

    1. Chantiers à oujda? en dehors de planter des palmiers et de casser les ronds points qui viennent d’être terminés quels sont les autres grands chantiers?

    2. Que devient l’ancien marché couvert qui est resté fermé pendant plus de 15 ans? que va-t-on y faire ?

    3. L’autoroute FES OUJDA!! tu parles sérieusement ou tu rêves? J’ai entendu personnellement, M. HJIRA qui est du bled annoncer les premiers travaux pour janvier 2007 devant un parterre de diplomate des emirats, des marocains et devant SM. LE ROI LUI MEME. pEUX TU ME DIRE EN cette fin fevrier s’il existe une pele ou une brouette qui est mise en place pour cette autoroute qui d’ailleurs me semble fort discutable!!! s’il ya une autoroute qui doit être construite en toute priorité c’est celle de MARRAKECH AGADIR ET CELLE DE casa-MARRAKECH; cONSTRUIRE une autouroute FES OUJDA QUI va couter des milliards de dirhams pour y voir circuler deux poilus et trois tondus comme c’est le cas de celle de FES RABAT? j’appelle celà de la politique de prestige pas toujours bien placé!!!

    4. Peux tu me dire et j’interpelle FADI par la même occasion pour quand était prévu la fin des travaux de la rocade mediterranneenne TANGER SAIDIA? peux tu me dire où en sont l’état des travaux actuellement? pourtant, tu sais bien que SM. LE ROI LORS de l’un de ses derniers voyages dans cette région en est reparti fort déçu pour ne pas dire fâché par l’état de l’avancement des travaux. L’achèvement des travaux de cette rocade qui disposait d’un budget versé depuis pas mal de temps est encore loin de voir le jour!!! je comprends la mauvaise humeur de SM. LE ROI quand il a dû être bien secoué par les trous et les virages de cette route lors de son dernier passage!!! a qui est la faute? QUI EST RESPONSABLE?

    SM. LE ROI , dans l’un de ses premiers discours depuis qu’il est intronisé, je pense que c’est le discours d’ASFI ( je peux me tromper), il a décidé de rapprocher les élus du peuple, il a entre autre crée, une chose qui me paraissait géniale, c’est de donner aux WALIS des régions la possibilité d’accorder des autorisations pour beaucoup de projets sans devoir attendre RABAT, il a crée ce qu’on appelle les CRI. lA dernière fois, j’ai lu un internaute qui s’interesse à la région d’Oujda pour investir, demande des informations, après une semaine, personne n’a répondu à cet internaute par des gens qui dirigent notre site, je lui ai conseillé de s’adresser au CRI à OUJDA, je lui ai dit que son siège se trouvait devant le rond point Hotel EL MASSIRA, FADI a répondu, voilà le site. Quand j’ai essayé moi même d’avoir un contact!!! c’est lamentable, personne ne répond!!! ALORS ? c’est quoi çà?L’instrument qui a une valeur primordiale pour faire bouger la région en répondant aux appels sans dire qu’il devrait appeller lui même!! est inscrit aux abonnés absents!!! c’est inadmissible! c’est incompréhensible!!! celà depasse tout ce qu’on peut immaginer!!!

    La seule solution qui reste c’est celle que j’ai déjà proposé sur un topic, c’est que SM. LE ROI VIENNE ELIRE domicile dans la région et ce n’est pas tout, il faudrait qu’il se pointe à 7h du matin avec un casque jaune, surveiller tout ce qui se fait, et ne quitter le chantier qu’après le dernier ouvrier. sans celà rien ne se fera à temps pour ne pas dire jamais, salut, saidi

    saidi
    Membre

    @abdennour bouaicha wrote:

    j aime les wa3das mes voila plus de renseignements sur sid m hamed el ouassini…

    Waada de Sidi M’hamed El Ouassini: du rythme et de la couleur

    Le grand rassemblement de la Waada de Sidi M’hamed El Ouassini qui s’est atténué quelque peu durant la période macabre, a repris de plus belle notamment en ces dernières années où l’endroit est devenu le théâtre d’une manifestation grandiose et où les adeptes sont de plus en plus nombreux. En dépit de la décennie noire, la détermination des Ouassinis pour sauvegarder leur patrimoine historique et culturel a vaincu finalement et la célébration de la «Waada» ne s’est jamais interrompue en ce lieu.

    C’est autour du mausolée, témoin historique incontestable de plusieurs périodes, où était enterré ce saint, un descendant d’El Hassène Benou Ali époux de Lalla Fatima Zohra, il y a plus de 7 siècles et demi, que la «Waada» est célébrée cette saison entre le 2 et le 4 septembre. Ils seront, selon les estimations des organisateurs plus de 500.000 visiteurs qui viendront se ressourcer en cette fête «maraboutique» qui cloue toute une région à son authenticité et éternise le saint « Sidi M’hammed El Ouassini», le père de la tribu dispersée sur la périphérie immédiate de la ville de Maghnia et qui se compose de 25 douars.

    C’est un grand festival folklorique plein de rythme et de couleur qui caractérise cette manifestation traditionnelle. Les participants humeront l’odeur de la poussière relevée par les montures somptueusement harnachées des quelque 200 cavaliers lesquels par groupes de 6 à 10 lanceront à tour de rôle leurs chevaux au grand galop et déchargeront leurs fusils à capsules dont les canons sont ornés d’anneaux argentés et les crosses incrustées de nacre, en fin de piste dans une ambiance particulière. Ils viendront de Tanira, Bedeau, Msirda, Achache, Ouled Nhar… ces groupes de cavaliers dont les motifs et couleurs des tenues caractérisent chaque région, pour représenter leurs tribus en cette fantasia, principal agrément de la fête. C’est en somme un joli plateau qui rappelle la grande épopée d’El Emir Abdelkader et lequel représente la grande attraction des visiteurs. Ahmed , un étudiant à Tours, ne tarit guère de louanges à l’égard de la «waada»: notre identité et notre personnalité sont reflétées par le respect de nos valeurs et traditions ancestrales.

