Résultats de la recherche sur 'origin'

[Moonlight]

Dar Sebti (La Maison de Sebti) du fait que la famille propriétaire est originaire de la ville de SEBTA = CEUTA.Cette belle maison créée en 1932 par Si Abdelhadi Sebti qui était au 1/4 du 20 ème siècle l’un des grands commerçants d’Oujda et du Maroc,se situe parallèlement aux remparts Mérinides qui sont cachés par le premier Parc d’Oujda de 1910 juste entre Bab El-Gharbi et l’arrière Kasbah.Si Abdelhadi Sebti jouissait de la double nationalité:Maroco-Anglaise…et c’est pour celà qu’il a joué un rôle décisif dans la création du MCO (MOULOUDIA d’OUJDA ) en 1946.Après le départ des SABTI….leur belle maison a dépendu du Ministère de la Jeunesse et des Sports…puis de la Mère des Ministères: l’Intérieur De nos jours elle n’est qu’une salle des fêtes….pour les noces et pour les rencontres officielles ou culturelles
c’est le siège aussi du Centre d’Études et de Recherches sur la Musique Gharnati.
En face de ce palais, s’étend le parc Lalla Meriem aménagé pour la détente et abritant un musée. Ce parc est également le siège du Syndicat d’Initiative et du Tourisme de l’Oriental

[dounia-oujdia]

pourriez vous, Mr BOUAYED, nous donner les origines du nom « NAJI »?

[houmidi59]

SCENE MENAGE

AH LES AMIS FINI LES SCENES DE MENAGES QU’ON CONNAISSAIT :LES DISPUTES , LES QUERELLES ET L’ECHANGE D’ASSIETTES ET DE VERRE ENTRE LE MARI ET SA CONJOINTE , BIEN ENTENDU AVEC LA PARTICIPATION EFFICACE DE LA BELLE MERE , SANS OUBLIER LES SPECTATEURS :EN GENERAL LES VOISINS.
A PRESENT LES SCENES DE MENAGE EST UN ART.D’AILLEURS , IL Y A DES CONCOURS POUR Y ACCEDER .JUGEZ PAR VOUS MEME.

Règlement du concours

L’association Latitude organise, le dimanche ………….., un championnat de scènes de ménage ouvert à tous.
Ce concours se déroule dans le cadre de la journée “Kozh Podig ou le retour de Quasimodo”, en centre ville de Concarneau.

Participants
Les participants doivent se présenter par deux (hommes ou femmes). L’inscription est gratuite et se fait, le jour-même avant 15h, (dans la limite des horaires disponibles) au stand d’accueil.

Principe général
Le concours se déroulera entre 15h et 16h. Chaque couple disposera de 4 minutes pour improviser ou réaliser sa scène de ménage, en public et devant le jury. La scène devra s’achever par le bris d’assiettes ou de poteries (mises à disposition ou apportées par les participants). Pour d’évidentes raisons de sécurité (qui constitueront une priorité de l’ensemble du concours), ces poteries ne devront pas être lancées mais lâchées vers le sol. Les objets en verre sont à exclure.

Matériel
L’organisateur mettra à disposition du concours un espace clos par des barrières et dont le sol sera recouvert d’une bâche plastique. Deux estrades constitueront une scène de 2 m X 2 m sur laquelle sera disposée une petite table qui recevra la vaisselle à casser.

Langue
La scène de ménage peut être réalisée dans une langue choisie par les participants. Il ne pourra être exigé des membres du jury la connaissance de la langue utilisée. L’appréciation se fera alors sur la cohérence de l’ensemble (gestuelle, répliques,…).

Jury
Un jury sera constitué. Il sera composé de trois personnes, qui assisteront à l’ensemble des scènes du championnat. Ce jury, après délibération, désignera un classement des trois meilleures scènes qui se verront attribuer un prix. Parmi les critères de sélection, le jury pourra retenir les qualités artistiques ou humoristiques mais également l’originalité (nature du couple, langue employée,…), l’improvisation,… Le jury est souverain dans ses décisions.

