Résultats de la recherche sur 'est ce vrai'

[The_Dark_Knight]

@Moonlight wrote:

Sad_Knight . lwahed kayt3allam men akhta2o , cest vrai que damir la wjaa3na hadik katwali mossibaa. Allahma rza9na raht l bal w rbi yssameh , w moshkil mashi f bnadm , wakha yla bra ykon mzian , maisl moshkil f l mo7eet li mashi mitali, c est bien mais juste je te rappel wahd l conseil nssit magoultosh.. trop bon trop con. hadi btajriba

oui tt a fait lmouchkil fl mo7it akid w aussi f bnadem des fois makayreddch lbal que makaynch ri bo7dou f had dnia w que kayn nass khouriin li y9der ykhssrhom b ananiytou meme si matkounch bl3ani des fois mais rah vraiment s3ib 7it allah sob7anou ghafour ra7im w t9der tjr tbda m3ah sf7a jdida a zero mais avec nass s3iib annk t3awwed li fat..w c vrai trop bon c trop con ..

@hafid wrote:

(وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ). (فصلت:34).

sada9a allaho l3adim ..tari9a zina bzaf f ta3amoul m3a nass ya 7abbada koun kan kolchi yt3aml biha

[Moonlight]

wampus ➡ Allah yarza9 sa7a w steer hada mangoulo , t as tt a fait raison , sa7a mli tamshi saafi… Allah yarham ta collegue w jmi3 l messelmine

Sad_Knight . lwahed kayt3allam men akhta2o , cest vrai que damir la wjaa3na hadik katwali mossibaa. Allahma rza9na raht l bal w rbi yssameh , w moshkil mashi f bnadm , wakha yla bra ykon mzian , maisl moshkil f l mo7eet li mashi mitali, c est bien mais juste je te rappel wahd l conseil nssit magoultosh.. trop bon trop con. hadi btajriba

fadi wa haaaaaaaadik rester sois meme li fihaa l moshkilaa, 9liiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiilaaaa. z3ma tkon shi blad bla monafi9ine waaw sa3ada 😀

nadia brit nbadalk smiyaaa, ranradek (pour moi) la fierte d oujda city voila j y ajoutrai rien PDT_Armataz_02_02

[Clair de Lune]

😆 oué c’est vrai pas mieux que le simple 😆

[fadi]

Pas mal sad knight Mais c’est trop beau pour être vrai voyons !! Allez soyons réalistes un peu 😉

La vie est une vraie école .. Faire des conneries n’est pas sorcier, surtout a notre age .. On apprends Profiter de chaque jour, chaque heure, chaque minute qui passe et se donner le plaisir de vivre.. Il faut Juste être soi même et ne pas faire le semblant pour plaire aux autres.

[nano 4GB]

@Nadia83 wrote:

ohhhh je suis désolée soeurette, je peux pas vraiment t’aider, je ne réside pas en ce moment à Oujda, j’y vais que chaque été, mais je suis aller dans une salle de mariage qui s’appelle dar nassim, elle à l’air bien mais bon à toi de voir par rapport à tes goûts
l’essentiel, c’est que tu sois heureuse 😕

maalich denya hnaw naw… moi je vais pas me marier ds une salle puisk ns on a notre graaaaaaaaande salle; ben la terasse quoi PDT_Armataz_02_07 ça suffit pr une 100 de personnes… donc layejaal chi baraka PDT_Armataz_02_07

c pas grave en tt cas merci PDT_Armataz_02_03

[nano 4GB]

@Nadia83 wrote:

@nano 4GB wrote:

@Nadia83 wrote:

dommage que ça soit en arabe 🙁

هذا هو السؤال الذي سيجيبكم عليه هذا الاختبار البسيط.. ما عليكم الا انكم تجاوبوا الاسئلة وتحسبوا مجموع النقاط اللي حصلتوا عليها وتشوفوا النتيجة

السؤال الأول :

في الحافلة يقف شخص عريض أمام الباب المخصص للخروج ويبدو أنه غير مستعد لان يتحرك جانبا ليتيح لك ولركاب آخرين النزول في المحطة التالية…

(أ) تدفعينه جانبا لتنزلي؟
(ب) تربتي على ذراعه وتنبهينه الى ضرورة أن يتحرك من مكانه؟
(ج) تنتظري أن يبادر شخص اخر بمواجهته لانك لست الوحيدة التى تريد ان تنزل؟

السؤال الثاني :

أنتي في طابور دفع الحساب بالسوبر ماركت.. ويطلب رجل ان تسمحي له بان يسبقك لان معه مشتروات قليلة..

(أ) تقولي له أن عليه أن يحترم الصف كما فعلت أنت؟
(ب) تتركيه يسبقك فقط اذا كنت تقفي في الصف منذ مدة قصيرة؟
(ج) تعطيه مكانك؟

السؤال الثالث :

ار تديت اجمل ملابسك لانك ستخرجين مع صديقاتك .. وبينما تسيري للقائهم تمر سيارة مسرعة بجوارك فتنثر طينا من الشارع على ملابسك..

(أ) تسبي وتلعني قائد السيارة ؟
(ب) تنددي للمارة من حولك بقادة السيارات الرعناء, قراصنة الشوارع ؟
(ج) من حسن الحظ انك لم تبتعدي كثيرا عن المنزل، فيمكنك أن تعودي لتنظيف ملابسك ؟

السؤال الرابع :

لاكثر من ساعة تشكو لك أحد صديقاتك من مشاكل خاصة بها بطريقة تثير أعصابك..

(أ) تنصحينها بأن تذهب لوالديها أو أن تذهب الى محلل نفسي؟
(ب) تسرحي بفكرك عما تقوله وقد أدركك الملل؟
(ج) تحاولي أن تهدئيها وتقترحي عليها حلولا لها ؟

السؤال الخامس :

يغضبك جدا شئ أو شخص ما ..

