Résultats de la recherche sur 'la tout de suite'

[mounavri]

BONSOIR les amis….., comme je vous le disais , presque 2 fois par jour,
mon PC se bloque et me coupe toute intervention pour le remédier,tous
se bloque, et le curseur/flèche disparaît, et pour y travailler à nouveau,
une seule solution pour l’instant, c’est de l’éteindre un moment,et je le rallume
ensuite. Mais j’aime pas cette façon , je prie toute personne- qui connaît
comment mettre fin au problème-pour me guider vers la véritable solution.

CORDIALEMENT .

[scherifi]

_ bonjour,
– pour les amoureux dela ville minière (hélas!!!) ou ex-Charbonnages Nord Africain = C.N.A = devenu par la suite
= Charbonnages du Maroc, consultez le site d’oujda-vision, vous trouverez tout ce que vous voulez..

– cordialement

[Clair de Lune]

« l’ISLAM »

déjà il faut voir comment est-ce qu’on emploi ce mot dans les médias français, j’ai grandi en regardant les infos sur des chaines francaises et maintenant bof ça me fait ni chaud ni froid!

je suis contente qu’elle s’est convertit maintenant faut voir la suite, c’est-à-dire que elle à fait le 1er pas maintenant va-t-elle arreter la vente de ses albums
parce que c’est bien beau de se convertir mais faut pas de haram à coté.

moi mon meilleur exemple de conversion c’est MALCOM X, lui il mérite d’etre chandelé.
c’est mon aviss
ensuite, je répète ce que dit ma soeur TOURIA oui il y a bien d’autres actualités plus importantes

[oualid23]

récapitulatif sur la situation du Maroc :
Maroc – Gabon 1-2 ( le marc n’avait pas perdu un match à domicile depuis 88 😥 )
Cameroun- Maroc 0-0
Maroc – Togo 0-0 suite à ce match Roger le merre limogé par conséquent la fédération nomme 4 entraineurs à la tête de l’équipe nationale
Togo – Maroc 1-1 Taarabet marque à la 93ème minute.
Aprés quatre matchs on pointe à la dernière place avec 3points le Togo 3ème avec 5points le Gabon 2ème avec 6points
et le Cameroun leader avec 7 points.
Le Maroc dispute aujourd’hui son 5ème match cherchant une première victoire et espérant une qualification à la Can quant à la coupe du monde il faut que le Togo accroche le Cameroun.
Le match sera transmis sur al oula ART et arriyadia TNT à 14h30.

[touria016]

@Salah2006 wrote:

Bonjour tt le monde
merci pour ton commentaire Touria( permet moi de te tutoyer à mon tour), srt merci de t’interesser au systéme de santé de notre pays moi j’ai juste apporter une information c tout c’est pas une identité que je cherche c srt une discusion.
57visites pour une seule reponse (d’une moderatrice svp) prouve que les marocains ne donnent pas un grand interet à leur systeme de santé, les sujets d’actualités preférés restent l’actualité religieuse, la preuve c’est le sujet plus bas : ces medecins charlatans que j’ai lu avec grd interet et celui plus haut des gens qui veulent ne pas jeuner le ramadan(et là je dirais à marilyn : chere madame, mademoiselle le fait de demander que le dit groupe soit maltraité ou frappé est au cas ou vous le saviez pas une incitation à la violence pasible de poursuite judiçiaire, vous etes moderatrice ds un forum respectable il faut pas tomber ds les pieges).
concernant les pb de santé ds notre pays la verité vraie c’est que pour nous les marocains la regle d’or est  » du moment q ça me touche pas je m’en moque » traduisez en arabe svp. il faut se mettre ds la peau des familles qui ont eu affaire à un mauvais medecin une clinique de la mort une perte d’un etre cher….. pour bien comprendre le danger qui guette chacun de nous et nos famille, permet moi de ne pas etre d’accord avec toi qd tu dis qu’ il faut instaurer une securité sociale…!! c’est la solution la plus facile de dire que c’est au gouvernement de regler le problme moi je dit il faut developper l’esprit de civilité de citoyenneté de patriotisme c’est ainsi qu’on reussira à aller de l’avant. un citoyen qui ne valorise pas la santé ds son pays nechangera jamais méme si tu lui instaures la meilleure secu du monde (et là permet moi de te rectifier que la france n’est plus et depuis belle lurette un leader en matiére de secu, et que oui sache qu’ il y’a de plus en plus d’histoires d’arnaq de dérives de fautes medicales mortelles dans les hopitaux français bien plus graves que chez nous, c’est plus comme avant finissons svp avec le complexe de vive tt ce qui touche nssara????)

