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J’ai trouvé cette notion interessante, et j’aimerais connaitre vôtre avis?
Vous pensez que c’est une bonne chose de concilier religion et activité économique ou qu’au contraire ceux sont deux thèmes à séparer ?Pour vous éclairer un peu, pour ceux qui en auraient jamais entendu parler, j’ai pris la partie ke j’ai trouvé essentielle pr comprendre et mener le débat :
» Le développement des banques islamiques
Il y a actuellement plus d’une centaine d’institutions financières en fonctionnement.(Khan Mohsin-S. 1986) La plupart ont été créées dans la seconde partie des années 70 dans les pays arabes comme l’Egypte, le Soudan et les États du Golfe. Bien que les capitaux pétroliers favorisent les activités économiques et, partant, les opérations bancaires et financières, la structure du capital des banques islamiques ne dépend pas de l’initiative publique mais privée.
Les premières expériences :
La première expérience a eu lieu en Egypte, sous la forme des caisses d’épargne rurales du Mit-Ghamr (delta du Nil) entre 1963 et 1967. (Mayer Anne Elizabeth, 1985) Le modèle utilisé était celui des caisses d’épargne allemandes, adapté à l’environnement rural d’un pays islamique en développement. La majorité de la population rurale, très religieuse, était alors très méfiante vis à vis des banques fonctionnant sur le modèle occidental. Une part importante des revenus de cette population était économisée pour faire face à des problèmes de nature sociale, des urgences, etc… La condition indispensable à un changement de comportement, c’est-à-dire le passage d’une « épargne en actifs réels » à une « épargne financière », était de créer de nouvelles institutions financières qui respecteraient les principes religieux de cette population. L’expérience dût prendre fin pour des raisons politiques. Néanmoins, elle ouvrit la voie à des entreprises ultérieures, telles que la Nasser Social Bank en 1971, première banque à caractère social pour les groupes sociaux à bas revenus. Outre ces institutions d’épargne et de prévoyance sociale, des banques islamiques à caractère commercial furent aussi créées dès le milieu des années 70. Elles souhaitaient offrir une solution de remplacement « islamique » à ceux qui étaient déjà en contact avec des institutions classiques. Il y eut deux types d’institutions : les banques commerciales et sociétés d’investissement, et les sociétés internationales de portefeuilles islamiques.
La Banque Islamique de Développement :
Un événement important dans l’histoire de la banque islamique a été la création de la Banque Islamique de Développement (B.I.D.), institution inter-gouvernementale, à Jeddah (Arabie Saoudite) en 1975. Selon ses statuts, la B.I.D. a pour mission de favoriser le développement économique et le progrès social dans les pays membres et dans les autres communautés musulmanes, individuellement ou conjointement, suivant les principes de la loi islamique. La B.I.D. peut fournir des fonds propres et des prêts sans intérêts pour des projets de développement. Elle est également engagée dans le financement du commerce international. Outre son aide financière, la B.I.D. apporte son assistance technique, notamment dans la coordination des projets de développement des pays membres. (Wohlers-Scharf Traute, 1982, 1983)
L’objet de la B.I.D. est de promouvoir la coopération avec les banques nationales islamiques, en fournissant, par exemple, du capital social pour la création de nouvelles institutions islamiques, du financement conjoint de projets et une coopération dans le domaine des études et de la formation. La B.I.D. s’efforce de développer l’idée de la banque islamique dans le Tiers Monde et, à cet effet, coopère avec plusieurs institutions musulmanes. (MEED Special Reports, 1980, 1981) [2]
source : http://www.fsa.ulaval.ca/personnel/vernag/PUB/Islam.html
A vous ! 😀
بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Voila ce qu’a écrit Me Nouha BOUAYED de Sfax (Tunisie) le 13/8/2007
Je vous félicite Si BOUAYED pour ce forum et cet intérêt pour les origines des familles et des chorfas
J’ai découvert ce forum en faisant des recherches sur les origines de la famille Bouayed
En effet, je fais partie d’une petite famille (nom: BOUAYED) habitant sfax en Tunisie
Cette famille est d’origine marocaine, notre grand père habitait au Maroc
Je voudrais savoir si vous avez des renseignement concernant cette famille et ses origines ? a t-elle une relation avec EL ELBAIT
AmicalementVoici l’intervention de Mr HABIB en réponse à ce qui précède 18/8/2007
A Dr Nouha de Sfax,
je suis aussi un BOUAYED de Sfax et je cherche à remonter à nos origines; si vous voulez qu’on conjugue nos efforts pour ébaucher déjà l’arbre des BOUAYED de tunisie
Nous pouvons aussi créer un forum « BOUAYED-Tunisie ».
En attendons j’invite tout BOUAYED à se manifester pour nous aider à cette tâcheNous constatons donc qu’il y a BOUAYED en Tunisie comme il en existe au Maroc et en Algérie et nous serions intéressés de ce que peuvent nous apporter les uns et les autres comme renseignements sur les origines de ce Nom.
Cette question s’applique à d’autres Noms de Familles et leurs origines et ceci dutemps que cette question a été et m’a été posée à plusieurs reprises qu’elle mérite qu’on s’y penche.
J’espère que ce Sujet aura autant de l’interrêt pour les uns que de la curiosité pour les autres.
و السلام عليكم و رحمة الله