(أ) تثورين وتقلبي الدنيا على كل من حولك ؟
(ب) لا تتسرعي في الكلام أو التصرف كي لا تتورطي فيما قد تندمي عليه ؟
(ج) تحاولي أن تهدئ أعصابك وأن تتعقلي في الموضوع ؟

que chacune ecrive ses reponses,, inshalah les resultats soon,

لحساب مجموع النقاط
الاجابة : أ ==== 5 نقاط
الاجابة : ب==== 3 نقاط
الاجابة : ج ==== نقطة واحدة

tiens je te traduis; c’est un test pour savoir est ce tu te controle les nerfs quand t’est provoquer

donc voila:

1ere question: في الحافلة يقف شخص عريض أمام الباب المخصص للخروج ويبدو أنه غير مستعد لان يتحرك جانبا ليتيح لك ولركاب آخرين النزول في المحطة التالية…

(أ) تدفعينه جانبا لتنزلي؟
(ب) تربتي على ذراعه وتنبهينه الى ضرورة أن يتحرك من مكانه؟
(ج) تنتظري أن يبادر شخص اخر بمواجهته لانك لست الوحيدة التى تريد ان تنزل؟ ====> quelqu’un de grand est devant l’issue de sortie de bus et n’est pas pret pour bouger; tandis que des gens et toi vous voulez descendre; qu’est ce sera ta réaction?
A- tu le pousses a coté pour que tu descend.
B-tu le prie de te ceder le passage poliment.
C-tu reste a coté et tu attends que quelq’un le fasse a ta place.

2éme question: السؤال الثاني :

أنتي في طابور دفع الحساب بالسوبر ماركت.. ويطلب رجل ان تسمحي له بان يسبقك لان معه مشتروات قليلة..

(أ) تقولي له أن عليه أن يحترم الصف كما فعلت أنت؟
(ب) تتركيه يسبقك فقط اذا كنت تقفي في الصف منذ مدة قصيرة؟
(ج) تعطيه مكانك؟ ====> tu fais la ligne dans un super marché; et quelqu’un viens et te demande gentiment de le laisser avant toi parce qu’il a peut de produits a payé… quelle sera ta reaction?

A- tu le dis de respecter la ligne comme toi tu l’a fais et attendre son tour.
B-tu le laisse passer si tu n’ete pas presser ou tu été dans cette ligne ya peut de temps.
C- tu le laisse passer carrement.

3éme question: السؤال الثالث :

ار تديت اجمل ملابسك لانك ستخرجين مع صديقاتك .. وبينما تسيري للقائهم تمر سيارة مسرعة بجوارك فتنثر طينا من الشارع على ملابسك..

(أ) تسبي وتلعني قائد السيارة ؟
(ب) تنددي للمارة من حولك بقادة السيارات الرعناء, قراصنة الشوارع ؟
(ج) من حسن الحظ انك لم تبتعدي كثيرا عن المنزل، فيمكنك أن تعودي لتنظيف ملابسك ؟ ======> tu été bien vetu pour une sortie entre copinnes; on travesant la route, un conducteur de voiture roule en vitesse passe auprés de toi et te salis les habits.. quelle serait ta réaction?

A- tu insultes le conducteur par tout les mots.
B-tu envies tt les conducteurs on parlon aux gens autour de toi et tu leurs traites de pirates des routes.
C-hereusement que t’es pas tres loin de chez toi; tu rentres pour te changer ou te nettoyer.

4éme question: السؤال الرابع :

لاكثر من ساعة تشكو لك أحد صديقاتك من مشاكل خاصة بها بطريقة تثير أعصابك..

(أ) تنصحينها بأن تذهب لوالديها أو أن تذهب الى محلل نفسي؟
(ب) تسرحي بفكرك عما تقوله وقد أدركك الملل؟
(ج) تحاولي أن تهدئيها وتقترحي عليها حلولا لها ؟ ====> pour plus d’une heure une amie; n’arrette pas de se plaindre apropos de sa vie perso d’une façon qui te soule! tu ferais quoi?

A-tu le conseils de consulter un psy ou d’aller parler a ces parents.
B-tu t’hypnose on rentron ds ton propre monde de merveille.
C-tu essais de la calmer et de lui proposer des suggestions propices.

5eme question: السؤال الخامس :

يغضبك جدا شئ أو شخص ما ..

(أ) تثورين وتقلبي الدنيا على كل من حولك ؟
(ب) لا تتسرعي في الكلام أو التصرف كي لا تتورطي فيما قد تندمي عليه ؟
(ج) تحاولي أن تهدئ أعصابك وأن تتعقلي في الموضوع ؟ ======> quelqu’un ou quelque chose vraiment qui te soule ou te mets en collère, tu ferais quoi?

A-tu crève et tu insultes tout ceux qui sont autour de toi.
B-tu freines et tu tournes ta langue milles fois pour que tu ne regréte pas tes actes apres.
C-tu essaies de te calmer et de bien analyser la situation.