Prix
Le concours est doté de nombreux lots.
Plus de détails très prochainement

[nadia3]

1868: Invention de la photo couleur

Après dix années de recherches, le physicien Louis Ducos du Hauron met au point le procédé de trichromie et invente ainsi la photographie couleur. Originaire de la région d’Agen , il s’était tourné vers l’étude des couleurs et de la lumière par passion pour la peinture. Son exposition de photos à l’Exposition Universelle de Paris en 1878 lui valu un franc succès .

[houmidi59]

1897 : DECES DE JOHANNES BRAHMS LE 03/04/1897 Né le 7 mai 1833 dans une famille modeste de Hambourg, Brahms fait ses débuts à 13 ans dans les tavernes en jouant du piano. Il fait connaissance avec Lizt et Schuman en 1853 et s’installe à Vienne en 1862 pour se consacrer à la composition. Il produira par exemple environ 50 pièces pour piano, 4 symphonies, 300 lieder, une dizaine de sonates…
Il n’est pas considéré comme un novateur, mais plus comme un héritier de Beethoven et Schubert malgré une utilisation originale (et d’exécution difficile) des matériaux traditionnels. Il meurt d’un cancer du foie le 3 avril 1897.
29 mai
Naissance du compositeur Erich Wolfgang Korngold.
12 septembre
Naissance d’Irène Joliot-Curie, physicienne française.

9 novembre
Première course de motos à Richmond en Grande-Bretagne.

16 décembre
Décès de l’écrivain Alphonse Daudet.

[houmidi59]

1902 : FIN DE LA GUERRE DES BOERS

Le 31 mai 1902, à Vereeniging, à la pointe sud de l’Afrique, un traité met fin à une guerre de 30 mois entre les Boers et les Anglais. Il s’agit de la plus dure guerre coloniale qu’aient eu à soutenir les Anglais. Et c’était face à des paysans d’origine européenne !

Les Boers (d’un mot hollandais qui signifie paysans et se prononce bour) sont en effet les descendants des Hollandais et Français qui se sont installés autour du cap de Bonne Espérance au XVIIe siècle. Ils se nomment aussi Afrikaners (Africains, dans leur langue, l’afrikaans, dérivée du hollandais). Rudes et solidaires, ils veulent par-dessus tout préserver leurs coutumes et leur religion calviniste.

[houmidi59]

LES LEGUMES SURGELES
POUR DEGELER LES LEGUMES SURGELES, SORTEZ LES DE LEUR EMBALLAGE, PLACEZ LES DANS UNE PASDSOIRE , PUIS BLANCHISSEZ LES.
VOUS ELIMINEREZ AINSI TOUTE TRACE DE L’EAU DE CONGELATION ET LES LEGUMES RETROUVERONT LEUR AROME ORIGINAL.

PS : BLANCHIR: laver,lessiver, nettoyer ,éclaircir

[ghazaouet]

la creme ta3 la creme Posté le: Jeu Aoû 14, 2008 16:44 Sujet du message:

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Citation:
NB: lorsque je parle des algeriens , je parle de l’ Est alge rien ,
Pour les habitants de ghazaouet, maghnia , …. : Le Maroc c’ est votre origine, la terre de JDOUDKOUM les marocains

et pour combien d’entre nous la terre de JDOUDNA c’est l’algérie?tu sais qu’on est pleins dans ce cas! dire que les gens de ghazaouet sont marocains n’a aucun sens,pas plus que de dire que les wjadas sont algeriens

La terre de nos ancetres elle va de la moulouya jusqu’a chleff et nos tribus n’avaient pas de frontiere

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bien dit beaucoup crois des chose qui ne sont meme pas ecrit dans les livre dhistoire ahahahahah wallah nimporte quoi

[la creme ta3 la creme]

NB: lorsque je parle des algeriens , je parle de l’ Est alge rien ,
Pour les habitants de ghazaouet, maghnia , …. : Le Maroc c’ est votre origine, la terre de JDOUDKOUM les marocains

et pour combien d’entre nous la terre de JDOUDNA c’est l’algérie?tu sais qu’on est pleins dans ce cas! dire que les gens de ghazaouet sont marocains n’a aucun sens,pas plus que de dire que les wjadas sont algeriens

La terre de nos ancetres elle va de la moulouya jusqu’a chleff et nos tribus n’avaient pas de frontiere

[F16]

Chof al khawa,

Trabandou veut dire qu’ y’ a un acheteur et un vendeur de part et autre de la frontiere. C’est à dire qu’ il y’ a des algeriens et des marocains dans ce commerce illegal. Lorsque on parle de trabandou on parle pas seulement des marocains!!! reveille toi ya alkhawa.Chacun de part et d’ autre de la frontiere, achete les besoins et les commandes de son propre marché.