    J’assiste chaque année en ce repère historique. Celle-ci jouit du privilège d’avoir rallié une large population parmi laquelle les jeunes, vecteur pour la protection du patrimoine et à la renaissance de cet héritage à l’image de ces jeunes organisateurs ou encore ces jeunes cavaliers ou musiciens».

    Comme d’habitude, la fête atteindra son paroxysme le mercredi après-midi et le jeudi matin où les milliers de visiteurs viendront de partout pour vivre cette fusion des esprits et des coeurs et pour danser au rythme des chants et percussions des différents groupes folkloriques, notre héritage séculaire, notamment genre Allaoui avec toutes ses variétés. C’est une sorte de thérapie qui permet aux danseurs de défouler à leur manière, leur peine et chagrins. D’autres plus émotifs ont l’air d’atteindre le nirvana à la fin de leur «arachia et sbaissia». Tout ce beau monde qui viendra chercher la paix des coeurs et l’harmonie baignera dans une atmosphère de fraternité et de respect.

    Cheikh GUETBI

    Monsieur ABDENNOUR BOUAICHA Bonjour,

    Chèr ami et frère,

    C’est pour moi, un grand plaisir de vous écrire ce post de la part de quelqu’un qui est originaire d’Oujda à savoir d’une ville qui sépare la chère MAGHNIA d’à peine une vingtaine de kilomètres.

    J’ai, chèr ami, lu votre post qui m’a beaucoup ému. Il m’a ému non seulement parcequ’il décrit ce qu’on y vit durant ce moussem mais aussi parceque il se trouve à une vingtaine de kilomètres de la ville où j’habite.

    J’ajouterai si vous le permettez, que ce que vous nous décrivez comme ambiance, laisse difficillement les gens indifférents, surtout quand on sait qu’en sautant dans une voiture ou un taxi ou un autobus, après 20 minutes, tous les oujdis et sa région viendront se joindre à vous pour vivre ces moments extraordinaires que vous décrivez et que je comprends et immagine. Cher ami , frère et voisin, pourquoi ce brassage de quelques jours pour vivre une ambiance qui, apparemment a l’air d’être commune n’a pas lieu? Maghnia et sa région, Oujda et sa région peuvent y passer des jours dignes de ce qu’on peut appeller la fraternité, la convivialité, le bon voisinage. Quand? chèr frère on pourra s’inviter pour partager notre joire de f^ter nos mariages, nos circoncisions, nos baptêmes, nos aids, etc.. à quand? cher frère, à quand? En attendant, amusez vous entre vous, on s’amusera entre nous tout en ssachant qu’on pourrait s’amuser beaucoup mieux et plus si on était réunis ensemble ne fut ce que pour une soirée, mes salutations les plus cordiales, saidi

    #219172
    saidi
    Membre

    (suite du post précédent)

    3. Le troisème point duquele je voulais dire quelques mots est celui qui a permis des résultats tangibles. En effet, pour ne pas être pessimiste a fond, je dois reconnaître que depuis que notre site s’est mis en route, il ya énormément de choses positives qui se sont réalisées, grâce à des gens intègres, honnêtes, sains d’esprit (je ne nommes personne). J’ai vu par exemple qu’on est passé du temps où lorsqu’on posait la question au FKIH qui venait célébrer la cérémonie de mariage de circoncision ou de finaçailles et ou il vous répondait que tu es kaffir dès qu’une question d’histoire est posée au stade AL HAMDOU LILLAH d’aujourdh’ui, on voit des internautes avec des esprits cartésiens poser des questions très bien placées, il est vrai souvent avec des mots inutiles et indignes pour s’adresser à un interlocuteur, je l’ai vu avec YEGHMOURASSEN, j’ai aimé la façon avec laquelle il a parlé de l’histoire de l’islam (c’est mon problème), j’ai vu qu’il la fait avec des mots inadéquats, je lui ai répondu publiquement, qu’il était maladroit de s’exprimer de la sorte même si le sujet qu’il mettait sur la table valait la peine d’être discutée. Monsieur BOUAYAD a repris les choses en main et très vite, les choses sont rentrées dans l’ordre. MR. YEGHMOURASSEN s’est eclipsé , il ya eu d’autres internautes qui sont venu tenir presque le même langage que lui, dès qu’il s’agit de tenir son interlocuteur en respect, tout est possible (c’est malheureusement peut être ce qui nous manque le plus), la discussion se poursuit, pour ce qui me concerne, j’apprends beaucoup, celà me fait plaisir et j’espère que les choses vont continuer à se dérouler de la sorte, sauf si un parasite comme on dit vient perturber la discussion.

    Il ya une chose sur laquelle je voudrais attirer l’attention de nos amis: SVP, arretez de vous sentir agressé dès qu’il ya un autre internaute qui vous répond et qui ne pense pas la même chose que vous!! c’est capital et je crois que c’est notre maladie,

    Pour ne pas trop vous ennuyer, je voudrais saluer tous les internautes qui sont en pleine discussion, discussion qui me fait plaisir car elle est d’un niveau tel que nous devrions, tous, nous les orientaus être fiers d’avoir des gens qui sont capables de dialoguer de la sorte.

    NB/ cHER AMI bouayad, pour toi en exclusivité, je pense que le terme shcisophrénie que tu as utilisé peut être remplacé par PARANIOA

    bIEN 0 VOUS TOUS SAIDI

15 réponses de 646 à 660 (sur un total de 822)
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