====>le A=5 points
=====>B=3 points.
======>c= 1point

tu comptes enfin les a que tu b et c que tu as; pour enfin que tu ai un nombre… tu le dis a moonlight et elle va se charger de te dire le résultat. apparemment je sais pas ou elle est passée moi aussi j’attends encore.. PDT_Armataz_02_04

merci de la précision en francais surtout parce que l’arabe je met environ 1 minute pas phrase 😆

oooooooh pas de soucis ça arrive; ben tu attends le résultat comme moi PDT_Armataz_02_05

[ayman]

@Moun: merci pour les videos, personne doute de tes bonnes intentions, je voulais deja te repondre y’a longtemps mais je suis tellement fatigué ( à la façon que dit une certaine personne qui se reconnaitera-l3iyan-), donc, j’ai pas fait plutôt, pour la premiere video déjà ,on voit directement que c’est un montage , et une combinaison( son – image), pour les lions ,quand ils rugissent, si on a vraiment envie d’enttendre dire le nom d’allah on va l’enttendre ,sinon c »est que du rugissement, mais pour la vache (la video n’est plus là) elle avait plutôt l’air vraie est convainquante ,pour cette derniere je dirai soubjan-lah.
en parlant des gens qui font des videos truquées juste pour nuire à l’image de l’islam ,ou juste pour s’offrir le plaisir ou le luxe de dire que les musulmans sont des idiots, je crois que (j’ai deja posté une reponse à ce sujet , mais je sais plus où !),donc je vais resumer en quelques mots, en faite je trouve que ces personnes qui font ce genre de videos , ne sont pas aussi malins qu’ils pensent être , simplement parceque en recherchant à se moquer des autres , ils ne font que renforcer leur foi et leur croyance
,mais si leur but est de faire que les gens s’attachent de plus en plus à leur religion : c’est qu’ils sont genereux et ont peut que les remercier pour ce noble acte odacieux :); cependant c’est pas l’idée recherchée , dommage, neomoins , on peut que les remercier pour le temps qu’ils perdent de leur vie pour nous preparer ces videos sublimes , qui renforcent notre conviction, et qui ne font que prouver quelque part ce que nous savons dejà, ces gens s’iteressent à nous ,donc on va pas être mechant, on peut que leur souhaiter bonne continuation et beaucoup de creativité et d’adresse .
restons zen,on prefere voir la bonne humeur de moun plutot que « lradab sati3 » tu connais la chanson de feyrouz? hhh

[Clair de Lune]

@nano 4GB wrote:

@Nadia83 wrote:

dommage que ça soit en arabe 🙁

هذا هو السؤال الذي سيجيبكم عليه هذا الاختبار البسيط.. ما عليكم الا انكم تجاوبوا الاسئلة وتحسبوا مجموع النقاط اللي حصلتوا عليها وتشوفوا النتيجة

السؤال الأول :

في الحافلة يقف شخص عريض أمام الباب المخصص للخروج ويبدو أنه غير مستعد لان يتحرك جانبا ليتيح لك ولركاب آخرين النزول في المحطة التالية…

(أ) تدفعينه جانبا لتنزلي؟
(ب) تربتي على ذراعه وتنبهينه الى ضرورة أن يتحرك من مكانه؟
(ج) تنتظري أن يبادر شخص اخر بمواجهته لانك لست الوحيدة التى تريد ان تنزل؟

السؤال الثاني :

أنتي في طابور دفع الحساب بالسوبر ماركت.. ويطلب رجل ان تسمحي له بان يسبقك لان معه مشتروات قليلة..

(أ) تقولي له أن عليه أن يحترم الصف كما فعلت أنت؟
(ب) تتركيه يسبقك فقط اذا كنت تقفي في الصف منذ مدة قصيرة؟
(ج) تعطيه مكانك؟

السؤال الثالث :

ار تديت اجمل ملابسك لانك ستخرجين مع صديقاتك .. وبينما تسيري للقائهم تمر سيارة مسرعة بجوارك فتنثر طينا من الشارع على ملابسك..

(أ) تسبي وتلعني قائد السيارة ؟
(ب) تنددي للمارة من حولك بقادة السيارات الرعناء, قراصنة الشوارع ؟
(ج) من حسن الحظ انك لم تبتعدي كثيرا عن المنزل، فيمكنك أن تعودي لتنظيف ملابسك ؟

السؤال الرابع :

لاكثر من ساعة تشكو لك أحد صديقاتك من مشاكل خاصة بها بطريقة تثير أعصابك..

(أ) تنصحينها بأن تذهب لوالديها أو أن تذهب الى محلل نفسي؟
(ب) تسرحي بفكرك عما تقوله وقد أدركك الملل؟
(ج) تحاولي أن تهدئيها وتقترحي عليها حلولا لها ؟

السؤال الخامس :

يغضبك جدا شئ أو شخص ما ..

(أ) تثورين وتقلبي الدنيا على كل من حولك ؟
(ب) لا تتسرعي في الكلام أو التصرف كي لا تتورطي فيما قد تندمي عليه ؟
(ج) تحاولي أن تهدئ أعصابك وأن تتعقلي في الموضوع ؟

que chacune ecrive ses reponses,, inshalah les resultats soon,

لحساب مجموع النقاط
الاجابة : أ ==== 5 نقاط
الاجابة : ب==== 3 نقاط
الاجابة : ج ==== نقطة واحدة

tiens je te traduis; c’est un test pour savoir est ce tu te controle les nerfs quand t’est provoquer

donc voila:

1ere question: في الحافلة يقف شخص عريض أمام الباب المخصص للخروج ويبدو أنه غير مستعد لان يتحرك جانبا ليتيح لك ولركاب آخرين النزول في المحطة التالية…

(أ) تدفعينه جانبا لتنزلي؟
(ب) تربتي على ذراعه وتنبهينه الى ضرورة أن يتحرك من مكانه؟
(ج) تنتظري أن يبادر شخص اخر بمواجهته لانك لست الوحيدة التى تريد ان تنزل؟ ====> quelqu’un de grand est devant l’issue de sortie de bus et n’est pas pret pour bouger; tandis que des gens et toi vous voulez descendre; qu’est ce sera ta réaction?
A- tu le pousses a coté pour que tu descend.
B-tu le prie de te ceder le passage poliment.
C-tu reste a coté et tu attends que quelq’un le fasse a ta place.

