Résultats de la recherche sur 'la+femme'

[fadi]

En parlant de notre culpabilité M Neddiha_Gawryya ..
Quand on est celib, on se permettent de trainer avec celle ci et celle là et quand il s’agit de mariage on cherche une Sainte-ni-Touche ..

Peux tu nous dire qu’est ce qui te garantis que ta femme n’a jamais eu de relations avant toi ?

[Abdellah]

@nediha_gawriya wrote:

had chi ykhewef vau mieu resté celib 😉

mab9itich bagi diha gawriya ? 😉

bon , je vois qu’on parle en general de la famille marocaine et l’evolution inquietante des choses.
on disait toujours que l’occident nous surpasse dans plusieurs domaines , mais la seule chose dont nous étions fièrs etait nos familles et les relations solides entre ses membres , malheureusement ce n’est plus le cas , nos journaux sont bourrés d’histoires des maries qui agressent leurs femmes , et des femmes qui tuent cruelement leurs hommes , sans oublier le nombre des cas de divorce et le pourcentage de célibat qui augmentent .

Dans ce monde matériel où nous vivons , on oublie les enseignements de notre prophète SAWS, et j’aime bien terminé par ce Hadith qui indique aux jeunes trouver son autre moitié

« تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك »

[dahlia]

comment veut tu qu’un mariage dure et^qu’il n y ait pas de divorce alors qu’il se fait depuis le debut sur des bases pas solide …a voir meme s’il y a eu des bases !!!!

les femmes 3MAHOM TMA3 ,les hommes 3MAHOM LAMSAKH…..

9ALA ALAHO TA3ALA :  »AL KHABITATOU LILR KHABITINE WA AL KHABITOUNA LILKHABITATE ,WA ATTAYYIBATOU LI ATTAYYIBINA WA ATTAYYIBOUNA LI ATTAYIBATE… » SADA9A ALLAHOU AL 3ADIM …..

J crois que c’est suffisant pour dire que quand on a bon coeur ,quand on a la bonne foi dieu nous empeche tout le mal….
il mettera sur notre chemin celui ou celle qui merite qu’on partage la vie avec il ou elle…

[nediha_gawriya]

salut tt le monde,
on a bcp parlé des femmes d’oujda et des changements qu’elles ne cessent pas de nous surprendre mais faux savoir que l’homme dans tous ca et loin d’etre un ange, d’aprés des amies a moi le taux de divorce a oujda a augmenté jconnai mm des cas rééls, on vois une femme a peine marié depuis 6 mois é deja elle commence les procedure de divorce é d’apré c cas rééls le seul reponsable c l’homme jveu dire ke a la maison ilé son mari mais ds la rue c une autre personne un homme NULLEMENT MARIé un coureur de jupon com on dis. é ce ki est grave ds l’affaire c kon trouve des femme a peine agé de 20 ou 19 é deja divorcé 😕 é personnlement jtrouve ke c tres inkietant car le mariage é qq chose de sacré c pas un jeux ❗ ❗

[Abdellah]

merci pour le sujet , pour le Hadith que notre cher oujidi_pur a mentionné :
« ليستحلن أقوام منم أمتي الحر والحرير والخمر والمعازف »

j’ai entendu que le grand 3alim « Ibn 7azm » a classé ce 7adith parmi les « a7adith Da3ifa »

تضعيف ابن حزم – رحمه الله – لبعض الأحاديث التي جاء فيها النهي عن المعازف، ومنها حديث « ليستحلن أقوام منم أمتي الحر والحرير والخمر والمعازف »

pour ma part je suis d’accord avec Cheikh 9aradawi et la fatwa d’Azhar ; la musique est un outil et depend de la façon de son utilisation , et pour simplifier les choses ;vous maintenez un couteau , vous pouvez l’utiliser dans votre cuisine ou bien tuer quelqu’un .
mais c’est clair que les clips qui passent dans nos chaines ( n’ont pas de relation avec l’art , utiliser le corps de la femme pour la tentation des telespectateurs , c’est plutot de la publicité à la prostition ) est 7rama 7aram .

un contre exemple de l’utilisation de la musique , les chansons de Sami yusuf que tout le monde connait et aime
😉

[manara]

merci dahlia et oujdi d’avoir poste le sujet
cela m’a permis d’effectuer une tite recherche
voilà ce que j trouvé à ce sujet

Que pense l’Islam de la musique ?