Sache que parce que aussi le Maroc veut regulariser ces flux de commerce de trabando qui sont illegale, qu’ il a proposé d’ ouvrir les frontieres… mais l’Algerie refuse parce que vos generaux sont les chefs de trabando et ne veulent pas arreter leurs commerces noirse et l’ ouverture ca ne les arranges pas .

Les milliards de dollars en Algerie ca exixte, mais matchofohoumche , c’est pour les autres; pas pour le pauvre peuple algerie qui souffre de la misere, qui mange les pompe de terre canadienne destiné aux porcs, la mal nutrition, l’ insecurité, …alors que vous etes riche en gaz et en petrole.

Au Maroc on considere que le peuple algerien frere merite mieux que ca .

Au Maroc on considere que le peuple algerien Al Batale mayastahalche had atbahdila de son gouvernement…
Mais bon au meme temps, nous considerons que c’ est une affaire algerienne et c’est aux algeriens de dire leurs mots sur leurs situations.

Si vous etes satisfais de votre situation , c’ est votre probleme et bonne chance.

NB: lorsque je parle des algeriens , je parle de l’ Est alge rien ,
Pour les habitants de ghazaouet, maghnia , …. : Le Maroc c’ est votre origine, la terre de JDOUDKOUM les marocains.

Al Khawa, il fait chaud, O matwaja3lich arras. 8)
Allah aychafikoum, Allah yahdikoum

[OUJDI_PUR]

@la creme ta3 la creme wrote:

@houmidi59 wrote:

TU AS RAISON . NOTRE DIALECTE OUJDI EST ENTRAIN DE FANER .SAIS TU POURQUOI?
1)NOTRE LANGAGE EST RUDE.
2) IL MANQUE DE POLITESSE.
3)IL MANQUE DE ROMANTISME
4)LA PLUPART DES MOT SONT D’ORIGINE FRANCAISES.
MAIS LE FAIT QUE OUJDA EST OUVERTE AUX AUTRES DIALECTES DES REGIONS DU MAROC TEL QUE FES TAZA RABAT CASA….NOS OUJDIS ONT FINI PAR ETRE INFLUANCES PAR CES NOUVEAUX VENUS.AUSSI IL ONT MIS CE DIALECTE A COTE LE LAISSANT AUX VIEUX .POUR TON INFORMATION J’UTILISE TOUS LES ANCIENS MOTS SANS COMPLEXE.

non mr houmidi notre langage ne manque pas de politesse

[houmidi59]

ON LIT DES ANNONCES DIVERSES DANS LES JOURNAUX , LES REVUES ET MEME DANS LES SITES A TRAVERS INTERNET.MAIS ATTENTION : UNE ANNONCE PEUT EN CACHER UNE AUTRE
JUGEZ PAR VOUS MEME

… Amnesty International a, lundi, mis en vente près de 200 femmes… pour de faux, bien entendu.
« Mercedes, 1986, bon état, du luxe à l’état pur ». En cliquant sur cette annonce, point de détails concernant la cylindrée du véhicule, mais la photo d’une jeune femme. C’est ce qu’ont eu la surprise de découvrir plusieurs dizaines d’internautes lundi dernier, alors qu’Amnesty International venait de mettre en ligne près de deux cent annonces truquées. L’objectif était de sensibiliser à la question de la traite des femmes, via un lien renvoyant à des explications sur le sujet et à une pétition disponible en ligne.

La direction d’Ebay a rapidement réagi en retirant les annonces, tout en expliquant avoir « une certaine sympathie pour cette opération mais [ne pas souhaiter] être utilisé de la sorte comme plateforme ». Le célèbre site d’enchère a néanmoins contacté l’association en vue d’une collaboration future. Une attitude décevante pour Amnesty : « Comme notre action était prévue sur une durée limitée à trois jours, nous imaginions qu’eBay fermerait les yeux », a déclaré Manon Schnick, porte-parole de l’organisation en Suisse.