2éme question: السؤال الثاني :

أنتي في طابور دفع الحساب بالسوبر ماركت.. ويطلب رجل ان تسمحي له بان يسبقك لان معه مشتروات قليلة..

(أ) تقولي له أن عليه أن يحترم الصف كما فعلت أنت؟
(ب) تتركيه يسبقك فقط اذا كنت تقفي في الصف منذ مدة قصيرة؟
(ج) تعطيه مكانك؟ ====> tu fais la ligne dans un super marché; et quelqu’un viens et te demande gentiment de le laisser avant toi parce qu’il a peut de produits a payé… quelle sera ta reaction?

A- tu le dis de respecter la ligne comme toi tu l’a fais et attendre son tour.
B-tu le laisse passer si tu n’ete pas presser ou tu été dans cette ligne ya peut de temps.
C- tu le laisse passer carrement.

3éme question: السؤال الثالث :

ار تديت اجمل ملابسك لانك ستخرجين مع صديقاتك .. وبينما تسيري للقائهم تمر سيارة مسرعة بجوارك فتنثر طينا من الشارع على ملابسك..

(أ) تسبي وتلعني قائد السيارة ؟
(ب) تنددي للمارة من حولك بقادة السيارات الرعناء, قراصنة الشوارع ؟
(ج) من حسن الحظ انك لم تبتعدي كثيرا عن المنزل، فيمكنك أن تعودي لتنظيف ملابسك ؟ ======> tu été bien vetu pour une sortie entre copinnes; on travesant la route, un conducteur de voiture roule en vitesse passe auprés de toi et te salis les habits.. quelle serait ta réaction?

A- tu insultes le conducteur par tout les mots.
B-tu envies tt les conducteurs on parlon aux gens autour de toi et tu leurs traites de pirates des routes.
C-hereusement que t’es pas tres loin de chez toi; tu rentres pour te changer ou te nettoyer.

4éme question: السؤال الرابع :

لاكثر من ساعة تشكو لك أحد صديقاتك من مشاكل خاصة بها بطريقة تثير أعصابك..

(أ) تنصحينها بأن تذهب لوالديها أو أن تذهب الى محلل نفسي؟
(ب) تسرحي بفكرك عما تقوله وقد أدركك الملل؟
(ج) تحاولي أن تهدئيها وتقترحي عليها حلولا لها ؟ ====> pour plus d’une heure une amie; n’arrette pas de se plaindre apropos de sa vie perso d’une façon qui te soule! tu ferais quoi?

A-tu le conseils de consulter un psy ou d’aller parler a ces parents.
B-tu t’hypnose on rentron ds ton propre monde de merveille.
C-tu essais de la calmer et de lui proposer des suggestions propices.

5eme question: السؤال الخامس :

يغضبك جدا شئ أو شخص ما ..

(أ) تثورين وتقلبي الدنيا على كل من حولك ؟
(ب) لا تتسرعي في الكلام أو التصرف كي لا تتورطي فيما قد تندمي عليه ؟
(ج) تحاولي أن تهدئ أعصابك وأن تتعقلي في الموضوع ؟ ======> quelqu’un ou quelque chose vraiment qui te soule ou te mets en collère, tu ferais quoi?

A-tu crève et tu insultes tout ceux qui sont autour de toi.
B-tu freines et tu tournes ta langue milles fois pour que tu ne regréte pas tes actes apres.
C-tu essaies de te calmer et de bien analyser la situation.

====>le A=5 points
=====>B=3 points.
======>c= 1point

tu comptes enfin les a que tu b et c que tu as; pour enfin que tu ai un nombre… tu le dis a moonlight et elle va se charger de te dire le résultat. apparemment je sais pas ou elle est passée moi aussi j’attends encore.. PDT_Armataz_02_04

merci de la précision en francais surtout parce que l’arabe je met environ 1 minute pas phrase 😆

[nano 4GB]

@Nadia83 wrote:

dommage que ça soit en arabe 🙁

هذا هو السؤال الذي سيجيبكم عليه هذا الاختبار البسيط.. ما عليكم الا انكم تجاوبوا الاسئلة وتحسبوا مجموع النقاط اللي حصلتوا عليها وتشوفوا النتيجة

السؤال الأول :

في الحافلة يقف شخص عريض أمام الباب المخصص للخروج ويبدو أنه غير مستعد لان يتحرك جانبا ليتيح لك ولركاب آخرين النزول في المحطة التالية…

(أ) تدفعينه جانبا لتنزلي؟
(ب) تربتي على ذراعه وتنبهينه الى ضرورة أن يتحرك من مكانه؟
(ج) تنتظري أن يبادر شخص اخر بمواجهته لانك لست الوحيدة التى تريد ان تنزل؟

السؤال الثاني :

أنتي في طابور دفع الحساب بالسوبر ماركت.. ويطلب رجل ان تسمحي له بان يسبقك لان معه مشتروات قليلة..

(أ) تقولي له أن عليه أن يحترم الصف كما فعلت أنت؟
(ب) تتركيه يسبقك فقط اذا كنت تقفي في الصف منذ مدة قصيرة؟
(ج) تعطيه مكانك؟

السؤال الثالث :

ار تديت اجمل ملابسك لانك ستخرجين مع صديقاتك .. وبينما تسيري للقائهم تمر سيارة مسرعة بجوارك فتنثر طينا من الشارع على ملابسك..

(أ) تسبي وتلعني قائد السيارة ؟
(ب) تنددي للمارة من حولك بقادة السيارات الرعناء, قراصنة الشوارع ؟
(ج) من حسن الحظ انك لم تبتعدي كثيرا عن المنزل، فيمكنك أن تعودي لتنظيف ملابسك ؟

السؤال الرابع :

لاكثر من ساعة تشكو لك أحد صديقاتك من مشاكل خاصة بها بطريقة تثير أعصابك..