Je sais que les médecins d’origine marocaine sont très compétents en France, et j’en sais quelque chose vu que j’en ai déjà cotoyé et je connais des personnes qui ont déjà été opérées par ces gens.
Ils sont très brillants, il faut l’avouer.

Concernant le système de soins français : soyons francs, la France a souvent été classée première, et dans les premiers. Et même si des réformes en matière de droit de la sécurité sociale comme la franchise médicale..ont été adoptées, elle reste un des meilleurs systèmes au monde, faut dire les choses telles qu’elles sont.

Sinon, au Maroc tant qu’on aura toujours pas aspiré à un tel système (hé oui, des fois, il vaut mieux s’inspirer, si on veut avancer), ça bougera pas. Certes les mentalités doivent changer mais il faut des mesures concrètes.
Pour ça, il faut des capitaux, ça m’étonnerait qu en taxant le contribuable, ça va aranger les choses, encore pire.

Les médecins sont compétents, mais encore faut il leur donner les moyens de prouver leur compétence, faut de quoi, ils fuient, à juste titre. Et ceux sont d’autres Etats qui profitent de nos perles de la médecine.
Gallak : khobz dar yaklo el bérani.
Pas faux si on y réfléchie.

[touria016]

Trop de pavés, …et du coup on se perd et on y comprend plus rien.

J vous invite à vous reconcentrer sur le sujet.
Pour ceux qui se contentent d’un simple  » je suis contre les manifestations de non jeuneurs », je suis tout à fait d’accord avec eux, mais j pense que ça sert à rien d’en rester là : faut aller plus loin.

A la base la question est : l’Etat marocain et plus précisément, le système juridique marocain a-t-il instauré des dispoisitions pour encadrer ce genre d’agissement ?
Si oui, sont ils efficaces en pratique ?
Bon.

A la première question, j’ai déjà donné mon avis plus haut, donc oui il existe de s dispositions spécifiques de la loi pénale marocaine encadrant ces actes.
A la deuxième question, je dirai non, ils ne sont pas efficaces, car les textes sont plus ou moins contradictoires, flous…

Ensuite, j’ai trouvé une autre disposition :

L’article 220 du Code pénal dispose :

« Quiconque, par des violences ou des menaces, a contraint ou empêché une ou plusieurs personnes d’exercer un culte, ou d’assister à l’exercice de ce culte, est puni d’un emprisonnement de six mois à trois ans et d’une amende de 200 à 500 dirhams.

Est puni de la même peine, quiconque emploie des moyens de séduction dans le but d’ébranler la foi d’un musulman ou de le convertir à une autre religion, soit en exploitant sa faiblesse ou ses besoins, soit en utilisant à ces fins des établissements d’enseignement, de santé, des asiles ou des orphelinats. En cas de condamnation, la fermeture de l’établissement qui a servi à commettre le délit peut être ordonnée, soit définitivement, soit pour une durée qui ne peut excéder trois années.

Faute d’avoir trouvé, je sais pas ce que la jurisprudence entend par « violences ou des menaces ».

Si on déduit de ce texte que la liberté de culte est consacré par le législateur marocain, « quiconque par des violences a contraint(..) est puni… », alors ces non jeuneurs, n’ont aucune raison d exercer ces manifs vu que rien ne leur interdit, à priori, de jeuner, du moins le droit en vigueur.

Donc, à fortiori, ces manifs peuvent très bien être vues comme des menaces voire même des violences si elles en ont entrainé.
Mais sinon, il ne s’agit pas « d’empecher une ou plusieurs personnes d’exercer un culte », mais de leur apporter un trouble dans le cadre de l’exercicede leur culte.