Réponse du Docteur Yûsuf `Abd Allâh Al-Qaradâwî
Parmi les divertissements qui réjouissent les âmes, qui égaient les cœurs et qui font plaisir à l’ouïe, il y a effectivement le chant. L’Islam considère le chant comme licite tant qu’il ne contient pas de propos grossiers, obscènes ou incitant à la débauche. Et il n’y a aucun mal à ce qu’il soit accompagné de musique, si, du moins, celle-ci n’excite pas les nerfs.

Le chant est recommandé lors des occasions heureuses, afin de répandre la gaieté et de divertir les âmes. Cela est d’autant plus valable les jours de fêtes, de noces, de retour d’un absent, ainsi que lors des repas de mariage, des repas en l’honneur d’un nouveau-né et lors de la naissance du bébé.

Ainsi, 3aicha – que Dieu l’agrée – assista au mariage d’un couple médinois et lorsqu’elle rentra chez elle, le Prophète – paix et bénédiction sur lui – lui demanda : « ô 3aicha, n’ont-ils pas organisé une fête ? Parce que les Ansâr aiment faire la fête. » Ibn `Abbâs dit : « 3aicha, assista au mariage d’une femme médinoise parmi ses proches. Le Messager de Dieu – paix et bénédiction sur lui – arriva et dit : « Avez-vous offert les cadeaux à la mariée ? » On répondit : « Oui ! » Il demanda : « Avez-vous envoyé quelqu’un chanter en son honneur ? » 3aicha répondit : « Non. » Le Messager de Dieu – paix et bénédiction sur lui – reprit : « Les Ansâr sont des gens galants. Pourquoi n’avez-vous pas envoyé avec la mariée quelqu’un chantant par exemple :

Ataynâkum ataynâkum
Fa-hayyânâ wa hayyâkum

Traduction

Nous voici venus ! Nous voici venus !
Que Dieu nous salue et que Dieu vous salue !
? »

3aicha raconte que Abû Bakr – que Dieu l’agrée – entra chez elle un jour de Fête du Sacrifice (`îd al-ad’hâ) et qu’il trouva deux servantes qui chantaient et jouaient du tambour, alors que le Prophète – paix et bénédiction sur lui – était recouvert d’un drap. Abû Bakr se mit en colère contre elles. Le Prophète – paix et bénédiction sur lui – se découvrit alors le visage et dit : « Laisse-les Abû Bakr ! Ce sont des jours de fête. »

L’Imâm Al-Ghazâli mentionne dans son livre Al-Ihyâ’ les hadiths sur le chant des deux servantes et sur les jeux pratiqués par les Abyssins dans la Mosquée du Prophète – paix et bénédiction sur lui – alors que ce dernier les encourageait par des exclamations : « Bravo, enfants de Arfadah ! » Ces hadiths précisent également la demande formulée par le Prophète à l’intention de 3aicha pour savoir si elle voulait regarder le déroulement des jeux ou non. Ces mêmes hadiths ajoutent en outre que le Prophète demeura en compagnie de son épouse jusqu’à ce que celle-ci s’ennuyât et voulût partir. On rencontre enfin des hadiths mentionnant que `Â’ishah jouait avec ses amies. Al-Ghazâlî conclut quant à ces hadiths : « Tous ces hadiths sont mentionnés dans les deux Sahîh [1]. Ils constituent de fait un texte explicite prouvant que le chant et les divertissements ne sont pas illicites. On peut par ailleurs en tirer un certain nombre de conclusions concernant diverses permissions :

Le divertissement : tout le monde sait que les Abyssins ont leurs danses et leurs jeux.

Il est permis de se divertir à l’intérieur même de la mosquée.

Le fait que le Prophète dise aux Abyssins : « Bravo, enfants de Arfadah ! » montre qu’il leur demande de poursuivre leurs jeux et les encourage à cela. Comment peut-on alors considérer que ces jeux sont illicites ?

Le Prophète a empêché Abû Bakr et `Umar – que Dieu les agrée – de blâmer, de refuser ou d’interdire le divertissement. Il leur a expliqué que c’était un jour de fête et un moment de gaieté. Or, le divertissement est source de gaieté.