(أ) تنصحينها بأن تذهب لوالديها أو أن تذهب الى محلل نفسي؟
(ب) تسرحي بفكرك عما تقوله وقد أدركك الملل؟
(ج) تحاولي أن تهدئيها وتقترحي عليها حلولا لها ؟

السؤال الخامس :

يغضبك جدا شئ أو شخص ما ..

(أ) تثورين وتقلبي الدنيا على كل من حولك ؟
(ب) لا تتسرعي في الكلام أو التصرف كي لا تتورطي فيما قد تندمي عليه ؟
(ج) تحاولي أن تهدئ أعصابك وأن تتعقلي في الموضوع ؟

que chacune ecrive ses reponses,, inshalah les resultats soon,

لحساب مجموع النقاط
الاجابة : أ ==== 5 نقاط
الاجابة : ب==== 3 نقاط
الاجابة : ج ==== نقطة واحدة

tiens je te traduis; c’est un test pour savoir est ce tu te controle les nerfs quand t’est provoquer

donc voila:

1ere question: في الحافلة يقف شخص عريض أمام الباب المخصص للخروج ويبدو أنه غير مستعد لان يتحرك جانبا ليتيح لك ولركاب آخرين النزول في المحطة التالية…

(أ) تدفعينه جانبا لتنزلي؟
(ب) تربتي على ذراعه وتنبهينه الى ضرورة أن يتحرك من مكانه؟
(ج) تنتظري أن يبادر شخص اخر بمواجهته لانك لست الوحيدة التى تريد ان تنزل؟ ====> quelqu’un de grand est devant l’issue de sortie de bus et n’est pas pret pour bouger; tandis que des gens et toi vous voulez descendre; qu’est ce sera ta réaction?
A- tu le pousses a coté pour que tu descend.
B-tu le prie de te ceder le passage poliment.
C-tu reste a coté et tu attends que quelq’un le fasse a ta place.

2éme question: السؤال الثاني :

أنتي في طابور دفع الحساب بالسوبر ماركت.. ويطلب رجل ان تسمحي له بان يسبقك لان معه مشتروات قليلة..

(أ) تقولي له أن عليه أن يحترم الصف كما فعلت أنت؟
(ب) تتركيه يسبقك فقط اذا كنت تقفي في الصف منذ مدة قصيرة؟
(ج) تعطيه مكانك؟ ====> tu fais la ligne dans un super marché; et quelqu’un viens et te demande gentiment de le laisser avant toi parce qu’il a peut de produits a payé… quelle sera ta reaction?

A- tu le dis de respecter la ligne comme toi tu l’a fais et attendre son tour.
B-tu le laisse passer si tu n’ete pas presser ou tu été dans cette ligne ya peut de temps.
C- tu le laisse passer carrement.

3éme question: السؤال الثالث :

ار تديت اجمل ملابسك لانك ستخرجين مع صديقاتك .. وبينما تسيري للقائهم تمر سيارة مسرعة بجوارك فتنثر طينا من الشارع على ملابسك..

(أ) تسبي وتلعني قائد السيارة ؟
(ب) تنددي للمارة من حولك بقادة السيارات الرعناء, قراصنة الشوارع ؟
(ج) من حسن الحظ انك لم تبتعدي كثيرا عن المنزل، فيمكنك أن تعودي لتنظيف ملابسك ؟ ======> tu été bien vetu pour une sortie entre copinnes; on travesant la route, un conducteur de voiture roule en vitesse passe auprés de toi et te salis les habits.. quelle serait ta réaction?

A- tu insultes le conducteur par tout les mots.
B-tu envies tt les conducteurs on parlon aux gens autour de toi et tu leurs traites de pirates des routes.
C-hereusement que t’es pas tres loin de chez toi; tu rentres pour te changer ou te nettoyer.

4éme question: السؤال الرابع :

لاكثر من ساعة تشكو لك أحد صديقاتك من مشاكل خاصة بها بطريقة تثير أعصابك..

(أ) تنصحينها بأن تذهب لوالديها أو أن تذهب الى محلل نفسي؟
(ب) تسرحي بفكرك عما تقوله وقد أدركك الملل؟
(ج) تحاولي أن تهدئيها وتقترحي عليها حلولا لها ؟ ====> pour plus d’une heure une amie; n’arrette pas de se plaindre apropos de sa vie perso d’une façon qui te soule! tu ferais quoi?

A-tu le conseils de consulter un psy ou d’aller parler a ces parents.
B-tu t’hypnose on rentron ds ton propre monde de merveille.
C-tu essais de la calmer et de lui proposer des suggestions propices.

5eme question: السؤال الخامس :

يغضبك جدا شئ أو شخص ما ..

(أ) تثورين وتقلبي الدنيا على كل من حولك ؟
(ب) لا تتسرعي في الكلام أو التصرف كي لا تتورطي فيما قد تندمي عليه ؟
(ج) تحاولي أن تهدئ أعصابك وأن تتعقلي في الموضوع ؟ ======> quelqu’un ou quelque chose vraiment qui te soule ou te mets en collère, tu ferais quoi?

A-tu crève et tu insultes tout ceux qui sont autour de toi.
B-tu freines et tu tournes ta langue milles fois pour que tu ne regréte pas tes actes apres.
C-tu essaies de te calmer et de bien analyser la situation.