Ensuite, concernant le second alinéa, doit on considérer ces manifestations comme des « moyens de séduction » ?

Moi j’appellerais plutôt ça une « entrave à la liberté (et biensur le devoir) de tout musulman de jeûner en toute dignité, en toute prospérité ».

Donc, soit la jurisprudence va élargir le champs d’application de ce texte au fait d’entraver cette liberté, soit ça va être au législateur de revoir sa copie, pour une meilleur protection juridique des citoyens jeuneurs.
Encore faudra-t il s’interroger sur l’applicabilité de cette règle, mais ça ouvre le champ sur un autre débat qui est celui de la justice marocaine en général, ô combien interessant PDT_Armataz_02_01

Le Code pénal marocain en vigueur acceible en ligne, pour ceux qui ça interesse : http://adala.justice.gov.ma/production/legislation/fr/penal/Code%20P%C3%A9nal.htm

[Salah2006]

Bonjour à toutes et à tous

vous etes oncologue nationalité marocaine (homme ou femme) qui a choisi de faire medecine par amour, qui crois que la medecine est le plus bo metier du monde, tu es dynamique esprit d’equipe d’adaptation, motivé, modeste consciencieux et srt humain , tu cherches à pratiquer une medecine de qualité dans la dignité?
un grand centre hospitalier de france cherche pour son service d’oncologie et hemato, un oncologue de suite bonne equipe, remuneration interessante
si vous repondez aux critéres ci dessus merci de m’envoyer votre CV detaillé avec photo recente.
je suis medecin marocain qui travaille dans le meme hopital

PS: les medecins specialistes mariées ne sont pas concérnées par cette annonce, merci pour votre comprehenssion
_________________
mEDECIN : Modestie bravoure competence sacrifice loyauté honneteté intelligence humanisme patriotisme………………

[touria016]

L’article 222 du Code pénal dispose (et non pas stipule,@oussa) :

« Celui qui, notoirement connu pour son appartenance à la religion musulmane, rompt ostensiblement le jeûne dans un lieu public pendant le temps du ramadan, sans motif admis par cette religion, est puni de l’emprisonnement d’un à six mois et d’une amende de 12 à 120 dirhams. »

A mon avis, ce texte est très maladroit parce que si on en croit sa lettre, il s’adresse à celui « connu pour son appartenance à la religion musulmane ». Logiquement, cela voudrait dire qu’il suffit de ne pas montrer son appartenance à la religion musulmane si ce n’est de la cacher, pour que cette condition ne soit pas réunie, et que le texte ne soit pas applicable, de surcroit que la condamnation n’ait pas lieu.

Ensuite, on parle de rompre le jeune dans « un lieu public » : la question est alors de savoir quels sont les lieux publics visés par le législateur. Car si on l’interdit dans les cafés…et qu’on l autorise dans d’autres lieux, ciné.. y un problème..

Puis l’article dispose  » pendant le temps du ramadan » : doit on en déduire qu’a contrario, l’article n’est pas applicable à la période des sabarine..

Enfin on parle d’ un éventuel « motif admis par la religion » : comment alors contrôler l’existence d’un éventuel motif admis par la religion ? en demandant le certificat médical de la personne atteinte de telle ou telle maladie qui l’empêche de jeuner??

Tant de questions qui font que ce texte est extrêmement ambigu et qui dit ambiguité dit, insécurité juridique du justiciable marocain certes, mais surtout, des jeuneurs, qui peuvent tout à fait se retrouver face à un texte qui, finalement, ne protège pas ce que j estime être une liberté fondamentale : le droit de jeuner sans être victime de tels agissements.

Sinon, si on met de coté ce texte, la Constitution a le mérite d’être assez claire :

« L’islam est la Religion de l’État qui garantit à tous le libre exercice des cultes.« 

Qui dit LIBRE EXERCICE des cultes, dit logiquement, libre de jeuner ou pas. Donc s’il n existe aucune entrave à la liberté de ne pas jeuner, ces idiot(e)s n’ont aucune raison d’agir comme ça. C’est d la provok’ pas plus ni -.