Le Prophète est resté longtemps à regarder les jeux abyssins et à écouter leur musique, après que `Â’ishah – que Dieu l’agrée – a exprimé son accord pour rester également. Cela montre qu’en termes de noblesse de caractère (husn al-khuluq), il est meilleur de faire plaisir aux femmes et aux enfants en assistant avec eux à des divertissements que de vivre dans un ascétisme austère, se priver et priver autrui des plaisirs mondains.

Le Prophète a même pris les devants pour demander à `Â’ishah si elle désirait regarder le déroulement des jeux.

Le chant est permis, ainsi que le battement du tambour, comme le montre le hadith des deux servantes. » Al-Ghazâlî poursuit tout ceci dans le chapitre de l’écoute.
On a rapporté au sujet d’un grand nombre de Compagnons et de Successeurs [2] – que Dieu les agrée – qu’ils écoutaient des chansons sans y voir le moindre mal.

Quant aux hadiths prophétiques qui interdisent le chant, il faut savoir qu’ils sont complètement défaillants, si bien qu’aucun d’eux n’a été épargné de la récusation des juristes et des traditionnistes. Le juge Abû Bakr Ibn Al-`Arabî dit : « Rien d’authentique n’existe quant à l’interdiction du chant. » Ibn Hazm dit : « Tout ce qui a été rapporté sur l’interdiction du chant est faux et controuvé. »

Néanmoins, le chant et la musique sont souvent allés de pair avec des veillées arrosées et débauchées, ce qui a incité un grand nombre de savants à interdire, tout du moins à déconseiller le chant et la musique. Certains d’entre eux ont dit : « Le chant fait partie des plaisants discours mentionnés dans le verset : « Et, parmi les hommes, il en est qui, dénués de science, achètent de plaisants discours pour égarer hors du chemin de Dieu et pour le prendre en raillerie. Ceux-là subiront un châtiment avilissant. » [3] »

Ibn Hazm répond : « Ce verset mentionne un trait de caractère, qui, s’il est présent chez une personne, fait d’elle automatiquement un mécréant. Il s’agit de celui qui prend le Sentier de Dieu en raillerie. Ainsi, celui qui achète un recueil coranique afin d’égarer les gens du Sentier de Dieu et le prendre en raillerie est très certainement un mécréant. Et c’est ce type de personnes que Dieu – Exalté soit-Il – dénigre dans ce verset. Il ne dénigre nullement celui qui achète des plaisants discours dans le but de se divertir et de détendre son âme, et non dans le but d’égarer les gens du Sentier de Dieu. »

Ibn Hazm répond également à ceux qui prétendent que le chant, ne faisant pas partie de la vérité divine, fait dès lors partie de l’égarement. Ceux-ci s’appuient sur le verset suivant : « Au delà de la vérité qu’y a-t-il donc sinon l’égarement ? » [4] Ibn Hazm réplique : « Le Messager de Dieu – paix et bénédiction sur lui – dit : « Les actions sont jugées d’après les intentions, et il en sera tenu compte à chaque homme dans la mesure de son intention. » Ainsi, celui qui a l’intention d’écouter des chansons afin de mieux désobéir à Dieu est un débauché – et cela n’est pas spécifique uniquement au chant. Quant à celui qui a l’intention de détendre son âme, pour mieux obéir à Dieu – Exalté soit-Il – et pour retrouver son dynamisme dans l’accomplissement d’œuvres pies, est quelqu’un d’obéissant et de bienfaisant. Et ce qu’il fait relève alors de la vérité divine. Quant à celui qui n’a l’intention ni d’obéir à Dieu ni de Lui désobéir, alors celui-là se livre à des futilités pardonnées par Dieu. Il possède alors le même statut que celui qui sort se promener dans son jardin, ou celui qui s’assoit devant sa porte et regarde les gens passer, ou encore celui qui teint son habit en bleu ou en vert, etc. »

Il existe cependant certaines limites qu’il est nécessaire d’observer, en ce qui concerne le chant.

Il est ainsi nécessaire que le sujet de la chanson ne contredise pas la morale et les enseignements islamiques. Une chanson qui glorifierait par exemple l’alcool ou qui inciterait à sa consommation est illicite, aussi bien pour celui qui la chante que pour celui qui l’écoute.