====>le A=5 points
=====>B=3 points.
======>c= 1point

tu comptes enfin les a que tu b et c que tu as; pour enfin que tu ai un nombre… tu le dis a moonlight et elle va se charger de te dire le résultat. apparemment je sais pas ou elle est passée moi aussi j’attends encore.. PDT_Armataz_02_04

[The_Dark_Knight]

As-Salâmu ‘alaykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh. Bismillâhi r-Rahmâni r-Rahîm. Louange à Allah, Seigneur de l’univers, que le Salut et les Prières d’Allah soient sur le maître des Messagers. Que les prières d’Allah et Son Salut soient sur Muhammad, ainsi que sur ses proches, et tous ses Compagnons. Le jour ou le mensonge est permis chez les mécréants est enfin arrivé, vous vous en doutez chers frères et soeurs nous sommes le 1er avril 2009 et comme chaque année ce jour est l’objet de toutes les farçes et toutes les tromperies garder en réserve. C’est égaement le jour durant lequel celui qui trompe autrui et ment le mieux est aussi celui-ci qui reçoit le plus d’éloges.

Il est clair que bon nombre de musulmans tombent également dans la célébration de ce jour en imitant les pratiques des non-musulmans, hors le poisson d’avril a-t’il une source dans l’Islam et est-il recommandé d’y participer ?! C”est pour répondre aàcette question que je publie cet article publié par le très bon site IslamHouse. Ce long texte est l’oeuvre du frère Louqman Ingar et a été Revu, adapté et ajouté par le frère Abu Hamza Al-Germâny, il explique l’origine de cette pratique et son Jugement dans l’Islam à partir du Qur’an et de la Sunnah.

“Et pourtant il y a bien un jour dans l’année où néophytes et experts partent à la pêche pour « pécher » … un poisson ou « pêcher » du poison !

En effet parmi les coutumes qui résultent de notre élan enthousiaste et insouciant à suivre le modèle de vie non islamique se trouve une coutume très répandue, celle du poisson d’avril. Mentir durant ce jour, tromper quelqu’un ou le ridiculiser sont non seulement autorisés, mais encouragés par ce phénomène de société. Celui qui se montrera le plus rusé, le plus malin ou fera preuve d’imagination féconde et aiguisée sera digne des appréciations les plus élogieuses.

Cette mauvaise plaisanterie cause de nombreux torts à bon nombre de personnes…

Du point de vue de l’éthique, le côté pernicieux et funeste de cet événement n’est pas à démontrer. Par contre son explication historique, tant peu soit-elle authentique, est intimement liée à des antécédents païens et se révèle être tout à fait déplorable pour ceux qui croient à la prophétie de Jésus (sur lui la paix).
L’origine du poisson d’avril :

Les historiens ont émis des avis divergents à propos de son origine. Certains historiens disent qu’en France, avant le 17ème siècle, le début de l’année coïncidait avec le mois d’avril. Les Romains avaient l’habitude de vénérer leur déesse Vénus pendant ce mois. La traduction de Vénus en Grecque était Aphrodite et il est possible que l’origine du mot avril vienne de cette nomination grecque (Encyclopédie Britannica 15ème édition vol 8, p 292).

Ainsi, le début du mois d’avril correspondait au premier jour de l’année et à la célébration d’une déesse. Les gens organisaient des festivités dans lesquelles les plaisanteries et les moqueries égayaient l’atmosphère. Les cadeaux que l’on s’offrait prenaient parfois des tournures de moqueries. Et petit à petit le poisson d’avril prit forme.

L’histoire rapporte également une autre version de l’origine de cet événement. Il est dit que le 21 mars était le début du changement de saison. Certaines personnes interprétaient cela comme une moquerie du ciel. Puisque la nature se gausse de nous, alors nous aussi durant cette période on va se moquer les uns les autres ; qu’Allah nous préserve de cette bassesse et de ce mauvais comportement ! (Britannica, vol 1 p 496).

Qu’ils l’aient fait pour suivre les « railleries » de la nature ou pour se venger d’elle, cela reste indéterminé.

On dit aussi que cette tradition trouverait son origine en France, en 1564. La légende veut que jusqu’alors, l’année aurait commencé au 1er avril comme on a vu précédemment, mais le roi de France Charles IX décida, par l’Édit de Roussillon, que l’année débuterait désormais le 1er janvier, marque du rallongement des journées, au lieu de fin mars, arrivée du printemps. Mais en fait, l’année civile n’a jamais débuté un 1er avril.

Si l’origine exacte de l’utilisation des poissons reste obscure (peut-être l’ichthus chrétien), la légende veut que plusieurs de ses sujets se rebiffassent à l’idée qu’on leur chamboulât le calendrier, et ils continuèrent à célébrer les environs du 1er avril. Pour se payer leur tête, des congénères profitèrent de l’occasion pour leur remettre de faux cadeaux et leur jouer des tours pendables. Ainsi naquit le poisson, le poisson d’avril, le jour des fous, le jour de ceux qui n’acceptent pas la réalité ou la voient autrement. Plusieurs usages semblent s’être en fait mélangés, avec celui du carnaval :

· marquer la sortie du signe zodiacal des Poissons, dernier signe de l’hiver

· prolonger la période du carême, où il n’était permis de manger que du poisson,

· confondre le benêt en lui offrant un poisson à une époque de l’année, celle du frai, où la pêche était interdite.

Ces origines prouvent qu’il est regrettable que les musulmans imitent les incrédules et les insouciants… Prenez garde chers musulmans, vous rendrez compte de chaque acte devant Allah !!! Ce qui suit va vous surprendre !
Les hommes qui tenaient Jésus se moquaient de lui et le frappaient en ce jour

Une troisième version est rapportée par l’encyclopédie Larousse qui affirme être l’explication la plus authentique.

Elle mentionne que selon les traditions juives et chrétiennes, le premier avril correspond à la date à laquelle les Romains et les juifs ont fait de Jésus la cible de leurs moqueries et railleries. Cet incident est mentionné dans la bible :

« Les hommes qui tenaient Jésus se moquaient de lui et le frappaient. Ils lui voilèrent le visage et ils l’interrogeaient en disant, devine qui t’a frappé et ils proféraient contre lui beaucoup d’autres injures » (Luc 22 ; 63-65).