Cette action prend place alors que l’association a lancé une opération EURO 08 contre la traite des femmes ». L’occasion de rappeler que tous les pays présents à l’Euro 2008 sont confrontés à la traite des femmes. Si la Suisse et l’Autriche comptent parmi les pays cibles du trafic d’êtres humains, les pays d’origine ou de transit sont aussi concernés. De plus, le public de l’Euro 2008 se compose en grande partie d’hommes, clients potentiels de prostituées, qui peuvent à tout moment se trouver en contact avec des victimes de la traite des femmes.

Lancée en mars, elle se prolongera durant toute la compétition

[Moonlight]

The 99 Names of God according to the tradition of Islam are:

Allah (الله) God
Ar-Rahman (الرحمن) The All Beneficent
Ar-Rahim (الرحيم) The Most Merciful
Al-Malik (الملك) The King** The Sovereign
Al-Quddus (القدوس) The Most Holy
As-Salam (السلام) Peace and Blessing
Al-Mu’min (المؤمن) The Guarantor
Al-Muhaymin (المهيمن) The Guardian** the Preserver
Al-Aziz (العزيز) The Almighty** the Self Sufficient
Al-Jabbar (الجبار) The Powerful** the Irresistible
Al-Mutakabbir (المتكبر) The Tremendous
Al-Khaliq (الخالق) The Creator
Al-Bari’ (البارئ) The Maker
Al-Musawwir (المصور) The Fashioner of Forms
Al-Ghaffar (الغفار) The Ever Forgiving
Al-Qahhar (القهار) The All Compelling Subduer
Al-Wahhab (الوهاب) The Bestower
Ar-Razzaq (الرزاق) The Ever Providing
Al-Fattah (الفتاح) The Opener** the Victory Giver
Al-Alim (العليم) The All Knowing** the Omniscient
Al-Qabid (القابض) The Restrainer** the Straightener
Al-Basit (الباسط) The Expander** the Munificent
Al-Khafid (الخافض) The Abaser
Ar-Rafi (الرافع) The Exalter
Al-Mu’izz (المعز) The Giver of Honor
Al-Mudhill (المذل) The Giver of Dishonor
As-Sami (السميع) The All Hearing
Al-Basir (البصير) The All Seeing
Al-Hakam (الحكم) The Judge** the Arbitrator
Al-Adl (العدل) The Utterly Just
Al-Latif (اللطيف) The Subtly Kind
Al-Khabir (الخبير) The All Aware
Al-Halim (الحليم) The Forbearing** the Indulgent
Al-Azim (العظيم) The Magnificent** the Infinite
Al-Ghafur (الغفور) The All Forgiving
Ash-Shakur (الشكور) The Grateful
Al-Ali (العلى) The Sublimely Exalted
Al-Kabir (الكبير) The Great
Al-Hafiz (الحفيظ) The Preserver
Al-Muqit (المقيت) The Nourisher
Al-Hasib (الحسيب) The Reckoner
Al-Jalil (الجليل) The Majestic
Al-Karim (الكريم) The Bountiful** the Generous
Ar-Raqib (الرقيب) The Watchful
Al-Mujib (المجيب) The Responsive** the Answerer
Al-Wasi (الواسع) The Vast** the All Encompassing
Al-Hakim (الحكيم) The Wise
Al-Wadud (الودود) The Loving** the Kind One
Al-Majid (المجيد) The All Glorious
Al-Ba’ith (الباعث) The Raiser of the Dead
Ash-Shahid (الشهيد) The Witness
Al-Haqq (الحق) The Truth** the Real
Al-Wakil (الوكيل) The Trustee** the Dependable
Al-Qawiyy (القوى) The Strong
Al-Matin (المتين) The Firm** the Steadfast
Al-Waliyy (الولى) The Protecting Friend** Patron** and Helper
Al-Hamid (الحميد) The All Praiseworthy
Al-Muhsi (المحصى) The Accounter** the Numberer of All
Al-Mubdi’ (المبدئ) The Producer** Originator** and Initiator of all
Al-Mu’id (المعيد) The Reinstater Who Brings Back All
Al-Muhyi (المحيى) The Giver of Life
Al-Mumit (المميت) The Bringer of Death** the Destroyer
Al-Hayy (الحي) The Ever Living
Al-Qayyum (القيوم) The Self Subsisting Sustainer of All
Al-Wajid (الواجد) The Perceiver** the Finder** the Unfailing
Al-Majid (الماجد) The Illustrious** the Magnificent
Al-Wahid (الواحد) The One** the All Inclusive** the Indivisible
As-Samad (الصمد) The Self Sufficient** the Impregnable** the Eternally Besought of All** the Everlasting
Al-Qadir (القادر) The All Able
Al-Muqtadir (المقتدر) The All Determiner** the Dominant
Al-Muqaddim (المقدم) The Expediter** He who brings forward
Al-Mu’akhkhir (المؤخر) The Delayer** He who puts far away
Al-Awwal (الأول) The First
Al-Akhir (الأخر) The Last
Az-Zahir (الظاهر) The Manifest; the All Victorious
Al-Batin (الباطن) The Hidden; the All Encompassing
Al-Wali (الوالي) The Patron
Al-Muta’ali (المتعالي) The Self Exalted
Al-Barr (البر) The Most Kind and Righteous
At-Tawwab (التواب) The Ever Returning** Ever Relenting
Al-Muntaqim (المنتقم) The Avenger
Al-‘Afuww (العفو) The Pardoner** the Effacer of Sins
Ar-Ra’uf (الرؤوف) The Compassionate** the All Pitying
Malik al Mulk (مالك الملك) The Owner of All Sovereignty
Dhu al Jalal wa al Ikram (ذو الجلال و الإكرام) The Lord of Majesty and Generosity
Al-Muqsit (المقسط) The Equitable** the Requiter
Al-Jami’ (الجامع) The Gatherer** the Unifier
Al-Ghani (الغنى) The All Rich** the Independent
Al-Mughni (المغنى) The Enricher** the Emancipator
Al-Mani'(المانع) The Withholder** the Shielder** the Defender
Ad-Darr (الضار) The Distressor** the Harmer (This attribute can only be found in hadith)
An-Nafi’ (النافع) The Propitious** the Benefactor
An-Nur (النور) The Light
Al-Hadi (الهادي) The Guide
Al-Badi (البديع) Incomparable** the Originator
Al-Baqi (الباقي) The Ever Enduring and Immutable
Al-Warith (الوارث) The Heir** the Inheritor of All
Ar-Rashid (الرشيد) The Guide** Infallible Teacher** and Knower
As-Sabur (الصبور) The Patient** the Timeless