Toutefois, le sujet de la chanson peut parfois ne pas être contraire aux directives islamiques mais c’est la manière dont le chanteur l’interprète qui déplace la chanson du domaine licite au domaine illicite. Un exemple caractéristique est celui du chanteur qui interprète les paroles de manière lascive et déliquescente, cherchant à éveiller les instincts et à séduire l’auditeur en excitant ses désirs concupiscents.

Tout comme la religion combat l’outrance et l’excès, quels qu’ils soient, même au niveau du culte, elle combat l’excès dans le divertissement. Elle n’accepte pas que ce dernier occupe tout notre temps, car le temps, c’est la vie !

Nul doute que l’excès dans les choses licites déborde sur le temps à consacrer aux obligations, religieuses ou autres. Quelqu’un a dit avec justesse : « Je n’ai jamais pas vu un excès sans qu’il n’y ait à côté un devoir négligé. »

Il demeure néanmoins des choses pour lesquelles l’auditeur est soi-même son meilleur conseiller. Si les chansons, tout du moins un type particulier d’entre elles, excitent ses instincts, le séduisent, ou font dominer son aspect animal sur son aspect spirituel, alors il doit éviter de les écouter, afin de fermer les portes par lesquelles s’engouffrent dans son cœur, dans sa religion et dans son caractère, les tempêtes de la tentation. Ainsi, il se repose lui-même et repose les autres avec lui.

Il est consensuellement admis que le chant devient illicite s’il est accompagné d’autres interdits comme l’alcool, l’indécence ou la débauche. C’est de cela qu’a prévenu le Messager de Dieu – paix et bénédiction sur lui : « Apparaîtront des gens de ma Communauté qui boiront l’alcool en lui donnant un autre nom. On jouera pour eux des instruments de musique et des chanteuses chanteront pour eux. Dieu les engloutira alors dans la Terre et il fera d’eux des singes et des porcs. »

Il n’est pas nécessaire que cette transformation en singes et en porcs soit physique. Il suffit d’une transformation de l’âme et de l’esprit. Ils seront ainsi porteurs d’une âme de singe et d’un esprit de porc.

Et Dieu est le plus Savant.

notes

[1] Il s’agit du Sahîh d’Al-Bukhârî et du Sahîh de Muslim.

[2] Les Successeurs sont la génération suivant celle des Compagnons.

[3] Sourate 31 intitulée Luqmân, verset 6.

[4] Sourate 10 intitulée Jonas, Yûnus, verset 32

bonne lecture à tous 😉

[OUJDI_PUR]

esperant que ca continue
mais juste une question ces filles et ces femmes n’ont ni parents ni freres ni mari ???

ou bien rjales mab9awch ???

[fadi]

@saidi wrote:

allah ya oueddi, c’est toi que nous parles de cuisine libanaise, cher ami, il faut que tu saches que l’atmosphère qui règne sur jemaa el fna à marrakech n’esxiste à mon avis nulle part ailleurs ( je ne prétends pas connaître tout) mais ce que je dois te dire, c’est que lorsque je me promène sur la place de jemaa el fna avec ma femme et mes enfants, c’est toujours un dilemne, ma femme qui entre en état de trans lorsque je vois ses narines et ses yeux donnant l’impression d’une toxico en état de manque lorsqu’elle hume toutes ces odeurs à vrai dire énivrantes non seulement pour l’esprit mais surtout pour l’estomac surtout lorsqu’il est en manque après quelques heures de route. moi, le parano, je pense toujours que je risque de gacher le séjour en passant mes soirées dans les cliniques avec les enfants (j’ai tort, je le sais car la tourista n’est pas un passage obligé mais le risque est toujours là, bien sûr parano comme je suis, celà me temobe sur la tête, résultat des courses, cela se termine dans un restaurant où la note est tellement pesante qu’il est beaucoup plus facile de digérer ce qui est servi à la place de jemaa el fna que la note payée dans ces restaurant qui je m’empresse de dire ne vous met sûrement pas à l’abris de cette tourista.

Tu aurai du peut etre essayer un petit repas chez Hassan à Jame3 Lefna: Une recette Ti7ane (Rate) à 8 balles, mais je t’assure que c’est un vrai délice ..
Il n’y a pas que ça: tu as l’ambarra du choix, à consommer sans modération: de la viande hachée, des saucisses, du poisson, des salades

@saidi wrote:

Ce qui me rassure cher fady, c’est que la prochaine fois, on sait où il faut aller se regaler sans risque puisque tu es là(tu vois, c’est aussi une caracteristique marocaine, je me suis déjà fait inviter avant que tu ne le fasse) bien à toi mais stp pas de poivrons verts crus!

