Résultats de la recherche sur 'est ce vrai'

[halim]

vous etes un vrai oriental , c est à dire en arabe un vrai chergui…

lisez bien entre les lignes mon ami et allez y molo molo…

ne vous dispersez pas trop.

et pour faire d avantage d effort traduisez en attendant les qiçaces ( histoires ) de l autre ami qui raconte bien sa vie…

pour ce qui est des chansons rai , il n y a rien à traduire , elles sont sales

d apres ce que me racontent un commerçant qui les subit chaque jour.

mais il parait qu il n y a pas de mal à celà , on peut ecouter rai , faire connaissance avec tel ou telle , proposer une recette pour preparer al bissara, puis rigoler quand l obscure dit TFOU , puis demander aux amis la derniere noukta et avant de dormir insulter la famille du prophete et lire un petit hizb de coran pour se purifier. c est ça l islam oua illa fa la.

je prefere l islam de acharifa , de si mbarki et de si bouayad sur ce forum

allez en attendant d arriver à la retraite comme travaillez beaucoup marlinou

bonne soirée chergui de l oriental

[banatchec]

@YAYA wrote:

oui c’est le vraie nom de waliye al3hde c’est mohamed sadisse…..alors toi aussi un vraie lazaret de l’epoque…je te dis la veritè que la vie scolaire est inoubliable a si ayman..surtout avec mr SWILMI+LA3YOUNI+BOULGHALAGHE….etc….

vous avez oublié monsieur BOUTCHICH le professeur de la langue française, il était pertinent dans la matiére..
les beaux jours ils ne reviendront jamais….je pleures ces jours là

[touria016]

@Alaa-eddine wrote:

Salam à toute la communauté oujdinaute

Ce topic s’adresse à tout ceux qui ont des idées ou des projets qu’ils estiment réalisables dans la région du maroc oriental.

Des projets qui pourraient améliorer la vie de tous, ou créer des emplois.

Je suis certain que nombreux sont ceux qui ont des idées, mais pour une raison ou une autre se sont dit « non ce n’est pas faisable », ou « c’est du rêve je ne saurais jamais faire celà » … je vous invite donc ici à exposer vos idées.

on pourra ainsi discuter sur la faisabilité de chaque projet, des moyens nécessaires et de la rentabilité potentielle (un projet qui n’est pas rentable n’est pas un projet) . et qui sait … peut être que ca aboutira à quelque chose, ou du moins donnera des idées aux investisseurs

Je le rappel encore une fois, pas de hors sujet SVP

la parole est à vous

Je crois qu’on saluera jamais assez ta noble contribution pour ce forum et pour ce qu’il est aujourd’hui..et comme tu as pu l’imaginer, c’est vraiment le rêve de la grande majorité de la communauté oujdinaute dont le mien

Mais, j’ai comme l’impression qu’un projet nommé  » Association espoir et avenir Oujda » est comme, « tombé à l’eau, sans même avoir été mouillé »

Alors, comme je vois que le débat est lancé, je crois qu’on doit essayait de pointer du doigt le problème qui a fait en sorte que plus personne ne s’interesse, à ce que, comme disait, M.Yamouni :  » une noble action »

D’ailleurs, je vous renverrai tous, ici
http://forum.oujdacity.net/oujda-discussion-24-0-asc-105.html

En espérant que cette fois, on arrivera à surmonter ce qu’on a refusé de surmonter ya qqs temps

…alors, si je me permets, je dirai, l’affaire est à suivre
Encore une fois  » merci Alaa »

[/url]

[mbarki]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

الأخ الكريم أيمن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا أدري من أين أبدأ فلقد تشعبت الأمور واختلطت المواضيع وكلما حاول المرء ان يلتزم بالموضوع الأساسي لهذا الركن جاء أحدهم بمداخلة بأمور لا تمت له بصلة بغرض تحويله عن مجراه أو إغلاقه لأنه لا يهمه

ولقد كنت أتحين الفرصة للرد لمداخلتك ما قبل الأخيرة في هذا الركن لأنوه بشجاعتك في تقبل الحق وبالأخص لأشكرك على الإقتراح المهم والجيد والذي لازلت أتدبره

@ayman wrote:

….و يستحسن في اول صفحةاعطاء نبذة عن سيرة الرسول صلى الله عليه و سلم ليس لان الناس يجهلونها,بل للتذكير و لانه لا يستحب الحديث عن الفروع قبل الاصل,مع التركيز على صفاته صلى الله عليه و سلم بما فيها التواضع و حسن الخلق ,حتى لا يعتقد المطلع ان الغرض من الموضوع هو اعلاء فئة على اخرى عوض الافادة او كما قلتم اقرار حق مشروع ثم تحديد بعض المفاهيم « اهل » و « أل » لغة و اصطلاحا و الفرق بينهما لتفادي الخلط ,وادراج بعض تعاريف الائمة و العلماء و الاهم منها لانها كثيرة و مختلفة,فحتى ادا كان هناك تدخل في غير محله يتم ارجاعه للصفحة الولى لاخذ نظرة عن الموضوع و غرضه وتفاديا للدخول في مناوشاة,اما اذا واصل بعد ذلك الاساءة في غير ادب,كان هو المعتدي و يطلب حينها
تدخل الادارة. …

فهذا يثبت أن الله وهبك عقلا وحكمة

أما ما وصفته بتدخل في غير أمورك فهو ليس كذلك إذ أن ذلك موضوع بحث ليس ملكا لأحد وما دام قد خاض فيه أجانب مثل بروفونصال فما بالك بمسلم من أمة سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم

quant à votre réaction
:
@ayman wrote:

Excuses moi mais là t’as vraiment un probleme « taret ma3za » Shocked
ولله فى خلقه شؤون

en vers ce qu’a dit le frère halim:

@halim wrote:

….ce qui est important pour moi qui ne suis plus aussi jeune que vous ( pour dire que j ai passé l age de m interesser aux chansons de rai ou de pop ou autre chose , ou à faire connaissance avec tel ou telle …..

passage que vous avez souligné en rouge

où est ce que vous voyez le problème, vous savez qu’il y a des gens ici qui sont dans les soixantaines voir plus et d’autres dans les vingtaines voir mois et c’est normale qu’ils n’aient pas les mêmes centres d’intérêts.

d’autres part, vous dites le sujet est clôt

franchement je ne comprend pas. tout le monde veut mettre fin à ce topic,
par toute sorte d’intimidations allant de « permettez moi de vous dire que vous êtes têtu » pour arriver au jidal et Dalal wal3iyadou-billah.

Vous êtes assez lucide chez ayman pour comprendre que le sujet du topic ne se limite pas à la définition du mot « al-albayt » , voir l’intitulé même du topic, ce n’est qu’un début et votre proposition va dans ce sens, je pense.

Ceux qui ne sont pas intéressés par ce sujet, n’ont qu’à allez dans d’autres topics qui traites des sujets qu’ils jugent plus intéressants et qu’ils soient sûr qu’on viendra pas les embêter, ceux qui sont intéressés, ou veulent participer ou même porter leurs critiques sont le bien venu, mais dans le calme et le respect.

Alors que des gens – baraka allahou fihom – se donnent du mal pour qu’on puisse discuter librement, et parler de tout, nous ont donné la possibilité d’ouvrir de nouveau topic, pour parler de ce qu’on veut,
pourquoi on veut empêcher certains de s’exprimer.

أخ أيمن أين هي حكمتك ورجاحة عقلك ?

Salam ayman

[ayman]

@halim wrote:

pour ma part , puisque vous citez une part seulement de l échange amical et fraternel que j ai eu avec monsieur alaaeddine , ce qui est important pour moi qui ne suis plus aussi jeune que vous ( pour dire que j ai passé l age de m interesser aux chansons de rai ou de pop ou autre chose , ou à faire connaissance avec tel ou telle …) je suis heureux de lire des choses précises comme celles exposées par oustad mbarki avec beaucoup de rigueur , comme par exemple cette façon formidable que j ai vu pour la premiere fois chez lui de dire  » ceux qui confondent ahlou al bayt avec toute la communauté musulmane et savent en meme temps que ahlou albayt ne reçoivent jamais de SADAQA donc les musulmans doivent arreter de faire la sadaqa puisqu ils sont tous des ahlou albayt »

c est super comme raisonnement…

acharif bouayad est en possession de documents rares et il me permet d en prifiter , je trouge que c est original..

soeur acharifa ouvre des topics en cette période de joie grace à la naissance de sidna annabi saaw et me fait penser à poser une question sur la façon de prononcer assalat sur al habib al moustafa et tout de suite je demande à oustad acharif mbarki de m éclaircir sur ce point avec la rigueur que je lui connais ..

donc vous voyez que c est une question d affinité..

pour le reste chacun est libre de penser comme il veut , ça va de soit.

amicalement halim

Excuses moi mais là t’as vraiment un probleme « taret ma3za »
ولله فى خلقه شؤون

Salam

[manara]

@hafid wrote:

@touria016 wrote:

mnin ghadi yji sif wa tkon alharara ghadi tchoufi wach ykat3ou coca cola wala la ya wadi m3aman rako tahhadrou…. hfifid hiya allola li ghadi tchriha

ana manachrihach lahaqach mghalyinha ana nchri cola nta3 aldi wala lidel rkhisa o zina

lidl we aldi
c’est vrai khayfa ghi tkoun coca motanakkira

[acharifa]