Les textes bibliques rapportent également que Jésus (sur lui la paix) fut tout d’abord présenté à la cour de justice juive avant d’être transféré au tribunal de Pons Pilate afin d’être jugé. Mais ce dernier l’envoya vers le tribunal d’Hérode qui de nouveau le retourna chez Pilate. Selon le Larousse, le but de ce va-et-vient entre les deux tribunaux était de prendre en dérision notre prophète Jésus (sur lui la paix) et de lui infliger des peines et difficultés. Le premier du mois d’avril commémorerait ainsi cet incident honteux.

Le Larousse met encore plus d’emphase sur l’aspect tragique de cette dernière version en précisant que le mot poisson a été substitué à celui de poison dont la signification reflète la souffrance et la douleur qui entache l’événement. Ainsi, cette coutume était maintenue en souvenir des difficultés subies par Jésus (sur lui la paix).

Mais tel n’est pas l’avis de tout le monde : un autre auteur français a apporté une explication différente et pour le moins originale sur le mot poisson. Selon lui, le mot poison n’a pas sa place dans l’histoire. Poisson est bel et bien le mot utilisé dès le départ. Cependant, il correspondrait aux initiales de 5 mots dont la signification se rapporte à Jésus, fils, messie, Dieu et rançon (Encyclopédie arabe Farid wadjaddi vol 1 p 21,22).

Quoi qu’il en soit, le Larousse défend rigoureusement sa version, témoins à l’appui. Mais ce qu’il y a de plus surprenant dans cette affaire c’est que cette piteuse histoire n’a suscité aucun remous dans les sphères religieuses catholiques !!

Qu’elle n’effleure la sensibilité religieuse de personne c’est une chose, mais que tout le monde s’associe pour célébrer aveuglement et ironiquement cet événement pitoyable qui rappelle l’avilissement d’un Prophète de Dieu, c’est une attitude qui interpelle notre conscience.

Ces faits, au lieu d’être tournés en dérision, auraient dû créer l’indignation et la consternation surtout dans le cœur de ceux qui ont fait de Jésus la figure emblématique la plus sacrée de leur religion.
Une coutume religieuse étrangère à l’Islam

Il n’en demeure pas moins que très probablement le poisson d’avril tire son origine d’un événement religieux étranger à l’Islam. Des fêtes vénusiennes en passant par l’imitation des facéties de la nature prétendent-ils et du souvenir des mésaventures de Jésus chez les Romains, quel que soit la vraie version des faits, elle sera néanmoins empreinte d’idolâtrie ou d’impudence ou d’humiliation qui sont des éléments sévèrement réprimandés dans l’Islam et du coup estampille cette coutume du cachet de l’interdiction.

En résumé trois facteurs d’interdiction se dégagent de cette pratique :

1) Prohibition du mensonge et de la tromperie dans l’Islam.

Notre Bien-aimé le Prophète Muhammad (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) nous en a mis en garde :

« Malheur à celui qui parle et ment pour faire rire les gens, malheur à lui, malheur et destruction à lui » (Authentique, rapporté par Abou Daoud vol 2 p 233)

Notre Prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) a dit également :

« Trois signes sont révélateurs d’un hypocrite : lorsqu’il parle il ment… » (Rapporté par Boukhâry et Mouslim)

Le mensonge est en faîte une grande trahison envers l’autre.

2) Interdiction de la malveillance :

Il est rapporté du Messager d’Allah (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) que « le (vrai) musulman est celui dont les autres sont protégées (des méfaits) de sa langue et de sa main » (Rapporté par Boukhâri et Mouslim)

3) Qu’un musulman juge de lui même ! Une coutume dont l’origine prend sa source dans l’idolâtrie ou l’indécence ou rabaisse un Prophète de Dieu mérite-t-elle notre adhésion ?

Le problème est que beaucoup de musulmans croient à tort que l’on peut mentir si cela est fait par plaisanterie !! Ceci est faux, car cela contredit en effet la parole du prophète : « Je plaisante, mais je ne dis que la vérité » (Rapporté par Tabarâny et authentifié par Al-Albâny dans sahih al-jami3)

Et le hadith rapporté par Abou Hourayra qui raconte : « les compagnons interpellèrent le prophète en disant : « tu nous taquines ô Messager d’Allah ! » Il répondit (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) : « (oui), mais je ne dis que la vérité » (Rapporté par Attarmidhy et authentifié par Al-Haythamy)

Ces deux hadiths prouvent que le musulman peut plaisanter mais sans outrepasser les limites par le mensonge et tromperie.

Aussi le poisson d’avril est d’autant plus détestable qu’il n’est réussi chez le plaisantin que si la personne visée par cette prétendue plaisanterie se trouve dans un état d’angoisse ou d’anxiété. Plus la personne a peur et plus la plaisanterie est réussie !!! Les plaisantins n’hésitent pas à faire croire à une mort ou à une chose de très grave notamment entre les amis ! Mais où est l’amitié dans tout cela ! L’islam interdit de faire peur à autrui pour rire et s’esclaffer !! Justement, des compagnons du Prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) plaisantèrent avec une personne endormie qui prit peur en se réveillant ; regardez la réponse claire du prophète de la miséricorde : « Il n’appartient pas (il est interdit) au musulman de faire peur au musulman. » (Rapporté par Abou Dawoud et Ahmad et authentifié par Al-Albâny dans sahih al-jami3)

Que chaque musulman médite ces hadiths et cesse son entêtement dans le faux.
Fatwa d’un grand savant à ce sujet

Question posée à Cheikh Al-Fawzan (membre du Comité des grands savants du Royaume d’Arabie Saoudite), qu’Allah le préserve : Il est répandu de célébrer dans les pays non musulmans ce que l’on appelle le poisson d’avril, le 1er jour du mois d’avril. Certains musulmans qui imitent les non-musulmans estiment qu’il est permis de mentir ce jour-là. Que pensez-vous de cette croyance et de cette imitation ?