Mra7ba Bik M Saidi: Tu sera nourri logé et guidé par Mister Fady 🙂
Ne t’inkiète surtout pas, tu ne serai pas obligé de boufer du poivron crus

[Abdellah]

oui c’est vrai , il nya pas un verset coranique qui interdit la femme d’etre Imam , mais comme vous savez notre reference est le Quoran >> Sounna >> ALIJmaa ( c’est ce que j’ai dit dans le sujet du Hijab) , Sounna n’est pas seulement les paroles mais aussi les actes et les approbations du prophete SAWS , jamais à lépoque du prohète ou dans l’histoire ( sauf dernierement a lamerique) une femme a été Imam dans une priere mixte , en plus il y’a un Ijmaa ( accord) des quatres MADAHIB ( MAliki – Chafi3i….) que l’imam doit obligatoirement etre un homme .

derniere chose , les musulmants sont aujourdhui dans une phase de defence , car c’est clair qu’il y’a une guerre contre lislam ,ils se méfient de tout et surtout ce qui vient de l’amérique !

[sharon]

Si tu as une solide preuve de ce que tu as dit ,c est avec plaisir de te lire,mais quand on utilse la langue de bois,ou de dire ou bien on saute sur le sujet et on dit mes propos sont depasses, donc ici tu as manques l esprit sportive ou bien tu n as rien a dire a ce sujet ,sauf pour participer.tu as compare la loi de code de route canadienne par notre sujet donc je crois que tu nage loin ou bien tu es hors ondes,la question en sujet c est pas une loi marocaine ,canadienne ou meme somalienne,ici nous traitons un sujet universel,si tu as une preuve avec une AYA ou un HADITH ,donc welcome,de parler, de dire n importe quoi ,ici je crois que tes propos ne sont pas depasses mais ils sont arranges dans un placard pour un long someil ASSI ALAA.
pour Mr ABDELLAh,tu as raison a l eglise il n ya pas de pretre femme,mais l islam est differnt ,il a honore la femme,l eglise pense que la femme est une NAJASSA,par contre a l islam la femme presque toute la societe.
quelques musulmans regardent toujours a la femme comme un objet sexuel,et parmi eux des auteurs ici meme a ce forum,il palent sans donner une seule preuve………..salam

[manara]

@Alaa-eddine wrote:

Désolé de vous le dire mais je vois dans la plupart de vos post de la provocation . vous posez des questions sur des sujets dont vous connaissez la reponse à l’avance . . . peut etre sous pretexte de ce qu’on appel « briser le tabou ».

Avant de répondre à votre question je vais vous donner une illustration .

Vous au canada, quand vous roulez en voiture, et que vous rencontrez un feu rouge … vous savez bien que vous devez vous arreter, car la loi l’impose !
maintenant libre à vous de respecter ou pas cette loi, et si vous ne le faites pas vous devez en assumer les cocequences. . . sans oublier aussi que personne ne vous a obligé d’aller vivre là bas ; mais puisque votre choix etait de vivre au canada, vous DEVEZ respecter les lois du canada !
un dernier point : quelqu’un qui vie au maroc peut il dicter ou discuter les lois du canada ? non biensur.

ce discours semble logique pour la plupart (ou peut etre pour tout le monde) cependant des qu’il s’agit de religion ca devient choquant . pourtant c’est la meme chose,

si vous avez compris cet exemple, je vous donne la reponse à votre question .

la reponse est : NON . pourquoi ? par ceque c’est une loi .

nombreux qui se cachent derrière ses petits details pour attaquer l’islam sur la liberté de la femme alors que cette religion est la première qui est venue avec ce qu’on appel aujourd’hui la liberté, la démocratie ….etc

bref, on ne vas pas tourner en rond, tout ceci vous le connaissez très bien Mr sharon, vous n’avez pas l’aire con, mais votre methode est depassée … 9DIIIIIIIIIIIIIIIIM A SSI SHARON

eh bien
ila 8akka we maf8amch al ma9ssoud
Allah yjib chi 39al
ya des personnes qui utisent: 7alaloun 3alykoum , 7arom 3alyna
il voit la logique dans ce qui est une loi humaine faite par l’homme
qd ça concerne l’Islam
il trouve cela debile ou tabou
ton exemlpe Alaa est clair ,net et démonstratif
si il a pas compris tant pis
sinon sharon ira voir la blague de saidi et consommer un peu du poisson 😆
chokran Alaa et jazak Allaho khayran 😉