En principe cette loi a déjà été promulguée depuis bien longtemps, donc pas moyen de saisir le Conseil constituionnel pour qu’il se prononce sur son adéquation avec la Constitution.

A mon avis, la seule façon d’y remédier, c’est d’inciter le législateur a revoir sa copie en éclaircissant le texte avec les quelques précisions qui manquent, pour une meilleure lisibilité de cette disposition. Donc, entre autres la condition « notoirement connu pour son appartenance à la religion musulmane » est à supprimer vu que l’existence d’un motif légitime autorisé par l’islam est largement suffisant.
Après, y a pas que le texte en soit, faut aussi voir la façon dont réagit la jurisprudence là dessus vu que le texte date du protectorat semble t il..voir aussi les débats doctrinaux qui ont eu lieu là dessus..

PS : je suis pas une spécialiste du droit pénal marocain, mais ce que je sais c’est que, dans le cadre d’un problème juridique que ce soit un débat ou pas, ne vous fiez surtout pas aux « boutades » de la presse qui raconte tout et n’importe quoi. Reportez vous à des sources plus officielles et fiables comme ce portail à titre indicatif http://www.droit-marocain.com/accueil.php?6b03753cdd426b3a8a7fe4b7623005ac=5c962b3ad7416545cf29bb8ef7855d96

[abuhucem]

Assalamu Alaykum F16,
J’estime qu’il n’est pas trop tard pour corriger la betise humaine, d’autant plus que les deux pays s’efforcent de trouver un compromis pour solutionner le probleme, mais avoir l’audace de dire qu’il ne s’agit pas de 1.500.000 de chahids, et que le chiffre etait, en fait amplifié pour je ne sais quel cause. La réponse est simple et je commence par dire qu’en ALGERIE, quand on prépare le BAC, on prend généralement les sujets de tous les BAC MAROCAINS, car on propose généralement des sujets plus complexes et on arrive wa alhamdullilah à trouver les réponses. Cela dit, le bac MAROCAIN pour les candidats ALGERIENS est un moyen qui leur permet de verifier leur niveau d’etude. Et là, l’on est presque devant la même situation : je suis ALGERIEN, et celui qui pose, non pas une interpellation à un sujet, mais plutôt une affirmation est me semble t-il MAROCAIN, car d’apres la suite, il s’est revelé partisan de la politique du gouvernement marocain concernant l’affaire du sahara occidentanle, il s’agit là, encore une fois, de prouver et confirmer le nombre des refugiés sahraouis à TINDOUF ou le dementir.
Par un simple calcul, la FRANCE a débarqué à SIDI FURUJ (سيدي فرج), en 1830 (dites moi si vous n’êtes pas d’accord), l’ALGERIE a eu son independance en 1962 (encore une fois vous avez le droit de rejeter cette information). Entre les deux dates, l’occupation a duré 132 ANNEES de massacre et de tyranie (1962-1830=132). Je ne vais pas me baser sur le massacre le plus connu et plus recent, à savoir celui de SETIF-GUELMA-KHERATA le 8 mai 1945 (سطيف ـ قالمة ـ خرّاطة) qui a fait plus de 40.000 tués
(وجاء في التقديرات الجزائرية  » 45.000-100.000، »قتيل. أما التقديرات الأجنبية فإنها تشير الى عدد: »50.000-70.000″ وهي الأقرب إلى الحقيقة)
(Source http://www.arabvoice.com/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=14856).
Je vais juste prendre le minimum : 10 personnes tués par jour, donc que l’on ait depuis 1830 : 10X132X365= 481.800 tués, ce qui dement votre thèse car, le résultat est largement superieur au votre. En definitive, il manque 331.800 tués que vous avez omis de vos calculs (481.800-150.000=331800), l’equivalent de 10 fois le massacre de setif-guelma-kherrata 1945, à moins que vous voulez prouver par cela, que ce massacre n’a point existé dans l’histoire. Cela etant dit, vous n’êtes pas obligé de me croire.