@manara wrote:

wahhhhhhh charifa!!!
ana lam a9ol annaki mina arrafida aw annaki rafida
wa 7alli 3inik meziane
we9ray wach postit ana
7adith al kissa32 fa9at

on dirait q’uil ya que vous et ostad mbarki li kayabghiw a8l al bayt

vraiment sam7ouli ila goltlkom biannakom têtu
walliw 9raw meziane

win maktoub bianni golt belli anti ya Acharifa min arrrafida

P.S
ila 3andkom 7ajja okhra goulou8a
si pour revenir ecrire des itti8amat ce n’est pas la peine

salam alaykom

khti ila fhamtak ghalat sam7ili mais 7ata ntouma kat7awlo jibo chi 7aja dial inti9ad chque fois kanatkalmo 3ala fadayil ahl bayt , wa 9rit chi modakhalat fi topic dial adarissa ila 9rahom rassoul sala allah 3alayhi wasalam yaghdab

khti 3aziza omour wad7a wodou7 chams fi quoran wa sunna

wa inchallah nzid njib ma3loumat okhra

7na kan7abo ahl bayt wa 7amdollah karamna allah bi ni3ma 3adima ana min nasl sayid khal9 3alayhi salat wa salam

torath dial ahl bayt kano t3arad li ihmal kima t3aradna 7na kadalik wa li khti jat forsa ghadi nadkar lik madabi7 li t3aradna lihom 3ala yad mobghidi ahl bayt

7assoul barak allah fikom ajma3in wa allah y3ina 3ala i7yae sunna nabawiya wa khdimat din ila bghina nkono kanabghiw rassoul bassa7

nharkom mobarak

waslam alaykom

[touria016]

@ombadr wrote:

salam alaycoum
pour que les gens s activent ,ilnefaut pasqu ils oublient !
c est pourquoi il faut tout d abords parler de ces malheurs !!
je connais des arabes qui ne savent de la palestine que ce que leur montrent les medias en majorité pro ISRAELIENNE !
bref,netouffons pas ledebat : donnez nous aussi lapossibilité d accomplir plus pour nos freres et soeur s la bas ! quelques informations seraient les bienvenues concernant les demarches ..jazakoum allah koulla khayr!

je partage entièrement ton avis, ombadr, et il faut ajouter aussi que, même si les médias essaient de nous détourner de la réalité, c’est a nous, en tant que citoyens(ennes) responsables, d’adopter un avis critique par rapport à l’information reçue…et crois moi ça a l’air vraiment facile, mais au fond, c’est vraiment pas évident
parce que ca nécessite souvent, beauuuuucoup de recul…

[manara]

wahhhhhhh charifa!!!
ana lam a9ol annaki mina arrafida aw annaki rafida
wa 7alli 3inik meziane
we9ray wach postit ana
7adith al kissa32 fa9at

on dirait q’uil ya que vous et ostad mbarki li kayabghiw a8l al bayt

vraiment sam7ouli ila goltlkom biannakom têtu
walliw 9raw meziane

win maktoub bianni golt belli anti ya Acharifa min arrrafida

P.S
ila 3andkom 7ajja okhra goulou8a
si pour revenir ecrire des itti8amat ce n’est pas la peine

[touria016]

@pouchi wrote:

Les deux raisons que tu as cité Touria016 sont vrais mais à mon avis si les citoyens n’encourragaient pas cette pratique, qui est la corruption, elle n’aurais pas progressée de cette façon et peut être elle aurais disparue (pas totalement bien sûr mais au moins partiellement)
« Wa taawanou ala al birri wa al ihssane wala taawanou ala al ithmi wa al oudwane » Donc et toujours à mon avis, si tt le monde refusai cela les « demandeurs de corruption » seront obligé de céder, ça me parrai logique

@ Pouchi : c tout à fait logique ce que tu dis, d’où un necessaire changement des mentalités qui ne se faira pas du jour au lendemain ( certes)

@Manara: iwa li bgha chbé7 maîgou « a7e » !!!