Réponse : Louange à Allah,

Le mensonge est absolument interdit en tout temps. Et il n’est pas permis d’imiter les incrédules en cela et de s’assimiler à eux dans ce domaine ou dans un autre, compte tenu des propos du Prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) : « Quiconque s’assimile à un peuple en fait partie ».

Extrait des Fatwas de Cheikh Salih al-Fawzan

Publié dans la revue Ash-Shaqaiq, n° 32 du mois de safar.

On ne devrait pas prendre cette pratique avec légèreté et se laisser piéger dans le filet des coutumes illicites. En réfléchissant quelque peu sur l’origine et la réalité du poisson d’avril on comprendra, Incha Allah, l’importance de ne pas aller à la pêche ce jour-là ou plutôt au péché ce jour-là !!

Auteur : Louqman Ingar

Revu, adapté et ajouté : Abu Hamza Al-Germâny

Publié par Le bureau de prêche de Rabwah (Riyadh)

[Clair de Lune]

ohhhh je suis désolée soeurette, je peux pas vraiment t’aider, je ne réside pas en ce moment à Oujda, j’y vais que chaque été, mais je suis aller dans une salle de mariage qui s’appelle dar nassim, elle à l’air bien mais bon à toi de voir par rapport à tes goûts
l’essentiel, c’est que tu sois heureuse 😕

[oussama-drf]

merci à vous .

je parle des fausses interprétation de la part de certains citoyens ,et pas de la part des tribunaux ou autre- il est plus clair dans mon 2 éme message – du fait que l’État n’ a pas bien communiqué et bien expliqué ces dispositions, surtout pour des citoyens ayant un niveau d’éducation modeste .

par conséquent , et à titre d’exemple beaucoup de femmes n’ avait pas contacter le tribunal pour demander leurs droits en cas de conflit malgré qu’elle ont droit . c’est la fausse compréhension qui contrarie ou qui limite dans certains cas l’application des dispositions de la MOUDOUANA.
.
dans votre réponse,d’après ce que j’ai compris , tu veux insister plus précisément sur la question : est ce que l’État a vraiment la volonté d’appliquer cette MOUDOUANA, ou seulement la diffusait pour promouvoir son image en tant que pays démocrate ??
dans un message précèdent, j’ai dit que la MOUDOUANA n’a pas apporté les résultats voulu ,peut être , l’application limité , ou incomplète est l’un des motives. 🙄
l’expression résultats insuffisantes prouve qu’il y a des résultats alors il y’a une application; complète ou incomplète ,c’est autre chose .

[zoro]

salam
tout a fait, c’est juste pour te donner une idée sur la rivalité franco-germanique depuis le debut du siecle et non la menace qui planait sur les juifs du Maroc pendant le troisième Reich .
par contre la menace hitlérienne elle était belle et bien présente et ce que j’essaye de t’expliquer c »est que Mohammed 5 avait vraiment du courage pour refuser la demande de Hitler vue la puissance et la menace que représentait ce dernier a l’époque même si il n’était pas présent sur le sol marocain .

[Clair de Lune]

@al9a939a3 wrote:

@Nadia83 wrote:

j’ai une question sur les reves, est-ce bien de chercher à savoir ce que signifie tel ou tel reve?
parce que ana j’en fais toujours toujours, mais je cherche pas a savoir ce que ça veut dire!

Bismillah, ta question preoccupe bcp de gens et voila la repnece:

Le Prophet dit dans un Hadit Autentique: le rve est 3 genres: des muvais du Chaytan pour qu il epuise avec l etre humain. et il y a ce qui preoccupe l etre humain pendant sa vie reel il le voie aussi dans les reves. et il y a la ROU´YA et celle la c est un partie de 46 partie de prévoyance ( des prophetes= Noubou2a)

en ce qui concern celui du Chaytan le prophet a interdie de le raconter on dit « a3odu bilah mina chaytan rajim 3 fois et on change le coté comment on est allongé sur le lit. », le 2emme sont just des images de ce qu on vien de voire pendant la journé ou de nos souvenires., et le 3emme c est lke Roýa. on remarque deja qu il y a un message derierre le reve. alors la on le raconte JUSTE a ceux qu on aime.et interpreter il se peut qu il y a aurra des gens qui peuvent le faire. c est deja passé dans l epoque de notre Prophet comme le disent nos Savant. et le Prophet a permie a d autre d interpreter les reves.Mais reste a dire pas n importe qui peux dire je peux interpreter, car les savants disent ce st comme meme une partoe de 46 partie de prévoyance ( des prophet= Noubou2a)

Wallaho a3lam

barak Allah o fik mon frère fi llah c’est très gentil

moi c’est que des reves prémonitoire la 3eme catégorie 😐 et c’est des vrai subhanAllah 😐

[touria016]

Si tu dis que ça a mal été interprété ça veut dire, qu’ils l’ont appliqué, donc la question de savoir, d’abord, si les dispositions ont été appliquées ou pas ne se posent meme pas.

Si j’insiste sur ça, c’est parce que j’entend dire par certains qui ont pas forcément l’expérience en tant que spécialiste, que cette moudawana n’est pas vraiment appliqué, que c’est que du symbolique de la part du gouvernement pour améliorer son image.

Je te remercie, de prendre la peine de répondre à ce topic PDT_Armataz_02_02 qui expose quand même nos droits les plus intimes, mais qui paradoxallement, n’interesse pas le reste de la communauté, pour je ne sais quelle raison… 🙄