[houmidi59]

Le français est une langue vieille de plus de 1 000 ans, et les mots, que l’on utilise chaque jour, ont chacun leur propre histoire, longue et amusante, que l’on découvre toujours avec enchantement. En voici quelques exemples.

LE RENARD

Le mot renard (vers 1530), d’abord écrit renart (xiiie siècle), vient d’un nom propre d’origine germanique, Reginhart (de ragin signifiant « conseil », et hart signifiant « fort »). C’est parce que les poèmes épiques du Moyen Âge mettent en scène des renards, alors appelés des goupils, et leur donnent des noms d’hommes, qu’apparaît en 1150 le personnage de Reinardus le goupil.

Au xiiie siècle est aussi écrit le Roman de Renart. Le personnage de Renart revient de plus en plus dans les textes et le mot se substitue peu à peu au terme goupil.

PS:informations reccueillies par Encarta junior 2008

[bbadr]

Merci tunisien

je connais la tribus ouled riab du maroc , qui est l’une des 3 tribus qui forme la grande tribus des HYAYNA avec ouled aliane et ouled amrane . et elle est surement venue de tilimsane à l’époque des saadiens . et c’est une tribus hilalienne . mais ouled bouziane est géographiquement appartenant à ouled riab , mais pas forcément une branche des ouled riab . comme d’autres tribus d’ailleurs . je pense qu’ils sont des descendants de sidi mohammed ben bouziane (vue l’existance d’un saint nommé sidi bouzane sur les terres de ouled bouziane). et il peut également être des descendants de banou zayane de tilimsane (vue l’origine commune (tilimsane) avec ouled riab).

vous voyez la confusion……………!

j’espère que quelqu’un peut m’aider et merci.