[manara]

@pouchi wrote:

Les deux raisons que tu as cité Touria016 sont vrais mais à mon avis si les citoyens n’encourragaient pas cette pratique, qui est la corruption, elle n’aurais pas progressée de cette façon et peut être elle aurais disparue (pas totalement bien sûr mais au moins partiellement)
« Wa taawanou ala al birri wa al ihssane wala taawanou ala al ithmi wa al oudwane » Donc et toujours à mon avis, si tt le monde refusai cela les « demandeurs de corruption » seront obligé de céder, ça me parrai logique

c’est vrai ça
mais il faut aussi que les responsables sanctionnent severement les corrumpus et les « corrempeurs »
nass yakhdou rachwa 7atta fi tour
9bal ga3 matawsal lal fonctionnaire
Alla8 ya7fad we safi

@ touria
chettak ghi dayra yeddak fi jabba8tak!!!!( avatar)
ma3yitich

[pouchi]

Les deux raisons que tu as cité Touria016 sont vrais mais à mon avis si les citoyens n’encourragaient pas cette pratique, qui est la corruption, elle n’aurais pas progressée de cette façon et peut être elle aurais disparue (pas totalement bien sûr mais au moins partiellement)
« Wa taawanou ala al birri wa al ihssane wala taawanou ala al ithmi wa al oudwane » Donc et toujours à mon avis, si tt le monde refusai cela les « demandeurs de corruption » seront obligé de céder, ça me parrai logique

[touria016]

@pouchi wrote:

Aalach ya khouya rni hatta ana wajdi w manabghich aala lawjada, bassah il vaux mieux qu’ont se crétiquent soi même !!

oui, c’est vrai qu’on doit introspecter
mais, comme le disait Oujdi-pur, faut pas dériver
nôtre réputation est plutot bonne, et si ya des points négatifs, on doit qd meme pas généraliser pour autant

[touria016]

@pouchi wrote:

J’ai passer bcp de temps à penser aux sujets qu’on porrais abordé, il y’on a des tonnes mais j’ai trouvé que finalement on en a discuter et rediscuter plusieurs fois… Et à mon avis malgré toutes ces discussions rien n’a changé
Je vous donne un exemple : quand on va chercher l’extrai d’acte de naissance ou faire une procurration à LBALADIYYA il y’a toujours un des fonctionnaires qui demande « Rachwa » mais pourquoi donner de l’argent pour obtenir un droit des plus simple ?
Pour moi il y’a toujour des gens qui encourragent ces fonctionnaires… La question que je ma pose : est ce qu’un jour on pourra changer cela ? et est ce que nos discussions porrons aboutir à quelque chose de concré !! Allahou Aalam …. j’attend votre avis les amis

excellente intervention Pouchi
comme tu l’as dis, c’est un prob d’actualité et dont on parle partout
mais, je trouve que c’est interessant de débattre la dessus
par contre, je crois qu’on devrait créer 1 new topic , histoire de remettre la question sur la « table »; car ici, on est HS
j’ai pas envie que Alaa nous chasse!
alors

[touria016]

@manara wrote:

Nous évoquions cette sinistre affaire il y a quelques jours. La sentence est tombée : Fouad Mourtada vient d’être condamné à trois ans de prison ferme pour usurpation d’identité sur Facebook ! Rappel des faits…

Fouad Mourtada est reconnu coupable d’usurpation d’identité sur Facebook. Il a effet eu la mauvaise idée de créer il y a quelques semaines une fausse fiche sur le prince Moulay Rachid, le propre frère du roi du maroc Mohamed VI ! En plus de la peine de prison ferme, le jeune Marocain a écopé d’une amende de 10000 dirhams (environ 880 euros). Son avocat a annoncé que la famille va bien entendu faire appel de cette décision.

Une solidarité internationale
Le prince Moulay RachidDepuis son incarcération le 5 février dernier, un comité de soutien à Fouad Mourtada s’est développé sur le Web. Ce site, ouvert par des proches du jeune ingénieur informaticien , ne cesse d’alerter l’opinion internationale sur le sort de leur ami.

Comme si cette peine ne suffisait pas, les premiers témoignages du condamné font état de tortures diverses : « j’ai été persécuté, roué de coup, de gifles, crachats et insultes. On m’a aussi frappé pendant des heures avec un appareil sur la tête et sur les jambes » aurait confié Fouad Mourtada à sa famille.

Lors du procès, Fouad Mourtada a jeté un regard lucide sur Facebook : « il y a tellement de profils de célébrités sur Facebook. Je n’ai jamais pensé qu’en créant le profil de Son Altesse Royale le prince Moulay Rachid, je lui portais atteinte. […] C’était juste une plaisanterie, une blague. »

http://www.infos-du-net.com/actualite/12968-facebook-maroc-prison.html
la sanction est exemplaire( l wa7ed yfakkar mli7 9bal ma ydir chi 7aja!!!)

Oui, c’est vrai qu’il faut réfléchir avant d’agir
Mais, je pense que, il faut vraiment étudier le coeur du dossier, et se poser la question : « est ce que le but était de porter atteine à la vie privée ou bien de le faire en guise de plaisanterie »
même si, il est vrai, ça peut paraître choquant surout pour le prince

alors réfléchir avant d’agir oui, mais aussi avant de juger!