[houmidi59]

@nass wrote:

oui mais nous, nous attendrons, malheureusement plus d’un quart d’heure pour connaitre la suite..!! 😥

En effet, un peu moins de 12 heures

Aussitot, il appela l’un des policiers en faction devant la porte et lui chuchota quelques mots dans son oreille .Puis , se retournant vers moi:
_ » Monsieur Tahar , votre ami aura son portefeuille dans moins d’un quart d’heure !
Pendant ce temps , les gens qui m’avaient attrapé pour m’emmener à la police , ne savaient que dire .L’un d’eux s’approcha de moi :
_ » Veuillez bien nous excuser, monsieur , pour avoir douté de votre personne…
_ Non, pas du tout , répliquai-je; vous, on vous a enduit en erreur .
Puis:
_ » Allez les amis, partez en paix, vous avez fait votre devoir de citoyens responsables. »
Aussitôt, l’homme au portefeuille perdu intervint.Il avait une voix hésitante et un regard trouble qui montrait qu’il était confus et gêné:
_ » Je crois que c’est ma faute à moi .Les autres hommes n’ont rien à voir .
_ Je sais, dis-je, vous aussi n’y êtes pour rien .C’est la main du destin qui s’en est mêlée.Mais pour une fois , de bonnes choses vont arriver. »
Aussitôt, deux policiers firent irruption dans la pièce en tenant à la main un homme ligoté .L’un d’eux remit une enveloppe à mon ami l’inspecteur .
Je regardai attentivement cet homme ; puis mon regard alla vers sa main : c’est lui m’écria-je tout haut
L’agent de police sursauta:
_ » Vous l’avez sûrement reconnu , monsieur Tahar !
_ Pas du tout ; mais je crois l’identifier par sa main poilue et balaise.
Aussi, je leur racontai ce qui était arrivé.
L’homme au portefeuille éclata de rire et dit:
_ » Ne seriez-vous pas de la police ?
_Non, mais il ferait un bon agent !
L’inspecteur de police ouvrit l’enveloppe et en sortit deux portefeuilles .Soudain, je montrai du doigt l’un d’eux et dit:
_ » Mais, on dirait que c’est le mien!
Puis, je cherchai dans les poches de ma veste :
_ Rien! mais rien !
L’agent intervint:
_ » Il semble que vous aussi , vous vou faites avoir !
Je m’approchai du voleur :
_ » Dites-moi comment avez-vous fait.Vous êtiez pourtant loin de moi.
Le voleur sourit un certain moment ; puis:
_ » Je vous ai remarqué quand vous me suiviez du regard .Alors, à mon tour , je me suis approché de vous par derrière et je vous ai pris votre portefeuille lorsque des gens ont voulu vous emmener au poste de la police .
_ Ah, je vois .
Aussitôt, mon ami de la police me remit mon portefeuille .Après une brève vérification , je constatai qu’il manquait 50 dirhams.
_ » Il ne manque rien, j’espère
_ Non, tout y est , merci bien inspecteur
Ensuite, il donna le second portefeuille à son propriétaire qui en fit de même .Aussitôt, il dit:
_ » Vous savez monsieur Tahar, que non seulement j’ai mon portefeuille; mais je crois que j’ai 50 dirhams de plus.
Et d’ajouter:
_C’est sûrement le prix des crêpes que j’ai achetées.
Aussitôt, il refila le billet à la dame qui n’avait rien dit depuis notre arrivée.
_ » Oh, merci mon bon monsieur; mais vous savez :ces crêpes ne vous coûtent que 30 dirhams.
_ Dans ce cas , gardez la monnaie; vous l’avez bien mérité.
Aussitôt, une sirène retentit .Ne vous méprenez surtout pas : c’était celle qui précède l’appel de la rupture du jeûne.

A suivre……

[nass]

oui mais nous, nous attendrons, malheureusement plus d’un quart d’heure pour connaitre la suite..!! 😥

[houmidi59]

@touria016 wrote:

_Ayman, Fadi ! cria la reine Toura, prenez garde, un étranger étrangement habillé s’aprête à pénétrer le fort!
_ Chassez-le immédiatement !ajouta-t-elle d’un air décidé.