[Anonymous]

Hijab est une obligation , et l’explication du verset est clair que « Jouyoubihina »ne concerne pas que la poitrine , en plus il ya un Hadith où le prohète SAWS dit que quand la femme atteint lage d’adolescence elle ne doit montrer que son visage et les mains .
notre reference dans l’islam c’est le Quaran et Sunna puis IJMAA ( الإجماع ) (c’est a dire l’accord des Oulama) , et il est clair que les deux references et Ijmaa insistent sur lobligation du Hijab , si quelqu’un fait exception ( comme Hassan Tourabi ) ca n’exprime que son point de vue , si tu veux vraiment chercher la réalité tu doit lirer les articles des grands savants de notre Ouma comme Mr QUARADAWI ou AL GHAZALI …..

Et je suis d’accord avec manara au sujet du Ni9ab , à London ca provoque une polemique et ca cree des problemes pour lintegration des musumants dans ce pays , cependant on a pas le droit d’obliger à la femme de l’enlever.

[Alaa-eddine]

Désolé de vous le dire mais je vois dans la plupart de vos post de la provocation . vous posez des questions sur des sujets dont vous connaissez la reponse à l’avance . . . peut etre sous pretexte de ce qu’on appel « briser le tabou ».

Avant de répondre à votre question je vais vous donner une illustration .

Vous au canada, quand vous roulez en voiture, et que vous rencontrez un feu rouge … vous savez bien que vous devez vous arreter, car la loi l’impose !
maintenant libre à vous de respecter ou pas cette loi, et si vous ne le faites pas vous devez en assumer les cocequences. . . sans oublier aussi que personne ne vous a obligé d’aller vivre là bas ; mais puisque votre choix etait de vivre au canada, vous DEVEZ respecter les lois du canada !
un dernier point : quelqu’un qui vie au maroc peut il dicter ou discuter les lois du canada ? non biensur.

ce discours semble logique pour la plupart (ou peut etre pour tout le monde) cependant des qu’il s’agit de religion ca devient choquant . pourtant c’est la meme chose,

si vous avez compris cet exemple, je vous donne la reponse à votre question .

la reponse est : NON . pourquoi ? par ceque c’est une loi .

nombreux qui se cachent derrière ses petits details pour attaquer l’islam sur la liberté de la femme alors que cette religion est la première qui est venue avec ce qu’on appel aujourd’hui la liberté, la démocratie ….etc

bref, on ne vas pas tourner en rond, tout ceci vous le connaissez très bien Mr sharon, vous n’avez pas l’aire con, mais votre methode est depassée … 9DIIIIIIIIIIIIIIIIM A SSI SHARON

[sharon]

pensez vous qu une femme peut devenir un IMAM de la priere du joumouaa,?chez nous et deja exist,si non pourquoi.

[saidi]

Merci dahlia pour les informations concernant el kercha de tafouralt, crois moi, je ne raterai pas l’occasion de m’y interesser dès que je serais de passage. Pour ce qui est de la confiture de rose ryrienne, tu m’as collé! car je dois t’avouer que je suis du genre à ne pas contrarier les femmes, je me contente d’apprecier les bonnes choses sans trop me poser de questions (ne le prends pas mal) car je suis du genre pas contrariant, je suis prêt à faire la cuisine mais il se fait qu’il existe une différence importante entre un homme et une femme à la cuisine: La femme , quand elle prépare des pâtes, elle remplit une casserolle avec de l’eau , elle y ajoute les pâtes et entre temps, elle va faire plusieurs autres choses à la fois en attendant la cuisson des pâtes. L’homme lui, comme moi par ex. Je remplit la casserolle avec de l’eau que je mets sur la take, j’y ajoute à la rigueur les pâtes en quantité? et je reste devant la casserolle en attendant la cuisson des pâtes. Tu vois c’est toute la différence qui existe entre un homme et une femme à la cuisine, salut