Ainsi, les deux conseillers de la reine se hâtèrent vers le long couloir qui menait aux escaliers. Pendant ce temps, la reine Toura, embarrassée par le fil des évènements, resta observer l’individu aux habits étranges, d’un air agacé.
Tout à coup, ce dernier se débarrassa de son armure et lui dit :
_ N’ayez crainte, reine Toura. Je viens au nom et en la personne de son altesse Nadou. En effet, vôtre soeur m’a confié ce message qu’elle a dressé dans ce papyrus et dont elle m’a confié le soin de vous transmettre.
Dès lors, la reine Toura pria ses conseillers de bien vouloir accueillir le charmant cavalier comme il se doit.

Il commença alors, par se présenter à le reine Toura.

PS : ça serait pas plutôt « en fait, c’est grâce à elle.. », au lieu de  » au fait » ?

Tout d’abord , je remercie la très chère Touria d’avoir bien voulu donner une suite à mon histoire .En fait, elle se débrouille assez bien pour continuer toute seule l’enchainnement de cette histoire .
Je voudrais aussi lui signaler le fait suivant à propos de l’expression que j’ai utilisée: au fait
En fait, cette expression veut dire tout simplement : à propos.Elle est toujours en début de phrase .
Quant à l’expression: en fait , elle veut dire en réalité , en effet :
En lisant ma phrase :
Au fait, c’est grace à elle qu’on aura la célèbre Touria qui a ajouté ce nombre bénéfique à son prénom.
A ce propos, c’est grâce à elle ……………
J’espère être assez claire dans cette furtive explication.

[Grothendieck]

@compitieux wrote:

manifester contre le ramadan? belle conception !!
yahdik allah!
aujourd’hui, on autorise à ces nigauds affamés le droit de manifester contre le jeûne, demain on aura une manif des buveurs d’alcool réclamant le droit de se saouler la gueule en plein public, les prostituées par la suite demanderont un syndicat, et pourquoi pas une gay-pride au couleurs vives tant qu’on y est?
le maroc n’est pas un pays laïque, il puise sa constitution du coran et de la sunna … mais je laisse (touria peut être) pour une explication juridique de l’article 222 de la loi pénale.

qui a parler de manifester contre le ramadan? je crois qu’ils ont manifester pour le droit de manger en public en plein ramadan, et j’ai souligner dans mon message que cette habitude qui interdit aux gens de manger en public n’est probablement pas une règle islamique , c’est juste une habitude sociale qui vient de l’histoire et que les gens appliquent et y sont habituer et j’ai comparer ça au meme phénomène quand le mec chez nous a tendance a n’épouser qu’une vierge comme si ça fais partie de sa religion … seulement et j’insiste sur ce point au quel j’y crois et je défends, les gens ont le droit de manifester , on dois s’habituer a ça , je ne parle pas de pays laiques ici , je dis juste un truc logique … laisser les gens de différentes tranches manifester , une manif ça tue personne , ça peut soulever un débat , ça peut montrer aux gens du maroc comment leur « vraie » société est former , par contre si on réprimes les minorités et courants de pensées alors ça risque d’engendrer l’hypocrisie sociale et ça c’est dangereux, il ne faut pas avoir peur des manif … je comprends très bien comment ce genre d’actes touchent la sensibilité profonde de toute les familles et couches styles classiques religieux marocain malgré qu’il y a une bonne partie de ces marocains soient MRE occidentalisés ou des marocains d’ici issus des univs et qui ont acquis une souplesse qui leur a permis d’accepter ce genre d’actes et ça ne les dérange pas . voila du point de vue théorique mais sur le terrain comme j’ai dis ce serai mieux que ces gens se penchent vers d’autres problèmes plus sérieux que ceux la qui risquent de diviser la société ou au moin créer des tensions dont on a pas besoin pour le moment … pauvreté + chomage + majorité d’analphabétes je crois qu’il ne faut pas en rajouter d’avantage…
@L.Mali wrote:

To Grothendieck : I also don’t think, there are, or were laws in European country’s constitutions that forbid the wearing of the Burka or Hejab until recently, the change became affective when Europeans thought, that Muslim way of life and religion are “threatening” there societies, so, they imposed whatever sooths and satisfies there fears, now, tell me why can’t we Muslims do the same dam think and protect our selves and children from what we think is against our families and society values ? These bastards who are protesting the fast of Ramadan, want to create anarchy in order to get some attention if not global one!! just like snotty kids, who can’t figure out what to do with there miserable and boring life. I’ve said it before, SHAME and this time on YOU.

mais bien sur que la majorité peut protéger ses valeurs et va naturellement le faire, seulement c’est mieux de le faire en dialogue , en laissant l’autre s’exprimer , en analysant meme leur façon de voir peut importe ce que ces « eux » représentent ça enrichira la société … par contre quand la pensée est unique et quand tout se relève comme si l’islam va étre voler a cette nation alors qu’il y a qu’un petit groupe qui manifeste avec casse croutes …. quand meme c’est tout ce que j’ai dis mon ami, j’espère j’ai pas rater la cible dans ma réponse car je ne suis pas trop as en anglais lol -)

[compitieux]

@Grothendieck wrote:

quoi que ils ont le droit de manifester ..

manifester contre le ramadan? belle conception !!
yahdik allah!
aujourd’hui, on autorise à ces nigauds affamés le droit de manifester contre le jeûne, demain on aura une manif des buveurs d’alcool réclamant le droit de se saouler la gueule en plein public, les prostituées par la suite demanderont un syndicat, et pourquoi pas une gay-pride au couleurs vives tant qu’on y est?
le maroc n’est pas un pays laïque, il puise sa constitution du coran et de la sunna … mais je laisse (touria peut être) pour une explication juridique de l’article 222 de la loi pénale.

[aminoefa]

Salem alikoum tout le monde,

Je tiens à remercier par avance tout le monde pour les réponse et particulièrement Alaa-eddine pour ces réponses et pour ce site.
Je vous souhaite aussi un bon ramadan et un bon 3id bientôt nchalah.

Donc voilà je suis étudiant étranger (marocain d’oujda), je suis en France depuis 4 ans et je souhaite déposer une demande de changement de statut.
je vous présente mon parcours et ensuite je vous poserai mes questions.
2005/2006 : licence AES.
2006/2007 : Master 1 finance comptabilité.
2007/2008 : Master 2 contrôle de gestion (cours).
2008/2009 : Master 2 contrôle de gestion (stage de 6 mois)
2009/2010 : Master 2 contrôle de gestion (mémoire).
En effet, actuellement je suis en stage au Centre Hospitalier de Valenciennes qui prend fin le 25 septembre. Ma responsable de stage ma proposé un CDD de 3 mois jusqu’au fin décembre ensuite un CDI en début janvier entant qu’assistant contrôleur de gestion avec un salaire de 1600 euros Brut par mois et une prime annuel de 1200 euros net (chaque année) soit 100 euros net par mois.
Je souhaite déposé ma demande après avoir obtenu le titre de séjours étudiant pour cet année c’est à dire en mois de décembre.
Suite au information que j’ai trouve dans le site http://www.immigration.gouv.fr , pour un étudiant étranger titulaire d’un master 2, il est obligatoire d’avoir un salaire équivalent a 1.5 le SMIC soit 2000 euro brut par mois.
Dans mon cas, l’hôpital est un établissement public le net des 1600 euros est 1250 euros, donc avec la prime j’aurai un salaire mensuelle équivalent à 1350 euros net, et le net des 2000 euros demander par la préfecture est de 1500 euros (calculé pour le secteur privé).
Donc sachant que j’aurai un salaire inférieur a celui demander par la préfecture et que j’ai pas encor eu mon master2 (en cour).
– Est ce que j’ai une chance que mon dossier soit accepter par la préfecture ??
– Est ce que le faite que je n’ai pas encor eu mon master 2 est un avantage ou un inconvénient ??
– Si ma demande est refusé, est ce que je pourrai garder mon titre de séjour étudiant pour finir mon master 2 (le mémoire je le dépose en début juillet 2010) ??

Merci Amine.